1、 1 / 4诗篇第五篇预备问题1. 根据第五篇的文本和上下文，你有什么理解和想法？2. 你认为诗篇第五篇的结构如何？3. 你认为诗篇第五篇的中心思想是什么？4. 在第五篇里恶人是如何攻击大卫的？5. 我们如何能从第五篇里看到基督？6. 你认为有哪些方式可以将第五篇的真理应用与你的生活中？讨论问题1. 你还记得第四篇有哪些要点吗？2. 第五篇的历史背景是什么？ 从标题以及其他圣经不能得知它的历史背景 只能知道它的作者是大卫 每首诗篇的小标题在希伯来文中就是这首诗篇的第一节 我们可以从这一篇被摆放的位置来看 第三、四、五篇早晨-晚上- 早晨 这三篇有着相同的背景 尤其与第三篇关联密切 这一首非常像
2、是关于押沙龙的叛乱3. 第五篇中有哪些证据可以说明这一篇是关于押沙龙的叛乱的？ 大量关于恶人的言语的描述 这用于大卫对押沙龙的经历是非常真实的 10 节- 有些人说这节是特别针对亚西多弗的，求神败坏他的计谋 洗巴-米非波设的仆人，为自己的利益向大卫撒谎 示每-咒骂大卫 人们用他们的言语攻击大卫 这首诗诗篇里也有极强烈的信心的旋律，这也与诗篇第三篇呼应4. 你在第五篇里能看出什么结构？5. 第五篇可以分为哪五个明显的部分？ 1-3、4-6 、7-8、9-10 、11-126. 这些部分之间有平行对应关系吗？ 希伯来诗歌的特色 首尾平行对应的写法 夹心饼干 最重要的部分被夹在中间，透过这种写法被凸
3、显出来 所以重心和中心就在最中间被夹住的那一层 1-3 对应 11-12，说类似同样的事 4-6 对应 9-10，也在说类似的事7. 透过这些平行对应，哪个部分被显著凸显了出来？ 7-8 我们讨论内容的时候会更多来看这个结构8. 第一部分的主题是什么？ 义人呼求神9. 我们可以如何描绘出大卫呼求的深度和情感？ 第一节的言语-被描述被呻吟 我呼求的声音我哭喊的声音 所以几乎是悲痛到不能用言语来祈祷 是一个极其深切恳切饱有很深很强烈情感的的呼求 这也是一个谦卑的呼求10. 大卫做了哪两件事来呼求神？ 第三节 陈明我的心意，并要警醒 也作我每早晨都预备，并观望11. “陈明我的心意”也作“预备”，这
4、是什么意思？ 这个词在旧约中被用在预备祭坛来献祭上 大卫在援引献祭的观念 当他来到神的面前的时候，他的呼求依赖于他的献祭12. 大卫只能通过献祭来就近神，为什么这一点很重要？ 我们来到神的面前祷告，首要的条件是与神有一个正确的关系 而献祭正是对这一正确关系的寻求与表达 罪、代赎、称义-与神有正确的关系 大卫透过预备祭物来确定自己于是很有一个正确的关系 他来到神面前不是基于自己的义，他需要献祭来除掉自己的罪 我们来到神的面前也是一样2 / 4 然后他警醒-等候并观看，等候神的回应，等着看神的作为13. 为什么大卫能够等候神来回应他的祈祷？ 他对神以及神的行动有充分的确信 相信并且期待神来采取行动
5、回应祂的祷告 先谢谢你提前表达感谢，在对方的帮助还没有做出来之前 这也是大卫这里的态度14. 透过 4-6 节，我们得知大卫向神呼求的原因是什么？ 因为恶人所做的15. 恶人的行动有哪些？ 夸口（狂傲）、作孽、说谎言、弄诡诈 好流人血-也许不一定做出来，但是他们喜欢看到人死亡 好流人血 bloodthirsty嗜血的、嗜杀的、极其残忍16. 这些行动之间有什么相似之处或关联之处？ 各种形态的对义人的攻击17. 大卫在这些经文里描述了关于神与恶人的哪些事？ 4-6 节18. 既然神不喜悦恶人所行的，那么有哪三件事情是真实的？ 邪恶不能与神同居、不能在神的面前站立 神必定使骄傲的和夸口的降卑 神恨
