1、马 唯物论克思 认识论辩证唯物主义 主义 辩证法哲 学1、世界的物质性原理【原理】世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。【方法论】坚持一切从实际出发，反对神创论。2、物质和运动的关系：物质是运动的物质。运动是物质的根本属性和存在方式。运动是物质的运动。物质是运动的承担者（主体）。反对离开物质谈运动的唯心主观的观点和离开运动谈物质的形而上学的观点3、运动和静止的关系：区别：运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是绝对的、无条件的、永恒的。静止，是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。联系：动中有静，静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动，是形而
2、上学的不变论；只承认运动而否认静止，则导致相对主义和诡辩论。4、客观规律和主观能动性的辩证关系【原理】物质世界的运动是有规律的，规律是客观的。人有主观能动性，可以认识和利用规律。发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为前提和基础。尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。【方法论意义】要求既要尊重规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。（1）、规律的客观性和普遍性【原理】规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是普遍的、客观的。（规律的客观性：规律是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。规律的普遍性：自然界、人类社会、人的思维，其运动变化和
3、发展都是有规律的。）【方法论意义】必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚。（2）发挥主观能动性【原理】在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。【方法论意义】要充分发挥主观能动性5、物质和意识的辩证关系原理【原理】物质决定意识，意识对物质具有能动作用【方法论】要求我们一切从实际出发，同时重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的意识。（1）、物质决定意识【原理】物质世界先于人的意识而存在的，物质第一性，意识第二性，物质决定意识 【方法论意义】要求我们一切从实际
4、出发，事实求是，主观符合客观。（2）、意识的能动作用人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性和计划性。意识活动具有主动创造性和自觉选择性。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。人能够能动地改造世界。【原理】人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界有指导作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。意识对于人体生理活动有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋发；萎靡的精神，会使人悲观、消沉、丧失斗志。【方法论意义】重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。1、实践和认识（理论）的辩证关系原理【原理】实践是认识的基础（实践决定认识）：实践是
5、认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践有反作用，正确的认识科学理论对实践有指导作用，错误的认识会把实践引向歧途。【方法论意义】坚持实践第一的观点。重视科学理论的指导作用。坚持理论和实践相结合的原则。（1）、实践是认识（理论）的基础，（实践决定认识）【原理】实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。【方法论意义】要求我们坚持实践第一的观点。（2）、认识（理论）对实践有反作用【原理】正确的认识科学理论对实践有指导作用，错误的认识会把实践引向歧途。【方法论意义】要重视科学理论的指导作用。2、
6、真理的客观性（真理面前人人平等）真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。人们对同一确定的对象，会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。真理与谬误的界线不容混淆。真理面前人人平等。3、真理是具体的有条件的：真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。4、认识具有反复性和无限性【原理】认识的反复
7、性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。认识的无限性：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。【方法论意义】与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。一、唯物辩证法的发展观1、联系普遍性原理：【原理】唯物辩证法认为：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。整个世界是一个普遍联系的有机整体。 【方法论】要求我们用联系的观点看问题
8、，反对用孤立的观点看问题。2、联系客观性原理：【原理】联系是客观的。联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。无论是自在事物的联系，还是人为事物的联系都是客观的。 【方法论】要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。3、联系多样性原理：【原理】世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。 【方法论】要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。用联系的观点看问题：4、整体与部分的辩证关系：【原理】整体与部分是相互区别的，又是相互联系、密不可
9、分的【方法论】要求我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；同时，必须重视部分的作用：搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。【强调部分】整体是由部分构成的。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。 （方法论）要求我们必须重视部分的作用，搞好局部【强调整体】整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能。 （方法论）要求我们应当树立全局观念，立足整体5、掌握系统优化的方法：【原理】系统的含义；基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。 【方法论】系统优化方法要
10、着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向；用综合的思维方式来认识事物。二、唯物辩证法的发展观1、发展的普遍性：【原理】发展具有普遍性（三个小点） ，发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 【方法论】要求我们用发展的观点看问题。2、前进性和曲折性的辩证关系原理：【原理】事物发展的方向是前进的、上升的、事物前进的道路是曲折的、迂回的。 【方法论】1、既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热心支持2、又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。3、量变和质变的辩证关系：【原理】事物
11、的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。 【方法论】1、要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。2、在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。要反对急于求成和优柔寡断。三、唯物辩证法的矛盾观（唯物辩证法的实质与核心）1、理解矛盾：（同一性和斗争性）【原理】矛盾的含义矛盾的同一性矛盾的斗争性同一性和斗争性的关系。 （同一以差别和对立为前提，斗争性寓于同
12、一性之中，并为同一性所制约，矛盾双方既对立又统一，推动事物运动、变化和发展） 【方法论】要求我们在对立中把握统一，在统一中把握对立 2、矛盾普遍性原理【原理】矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，时时有矛盾。 【方法论】要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。3、矛盾特殊性原理【原理】（含义+三种情形）矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质。同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。 【方
