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《中国早期政治制度的特点》.ppt

上传人:精品资料 文档编号:10341621 上传时间:2019-11-01 格式:PPT 页数:34 大小:2.57MB
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资源描述

1、本学期将要学习的知识板块,专题一 古代中国的政治制度,课标:了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点,第一课 中国早期政治制度的特点,一、夏商政治形式:,时间:大约五千年前; 地区:黄河流域和长江流域; 突出标志:金属器具的使用、贫富分化的产生;文字的成熟、城的出现和礼制的初步形成;,1、早期国家的出现:,2、夏朝 1)夏朝是我国历史上第一个(奴隶制)王朝。2)政治特点:王位世袭(家天下)制度的出现,宗族关系从此成为基本的政治关系。,材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,是谓大同。,材料二:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为

2、已。大人世及以为礼,一:材料二与材料一相比有什么主要新变化?,二:有人说,世袭制是王位在一家一姓中传承,体现出的是独裁,禅让制是选贤任能,体现的是民主,因此世袭制代替禅让制是历史的倒退。你是否认同此观点?,禅让制世袭制,材料解析题规范: 读材料,找关键词,禅让制是原始民主,并非现代民主,是当时生产力水平低下的结果。世袭制是建立在生产力和私有制发展的基础上,体现的是进步。,历史解题要领: 根本原因一般找经济、生产力,注意:夏朝 古代第一个国家政权 出现凌驾于全社会的“公权力” 王位继承采用世袭制,3、商朝 )商朝的相关史实:商汤灭夏与武王伐纣; )商朝政治的特点: 以血缘关系为纽带,实行宗法制;

3、神权与王权的密切结合 (突出表现:凡事都要通过占卜予以决定),“祭祀狩猎”涂朱牛骨刻辞,二:阅读“西周分封制”,回答以下问题:,1:根据教材指出,分封的三类对象、主体、受封地?,2:根据教材指出,诸侯所享有的权利和义务?,3:从教材第三段中找出体现分封制积极作用的句子并进行概括?,历史解题要领: 读题干,注意限定词,材料解析题规范: 概括即要求对材料进行摘抄、提取和重组,1、周朝兴衰:,武王伐纣、牧野之战 800多年,西周和东周(春秋、战国)两个时期,都城:西周镐京(西安)、东周洛邑(洛阳),2、西周的分封制:,什么是分封制?材料:周武王把王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝

4、王的后代,让他们建立诸侯国,拱卫王室。武王死后,其弟周公旦继续推行分封制度,扩展周的统治范围。 人教版历史必修1问题:从这段材料中,你能获得哪些关于西周分封制的信息?(要求:围绕主题,准确、完整地获取有效信息;概括简练地语言表达。),参考答案:内容是授予土地和人民; 分封对象有王族、功臣和古代帝王的后代;(周武王和周公时期曾两次大举分封) 分封的目的是拱卫王室,巩固政治上的统治。,从地图中可看出周朝分封的对象有哪几类人?,西周分封制与社会结构示意图,诸侯在自己的封疆内,对卿大夫实行再分封,卿对士分封。,周天子,诸侯,卿大夫,士(不世袭),平 民,奴 隶,分封制特点:分封对象多元化,但以姬姓为主

5、。层层封授,等级森严。重亲缘、轻法度,对诸侯缺乏长效约束力。,注意: 西周并未建立专制主义中央集权制,材料一 天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝于天子曰述职。一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。 孟子告子下材料二(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯御之。(周)王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)射(周)王中肩。材料三 中国的很多地名的简称起源于西周时期的诸侯国国名,如山东简称鲁,山西简称晋;中国很多姓氏也起源古代封国,如宋、鲁、郑、陈等。,(1) 你可以从材料一中获取哪些信息?,(2) 材料二出现了什么现象?反映的根本问题是什么?,2.答:王室衰微,诸侯不尊天子。反

6、映的本质问题是分封制崩溃。,(3) 综合上述材料,请对分封制做出恰当评价。,1.天子地位、诸侯义务、分封制作用,3.答:加强统治,利于稳定;控制相对较弱,导致强弱兼并;扩大政治版图和文化影响;,注意:分封制瓦解的表现 诸侯自行称王;楚王问鼎;三家分晋;兼并战争,权利:,义务:,封地世袭统治权、拥有土地和人民,定期朝贡、提供军赋和力役,5.影响,积极:有利于稳定当时的政治秩序; 扩大了周的政治版图和文化影响;,消极:后期形成诸侯割据混战局面,周天子权威逐渐削弱,分封制逐渐瓦解。,.内容,2.对象:,1.目的:,王族(子弟)、功臣、先代贵族,巩固西周统治(封建亲戚,以藩屏周),(二)、分封制,4.

