1、,温庭筠词研究,引 子,欧阳炯花间集序：镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。是以唱云谣则金母词清，挹霞醴则穆王心醉。名高白雪，声声而自合鸾歌；响遏行云，字字而偏谐凤律。杨柳、大堤之句，乐府相传；芙蓉、曲渚之篇，豪家自制。莫不争高门下，三千玳瑁之簪；竞富尊前，数十珊瑚之树。则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之辞，用助娇娆之态。自南朝之宫体，扇北里之娼风，何止言之不文，所谓秀而不实。有唐已降，率土之滨，家家之香径春风，宁寻越艳；处处之红楼夜月，自锁嫦娥。在明皇朝，则有李太白之应制清平乐词四首；近代温飞卿，复有金筌集。迩来作者，无愧前人。庶使
2、西园英哲，用资羽盖之欢；南国婵娟，休唱莲舟之引。,生平、个性,温庭筠（812？866），一作庭云、廷筠，本名温岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县）人。 “不修边幅”、“士行尘杂”、“有才无行” 诗与李商隐齐名，“温李”、“双玉剑”。 骈文 “三十六体” 律赋 “温八叉”、“温八吟”。 词 握兰集三卷、金荃集十卷。大多收录在花间集当中（66首）,诗 词 分 流,清王士禛花草蒙拾：“温、李齐名，然温实不及李。李不作词，而温为花间鼻祖，岂亦同能不如独胜之意耶。” 商山早行：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。” 清刘体仁七颂堂词绎：“词中境界，有非诗人之所能至者，体限之也。” 近代王国维人间词话：“词之为体，要眇
3、宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”,绮 怨 风 格（一）,华靡秾丽：居住的是“玉楼”、“画楼”、“凤楼”、“金堂”，室内挂着“水精帘”，垂着“凤凰帷”；睡的是“绣衾”、“鸳被”，枕的是“颇黎枕”、“金带枕”；在闺床的附近还有“小山重叠金明灭”、“画屏金鹧鸪”；身上穿的是“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”，头上带的是“翠钗金作股，钗上蝶双舞”。 这些诉诸感官的秾丽辞藻，使得整个词作笼罩在一片金碧辉煌、暖香醉人的氛围之中。 “蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔”（菩萨蛮）、“转盼如浓眼，娉婷似柳腰。花里暗相招”（南乡子） 正是由于不避金玉富贵和脂粉之气，温庭筠的词形成了“镂玉
4、雕琼”、“裁花剪叶”的绮靡格调。,绮 怨 风 格（二）,男女别离的痛苦 菩萨蛮：“心事竟谁知？月明花满枝”、“花落子规啼，绿窗残梦迷”、“鸾镜与花枝，此情谁得知”、“当年还自惜，往事那堪忆！” 久别以后的苦苦相思 更漏子：“红烛背，绣帘长，梦长君不知。”南歌子：“近来心更切，为思君。” 对移情别恋的负心郎的痛恨 新添声杨柳枝：“一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。”,绮 怨 风 格（三）,菩萨蛮：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。 ” 诗经卫风伯兮：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容。”
5、 李清照凤凰台上忆吹箫上片：“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦、非干病酒，不是悲秋。”,绮 怨 风 格（四）,清刘熙载艺概：“温飞卿词精妙绝人，然类不出乎绮怨。” 张惠言词选中评价温庭筠菩萨蛮说：“此感士不遇也。照花四句，离骚初服之意。” 陈廷焯白雨斋词话也认为其十四首菩萨蛮“全是变化楚骚”。 王国维人间词话：“固哉，皋文之为词也。飞卿菩萨蛮、永叔蝶恋花、子瞻卜算子，皆兴到之作，有何命意？皆被皋文深文罗织。”,绮 怨 风 格（五）,“应歌”：代言体 伶工之词：乐主诗从 叶嘉莹迦陵论词丛稿温庭筠词概说：“古埃及之雕刻，往往将人体予以抽
6、象化，而不表现个性。飞卿词中所写之情、景、人物，即近于抽象化，而无明显之特性及个别之生命者也。” 俞平伯清真词释：“花间美人如仕女图，而清真词中之美人却仿佛活的。”,艺 术 特 征（一）,隐曲密丽：富丽精工、意象跳荡、意境浑融等方面。 特别注重对于物象的细腻描摹 宋胡仔苕溪渔隐丛话：“庭筠工于造语，极为绮靡。” 南歌子：“似带如丝柳，团酥握雪花。” 王国维人间词话：“画屏金鹧鸪，飞卿语也，其词品似之。”,艺 术 特 征（二）,善于从精心雕镂中暗示、移情、渲染出凄迷幽怨的情感氛围。 菩萨蛮：“玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。” 菩萨蛮“水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。”
7、梦江南：“千万恨！恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜。” 善用对比的手法，以秾丽的景物、快乐的往事反衬出凄凉的心境。 更漏子：“金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意，感君怜，此情须问天。”南歌子：“转盼如波眼，娉婷似柳腰，花里暗相招。” 陈廷焯白雨斋词话：“飞卿词大半托词帷房，极其婉雅而规模自觉宏远。周、秦、苏、辛、姜、史辈，虽姿态百变，亦不能越其范围。”,艺 术 特 征（三）,结构常常呈现出大跨度的跳跃。 宋张炎词源：“词之难于令曲，如诗之难于绝句，不过十数句，一句一字闲不得。” 菩萨蛮：“宝函钿雀金鸂鶒，沉香阁上吴山碧。杨柳又如丝，驿桥春雨时。 画楼音信断，芳草江南岸。
8、鸾镜与花枝，此情谁得知？” 清周济介存斋论词杂著：“针缕之密，南宋人始露痕迹。花间极有浑厚气象，如飞卿则神理超越，不复可以迹象求矣。然细绎之，正字字有脉络。” “有丝即弹，有孔即吹”（计有功唐诗纪事）“能逐弦管之音，为侧艳之词。” 遣词造句上造成了悦耳美听的效果。,艺 术 特 征（四）,清新直率之作，带有浓厚的民间词的气息。 南歌子：“手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相。不如从嫁与，作鸳鸯。” 梦江南：“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。” 更漏子下片：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”,总 结,综而言之，温庭筠不仅是“花间鼻祖”，而且为整个词学奏响了正始之音。他以其具有代表性的面目一新的词章，开创了文人词创作的新格局。其词气象富贵、色泽香艳的外在形貌，心绪化、悲怨感的审美追求，以及意象叠印、意境浑融、结构跳跃、音律繁变等内在技巧手段的综合运用，都提高了委婉曲折地表达细腻情感的能力，体现出有别于诗的以艳为美、以悲为美、以婉为美的词体特色，对词学的发展特别是婉约词风的定型都起到了题材规范、审美规范、体式规范的作用，具有积极的导向意义。,