6、恶说谎的和嗜血的19. 这与大卫在 1-3 节里描述他与神的关系时有什么不同？ 大卫在开始描述了他的祷告是基于他与神的关系 在这里他则描述了恶人缺少与神的关系 神与恶人之间的“关系”就是分隔20. 第三部分在讲论什么？ 7-8 节 这两节经文向我们揭开了上面两种关系的本质 这两种关系是基于神与祂的子民所立的约 神对祂子民的爱是圣约之爱21. 圣约之爱是什么意思？ 神是守约施慈爱的神 神透过约的方式与人交往 工作之约亚当 恩典之约基督（挪亚-亚伯拉罕- 摩西-大卫-新约） 神丰盛的、恒定不变的、圣约之爱22. 这圣约之爱在这首诗篇的开始是如何被暗示出的？ 大卫所用的神的名号 是 Yahweh神立
7、约所用的名字 神向摩西显现时用的名字I AM23. 这首诗篇的焦点是圣约之爱，为什么这有着特别的意义？24. 大卫因着这圣约之爱做了什么？ 敬拜神 我们因着神对我们的爱而得以敬拜神 我们的敬拜只能透过基督的爱得以实现 基督成为中保，成为我们与神之间的桥梁25. 这如何能体现大卫对神的爱的信心？ 大卫说向你的圣殿下拜，这时候圣殿还没有建成 所以大卫指的可能是会幕 但是他现在正在逃亡 所以这又一次是显现了大卫的信心，他相信因着神的慈爱，神会把他再带回耶路撒冷，带回神的面前26. 当他敬拜完了之后，大卫祈求神帮助他什么？ 8 节，祈求神保守他在这圣约之中 想象一副图景敌人在你的路上放上使你跌倒的东西
8、，然后观望着等着看你跌倒27. 大卫为什么要做如此祈求？ 大卫不想与恶人一样，不想与他们成为一样 他想要留在这圣约的关系里 所以他祈求神使他的道路正直 我们也被呼召来行正直的道路，一生可以用来荣耀神的名 过一个无可指责的生活，这样在我们周围观望着我们的世界就没有把柄3 / 428. 接下来我们要进入这首诗篇的下半部分，我们此时当如何看待这一中间部分呢？ 7-8 节出现之后，就影响了这首诗篇接下来的部分 我们要透过这一部分来看余下的部分29. 第四部分的主题是什么？ 祈求神对恶人的审判30. 第二、三、四部分之间有什么关联？ 大卫已经在第二部分描述了恶人与神的关系 大卫继续在第四部分描述恶人-图
9、景31. 为什么大卫要祈求神审判恶人？ 透过神圣约的爱，因着神对祂子民的爱 大卫祈求神对恶人的审判 流行的说法神爱罪人，恨恶罪真的吗？ 这里不是在说罪，而是在说罪人32. 大卫具体地祈求了哪些对恶人的审判？ 这并不能看做是大卫的复仇心理 注意他的用词 他不是在祈求一些恶人所不配得的审判临到他们 也不是在为自己祈求 他在祈求神刑罚罪恶，停止对他们罪行的忍耐，因为他们借着犯罪在轻蔑神33. 这与诗篇第二篇里基督对敌挡者的审判有什么关联？ 诗篇第二篇神会因着恶人的敌挡而审判他们 诗篇第五篇可以视为我们对第二篇的回应 我们可以因着人敌挡上帝而求神审判 诗篇第二篇更多是以一个属天的视角在谈这件事 当然，
