1、齐鲁名校教科研协作体山东、湖北部分重点中学 2017 年高考冲刺模拟（五）语文试题本试卷分第 I 卷和第 卷两部分，共 8 页。满分 150 分。考试用时 150 分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项：1答卷前，考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、考号、考场号、座位号、班级填写在答题卡和试卷规定的位置上。2第卷每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。3第卷必须用 0.5 毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的
2、答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第卷(共 36 分)1、 （每小题 3 分，共 15 分）阅读下面一段文字，完成 1-3 题。城市的魅丽不在大小，而在个性。个性彰显取决于在多大程度上看清了自己。东城有着怎样的个性？到过此地的人，都觉得她秀美而温情。无论是统一建设的岭欣佳苑、金桂园，还是自筹自建的民居商铺，无不都是青瓦白墙淡墨画。_，黑白与采绘相映生辉，精致而淡雅，清新而和谐。这是典型的白族建筑风格。随意走进哪家的楼房或庭院，_，或几株山茶，或几盆兰花，或几棵石榴，或几丛野菊，姹紫嫣红，优雅整洁。这里的居民在骨子里（浸透/浸染）着大理白族人
3、“家家流水，户户养花”的文化传统，更有生活情趣，更有文化（底蕴/意蕴） 。徜徉在东城的经纬路上，恍然穿行游走在大理的某个白族小镇上，这里有（十足/实足）的白族风范。1.文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是A.筹（chu） 魅丽 B.恍(hung) 优雅C.姹(zh) 彰显 D.徜(chng) 采绘2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A. 浸透 底蕴 十足 B. 浸透 意蕴 十足C. 浸染 意蕴 实足 D. 浸染 底蕴 实足3.文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是A.整个东城绿树和繁花相映成趣 种养的花草都可以看到B.绿树和繁花相映成趣的东城 都可看到种养的花草C.
4、整个东城绿树和繁花相映成趣 都可看到种养的花草D.绿树和繁花相映成趣的东城 种养的花草都可以看到4.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是医学专家们表示，在某些传染病突发初期，令人感到左右为难的是：如何判断和预测疫情的规模和发展趋势，为公共决策提供科学依据。正是农历六月前后，炎炎火日当天，流金铄石之际，参加夏令营活动的同学们只得赶早趁凉而行。根据规定，彩票公益金专项用于社会福利、体育等社会公益事业。但记者调查发现，巨额的公益金去向却扑朔迷离。朴实的莫言在公众场合表现出的谦逊赢得了大众对他的敬重。他在微博中，满是热心粉丝的溢美之词。NBA 勇士队的库里既是球队组织进攻的核心，又是头号得分手，
5、对其他球员的影响力非常大，在队中有着举足轻重的地位。有些大学毕业生不能正视自己的问题和追求，不能干一行、爱一行、专一行、精一行，因此有人指责他们百无一能。A. B. C. D.5.下列各句中，没有语病的一项是A.近年来，国外“野鸡大学”“文凭工厂”纷纷转战东方，尽管这些学校在国外毫无学术信誉，但是在不明就里的人中，还着实能有狐假虎威的作用。B.我国的传统医药大国地位正受到韩日欧美等国家和地区的挑战，中医药如果不去迎接国际化的挑战，不仅会丧失广阔的市场，甚至还会丧失国际话语权。C.我国重新修订食品安全法，目的是用更严格的监管、更严厉的处罚、更严肃的问责，切实保障“舌尖上的安全”，被称为“最严食品
