1、,如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因。 爱默生,主讲教师：武克勤（18652736688，wu_） 授课时间：2014-2015第一学期，15周。 学分： 2学分 必修课 使用教材：叶朗美学原理 授课方式：课堂讲授与讨论相结合 ，多媒体教学。 考核方式：考勤（10%），平时（20%），期末考试（70 %）,课程信息,叶 朗,课程信息,美学艺术美育,中国大学美学课程的特点：学科知识体系系统完整，美育意识浓厚，偏重于认知。美（48%）美感（13%）艺术（21%）美育（18%）美国大学美学课程的特点：突出艺术中的美学问题，偏重于情感。在美国，美学这门课程经常被称作或等同于“艺术哲学”。,艺术门
2、类美学,戏剧浓缩的人生文学想象的艺术电影流动的音画建筑凝冻的音乐音乐流动的建筑雕塑静止的舞蹈舞蹈流动的雕塑书法纸上的舞蹈绘画无声的诗,课程内容,绪论 什么是美学（1） 第一编 审美活动（2）第一章 美是什么第二章 美感的分析第三章 美和美感的社会性 第二编 审美领域（7） 第四章 自然美第五章 社会美第六章 艺术美第七章 科学美第八章 技术美,第三编 审美范畴（3） 第九章 优美与崇高第十章 悲剧与喜剧第十一章 丑与荒诞第十二章 沉郁与飘逸 第十三章 空灵第四编 审美人生（1）第十四章 美育第十五章 人生境界,绪论：什么是美学,一 美学的历史从什么时候开始 二 中国近百年美学发展的轮廓 三 美
3、学研究的对象 四 美学的学科性质 五 为什么要学习美学 六 怎样学习美学,一、美学的历史从什么时候开始,美学学科名称的历史与学科本身的历史 西方美学的发展阶段与中国美学的发展阶段,学科名称的历史 学科本身的历史,Aesthetic：鲍姆加通1750年首次提出,柏拉图是第一个从哲学思辨的高度讨论美学问题的哲学家,（波兰）塔塔科维奇： 从没有一个哲学家比柏拉图的涉猎范围更广：他是一个美学家、形而上学家、逻辑学家和伦理学大师。,美学是在美学思想的积累和发展基础上在18世纪成为一门独立学科的。 1735年德国哲学家鲍姆加登关于诗的哲学默想录首次提出建立美学的建议。 诞生标志：1750年鲍姆加登Aest
4、hetik第一卷出版。 鲍姆加登：“美学之父”（客观看待） Aesthetik（德文）Aesthetica（拉丁文） Aesthetic（英文） 直译：伊斯特惕克； 意译：美学,美学作为一门学科的诞生,柏拉图：提出“美是什么？”并区分了“美”和“美的”，他认为美学的研究对象是美及美的规律。,西方美学史上第一篇专门研究美的著作, 大希庇阿斯篇,书中柏拉图本人始终没有出场，担任主角的大部分是苏格拉底。他通过苏格拉底和希庇阿斯的对话说明自己的观点。,苏格拉底问希庇阿斯：你能替美下个定义吗？请告诉我什么是美。希庇阿斯说：一个年轻小姐是美的。苏格拉底不满意，他说，我要问的是：什么是美？而不是问：谁是美的
5、，什么东西是美的？在这篇对话里，希庇阿斯和苏格拉底尝试了好几种关于美的定义，例如美的就是适当的、美的就是有用的、美的就是令人愉悦的，但苏格拉底又一一予以驳难，最后得出的结论只是：美是很难解的。,西方美学发展阶段 中国美学发展阶段,希腊罗马美学 中世纪和文艺复兴美学 17-18世纪美学 德国古典美学 19世纪和20世纪初期美学（近代美学） 20世纪直至当今的美学（现当代美学）,先秦 魏晋南北朝 唐、五代、宋元时期 清代前期 近现代,源远流长的美学思想,（一）美学思想的诞生,美学思想诞生的前提是美的存在。,审美意识的觉醒,自觉的审美创造,（1）审美意识的觉醒是美诞生的基础从早期石器造型的演变可以看
6、出人类审美意识觉醒的大体情况。,砍砸器旧石器时代,旧石器时代的打制石器外形不太规则，比较粗糙，完全以实用为目的，看不出审美意识的参与。,石镰新石器时代,新石器时代的磨制石器外形规则、光滑，具有一定的形式美，但其外形的美观主要出于实用目的，虽然有一定审美意识的参与，可还不是人类自觉审美创造的产物 。 总之，审美意识是在人类的劳动实践活动中逐渐觉醒的。,（2）人类自觉的审美创造是美诞生的标志首先，从人类早期彩陶造型和纹样看人类审美意识的成熟和事物审美价值的独立。 彩陶纹样主要分具象图案和抽象几何图案两种： 具象图案：形象简洁生动，一般色彩明快，是对生活形象的再现又具有虚构想像的成分，内容比较明确，
7、有一定的装饰性和丰富的图腾含义，具有独立的审美价值。,白陶鬶大汶口文化,鹳鱼石斧图彩陶缸仰韶文化,仰韶文化：人面鱼纹彩陶盆,抽象图案：几何纹样与具象图案相比是对生活形象的简化、抽象，通常不以再现为主要目的，充分体现了人的创造性和丰富的想像力，含义模糊，装饰性更强，有图腾含义，具有独立审美价值。,涡纹双耳彩陶罐马家窑文化,彩陶造型：中空、对称、均衡、和谐、多样，充分体现了早期人类对形式美法则的熟练掌握和自觉灵活地运用，具有超越了实用价值的相对独立的审美价值。而彩陶造型的实现是建立在生产劳动技术的飞跃基础上的。,（二）中国古代：美学思想与各种艺术实践交织在一起。 乐记：“凡音之起，由人心生也。人心
