1、2017 年湖北武汉市中考语文试题（有解析）一、（共 12 分，每小题 3 分）1下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（ ）A愧怍（zu） 魁梧 吹毛求疵（c） 钟灵毓秀B狡黠（xi） 繁琐 潜（qin ）滋暗长 尽态极妍C膂（l）力 商酌 荒谬（mi）绝伦 重峦叠嶂D悲怆（cung） 慰籍 飞珠迸（bng）玉 悲天悯人【答案】D【考点定位】识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。2依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）只有完善集聚人才、发挥人才作用的机制，才能做到寻觅人才 ，发现人才 ，举荐人才 ，使用人才
2、 。A求贤若渴 如获至宝 不拘一格 各尽其能B如获至 宝 求贤若渴 各尽其能 不拘一格C不拘一格 各尽其能 求贤若渴 如获至宝D各尽其能 不拘一格 如获至宝 求贤若渴【答案】A【解析】试题分析：本题考查成语的使用，学生要明确成语的意思及用法，在具体语境中体会成语使用的正确与否。成语在句中要使语言表达更准确，简洁，要和句子所表达的感情色彩相一致。求贤若渴：象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。如获至宝：好像得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。不拘 一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。比喻打破常规。各尽其能：各自发挥自己的才能。阅读题干“寻觅人才”应该是
3、体现寻访时的迫切，所以第一空选择“ 求贤若渴” ；“发现人才”应该好好 珍惜，所以第二空选择“如获至宝” ；“举荐人才 ”应该是打破常规，所以第三空选择“不拘一格 ”；“使用人才”应该让人才发挥其作用，所以第四空选择 “各尽其能”。【考点定位】正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用 E。3下列各句中有语病的一项是（ ）A首批征集选拔的摄影发烧友，兴高采烈地登上武汉第一高楼，抢先拍摄正在建设中的“长江主轴”B武汉市新一轮招商引资工作取得了阶段性成果，但仍然存在产业项目不多、项目转化速度不快C今年 6 月 10 日是我国第一个“文化和自然遗产日”，各地纷纷开展了与此相关的宣传活动D “一带一
4、路”倡议得到沿线各国的理解、认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大【答案】B【考点定位】辨析或修改病句。能力层级为表达运用 E。4下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）A如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心？一些艺术家分享了自己工作中的经验与感悟B文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、 有高度的优秀作品C原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁边悠闲漫步D历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现，历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩【答案】D【解析】试题分析：标点符号是书面语言的有机组成部分，是书
5、面语言不可缺少的辅助工具。它帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。要做到结合语境，准确规范的使用标点。D 因为它倾向于真实再现后是分号；二、（共 9 分，每小题 9 分）阅读下面的短文，完成下列各题。读书的“体” 与 “用”从某种意义上说，人是一种“读书” 的动物。以往，“ 读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读 ”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展，尤其是知识生产的积累，读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。关于读书，可以从“体” 与 “用”这两个方面来理解。
6、大致上说， “体”指的是事物的本性、本根、本体，而“用” 则是指“体”外化而生成的功用功能。从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益 ”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己。通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田，书 中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。从“体”的层面看读书，也就
7、是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物” 时，就意味着读 书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”，“ 人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书 ”一类，而怀有 “体”之情怀的读书则可称之为“好读书” 。“要读书”乃是“ 五经勤向窗前读”，与之相反，“好读书”偏偏是“ 闲来无事好读书 ”。以前读陶渊明的 五柳先生传，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书
