1、需求决定存在星座说是不是伪科学摘要：事物的存在是因为人们对其有需求，星座或者算命也一样。科学不是万能的，很多问题都无法用科学的方法合理解释，既然如此，当遇到科学不能解释的问题，或者是当前的科学不能解释的问题时，就只能求助于科学以外的方法了。所以讨论星座或者算命说是不是伪科学是没有意义的，而应该讨论它是否被人们所需要。当遇到问题迷茫的是时候，我们是否还能坚持做自己，作出正确的选择才是问题的关键。关键词：星座说，伪科学，巴纳姆效应，需求1星座及其历史在百度上搜索“星座”两个字，可以找到超过千万的与之相关的结果，各种星座查询、预测的网站，足见星座流传之广。星座可以说是占星术的一种，都是根据天体的运动
2、及位置的一些变化规律，来预测人或者与人相关的事件的发展趋势。人们将一年分为十二个等份，分别是白羊，金牛，双子，巨蟹，狮子，处女，天秤，天蝎，射手，摩羯，水平，双鱼，并将天空的星星按照某种想象的形象联系起来，和十二星座对应上。而人根据自己出生的日期对号入座，就找到自己的星座了，同时每一个星座都有属于自己的个性特征，当然也是人为赋予的。比如处女座的人，思虑周全，非常谦虚冷静，谨慎保守，很有耐心，擅长分析，做事精细，凡事要求做到尽善尽美，是个完美主义者。但易给人较大的压力，较被动严肃等等1。天空中繁星璀璨，倘若不依据一定的规律，要辨认这么多星星决非易事。古人为了方便辨认星星，就把天空进行分区，把位置
3、比较靠近的星划分成群，并在每一群星中用想象的线条把较亮的星连接起来，形成各种不同的图案，这些星群就被称为星座。此外，人们还通过丰富的想象力把星座和美好的神话故事挂上钩，因此，最古老的星座名称通常都源自更加古老的神话与传说2，这便是星座传说的由来。这也就说明了星座不是现实存在的事物，是人们假象的产物。也许在公元前4000年左右，生活在美索不达米亚平原两河流域下游（今属伊拉克）的苏美尔人就开始将群星进行划分来理解了。此外，他们还开始系统地注意并记录恒星的运动。倘若将苏美尔人的观测看作人类系统观测天象的开端，那么这种世代相传的天文观测绵延至今已有6000年历史了。目前世界通用的星座体系是国际天文学联
4、合会于1928年最终确定的。它以传统的星座为基础，将整个天空统一划分为88个区域，每个区域便是一个星座，它们都有确定的边界，内部有许多星星。正如地球上大大小小的国家都有确定的国界，国家有许多城市和村镇一样。所以星座是一种文化的积淀，是人们长期生产生活的积累和总结。2巴纳姆效应星座的发展是有一定的历史依据，是不断的补充完善，最初是在天体的运动上建立起来的，从这个角度说星座说是有一定科学依据的，但是赋予的那些所谓的人格个性特征似乎就有点说不通了。不过有的人会发现很多时候星座的预测貌似很准，和现实中我们的一些情况能够很好的吻合，事实上你上当了！这其实是巴纳姆效应，它指人很容易相信一个笼统的一般性的人
5、格描述，并认为它特别适合自己并准确地揭示了自己的人格特点，即使内容空洞，也会让人深信不疑3。在日常生活中，人们会不知不觉以自己为中心，既不可能每时每刻去反省自己，也不可能总把自己放在局外人的地位来观察自己。正因为如此，个人便借助外界信息来认识自己，也总希望以外界的标准来衡量自己，那么必然这个时候个人在认识自我时很容易受外界信息的干扰和暗示，从而常常不能正确地知觉自己，甚至是产生一些错误的认识，或者说这是一种清醒意识下的催眠。其实，人在生活中无时无刻不受到他人的影响和暗示。比如，在一些公共场所，你会发现这样一种现象：一个人张大嘴打了个哈欠，他周围会有几个人也忍不住打起了哈欠。于是就有了发哈欠会传
6、染一说，经过研究所谓的打哈欠传染更容易在移情人群，即那些喜欢将自己假想成他人的那些人中发生，这些人的控制自己情绪的能力不强，很容易受外界影响。有些人不打哈欠是因为他们受暗示性不强，你的暗示不能被其接受，就不会有类似的反应了。巴纳姆效应在生活中十分普遍。人总会有种先入为主的思想，热衷于玩星座测试，想靠测试来测验将来自己会变成什么样，对星座测试上面说的结果深信不疑觉得和自己的情况很吻合，很多时候是本来和自己没关系，看了这些预测后促使自己朝着这个方向发展。其实，当人的情绪处于低落、失意的时候，对生活失去控制感，于是，安全感也受到影响。一个缺乏安全感的人，心理的依赖性也大大增强，受暗示性就比平时更强了
