1、（18811936）中国文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年留学日本，原学医，后从事文艺工作，试图用以改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，奠定了新文学运动的 基石。五四运动前后，参加新青年杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。,鲁迅,关于鲁迅,“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋
2、陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”-毛泽东新民主主义论,“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑的连烟卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起来。鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。” 萧红,杂文集热风、华盖集、华盖集续编、而已集、三闲集、 二心集、南腔北调集、伪自由书、准风月谈、花边文学、 且介亭杂文、且介亭杂文二编、且介亭杂文末编、集外集和集 外集拾遗等专集 。,1921年12月发表的中篇小说阿Q正传是中国现代文学史上的不朽杰
3、作。,小说集呐喊、彷徨、历史小说集故事新编。,散文集朝花夕拾,散文诗集野草,“这一本很小的集子，从开手写起到编成，经过的日子却可以算得很长久了：足足有十三年。” （故事新编序）,故事新编，是鲁迅一部奇特的作品。,小说的主人公，也不再是“愚弱的国民”，或是“寂寞中奔驰的猛士”，而换成了上古时期传说中的人物和历史人物。,补天,理水,起死等,眉间尺,眉间尺,眉间尺 铸剑,故事素材取自于魏曹丕所著的列异传和晋代干宝的搜神记。,题材来源,铸剑一个关于复仇的故事。 干将受大王之命，将王妃所生的“一块纯青透明的铁”，历经三年的日夜锻炼，终于炼成雌雄二剑。干将献雌剑于王时即遭残害。好在行前早有预感，已藏雄剑于
4、地下，并立遗愿，意欲遗腹子持雄剑为父报仇。16年后，眉间尺长大成人，虔受母命持剑复仇，不料有人告密大事未成，幸遇黑色人宴之敖者继持雄剑与眉间尺的人头，诳入宫中智杀国王，终在金鼎的沸水中同归于尽。于是，一出惊心动魄的复仇悲剧，在既悲壮而又有反讽意味的喜剧氛围中落下帷幕。,第一部分:开端(第一节)小说的故事缘起.写眉间尺听母亲讲父亲为大王铸剑反而被杀害的深仇大恨,决心为父报仇。(戏鼠明仇,铸剑丢头。),第二部分:发展高潮，小说的主体部分.是复仇的完成.2节眉间尺与黑衣人相遇.(寻仇遇阻,复仇献头) 3节黑衣人杀死大王.(复仇王命,鼎中啮头.),第三部分:复仇后的情景.(三首俱葬,臣民祭头),眉间尺
5、形象分析,1.眉间尺的母亲最初为什么认为眉间尺的”父亲的仇是没有人报的了”?,眉间尺的 性情还是那样,不冷不热地,一点也不变,2.眉间尺的性情是否就是这样一直坚持下去?,母亲对他软弱优柔性情的失望，父亲被大王杀害时的悲壮,凛然与慷慨，有了第一次的转变，复仇的种子在心中扎了根。,3.性情改变后的眉间尺是否足以担当替父报仇的重任?,性情有了改变,但仍有东西需要他去学习.虽然勇气十足,但显莽撞.与看客打交道的经验不足,有些手足无措.但信念却越来越坚定.,4.眉间尺为什么相信黑衣人的话自刎而把复仇的任务交给黑衣人来完成?,在对话中,眉间尺接受了黑衣人的复仇理论-就是坚决,彻底地复仇,对一切罪恶进行审判
