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语文: 4.19兰亭集序课件 粤教版必修2.ppt

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1、19 兰亭集序,1知人论世,王羲之(303361),字逸少,号澹斋,祖籍琅玡临沂(今山东临沂),后迁居会稽山阴(今浙江绍兴)。出身于名门望族,官至右军将军、会稽内史。他小时候就跟从当时著名的女书法,家卫夫人学习书法。后来他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。,他的书法“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。创造了妍美流便的新风格,把草书推向全新的境界。他的行草最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势,以为“飘若浮云,矫若惊龙”。后世誉之为“书圣”。代表作品有楷书乐毅论、黄庭经,草书十七帖,行书姨母帖、快雪时晴帖、丧乱帖,行楷兰亭集序等。王羲之在诗文写作上也是

2、高手。东晋文坛盛行骈文,他是少数仍沿用散文写作或以散驭骈的作家之一。其文风洗练,不尚辞藻而多情致。他的散文疏朗简净,韵味悠长,显示了他深厚的文学功底。,2有关序跋,序也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”、“前言”,是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章,也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如史记太史公自序),列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的,属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。,序与跋一前一后,位于一部作品的一头一尾。

3、,在绘画方面,一幅长卷或手卷的前后,也往往有序文与跋文的存在;在音乐方面,尤其是鸿篇巨制,一般也会有序曲的存在。,1字音识记,2通假字,或取诸怀抱,悟言一室之内,(,),虽趣舍万殊,静躁不同,(,),gu,kui j,zhng,shng,hi,q,dn,ji do,shng,悟”通“晤”,面对面,“趣”通“趋”,取向,3一词多义,高,这里形容竹子高长,这里指寿命长 动词,修建,至、极 读j,周;期年,一周年约定,情趣、情致极、尽说,面对,这里引申为阅读面对,这里引申为迎 将要,旁边,这里指水边次序、按次序,这里引申为轮到 行军途中的驻地,动词,往、到达 代词,指“向之所欣已为陈迹”助词,取消句

4、子独立性 结构助词,的,与介词“以”连用,表示“用来”的意思与动词“托”组成名词性短语,指所爱好的事物与动词“述”组成名词性短语,指“作的诗”,4词类活用,数词活用为形容词,一样、相同,数词活用为动词,把看做一样,形容词活用为动词,穷尽,形容词活用为动词,把看做相等,形容词活用为名词,贤士,形容词活用为名词,年龄小的和年龄大的,动词的使动用法,使流,5古今异义,古义:_。今义:第二;次要的地位。,古义:_。今义:多作判断动词。,古义:_。,今义:常用于方向,“对着”、“偏袒”等意。,曲水的旁边,代词,这,过去,从前,古义:_。,今义:常用作因果复句中的连词。,古义:_。今义:指妻子。,古义:_

5、。,今义:常用作连词,表选择关系。,用来,两个词,夫,发语词,用于议论句的开头;人,名词,有的人,古义:_。今义:胸前;抱在怀里。,古义:_。今义:认为。,古义:_。今义:文雅;文化或文人。,这次集会的诗文,以之为,胸怀,内心,6文言句式,固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作,(,),死生亦大矣,(,),(,),引以为流觞曲水悟言一室之内 (,),列坐其次,(,),不能喻之于怀 (当其欣于所遇 (,),会于会稽山阴之兰亭,(,),仰观宇宙之大,俯察品类之盛,(,),判断句,判断句,省略句,省略句,省略句,状语后置,状语后置,状语后置,定语后置,本文选自晋书王羲之传。王羲之以书法闻名古今,他的文名反被

6、掩盖,本文既是佳篇,也是名帖,文章、书法相得,益彰,辉映千秋,流传广远。,叙事,感慨和议论,骈句,文章写得清新简朴,韵味悠长,具有独特的风格。篇首的_ 绘声绘色 , 情景交融 , 充满诗情画意 。 下 文 引 出_,低回曲折,寄托深远,表达得显而不露,深而不晦。文笔流畅、洒脱,运用了较多的_,却并不拘谨板滞。这是我国古代文学中一篇关于宴游的名作。全文脉络如下:,要点一:把握作品的思想感情,1用自己的话概括课文第 3 段议论的中心问题,想一想,,作者的感情是怎样由“乐”转而为“痛”的?,【点拨】从全文看,“乐极而悲”是情感发展变化的线索,人生美好却短暂,自然会有由“乐”转而为“痛”的感叹。,答案

7、:文章第 3 段议论的中心问题是生死观问题。作者由开始时“信可乐也”的感觉,联想到人的两种不同生存状态。美丽的山水、尽情的欢娱,可以令人忘记烦忧,“暂得于己,快然自足”。但是,不知不觉中时光已经流逝,“不知老之将至”,等到时过境迁,往日的美好已经成为陈迹,人不能永远保有美好的留恋。想到此,作者不免感慨横生,发出人生苦短的悲叹,自然由“死生亦大矣”转而为“痛”的感觉。,2“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生,死观?,【点拨】 抓住议论性句子,把握观点。,答案:作者认为人不管以怎样的方式活着,生命都在不知不觉中逝去,而寿命的长短只能听凭造化,最终归于结束。所以生就是生,活着能享受乐趣;

8、死就是死,死后一切皆无,活着和死去是人生大事,二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。,要点二:把握作品的艺术特色,试分析本文的艺术特色。,答案:文笔洗练,自然有致。,本文仅 324 字,文中先记兰亭之会的概况,而后就死生问题发表议论;虽是书序,却以抒情笔调出之,淋漓满纸,美不胜收;加以文笔洗练,自然有致,更足以发人深思。如“情随事迁,感慨系之”,这是历来脍炙人口的名句,因为它说出了古往今来人们的普遍感受:在回忆往事时,尽管感情上已经发,生了变化,仍免不了产生这样那样的感慨。又如“临文嗟悼”,也写出了许多人读古人文章时的共同体验,即在感情上跟作者发生共鸣。应当看到,作者的

9、文笔如此洗练并非有意而为,而是句句顺乎自然,出自真情,使人觉得有无穷逸趣。这种自然清新的风格,也是本文能够流传千古的一个重要原因。,白描手法。,作者在写兰亭周围环境时运用了白描手法,只是轻笔勾勒,以“崇山峻岭、茂林修竹”写山,以“清流激湍,映带左右”写水,只 16 字就将兰亭四周的景色写尽,渲染了清幽的气氛,使人心旷神怡。,【即学即用】,请你运用白描手法描绘一处景物或描写一个你所熟悉的人,物。要求用语简练传神,形象鲜明。,略。,故宫深陷“三重门”,2011 年5 月8 日,故宫展品被盗,破案的结果让人瞠目结舌,一个名叫石柏魁的小贼临时起意,居然得手。据闻,故宫保卫处号称“京城第一保卫处”,人数超过 240 人,还有至少400 个摄像头在监控。故宫失窃案发生之后,央视主持人芮成,钢披露,故宫的建福宫已被改建成一个顶级富豪独享的私人会所。故宫“建会所敛财”的消息一出,舆论哗然。失窃案破获之后,5 月13日,故宫博物院副院长等相关负责人来到北京市公安局赠送“撼祖国强盛,卫京都泰安”的锦旗以示感谢。公众质疑“撼”字应为“捍”。故宫相关负责人则反复强调,“撼”字没错,显得厚重。“失窃门”、“会所门”余波未平,故宫再度陷入争议旋涡。后来,故宫官方微博贴出声明,就错字向公众致歉。,适用范围:封闭体制弊病多、文化遗产的公有与私有、知,耻近乎勇。,

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