8、之动，物使之然也。”“夫乐者，乐也，人情之所不能免也。”,源远流长的美学思想,诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈也。 毛诗序,中国古典美学的发展,（三）西方：西方古代文明中早就蕴涵着美学的精神。6世纪-古希腊、罗马是欧洲文化的摇篮，也是西方美学的源头。柏拉图：古希腊最大的唯心主义哲学家，也是最有代表性的美学家之一。 首次提出“美的本质”问题，认为“审美就是对美的理念的彻悟，是灵魂在狂迷状态中对美的理念的回忆”。,亚里士多德：古希腊伟大的思想家，被称为“欧洲美学的奠基人”，其论著诗学是西方美学的法典。
9、“美是一种善，其所以引起快感正因为它是善”。,二、中国近百年美学发展的轮廓,梁启超、王国维、蔡元培 朱光潜、宗白华当代：两次美学热潮,中国近百年美学发展的轮廓：近代美学家,王国维：“境界说”。人间词话、红楼梦评论、宋元戏曲考等 。,蔡元培：美育和艺术教育。提出“以美育代宗教说”。,中国近百年美学发展的轮廓：美在意象,朱光潜 宗白华,中国近百年美学发展的轮廓：美在意象,朱光潜：介绍西方近代美学思想，特别是克罗齐的“直觉说”、里普斯的“移情说”和布洛的“距离说”。 谈美、文艺心理学 悲剧心理学、变态心理学 诗论,柏拉图文艺对话集 黑格尔美学（三卷共四册） 维柯新科学 克罗齐美学原理,朱光潜也是成就
10、斐然的翻译家,译作：,中国近百年美学发展的轮廓：美在意象,唯理的体系是要了解世界的基本结构、秩序理数，所以是宇宙论、范畴论； 生命的体系则是要了解、体验世界的意趣（意味）、价值，所以是本体论、价值论。,宗白华：西洋是唯理的体系；中国是生命的体系。,中国近百年美学发展的轮廓：丰子恺也是一个值得高度重视的艺术家和美育家,丰子恺,当代两次美学热潮,1950-1960年代 讨论美的本质问题；美是主观还是客观？ 美学问题讨论集 在“主客二分”思维模式范围内展开,1970年代后期-1980年代初； 同整个民族对自己的历史、前途和命运的反思紧紧联系； 认为审美活动属于生产实践活动,第一次美学热潮,第二次美学
11、热潮,三、美学研究的对象,美学研究的对象是审美活动； 审美活动是人类的一种精神活动。,美学史上关于美学研究对象的论争,鲍姆嘉通、康德：美学的研究对象是美，美学是关于美的科学；黑格尔：美学的研究对象是美的艺术；车尔尼雪夫斯基： 美是生活。,中国当代美学界 关于美学研究对象的几种观点,朱光潜：美学研究的对象是艺术，美学是艺术哲学； 洪毅然：美学的研究对象是美，美学是关于美的规律的学问； 蒋孔阳：美学的研究对象是人对现实的审美关系；李泽厚：美学是以美感经验为中心研究美和艺术的科学。,美的哲学审美心理学 艺术社会学审美关系,美学的研究对象(概括),美 学,主观美主观性与美客观美客观性与美审美意识心理与
12、美审美价值体验效果美、价值美审美享受接受与美、享受与美审美创造创造与美审美直观感觉与美审美情感情感与美美的形式形式与美美的内容内容与美,美学的研究对象,美学：研究审美活动中的客体、主体以及主客体之间的关系，包括美、美感、美的创造和美育。,美学的研究对象,审美主体：人 审美客体：被审美的物质，可以包括人、艺术作品、自然界等等。 美的本质：美的最根本的一些特征 审美形态：自然美、社会美、艺术美 审美范畴：优美、崇高；悲剧、戏剧,美学术语,四、美学的学科性质,美学是一门人文学科 美学是一门理论学科 美学是一门交叉学科 美学是一门正在发展中的学科,五、为什么要学习美学,1. 人生修养 2. 理论修养3
13、.无用之用学美学,格罗塞艺术的起源,达尔文的荒岛经历关于美的问题的思考,英国女画家Evelyn De Morgan 1898年作品， 特洛伊的海伦,为什么要学习美学,1.美学能给人一双发现美的眼睛，懂得如何审美的能力。2. 美学可以让人生出温暖，柔软，充满真爱的心。3.美学可以使人自由地生存，诗意地栖居。,六、怎样学习美学,要注重美学与人生的联系 要立足于中国文化 要注重锻炼和提高自己的理论思维的能力 要有丰富的艺术欣赏的直接经验，同时要有系统的艺术史的知识 要扩大自己的知识面 要有开放的心态,朱光潜西方美学史朱光潜美学文集（1-4） 叶朗中国美学史大纲现代美学体系 李泽厚美学三书美学四讲华夏美学 宗白华美学散步艺境 张法美学导论 刘叔成等美学基本原理 杨辛、甘霖美学原理 朱立元美学当代西方美学 彭富春哲学美学导论 美学的意蕴 彭立勋审美经验论 滕守尧审美心理描述 凌继尧美学十五讲 周宪美学是什么 彭峰美学的意蕴 刑煦寰：通俗美学 金元浦：美学与艺术鉴赏 易中天：破门而入：美学的问题与历史,参考书目：,