7、主要诸侯国:,燕、 鲁、晋、齐、宋、,(2009北京文综)右图是北京广安门桥北的蓟城纪念柱。礼记载:“武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是 A禅让制 B井田制C分封制 D郡县制,C,谁最有可能继承周王王位:,三、西周宗法制:,阅读教材“西周的宗法制”,回答以下问题,(1)找出宗法制的实质、操作过程、大小宗关系、影响?,(2)“其内涵仍体现在我们的日常生活和观念中”,请举例说明?,材料解析题规范: 影响:可以分为积极、消极影响; 直接、深远影响。,三、西周的宗法制:,(1)定义,是用规定宗族内嫡庶系统的办法,来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位,最终以保证王权的稳定

8、。,1:指出谁是大宗谁是小宗? 谁是最大的大宗?,2:诸侯与天子是什么关系?,宗法示意图:,大小宗相对;周天子,君臣;兄弟,(4)核心内容:,嫡长子继承制:即嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子进行分封。,“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”,按照(父系)血缘宗族关系来分配政治权力,维护政治联系。,(3)实质:,(正妻所生的大儿子),(2)目的:,通过宗法关系来防止内部纷争 ,解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾,巩固统治秩序,维护周天子地位。,维护周王朝的统治和政权的稳定。,材料一:自秦以后的中国社会,承袭了宗法观念和宗法传统,使它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义。中国封建政治还有一个宗法

9、特征是亲贵合一和裙带作风最终导致中国封建政治统治中反对理性,经验守旧的倾向。,根据材料一概括宗法制的影响(4分)。,根据材料,概括宗法制的影响,对封建社会的专制思想产生重要影响;,使中国传统文化中延续着任人唯亲等弊端,阻碍社会进步,材料解析题规范: 根据分数推测答案的条数,材料二:,根据材料,概括宗法制的影响体现在哪些方面? 有何重要意义,材料解析题规范: 意义:一般指积极的影响,李老师的“全家福”2012年春节,体现:建祠堂、修家谱、重视亲情、扫墓等,有利于传承中国传统文化;增进家庭和睦与社会和谐; 增强中华民族凝聚力,小结:我们应该辩证、全面的看待宗法制的影响,对西周:,对后世:,西周政治

10、制度,宗法制,分封制,互为表里 相辅相成,里,表,想一想,宗法制度与分封制的关系,宗法制度与分封制关系图,天子,宗法制是基础,是分配原则;分封制是宗法关系在政治权力上的体现。,4、西周的礼乐制周礼,材料一:鼎本来是古代的烹饪之器。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如:用鼎制度就明确规定“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。,材料二:(楚庄王)八年,遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。”庄王曰:“子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎。”王孙满曰:“天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之

11、轻重,未可问也。” 楚王乃归。 史记楚世家,材料一反映了西周哪种社会现象?,按照材料一中所记载与鼎有关的礼的规定,楚王能“问九鼎”吗? 这表明制定礼的目的是什么?,礼:泛指维护宗法等级制度有关的各种典章、规则、礼节、仪式;乐:指音乐、舞蹈、歌咏等。,实质:维护分封制、宗法制的工具,定义:礼乐制度就是维护奴隶主贵族统治秩序的典章等级制度和礼仪规范。,材料三:按礼,天子的舞用“八俏”(“佾”是“列”的意思,每列八人,八佾六十四人),这时季孙氏也用“八佾舞于庭”,孔丘斥责说:“是可忍也,孰不可忍也!”按礼,天子祭祖唱雍诗来撤除祭品,这时鲁的三家都“以雍撤”,孔丘认为这种事不该出于“三家之堂”。按礼,

12、只有天子可以“旅”(祭祀)于泰山,这时季孙氏“旅于泰山”,孔丘又指责他不懂礼。,结合材料和所学知识回答,材料三反映了什么政治现象?说明的本质问题是什么?,现象:礼崩乐坏(从礼乐征伐自天子出到礼乐征伐自天子自诸侯出) 本质:分封制崩溃,中国早期政治制度的特点,3、最高执政集团尚未实现权力的高度集中,甲骨“占卜”,分封制、宗法制,分封制诸侯在封国内享有世袭统治权,1、神权与王权结合,2、以血缘关系为纽带形成国家政治结构,4、制度之间相对稳定并具有传承性,1、下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是( ) A唐太宗通过玄武门之变继位 B宋太宗继承兄长宋太祖 C明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D清康熙帝

13、死后皇四子继位,C,2、西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中,其简称源自西周封国国名的是( ) A河南、河北 B湖南、湖北 C山东、山西 D广东、广西,C,3、封建社会”的概念是近代引入中国的。下图所示柳宗元的文章的主题可能是( ) A分封制度 B王位继承制度 C郡县制度 D三公九卿制度,A,4、中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断 晋国是姬姓封国 晋燕两国可以通婚 晋宋两国可以通婚 秦燕两国可以通婚,B,5、旬子儒效篇记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时,周王给予他们 A、封号和耕牛 B、土地和耕牛 C、土地和人口 D、人口和铁犁,6、在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是A宗法制 B郡县制C君主专制 D中央集权制,C,A,7:王国维在殷商制度论中认为“周人制度大异于 商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制, 并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制”,实质上 说明了A商周政治制度存在差异性B宗法制与分封制互为表里C宗法制与礼制之间是因果关系 D周文化的稳定性与延续性,B,

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