6、安全法”。D.近年来，生态保护意识渐入人心，所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时，一些地方在权衡之后往往会选择前者。2、 （每小题 3 分，共 9 分）阅读下面的文字，完成 6-8 题。模仿与创造是艺术中两个重要的概念。艺术上的模仿最重要的是技巧。技巧可以分为两项说，一项是关于传达的方法；一项是关于媒介的知识。先说传达的方法。凡是创造之中都有欣赏，但是创造却不仅是欣赏。创造和欣赏都要见到一种意境。欣赏见到意境就止步，创造却要再进一步，把这种意境传达出来让旁人领略。比如我此刻想象到一个很美的夜景，其中园亭、花木、湖山、风月，件件都了然于心，可是我不能把它画出来。因为我不能动手，不能像支配筋
7、肉一样任意活动。我如果勉强动手，我所画出来的全不像我所想出来的，我本来要画一条直线，画出来的线却是七弯八扭，我的手不能听我的心指使。穷究到底，艺术的创造不过是手能从心，不过是能任所欣赏的意象支配筋肉的活动，使筋肉所变的动作恰能把意象画在纸上或是刻在石上。这种筋肉活动不是天生自在的，它须费一番功夫才学得来，起初都要经过模仿。中国诗人和文人向来着重“气”字，我们现在来把这个“气”字研究一番，就可以知道模仿筋肉活动的道理。曾国藩在家训里说过一段话，很可以值得我们注意：凡作诗最宜讲究声调，须熟读古人佳篇，先之以高声朗诵，以昌其气；继之以密咏恬吟，以玩其味。二者并进，使古人之声调拂拂然若与我喉舌相习，则
8、下笔时必有句调奔赴腕下，诗成自读之，亦自觉琅琅可诵，引出一种兴会来。从这段话看，可知“气”与声调有关，而声调又与喉舌运动有关。韩昌黎也说过：“气盛则言之短长与声之高下皆宜。 ”声本于气，所以想得古人之气，不得不求之于声。求之于声，即不能不朗诵。所以从前古文家教人作文最重朗诵。姚姬传与陈硕士书说：“大抵学古文者，必须放声疾读，又缓读，只久之自悟。若但能默看，即终身作外行也。 ” 从此可知从前人所谓“气”也就是一种筋肉技巧了。关于传达的技巧大要如此，现在再讲关于媒介的知识。什么叫做“媒介”？它就是艺术传达所用的工具。比如颜色、线形是图画的媒介，金石是雕刻的媒介，文字语言是文学的媒介。做诗文的人一要
9、懂得字义，二要懂得字音，三要懂得字句的排列法，四要懂得某字某句的音义对于读者所生的影响。这四样都是专门的学问。前人对于这些学问已逐渐蓄积起许多经验和成绩。自己既不能件件去发明，就不得不利用前人的经验和成绩。学一门艺术，就要学该门艺术所特有的学问和技巧。这种学习就是利用过去经验，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端。从前学者有人提倡模仿，也有人唾骂模仿，往往都各有各的道理。顾亭林的日知录里有一条说：“诗文之所以代变，有不得不然者。一代之文，沿袭已久，不容人人皆道此语。今且千数百年矣，而犹取古人之陈言一一而模仿之，以是为诗可乎？故不似则失其所以为诗，似则失其所以为我。 ”这句话很好地阐述了模仿与创造
10、的关系。 凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕。妙悟来自性灵，手腕则可得于模仿。匠人虽比诗人身分低，但亦绝不可少。青年作家往往忽略这一点。 (节选自朱光潜谈美 ，有删改)6下列有关“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”的理解，不正确的一项是A艺术家既要处理好“似”与“不似”的问题，也就是处理好模仿与创造的问题。B艺术须从模仿入手，但终归于创造；创造不能无模仿，但只模仿也不能算是创造。C这里的“似”侧重形式上的一致，是共性；这里的“不似”则侧重内容上的多样性，是个性。D从模仿入手是创造的始基，但又不能止于模仿，只有不断创造，才能写出好诗。7下列理解和分析，不