8、而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔子的感叹：十年有五而志于学，五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹，“知天命” 后也就熄灭了“志于学 ”的功利之心 ，最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。归根到底，“要读书” 致力于实用知识， “好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者却陷于斤斤计较。带着患得患失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。雅文深境，幽思明 悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所在吗？（文/杨平，有删改）5下列对读书的“用”的理解，不正确的一项是 A读书
9、的“ 用” 是指读书能满足人的实用功诉求。B人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。C追求读书的“用” ，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。D过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。6下列对读书的“体”的理解，不正确的一项是 A读书的“ 体” 指的是获得超越实用功利的人生体悟。B从“体” 的层面看，作者对“ 不求甚解”的读书方法是认可的。C不断追寻读书的“体” ，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。D “好读书”就是从“ 体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。7下列对读书的“体”与“用” 的联系和区别，理解不正确的一项是 A读书的“ 体” 与“用”从不同方面回答了“为什么读书”
10、这一问题。B读书的“用” 就是读书的“ 体”外化而生成的实用功能。C读书的“体” 与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。D对读书的“体”与“ 用”的不同追求体现了不同的价值追求。【答案】5B6D7C【解析】5试题分析：解答此题在整体感知文本内 容的基础上，找到与问题相对应的段落，对选项及其相对应的句子进行仔细的分析比对，即可作出正确的选择。其中分析不正确的是 B 项，结合文中的表述来看，读书分为两个层面，一个为“用”，一个为深层的 “体”，并非所有的人都追求读书之“用”。【考点定位】理解文章内容，概括议论文要点。能力层级为分析综合 C。6试题分析：解答此题与上题相同，要在整体感知文本内容的基
11、础上，找到文中与总是相对应的内容，进行仔细的分析理解，作出正确的选择。其中分析不正确的一项是 D结合文中对读书“体”的分析，以及所举的陶渊明的例子，孔子名言的理解，我们会发现，“好读书” 是从“体”的层面来读书，但它不只是关注书本身的内容，更多的是“致力于人生体悟”“ 不执着于书本身 ”。 【考点定位】理解文章内容，概括议论文要点。能力层级为分析综合 C。【考点定位】分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合 C。三、（共 9 分）【2010 年中考湖北武汉卷】阅读下面的文言语段，完成下列各题。秦将伐魏。魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“ 有诸侯之救则
12、国可存也。 ”王曰：“寡人愿子之行也。 ”又北见燕王曰：“先人日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏，愿大王之救之。”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“ 夫行数千里而救入者，此国之利也。今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效 便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣。恐天下之将有大变也。”王曰：“ 大变可得闻乎？”曰：“秦攻魏，而燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南孟而望见军乎？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。” 乃为之起
13、兵八万，车二百乘，以从田文。（选自战国策，有删改）8下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A魏王闻之 闻：听说B寡人愿子之行也 愿：愿望C燕王尚未许也 许：答应D王且何利 利：好处9为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 乃为之起兵八万车二百乘以从田文A乃为之/起兵八万/车二百 /乘以从田文B乃为之起兵八万/车二百/乘以从田文C乃为之起兵八万/车二百乘 /以从田文D乃为之起/兵八万/车二百乘 /以从田文10下列对文本的理解，不正确的一项是 A得知秦国将要攻打魏国的消息，魏王连夜召见孟尝君询问对策。B孟尝君认为，如果有其他诸侯国的救援，魏国就可以得到保全。C起初，燕王以连续两年收成不好和路途遥
14、远为由婉拒救助魏国。D孟尝君提醒燕王，秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。11将第三大题文言文材料中画线的句子翻译成现代汉语。魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。【答案】8B9C10 D11魏王（就会）降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国（的土地）割让给秦国，秦军一定会离开。【解析】8试题分析：解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。A 正确； B 愿：希望；C 正确；D 正确。 【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解 B。10试题分析：答题时需要通晓全文大意即可。A 正确；B 正确；C
