1、复习提问,1、发展观的原理有哪些？2、量变、质变的原理方法论,1、下面既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展的观点的有 青出于蓝而胜于蓝 唇亡齿寒邯郸学步 吐故纳新A. B. C. D.,A,2、抗生素的发明和使用，使病菌一度不再是人类的致命威胁，但是，在人类使用抗生素治疗疾病的同时，病菌的耐药性也在增强，由于滥用抗生素，出现了目前难以控制的“超级病菌”。上述事实表明量变达到一定程度就会引起质变发挥主观能动性受客观规律的制约事物始终处于从低级到高级的发展过程中事物经过辩证的否定实现了向自身的回归A. B. C. D. ,A,3、“贵上极则反贱，贱下极则反贵。”（史记货殖列传）这句话体
2、现的哲学道理是 A、矛盾双方必然相互转化 B、量变到一定程度必然会引起质变 C、事物发展是内因与外因的统一 D、事物是在曲折中发展的,B,4、在下列成语中，能够体现量变和质变辩证关系的是 A、庖丁解牛，游刃有余 B、绳锯木断，水滴石穿 C、一叶障目，不见森林 D、失之东隅，收之桑榆,B,5、下列四幅漫画中有一幅与其他三幅的哲学寓意不同，这幅漫画是,D,理清知识之间的联系：,世界是普遍联系的,世界是永恒发展的,联系的根本内容,发展的根本动力,矛盾,矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。 矛盾规律是唯物辩证法的实质与核心。 矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法。,唯物辩证法的实质和核心,矛盾的
3、含义 矛盾的两种基本属性及其相互关系矛盾的普遍性和特殊性主次矛盾的辩证关系原理及其方法论要求、矛盾的主次方面辩证关系原理及其方法论要求 坚持两点论和重点论相结合,矛盾的普遍性原理及其方法论要求 矛盾的特殊性及其方法论要求 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其方法论要求,学会感激凡事感激 感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志； 感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿； 感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧； 感激蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊； 感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立； 凡事感激，学会感激，感激一切使你成长人。,第一框矛盾是事物发展的源泉和动力,第九课 唯物辩证法的实质与核心,一、矛
4、盾的含义：,反映事物内部对立和统一的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。,矛盾的同一性和斗争性,二、矛盾的两种基本属性,1、矛盾同一性：,是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,矛盾的同一性和斗争性,2、甲为什么想要剪?,1、他敢不敢剪?为什么?,想剪冤家路窄利益 有冲突,剪了同归于尽害人也 害己,对立（斗争性）,相互依赖（同一性）,矛盾的同一性和斗争性,二、矛盾的两种基本属性,1、矛盾的同一性：,是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,有两方面的含义：,(1)矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方存在为前提，双方共处于一个统一体中。,矛盾的同一性和斗争性,二、矛盾的两种基本属性,1、矛
5、盾的同一性：,是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,有两方面的含义：,(1)矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方存在为前提，双方共处于一个统一体中。,(2)矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化。,矛盾的同一性和斗争性,虚心使人进步，骄傲使人落后,失败乃成功之母,塞翁失马焉知非福,居安思危,乐极生悲,矛盾的同一性和斗争性,相互转化,“投之亡地然后存陷之死地然后生”孙子兵法,“祸兮福之所倚福兮祸之所伏” 老子,矛盾的同一性和斗争性,二、矛盾的两种基本属性,1、矛盾的同一性：,是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,有两方面的含义：,(1)矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方存在为前
6、提，双方共处于一个统一体中。,(2)矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化,一定条件,矛盾的同一性和斗争性,矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。 体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。,2、矛盾的斗争性,哲学上的“斗争” 就是暴力冲突、阶级斗争、同学分歧吗？它与这些斗争有何关系？,不是，这些是哲学所讲斗争的具体表现。,矛盾的同一性和斗争性,哲学所讲的“斗争性”,生活中所说的“斗争”,包括一切差异和对立,仅是矛盾斗争性的一种具体形式,（共性、一般、抽象）,（个性、个别、具体）,矛盾的同一性和斗争性,蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。王籍,一鸟不鸣山更幽。 王安石,为什么黄庭坚讽刺王安石的修改是“点金成铁”