6、,这样的复仇不需要 任何名义和借口。,第一节里举出几个例子来说明眉间尺的性情究竟是怎样的,A.嫉恶如仇有强烈的复仇思想,B.软弱优柔，怯懦脆弱,C.涉世不深，经验不足，能力有限，杀王行为莽撞，干瘪脸纠缠手足无措,D.成长迅速，抉择果断，选择黑衣人帮他复仇，毅然交出头和剑性格转变趋于成熟。,黑色人形象分析,A黑色人为眉间尺出谋划策是为了什么?因我一向认识你的父亲我就是复仇,“我的心里完全没有你所谓的那些。我只不过要给你复仇，”,文中黑色人与眉间尺有几段对话：,即是说，所谓的同情、仁义道德对于他来说是不存在的，没有意义，他所知的只是复仇，他也只需要复仇，不管是为谁复仇，因为于他都是一样，都不过是复
7、仇，就像杀手只是拿钱杀人一样，不问主顾与对象。,（P17）,“我一向认识你的父亲，也如一向认识你一样。但我要报仇，却并不为此。聪明的孩子，告诉你罢。你还不知道么，我怎么地善于复仇。你的就是我的；他也就是我。”,“我认识你”也认识“你的父亲”，因为“你们”都是复仇者，而“我”正是复仇意志本身，因此“我”是最“善于复仇”的；所有人的复仇都是“我”的复仇，或者说都是通过“我”实施复仇。,眉间尺和黑色人的性格比较,内在精神相似复仇 眉间尺有杀父之仇,但涉世不深,不知世道险恶和敌人的凶残,性格软弱优柔,在磨练中成为坚定的复仇者黑色人和眉间尺并无私交,素无往来,但却有共同的敌人大王,他富有斗争经验,了解告
8、密者和仇人的动向,对敌不报幻想,有同归于尽的决心,善于斗争,一入鼎就给王致命一击.,如何理解铸剑中的“剑”,有形之剑,无形之剑,复仇的意志,这两段描写的非常精彩，笔墨精炼，但是想象力又是非常的丰富，细致。甚至细致到了设想王的头有五处被咬伤，而眉间尺有七出，这都是非常细致的描写。一直到眉间尺的头被国王死死咬住不放，陷入困境。黑色人就参战了，他把自己的脑袋砍掉，正是为了战斗。于是二比一，处于绝对的优势，国王再狡猾也没用，最后二头将国王的头颅撕烂，他们两个也同归于尽，完全烂在一起。这些描述全部出于鲁迅自己的想象，奇异之极，荒诞之极，出乎常理之极，却又有一种强大的震撼力。,”三头相斗“的场面,（P21
9、-22）,三首诗歌的理解,他爱自己的父母，也爱惜自己的宝剑。但是为了为父亲报仇，他甘愿割下自己的头颅，这个世上有许多像王这样残害百姓、喜爱宝剑却用宝剑去杀人的暴君，仇人用自己的脑袋去换仇人的脑袋。最终暴君必将会被消灭。,(P18),谁没有一腔热血，一腔爱意。老百姓在黑暗的社会底层中挣扎，而暴君却高高在上，在那儿纵情享乐，这个暴君用千万百姓的性命来换取自己的骄奢淫欲。我今天没有带着千军万马，我只带着一颗头颅，同时也带来了这个头颅主人的嘱托，来除掉暴君，为他复仇。,(P20),大王的恩泽广大，具有打败一切敌人的强大力量。宇宙有穷尽，但大王却会万寿无疆。不过，今天我眉间尺来了，带着我父亲炼的宝剑，在
10、宝剑青光的闪耀下，一切仇恨更加清楚难忘，永远记在心头。现在你国王和我眉间尺处境各异，我在鼎中歌舞，你在殿上观看，但你马上也要身首异处了。别看你现在是威严堂皇，只要宝剑青光一闪，你就要下来陪我了。,(P21),这篇小说的群众场面，活画出诸如“干瘪脸的少年”们的麻木灵魂，以及王妃、弄臣们的阴暗心理，他们无所谓爱恨情仇，更没有黑白是非，只是抱着“看戏”的心态，或呆若木鸡，或津津有味，或“欢喜”而“得意”，得到的仅仅是看热闹的快意！邪恶之灭也漠然。正义之伸也漠然。呜呼，悲哉！英雄行世，难免孤独？,联系药藤野先生 夏瑜 看客,思考？,改造“国民性”的必要和艰巨！,描写人物的方法,1简洁的外貌描写2精练的语言描写3生动的细节描写,