15、 正确；D孟尝君提醒燕王，秦王攻占魏国后劫不去援救魏国。 【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。11试题分析：翻译时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅，注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。重点字词：折节，降低身份、委屈自己；国之半，倒装，半国，半个魏国；与，给；去，离开。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解 B。翻译：秦国将要讨伐魏国。魏王听说，夜里去见孟尝君，告诉他说：“秦国将要进攻魏国了，您替寡人谋划一下，怎么办？“孟尝君说：“有诸侯援救的国家就可以保存来。”盂尝君又北上拜见了燕王，说，“ 从前家父经常为燕、魏两王的交往
16、约会，现在秦国将要进攻魏国了，希望大芏救救魏国。”燕王说：“我国已经连续两年收成不好，观在又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢？”盂尝君说：“跋涉几千里去拯救别人，这将给国家带来好处。观在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到 吗？”燕王还是没有答应。孟尝君说：“泰国攻打魏国， 不能攻克，但是游观的台榭已被烧毁，游观的乐趣已被夺走了。然而燕国劫不去援救魏国，魏壬屈节割地，把国土的一半送给秦国，秦国一定会撤兵。秦兵撤离魏国后，魏王倾韩国、魏国的全部军队，叉西借秦国军队，再依靠赵国军队，用四个国家的力量攻打燕禹，大王将会得到什么好处呢？好处自己会跋涉几千里寒帮助人吗？好处会
17、出燕国的南门而盼望援军吗？那么对于四国军队来说道路与乡里很近，补给给养又很容易。大王还能得到什么好处呢？”燕王说，“您走吧，寡人听从您的了。” 于是为盂尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君。12 填空 。（1）是非成败转头空，青山依旧在， 。（杨慎临江仙（2）关关雎鸠， ，窈窕淑女，君子好逑。（诗经）（3）然后知 ，而死于安乐也。（孟子两章）【答案】（1）几度夕阳红（重点词：度）（2）在河之洲（重点词：洲）（3）生于忧患 【解析】试题分析：本题考查诗文背诵，根据平时积累的诗文作答即可，但不能出现错别字。【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记 A。五、阅读下面的文章，完成下列各题。保持惊
18、奇生命的第一瞬间就是惊奇。我们周围的世界，为什么由黑暗变得明朗？外界的声音为何如此响亮？那个俯视我们、亲吻我们的女人是谁？孩子大睁着纯洁的双眼，面对着未知的世界，不断地惊奇着，探索着，在惊奇中渐渐长大。惊奇是幼稚的特权，惊奇是一张白纸。但人是不可以总是惊奇着的。在生命的某一个时辰，你突然因为你的惊奇，遭逢尴尬与嘲笑。你会发现，惊奇在更多的时侯，是稚嫩的表现，是少见多怪的代名词，是一种原始蛮荒的状态。在尊重老练成熟的社会心理中，惊奇是如胎发一般的标志。于是人们开始厌恶惊奇。如果你看到丑恶，假装没有看到，依旧面不改 色谈笑风生，人们就会送你“人情练达” 的评价。你听到秽闻，仿佛在那一刻患了突发性耳
19、聋，脸上毫无表情，人们会感觉你老于世故，可以信赖。你被美丽、美好、美妙的景色感动，只可以默默地藏在心底，脸上切不可露出少见多怪的惊奇，人们就会以为你少年老成，有大谋略、大气魄，是可做将帅的优良 材料。你碰到可歌可泣的人 间至情，要把心肠练得硬如钻石，脸不变色心不跳，就算是真搅得肝肠寸断，只可夜晚躲在无人之处暗自咀嚼我们把惊奇视作一种性 格缺憾，我们以为永不惊奇才是人生的至高境界。于是，见怪不怪，我们的心灵渐渐在漠视中麻痹，更不消说有意识地掩饰我们的惊讶，会更猛烈地加速心灵粗糙，我们因此极快地丧失掉了惊奇的本能。其实，细 细分析起来，惊奇是由两部分组成的，先有了惊，其次才是奇，如果说“惊 ”属于
20、一种对陌生事物认识局限的愕然，“奇 ”则是对未知事物积极探讨的萌芽了。否认了“惊” ，就扼杀了它的同胞兄第。我们将在无意之中，失去众多丰富自己的机遇。现代社会令人眼花缭乱，每个人在某种意义上说，都是孤陋寡闻的，你在你的行业里是行家里手，在其它领域完全可能是白痴。这不是羞愧的事情，坦率地流露惊奇，表示自己对这一方面的无知以及求知的探索，是一种可嘉的勇气。我认识一位 82 岁、 肾脏功能已经衰竭的老人，他兴致勃勃地同我探讨电脑的种种输入方法。在自己的专业范畴里，他是一位德高望重的长者，但对电脑的理解有很多谬误，就连我这个“二把刀” 也听出了许多的破绽。但是，老人家充满探索之光的惊奇的眼神，却在这一
21、瞬像探照灯一样扫过我的灵魂。惊奇是一种天然物，而不是制造出来的。它是真情实感的火花。惊奇不仅仅是稚嫩，惊奇不仅仅是无知，惊奇是在它们基础上的深化和前进。惊奇是流动的水，它使我们的思想翻滚着，散发着清新，抗拒着腐烂。然而，在城市里待得久了，常常使我们丧失惊奇的本能。我们蟮一样滑行着，浑身粘满市侩的黏液。到自然中去吧，造化永远给我们以大惊喜。和寥廓的宇宙相比，个人的得失是怎样的微不足道啊。不要小看山水的洗涤，假如真正同天地对话，我们定会为自己重新获得活力而惊奇。同与自己没有利害关系的朋友，来一次促膝的谈心。和朋友坦诚地交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云蘙，心境重新开朗，惊奇就在
22、这清明的心 境中，翩翩来临了。你也可以在静夜中同自己对话，回忆那些经历中最美好的片段，温习曾经使心灵震撼的镜头。它也许是旷野里很小的一朵花，也许是苍茫的大漠暮色，也许是雄浑激荡的乐曲总之，那是独属于你的一份秘密，只有你才知道它对于你的惊奇的意义，复习以往我们情感中最精彩的片段， 常常会使我们整旧如新。保持惊奇，我常常这样对自己说。【注释】胎发：初生婴儿未剃过的头发。（文/毕淑敏，有删改）13文中第 段说“ 惊奇是如胎发一般的标志 ”，这里的“惊奇”具有怎样的特点？14文中第 段说“ 我们因此极快地丧失掉了惊奇的本能” ，请结合本段内容概括我们惊奇的本能是怎样丧失的。15联系上下文，说说下面语句表达了“ 我”怎样的情感。老人家充满探索之光的惊奇的眼神，却在这一瞬像探照灯一样扫过我的灵魂。16作者认为怎样才能“ 保持惊奇 ”？请用简洁的语言概括。【答案】13稚嫩（幼稚、无知、稚弱、不成熟）；原始蛮荒