7、。算命也是这样，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点，不然就不会相信算命这一说。算命先生善于观察人的行为表现，并揣摩人的内心感受，稍微能够理解求助者的感受，求助者立刻会感到一种精神安慰，觉得相见恨晚，内心的防范意识下降，思考能力也下降了。算命先生接下来再说一段一般的、无关痛痒的话便会使求助者深信不疑，觉得就是如此。最后用一些所谓的天机来骗取钱财。与其相信算命先生的预测能力，还不如相信他察言观色的能力。要避免这种现象就要培养收集信息的能力和敏锐的判断力，时刻保持清醒的头脑，仔细想一想就会知道，如果星座和算命真的这么灵验，那些大师为何不给自己算算，给自己改改命，就不用在大街上这么辛苦了。3星座是
8、不是伪科学谈到伪科学，第一个问题就是“什么是伪科学”，这似乎是一个很难回答的问题，“伪科学”问题与“科学”的定义问题密切相关，伪科学不同于非科学，非科学可以说是和科学相悖的，但是对于伪科学又没有一个明确的定义。如果说伪科学是非科学冒充科学，那么星座说也不是严格的非科学，毕竟它是由一定的科学根据的，就是天体运动，所以星座说并没有冒充科学。从经验的角度讲，星座说正是在积累了大量事实的基础上总结出来的规律性结论，当然有些地方虽然不能被证实，但是又不能说不能被证实就是伪科学，许多广为人们接受的科学也只是一个虚拟的概念，或者也不能被证实，也只是经验性的总结，但却是大家所能接受的科学。基于目前科学哲学的现
9、状，很难给出一个公认的界定4,5。鉴于此，费耶阿本德(Feyerabend)则希望完全放弃界定，他主张用理论多元论和方法多元论来对抗传统的科学哲学和科学沙文主义，认为科学与非科学并无严格界限，他们都是一种思想形式，但科学并不是唯一的一种思想形式，把科学变成独断的类似教条会扼杀其它思想形式的发展，同时也不利于科学自身的发展，所以应该允许其他的思想形式存在，相互之间发生碰撞，以促进彼此的发展和完善。科学家在从事研究的时候，也并不遵循哲学家推荐的合理方法，而是什么方法适用就用什么方法，往往才会取得一些突破性的进展6。貌似这种说法比较合理，什么有用就用什么，真是放之四海而皆准，少了很多束缚和包袱。所以
10、对于星座说究竟是不是伪科学，的确不好回答，也没有一个明确的答案，只能靠个人在具体情况中去判断。4结论曾经看过一些历史起源之类的纪录片，还记得里面有这样的一些场景，远古的人类对大自然几乎没有认识，对日月更迭，四季轮回也没概念，只能将着所有的一切变化归结为一个字“神”，所以每当外出打猎之前，都要请所谓的巫师祭祀，祈求神灵保佑，有人生病时也是请巫师跳来跳去，保佑早日康复。所以说这种归因于神灵的现象很早就出现了，一直到现代社会还保留着这种思想，其原因就是没有认识或者无法解释，但又迫切需要答案，此时人们就不自觉地将目标转移到神灵上。首先，我们不讨论所谓的神灵是否真的能帮助我们解决问题，那些相信星座算命的
11、人，一般都是想对自己未来有个了解，一般及时作出正确的转变，或者是遇到困难迷茫的时候，需要一个答案，找一个解决的办法。这些问题是科学无法作出预测，而星座算命有时候能够解决。再比喻知道一个物体的初速度和初始位置，如果想知道下一分钟它的速度和位置，就很好办，牛顿运动定律就能为我们解决，没人会用星座或者算命之类的来进行预测，况且还没有牛顿运动定律计算的准确。另外，这些星座算命所能影响的是人的意识，那么可改变的情况就太多了，说不定一句话就能影响人的一生，就如同一些学术界的大牛的讲座一样，虽然这么类比不是很恰当，但意思基本差不多。如果在低谷的时候，死马当活马医，星座算命能够给你带来希望，何乐而不为呢，因为
12、未来的事情谁又能准确预料。从另一个角度讲，就算证明星座、中医等确实是伪科学，然后将其彻底的打压，从人们的思想中剔除，好像也没有太大的意义，总不能说社会因此而进步了吧。所以我觉得讨论星座、中医等是不是伪科学本身就没有意义，也讨论不出结果，他们之所以存在是因为有些时候人们不自觉地需要它，关键问题在于需要用它去做什么？参考文献1忆江南. 占星术科学吗?J. 大众科学,2014,03:44-45.2李淑芳. 星座占卜,科学还是迷信?J. 奇闻怪事,2011,09:57-59.3梁其才. 正确认识高校新生中的“巴纳姆效应”现象J. 辽宁行政学院学报,2009,10:116-117.4夏劲,罗晰. 试论伪科学的实质、成因与防治对策J. 武汉科技大学学报(社会科学版),2007,05:437-440+449.5张之沧. 如何看“伪科学”J. 南京理工大学学报(社会科学版),2008,05:109-114.6欧阳志远. 伪科学辨J. 中国人民大学学报,2008,01:118-124.