11、符合原文意思的一项是A创造和欣赏的共同点，就是两者都有意境；但是创造比欣赏要更进一步，要将这种意境传达到具体的作品上去。B想画画却画不出来，这说明没有掌握画画传达的方法，也就是没有掌握画画所需的筋肉技巧。C姚姬传在写给陈硕士的信中，强调了朗诵的重要性，否定了默读的意义，认为靠默读是不可能写出好的诗文的。 D艺术家是诗人和匠人的综合，匠人侧重模仿，诗人强调性灵的妙悟，都不可缺少，但青年作家常常忽略匠人的作用。8根据原文内容，下列表述不正确的一项是A小儿学写字，最初是描红，其次是写印本，再次是临帖，这些方法是借旁人所写的字做榜样，逐渐养成手腕筋肉的习惯。B朱熹说：“韩昌黎、苏明允作文，敝一生之精力
12、，皆从古人声响学。 ”这句话和文中曾国藩和韩昌黎的观点一致，强调了朗诵对于作诗作文的重要性。C古今大艺术家在少年时所做的功夫大半都偏在模仿。米开朗琪罗费过半生的功夫研究希腊罗马的雕刻，莎士比亚也费过半生的功夫模仿和改编前人的剧本，这是最显著的例子。D文字语言是文学的媒介，做诗文的人只要掌握了字音、字义、字句的排列等专门的学问和知识，就一定能写出好的诗文。三、 （每小题 3 分，共 12 分）阅读下面的文言文，完成 9-13 题。凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱、禁不义也。兵之，所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其
13、官府。由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。夫将，提鼓挥袍，临难决战。接兵角刃，鼓之而当，则赏功立名；鼓之而不当，则身死国亡。是存亡安危在于袍端，奈何无重将也。武王伐纣，师渡盟津，右旄左钺，死士三百，战士三万。纣之陈亿万，飞廉、恶来身先戟斧，陈开百里。武王不罢士民，兵不血刃而克商诛纣，无祥异也，人事修不修而然也。今世将合龟兆，视吉凶，观星辰风云之变，欲以成胜立功，臣以为难。胜兵似水，夫水，至柔弱者也。然所触，丘陵必为之崩。无异也，性专而触诚也。今以莫邪之利，犀兕之坚，三军之众有所奇正 ，则天下莫当其战矣。故曰：举贤用能，不时日而事利；明法审令，不占筮而获吉；贵功养劳，不祷祠而得福。又曰：天时
14、不如地利，地利不如人和。古之圣人谨人事而已。吴起与秦战，舍不平陇亩，朴樕 盖之以蔽霜露。如此何也？不自高人故也。乞人之死不索尊，竭人之力不责礼。故古者甲胄之士不拜，示人无己烦也。夫烦人而欲乞其死、竭其力，自古至今未尝闻矣。将受命之日忘其家，张军宿野忘其亲，援袍而鼓忘其身。吴起临战，左右进剑。起曰：“将专主旗鼓尔，临难决疑，挥兵指刃，此将事也。一剑之任，非将事也。” 军成行，一舍而后成三舍，三舍之余，如决川源。望敌在前，因其所长而用之。敌白者垩之，赤者赭之。吴起与秦战未合一夫不胜其勇前获双首而还吴起立斩之。军吏谏曰：“此材士也，不可斩。”起曰：“材士则是也，非吾令也。”斩之。(节选自尉缭子）【注
15、】奇正：古代兵法术语。古代作战以对阵交锋为正，设计邀截、袭击为奇。朴樕：一种灌木类的小树，泛指树枝。 9对下列句中加点词的解释，不正确的一项是A接兵角刃，鼓之而当 当：得当B是存亡安危在于袍端，奈何无重将也 重：重要C武王不罢士民 罢：通“疲”，疲惫D一舍而后成三舍 舍：古代行军一宿或三十里为一舍10下面选项中加点词的意义和用法相同的一项是A故兵者，所以诛暴乱、禁不义也。 所以遣将守关者B鼓之而不当，则身死国亡。 于其身也，则耻师焉C明法审令，不占筮而获吉； 置之地，拔剑撞而破之。D朴樕盖之以蔽霜露。 日削月割，以趋于亡。11下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A吴起与秦战未合一夫不胜其
16、勇前获双首而还吴起立斩之。B吴起与秦战未合一夫不胜其勇前获双首而还吴起立斩之C吴起与秦战未合一夫不胜其勇前获双首而还吴起立斩之D吴起与秦战未合一夫不胜其勇前获双首而还吴起立斩之12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A本文首先探讨了作战的道义问题，指出战争的目的是平定暴乱、制止不义的行为，作战应该追求兵不血刃而获得天下人信服的境界。B文章以武王伐纣为例，强调作了战胜利重点依靠的是人事。而一般庸将却想通过占卜吉凶天象来推断战争的胜败，作者认为是不可取的。C作者认为战争取胜因素众多，既需要决断得当、目标专一、兵器锋锐、战术精妙，也需要举贤用能，申明法令，奖励战功，人心所向。D吴起临战的