10、这是我们不容易作对的一件事，但不是不能做的事34. 祈求神审判恶人，也使得大卫想起了另一群人，他们是？ 义人 神的子民35. 第五部分的主题是什么？ 义人在神里面找到庇护36. 第一、三、五部分之间有什么关联？ 第三部分就像一个镜片 第一部分透过第三部分的镜片就折射出第五部分 第二部分透过第三部分折射出第四部分 第一部分导向第二部分 第四部分导向第五部分37. 当义人求告神的时候，会发生什么？ 喜乐38. 大卫特别描述了义人在神里找到护庇的哪些方面？39. 我们如何能从这首诗篇里大卫的人生中看到基督呢？ 大卫受到言语的攻击，这也是基督所经历的40. 我们如何能从求告神所需要预备的祭物中看到基督
11、？ 大卫透过献祭向神求告 基督就是我们的祭物 我们能向神呼求，是因着基督的献祭 我们也只有透过基督才能向神祷告奉耶稣基督的名 不是一个魔力，而是说我们透过我们中保基督来要我们所要的41. 我们如何能从大卫对神和神的爱的信心里看到基督？ 大卫对神的慈爱有充分的信心 基督走向十字架时也是带着对神的爱的信心 如果我们因着神的约而对神的慈爱有信心 基督对神的慈爱该有多大的信心，因着三位一体神之间的爱42. 我们如何能从对恶人的审判中看到基督？ 基督是那一位审判者43. 我们如何能从义人得享的护庇中看到基督？ 基督是那一位给我们庇护和安全的 他可以保护我们在世界的安全、救我们脱离恶人的计谋44. 我们还
12、能从其他方面从这首诗篇中看到基督吗？45. 我们可以如何将这首诗篇中的真理应用于我们的生活？4 / 4 大卫知道他在向谁求告，他的祷告是基于神圣约的爱，以及神自己的属性 Prepare and watch信靠与信心 神恨恶恶人，神憎恶作恶的，当我们走在街上，看到谎言、诡诈的时候，看到世俗文化对神的敌挡时，我们是习以为常吗？我们能否看到他们的脸上写着神的审判？神的审判是真实的 神就是爱，神爱大卫，不是基于大卫的行为，不是基于大卫的信心，不是因为神看到大卫以后会信神，所以爱大卫，神的爱是拣选之爱，是首先的，是圣约的爱神是我们的神，我们是祂的子民，而这里告诉我们神圣约的爱是丰盛的 神在圣约里应许赐给
13、我们丰盛的属灵的生命、神的话语、神的恩典，这一切都是丰盛的 大卫敬拜神，并且为神为他所做的而欢喜快乐，这种敬拜不是每周日早晨痛苦地早起、穿衣、去教会、听很长的讲道。耶稣指责法利赛人只用嘴唇尊敬神，心却是远离。 大卫说我要进入你的居所，我要到神所在的那里去，大卫是王但不是祭司，他不能自己献祭，所以大卫这里说他要去与神的子民在一起，不只是神，还有神的子民，一起聚集敬拜神 耶稣是那中保，是所献上的祭 8 节，大卫在祈求神的保护，大卫不是在祈求神带领他离开恶人，而是祈求神当他在恶人之中的时候保护他 大卫说使你的道路在我面前正直不是大卫的道路，而是神的 道路，神的义使神的道路在我们面前正直 尤其提到了谎言，我们可以说善意的谎言吗？敞开的坟墓。这也是保罗在罗马书 3 章所引用的，没有义人，一个也没有，这不只是一幅图景，也是谎言、诡诈的言语、谄媚等等言语的罪所会引我们所去往的路 庇护我们需要什么庇护？需要被保护远离罪人吗？需要远离神的忿怒和审判，我们需要这样的保护，我们在耶稣基督里找到这样的庇护。神把我们聚集起来收拢在基督里，使我们在基督里得着保护，我们也在基督里喜乐 圣约的爱这是神的义加给我们的方式，耶稣基督的义，给了圣约的子民，这是我们呼求的根基，也是我们可以信赖神的所在