7、？王安石只看到“鸟鸣”与“山幽”的对立，没有看到“鸟鸣”衬托了“山静”，从哲学角度来看王安石的错误是只见对立，不见统一，割裂了矛盾同一性和斗争性的辩证统一关系。,矛盾的同一性和斗争性,3同一性和斗争性的辩证关系,（2）联系： A 、 同一以差别和对立为前提，没有斗争性就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展。 B 、 斗争性寓于同一性之中，并为同一性制约，没有同一性就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。 C 、 矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动，变化和发展。,( l )区别：同一性是相对的（有条件的），斗争性是绝对的（无条件的）。,生物物种的不断进化是遗传和变
8、异矛盾运动的结果；人类社会的进步是生产力和生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动的结果；人类认识的不断发展是实践和认识矛盾运动的结果；老师、学生的不断进步也是教与学矛盾运动的结果。因此，发展的根本动力是矛盾，没有矛盾就没有发展，矛盾是事物发展的源泉和动力。,矛盾的同一性和斗争性,注意:,不能把哲学矛盾与逻辑矛盾混为一谈,矛盾双方的对立统一，始终是不可分割的,从外延说，哲学矛盾无处不在，逻辑矛盾可以避免。,逻辑矛盾人们在叙述问题、回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象；哲学矛盾指客观事物本身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。,矛盾的同一性和斗争性,唯物辩证法的基本观点是：,联系,发展,
9、构 成,矛盾,唯物辩证法的总特征,根本内容,动力和源泉,（实质与核心）,联系、发展和矛盾,相互依赖,相互贯通,对立,统一,关系,（斗争性）,（同一性）,我来总结,小,结,矛盾的同一性和斗争性小结,1、矛盾含义： 矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。 2：矛盾的两个基本属性：同一性和斗争性（1）矛盾的对立属性：斗争性矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。（2）矛盾的统一属性：同一性矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提，双方共处于一个统一体中；矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在
10、一定条件下相互转化。 （3）同一性与斗争性的关系同一性以差别和斗争为前提：没有斗争，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展。 斗争性寓于同一性之中，为同一性所制约：没有同一性，就没有矛盾的统一体的存在，事物同样不能存在和发展。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。 【方法论】 矛盾即对立统一，矛盾是普遍存在的，要求我们用一分为二的观点看问题,分析下列包含什么哲理 1、“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随” 矛盾双方相互依赖； 2、人无完人，金无足赤 符合对立统一规律。任何事物都是对立的两个方面相互联系共存于一个统一体之中。 3、苦尽甘来
11、、乐极生悲、因祸得福、吃一堑，长一智。 矛盾双方相互转化 （相互贯通，一定条件下）； 4、教学相长矛盾双方的相互依存、相互促进。 5、 一劳永逸 这是违背对立统一规律的形容词。不能把劳和逸割裂开来。正确的应该是有劳有逸，劳逸结合。,6、物极必反 7、否极泰来； 8、乐极生悲； 9、因祸得福； 10、满招损，谦受益；虚心使人进步，骄傲使人落后矛盾双方的相互转化。 11、吃一堑，长一智； 12、失败是成功之母： 13、塞翁失马，焉知非福； 14、居安思危要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。 15.“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？
12、学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”,1、唯物辩证法的实质是联系的观点和发展的观点。 2、联系是事物发展的源泉和动力。 3、联系的根本内容和发展的根本动力都是矛盾。 4、矛盾的对立就是统一，统一就是对立。 5、矛盾的一方必然向另一方转化。 6、同一以差别和对立为前提。 7、斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。 8、没有矛盾事物就不能发展。,判断下列说法的对与错，并说明理由：,1、下列体现了矛盾观点的有 金无足赤，人无完人 失败是成功之母 塞翁失马 刻舟求剑 夜郎自大，目中无人 A B C D ,A,2、(09江苏27)“5.12”汶川大地震后，温家宝总理在看望北川中学高三学生时，用粉
13、笔在黑板上写下了“多难兴邦”四个大字。“多难兴邦”一词蕴含的哲理是矛盾双方相互依赖 事物的发展是量变和质变的统一 矛盾双方相互贯通 事物的发展是前进性和曲折性的统一 A B C D,B,3、（08江苏）右边的漫画给我们的哲学启示是 A要坚持前进性和曲折性的统一 B要坚持运动的观点 C要坚持全面的观点 D要善于抓住主要矛盾,c,4、（09天津4）丝瓜俯视南瓜说：“我的藤蔓很长，可以爬得很高。清晨能看到朝阳冉冉升起，傍晚能看到夕阳徐徐落下。”南瓜说：“我的果实很重，无法爬到高处。但我依托着泥土，感到踏实和温暖；也能观察到身边细微的变化。”下列说法中与该寓言寓意一致的是 A.公说公有理，婆说婆有理 B.尺有所短，寸有所长 C.金无足赤，人无完人 D.一叶障目，不见泰山,B,5、2011天津卷7. “太极图”是中华文化的瑰宝，它是由黑白两个鱼形纹组成的圆形图案，俗称“阴阳图”（见图2），该图看似简单，却包含着丰富的哲学意蕴。其内涵主要有 一分为二的观点 绝对同一的观点 矛盾双方相互依存的观点 矛盾双方相互贯通的观点 A. B. C. D. ,B,