17、时候，身边近臣把宝剑呈送给他，吴起强调，将帅的主要职责是发号施令，在危难的状况下做出决断，并接受了宝剑。第卷(共 114 分)四、 （共 24 分）13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1 0 分）(1)今以莫邪之利，犀兕之坚，三军之众有所奇正，则天下莫当其战矣。（5 分）(2)如此何也？不自高人故也。乞人之死不索尊，竭人之力不责礼。（5 分）14.阅读下面两首宋诗，完成后面的问题。秋 夜朱淑真夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。江上秋夜道潜雨暗苍江晚未晴，井梧 翻叶动秋声。楼头夜半风吹断，月在浮云浅处明。【注】井梧，即井边梧桐（1 ）如果说“诗眼”是诗歌中最能开
18、拓意旨、表现力最强的字，那么你认为朱淑真秋夜的诗眼是哪个字？为什么？（2 ）分别赏析两首诗的尾联。15.补写出下列句子中的空缺部分。 （6 分）（1）王羲之的兰亭集序中，作者通过“_，_”表明了自己对生死的看法。（2）陆游在游山西村中用“_，_”表现了农家热情好客的淳朴性格。（3）在辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古中，词人认为北伐抗金应做好准备，如果草率出兵，即使有“_”的雄心，只怕会有“_”的结局。五、 （12 分）16.请为下面这幅漫画拟写一个标题(不得以“无题”为题)并说明漫画的寓意。语言表达要简明、连贯、准确。(4 分)(1)标题： (不超过 8 个字)(2 分)(2)画面寓意： (不超过
19、 60 个字)(2 分)17、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 12 个字。(4 分)进入 2012 年，大数据一词越来越多地被提及，人们用它来描述和定义信息爆炸时代产生的海量数据，并命名与之相关的技术发展与创新。 ，大数据就是这个时代的产物。 ?一组名为“互联网上一天”的数据告诉我们，一天之中，互联网产生的全部内容可以刻满 1. 68 亿张 DVD；发出的邮件有 2940 亿封之多大数据虽然孕育于信息通信技术的日渐普遍和成熟，但它对人们生活产生的影响绝不只限于技术层面，本质上，它让决策行为更加理性。 18、高中三年，你和老师建立了深厚
20、的情感，即将毕业的你一定有很多话要对老师说，请你拟一副对联来表达对老师的情感。 （4 分）六、 （18 分） 阅读下面的文字，完成 19-22 题此处忆江南 刘汉俊做了一夜的水之梦，古镇在橹声中醒来。这一觉睡了 7000 年。这一带属于新石器时期的马家浜文化圈，是先民的家园，文明的摇篮。这一觉睡了 2500 多年。这里是春秋时期吴越两国交界处，发生过一些著名的战事，是历史的切片，中国的从前。这一觉睡了 1100 多年。这里在唐朝咸通年间建镇，几度起落，几经枯荣，是江南的化石，文化的标本。几千年的中国，风尘仆仆地走来，在杭嘉湖平原一处小桥流水人家美美地歇了一宿，留下一段美丽的故事。故事的名字，叫
21、乌镇一个牵动全世界鼠标的互联网小镇。乌镇美，美在水。一条河从春秋时期流来，南北贯穿乌镇，乌镇宛在水中央。乌镇备东南之形胜，具吴越之风韵，依水建街、傍水设市；西栅大街随水而形，汲水而生，家家是临河阁楼，户户有汲水晓窗。碧水清荡，似有鱼儿在游，看得见的是各种绿，软泥上有青荇在招摇，望不见的是水乡的根。鸟瞰乌镇，房屋林林总总、挤挤密密，老街高高低低、曲曲折折，满眼是紧凑与生动，像茂密的藤萝做自然的舒卷。西市河宽不过 20 米，鸡犬之声相闻。隔河人家，轻唤一声儿，对岸便探出头来回应。石板路一走到底，像漫长的老胶卷，每一格都是故事。墙根躺三两排木椅，支三两根木柱，下八九级石阶，便有渡船荡着波儿在候着。河