13、法论】具体问题具体分析。生活与哲学知识框架图表马 辩证唯物 辩证法主义 思主义 历史观哲 历史唯物 主义价值观学 人生观4、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辩证关系原理：（共性与个性、一般和个别的关系）【原理】1、二者相互联结， 普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；特殊性离不开普遍性。不包含普遍性的事物是没有的。2、二者在一定条件下相互转化，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则为特殊性。 【方法论】马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，建设有中国特色社会主义的理论依据。5、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理：【原理】在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，
14、其中必有一种矛盾处于支配地位、对事物发展起决定作用，这就是主要矛盾。其他矛盾处于被支配地位、对事物发展不起决定作用，这就是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响；并在一定条件下相互转化。 【方法论】要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；同时，又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。坚持两点论和重点论的统一。6、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理：【原理】一个矛盾有两个方面。其中，必有一方处于支配地位、起着主导作用，这就是矛盾的主要方面。另一方处于被支配地位，是矛盾的次要方面。事物的性质，主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依赖；并在一
15、定条件下相互转化。 【方法论】要求我们想问题办事情既要全面，又要善于分清主流和支流。着重把握矛盾的主要方面，抓住主流，同时，也不忽视矛盾的次要方面。坚持两点论和重点论的统一。主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系要求我们坚持两点论和重点论相统一，反对一点论和均衡论。两点论、重点论的含义。两点论和重点论的联系：两点之中有重点；重点是两点中的重点。什么是矛盾分析法？矛盾分析法是认识世界、改造世界的根本方法。主要有运用一分为二的观点，坚持两点论、两分法。坚持具体问题具体分析坚持两点论和重点论相统一。四、创新1、辨证否定观：【原理】辨证的否定，是事物自身的否定。 （即自己否定自己，自己发
16、展自己。 ）是事物发展的环节，是事物联系的环节，辨证否定的实质，是扬弃。【方法论】树立创新意识。做到不惟书、不惟上，只惟实。 （即要求我们，不仅要尊重书本、尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 ）2、革命批判精神和创新意识，是紧密联系在一起的。辩证法的本质，是批判的、革命的、创新的。要创新，就必须有革命精神和批判性思维。革命精神和批判性思维，必然要求我们树立创新意识。 （即要求我们，关注变化发展的实际，敢于突破成规陈说；注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 ）3、（意义）创新是民族进步的灵魂。创新推动生产力的发展。创
17、新推动生产关系和社会制度的变革。创新推动人类思维方式和文化的发展。 （创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。 ）唯物辩证法和形而上学的分歧：唯物辩证法主张用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学用孤立的、静止的、片面的观点看问题；唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧：是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。1社会存在与社会意识的辩证关系原理：社会存在决定社会意识。社会意识是对社会存在的反映，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。社会意识具有相对独立性。社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先
18、进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。 【方法论】树立唯物史观；树立正确的社会意识（树立正确价值观）2、生产关系一定要适应生产力状况的规律：（生产方式是人类社会存在发展的基础）生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质；生产力的变化，迟早会引起生产关系的变革。生产关系反作用于生产力。当生产关系适合生产力状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。3、上层建筑一定要适应经济基础状况的规律：经济基础决定上层建筑。上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当上层建筑不
19、适合经济基础状况时，它阻碍经济基础的发展和变革。【方法论】遵循社会发展的客观规律（进行正确的价值判断、价值选择要自觉遵循社会发展的客观规律）4、社会历史发展的总趋势：社会历史发展的总趋势是前进的、上升的；发展的过程，是曲折的。阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。 （阶级分析法）改革是社会主义的自我完善和发展；是推进中国特色社会主义发展的强大动力。5、群众史观：【原理】人民群众是社会历史的主体，人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。 【方法论】坚持群众观点和群众路线。6、个人与社会的辩证关系原理 （为什么要在个人与
20、社会的统一中实现人生价值）：【原理】个人与社会是统一的。社会发展是个人发展的基础。 （个人离不开社会）社会发展也离不开个人发展。 （社会离不开个人） 【方法论】在个人与社会的统一中，实现人生的价值。1、价值、价值观含义：价值（哲学意义上）：指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能/ 价值观含义：人们在认识具体事物的价值的基础上形成的对事物价值的总的看法和根本观点2、价值观的导向作用（为什么要树立正确的价值观？）【原理】价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大反作用，对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。
21、（正确的价值观，会使人们在认识世界和改造世界的活动中取得成功；错误的价值观，会使人们在认识世界和改造世界的活动中遭到失败） 。价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。 （寻找正确的价值观，就是寻找人生的真谛） 。 【方法论】要树立正确的价值观。3、如何进行正确的价值判断和价值选择？（怎么样树立正确的价值观？）：自觉遵循社会发展的客观规律，走历史必由之路自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。4、如何真正站在最广大人民的立场上？（如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系？）必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。 （最大多数人的利益，是最要紧、最具有决定性的因素） 。利
22、益发生冲突时，怎么办？当个人利益和人民利益发生冲突时，要自觉站在人民的立场上进行选择；当个人利益和他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。利益没有冲突时，怎么办？把个人、他人、社会三者利益的统一，作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。1、人的价值在于创造价值，就在于对社会的责任和奉献2、如何创造和实现价值（1）根本途径：劳动和奉献。（在劳动和奉献中创造价值）（2）客观条件：社会提供的客观条件，是实现人生价值的基础。即人的价值，只能在社会中实现。 （在个人与社会的统一中实现价值）（3）主观条件：（在砥砺自我中走向成功）实现人生的价值，需要充分发挥主观
23、能动性，顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。辩证否定观：【原理】：辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己，辩证的否定是联系的环节，是发展的环节，实质是扬弃；【方法论】：必须树立创新意识，做到不唯上不唯书只唯实。尊重书本知识，尊重权威。又要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。辩证的革命批判精神与创新意识:【原理】;辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法不崇拜任何东西，它是批判的、革命的、创新的；【方法论】：密切关注变化发展着的实际，敢于突破与客观实际不相符合的成规陈说，敢于突破落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
