1、上联：大四的看大三的教大二的怎么骗大一的下联：大一的听大二的讲大三的怎么甩大四的横批：大三是最牛的,浅谈中国传统文化对联,李澍、彭万,对联，也称楹联、楹贴，俗称对子。它是中华民族的国粹，是我国人民喜闻乐见的艺术形式，也是我国特有的传统文化瑰宝。,只有方块字才构得成奇妙无比的对联，神奇的汉字造型配上微妙的对仗效果，世界上没有第二种语言可以比拟。这项中华民族的专利就在中国的土地上发扬光大，在对联的鼎盛时期，帝王将相文人学士田翁野老贩夫走卒老妪少妇小姐稚童，人人能对，人人懂对。对联文化遍及大地，通过对联来考验书生和将相的学识和聪明才智也是一种不错的方式。对联有这样深刻的代表性和广泛的群众性，它对中华
2、民族的影响可见一斑。,起源和发展,对联这一文体可称得上历史悠久，源远流长。远在周秦时代，民间就有了在门前挂桃符的习俗，以用于驱鬼除邪。事实上，古书籍中的对偶句则是对联真正的影子。诗经中的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”；尚书中的“满招损，谦受益。”；论语中的“学而不思则罔，思而不学则殆。”等都可称得上工整。但它们毕竟是对偶，不是对联，充其量只是对联的雏形。关于最早的对联，通常的说法是五代十国时期，后蜀孟昶（chang）的桃符题词：“新年纳余庆，嘉节号长春。”,隋唐时期，许多文人墨客喜欢将一些精彩之笔凝注于对句中。李白的“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡
3、炬成灰泪始干。” 杜甫的“三顾频繁天下事，两朝开济老臣心。”等都是脍炙人口的名句，对仗也十分工整。,明太祖朱元璋非常欣赏和喜爱对联，倡导联风，在定都金陵的除夕之夜传旨文武百官庶民百姓家家户户张贴对联。他本人也深入到群众中去，创作出不少千古名联。他的这些做法，对对联的推广和发展做出了巨大贡献，同时，对联在这个时期也得到了极大发展。,明清两代，对联真正达到鼎盛时期。对联成为科举考试中必不可少的一项，当时的进士、举人，无人不通应对。由于皇帝喜欢，朝中大臣无不精研对工，以赢得主子的赏识。,这段时间，也确出现过无数楹联高手，明朝的解缙、唐寅、徐渭；清代的纪晓岚、阮元、郑板桥等都有杰作传世。孙髯翁所撰的“
4、昆明大观楼联”被誉为“古今第一长联”，而钟耘舫的“江津临江城楼联”长达1612字，空前绝后。,民国时期，中国陷入苦难的深渊。刘师亮、冯玉祥、孙中山、郭沫若等人都写过很多有影响的忧国忧民之作。,对联趣事,解缙是明朝大臣，洪武年间进士。从小聪颖，才思敏捷，勤奋好学，熟读四书五经，精通文章诗词，尤其擅长对句，远近称之为“神童”。一年除夕，十岁出头的解缙即景生情，挥毫写下一副春联：日望赣江千里帆；夜观庐陵万盏灯。这副春联引来了四邻观看，众人称赞不已。解缙家的对面是曹尚书的府第，曹尚书久闻“神童”之名，但不大相信解缙的文才。见了这副春联，暗自赞许，只是心里总有些怀疑，于是决定考考解缙。曹尚书下令在解家大
5、门正对面的河堤上栽了一片青竹，挡住解家的“日望赣江千里帆，夜观庐陵万盏灯”的景物。,第二年除夕，解缙又在大门上贴上一副春联： 门对千竿竹；家藏万卷书。曹尚书见了不由得惊叹。为了再次考考解缙，令人将竹子砍短。再去看解家的春联，只见联尾各加一字成为：门对干竿竹短；家藏万卷书长。曹尚书索性令家人将竹子连根刨掉。解缙又在上下联尾各添一字，对联遂变成：门对千竿竹短无；家藏万卷书长有。,乾隆帝游江南，进一山坳，见一户人家办喜事，很热闹，便想戏弄愚民，出一上联差人送去：两个小钱贺喜，嫌少勿收，收者爱财！心想山野村夫，有何能人？片刻，一光腚牧童来到君前，左手擦涕，右手捂羞，口衔炭黑，于白绫上写一下联：一间茅屋
6、待客，怕穷莫来，来者好吃！乾隆联的妙处，在于让受礼方左右为难，收也不是（收了就是爱财），不收也不是（不收就是嫌少）。而牧童联的妙处，在于以牙还牙，让出联者无措手足，无法应付，来了不是（来了就是贪吃），不来就是嫌贫爱富。,扬州“八怪”之一的郑板桥不仅画闻名，书法也是独具一格，有人称之为“七分书，三分画”。这一天是大年三十，家家都要贴对联哪。郑板桥拿起笔一气呵成地写好一副对联，就贴到门上去了。可没多久，他忽然发现自己刚才写的对联没有啦！他一思忖，可能是被邻居们揭去了，谁让自己是个书画名人呢！于是，他又写了一副贴了上去。哎，一会儿工夫，又没了！坏了，照这样下去，我写的再多也会被邻居们拿去的。但不写也
7、不行啊，哪有过年不贴对联的人家？这一下把他给难住了。先生到底是个才思敏捷的人，只见他不慌不忙地写了一副又贴了上去。过了好半天也没有人去揭回家。这是一副什么样的对联让邻居们不想也不敢去揭的呢？,原来，郑板桥是这样写的：上联：福无双至下联：祸不单行这样不吉利的对联你写的再漂亮，当然没有人去拿回家啦。可是，大年初一，当邻居们纷纷去先生家里拜年时，发现昨天的那副对联变成了上联：福无双至今日至下联：祸不单行昨夜行虽然个个后悔，但也无可奈何。,特征：,对联属于一种凝缩了的文学艺术品类。在众多的文学品类中，对联与格律诗有着极其相近的特征，那就是都以最精巧的语言和有节奏的韵律集中地反映人们的生活而抒发情感。对
8、联与格律诗相比，其实质是相同的，只是形式上有所不同，其实，一副好的对联，就是一首诗，可以说，对联是具有特殊形式的诗。,概括对联的特点，主要分四个方面：一是形式对称，二是内容相关，三是文字精练，四是节奏鲜明。也有人将其称为对联四美，即建筑美、对称美、语言美和节律美。,对联的种类,节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春,喜庆联：又称贺联,是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质
9、的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。 凤冠头上戴 多少磨难 终成眷属 忠胆心中留 彼此相伴 厮守一生 横批：天长地久,哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。 忠魂不泯 热血一腔化春雨 大义凛然 壮志千秋泣鬼神,名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。 岳阳楼联： 一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，
10、使我怆然涕下； 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。,行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。,题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。 有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千
11、越甲可吞吴。,学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。,杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。,趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。 饥鸡盗稻童筒打 暑鼠凉梁客咳惊,一心读遍圣贤书 三心二意无益处 四书五经励我志五洲四海任我游 三堂二课皆用功 一生前程始于此,上海自来水来自海上 黄山落叶松叶落山黄,大家一起对对子,谢谢观看！,