22、埠系舟，水畔勒马，到处有码头，随地是水口，出门便上船，起岸就进店，乌镇人随时可以出发，哪里都能生根。船工或者船娘慈善地坐着或者蹲着，不招徕你，只等你的借问，或者谦和地纠正你，这不叫乌篷船，乌镇不是一切都姓乌。独自坐在平顶的摇橹船里，什么都可以想，什么都可以不想，让绿波拍打你的心波，轻轻荡。乌镇是一个可以发呆的地方，直到你呆若木鸡，凝成一幅壁上画、岸边图、水中景。水乡乌镇，是温润的江南玉，任由风雨刻刀精心地雕、细细地磨，在流水时光里淡淡地沁养。桥是乌镇的书签，乌镇是桥的故乡。世上没有两片相同的树叶，乌镇没有两座一样的桥。乌镇的桥始建于南宋，今有 70 多座。或庄严持重，结结实实，披一身斑驳的绿苔
23、；或纵身跃然，寥寥几笔，如国画里一勾灵巧的飞白；或朴素平坦，简简单单，像老农民的汗巾，随意搁在河腰上。通安桥，万兴桥，如意桥，迁善桥，咸宁桥，平安桥，延嗣桥寓示乌镇人价值观的桥名，读得你慈眉善目，佛心满满。倚桥顾盼，凭栏张望，一秒钟的邂逅，一百年的守候。中国的爱情多与桥有关，断桥、鹊桥、廊桥乌镇该是有故事的地方。桃红李白青石条，斜风细雨青石桥，乌镇是青色的雨巷里行走的江南女子，着一袭蓝印花布旗袍，撑一柄青伞，最是那一低头的温柔，把个袅袅娜娜留在空蒙画里。软软的风，牵起江南的衣角，分分钟在等。画外音，是人间四月天在轻轻地吟。乌镇的民居大多砖木结构，河中生柱，水上架阁。角角落落的创意，里里外外的匠
24、心，结构密集但有章法，紧凑中常有闲笔。高墙深宅，园林奇石，爬墙虎沿着窗棂攀缘。每一户窗牖都很讲究，大窗套小窗，扇叶微启。进门有梯，楼上有阁，虽然逼仄却有妥妥的舒适感，不会壅塞，没有磕绊。屋挨屋，墙跟墙，门通门，进一家门做百家客。枕水人家，千家一条枕，万户不同梦，各进各的温柔乡。醒来的乌镇，从曙色里钻出来那么多的船儿，或撑一支长篙，或摇一柄烂桨，聚向水村渔市。夸着自家的瓜果菜蔬、鸡鸭鱼虾，你让我推，讨价还价，从容和气不争吵，吴侬软语像唱歌，句句是水乡晨曲和谐的音符。乌镇人家逐水草而居，在烟雨中寻梦。青砖青瓦青石板，木门木船木桌椅，虽有些斑驳，却是岁月留痕，是李杜苏白遗落的稿笺，是乾隆六下江南丢失
25、的诗句。河边修竹丛丛，粽叶蓁蓁，芦花依依，乌镇的雨季是水草的天堂。河暗雨欲来，浪白风初起，一会儿便是细雨湿衣、闲花落地，草在水中舞了。秋雨滴篷牵牵扯，残风打头丝丝凉，乌镇是泊在淡烟疏雨里的一条船。秋色里的乌镇残荷清凄水清泠，凝住了霜桥夜泊风雨楼，冻住了枯树寒鸦半只桨，只有斜阳穿柳，一缕青烟飘向天外。哪一块是唐宋的砖，哪一片是明清的瓦，哪一片青叶是南梁太子心碎的诗词在低吟，哪一滴水珠是吴越子弟心酸的泪滴流到今？江南是中国的乡愁，乌镇是江南的愁乡。那一缕缕风、一丝丝雨，是满天诗词在飞飏、满天泪滴在找眼窝；那一爿爿粉墙黛瓦，一湾湾河港水巷，走进明信片，把心事寄给远方。寻亲乌镇，倚桥而立，枕河而眠，立
26、起的是思念，躺下的是愁肠。乌镇是天界馈赠的一幅水墨画，飘落在江南的一隅，让你流连忘返，直想卷起带走。历史是最好的美容师，时间是最好的泥瓦匠，窘迫的步履焦躁的心，紧巴巴的念想皱巴巴的情，来乌镇一憩，这里能修复一切。但我们能修复被撕碎的乡愁么？当一堆奇形怪状的建筑垃圾、富丽堂皇的文化败笔充斥眼帘的时候，乌镇却提供了一个乡愁样本。没有乌镇，怎能忆江南？没有江南，何处寄乡愁？19.文章为什么说“乌镇为乡愁提供了样本”？（4 分）20.赏析文中画线句子的表现手法和表达效果。 （4 分）水乡乌镇，是温润的江南玉，任由风雨刻刀精心地雕、细细地磨，在流水时光里淡淡地沁养。21.请以第段和第段为例，简要分析本文语言的两个主要特点。 （4 分）22.你认为本文表达了怎样的思想感情？请结合文本作简要分析。 （6 分）7、 作文（60 分）23、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)2016 年 4 月 14 日，一位 22 岁的男子于振源，在母亲苏某和自己被 11 名催债人长达
