1、中國象棋故事中國象棋故事象棋是我國文化的瑰寶，也是歷經千錘百鍊的智慧結晶，幾千年來吸引著無數的愛好者陶醉神迷，反應出廣大人民對於精神生活的渴求。在象棋發展的歷史長河中，流傳著許許多多膾炙人口的象棋故事，以下就讓我們來欣賞這些精彩的故事。第一節 楚漢相爭秦朝末年，當時國家大亂，人民生活困苦，群雄們為了解救人民，都以推翻秦朝、統一天下為目標。在眾多群雄之中，有兩位實力強大的領導者，一位是漢王劉邦，另外一位則是西楚霸王項羽，劉邦與項羽歷經七年的對戰過程，這就是有名的楚漢相爭。劉邦手下有一位大將軍叫做韓信，有一次劉邦派韓信攻打趙國，韓信為了讓士兵們頭腦更聰明，所以發明了象棋。韓信認為下象棋可以抒解壓力
2、、訓練沙盤推演的功夫，於是鼓吹士兵們多下象棋，士兵們也透過象棋獲得許多樂趣，暫時忘記了作戰的辛苦。在楚漢相爭的時代，流傳許多關於現在象棋規則由來的典故，以下我們一一介紹。首先是紅黑的由來。因為劉邦自稱赤帝之子，赤就是紅色，所以劉邦用紅色的軍旗作為代表。項羽年輕時，看到秦始皇出巡，車隊上插著一面一面的黑色旗子，就像一條黑色的大龍走過，讓項羽非常羨慕，從此愛上黑色。後來項羽騎馬打仗，都騎著自己心愛的黑色烏騅，說明了項羽的軍旗是用黑色作代表。第二是紅先的由來。有一次，劉邦和項羽兩個人作了一個約定，目標是一個叫做關中的地名，他們比賽看誰的軍隊能夠先進入關中，誰就獲勝。項羽仗著擁有四十萬大軍，採用直線進
3、攻追打秦軍，劉邦則是採取迂迴的方式，招攬秦軍獲得民心。結果劉邦先一步進入關中，這也是現行象棋紅先的典故。第三是楚河漢界的由來。楚漢相爭開始的時候，項羽的實力比較強大，劉邦為了扭轉被動局勢，任用張良、蕭何等人才。到了公元前 203 年，劉邦實力大增，項羽只好向劉邦求和，兩個人達成以鴻溝為分界，劉邦掌管鴻溝西邊，項羽佔有鴻溝東邊。這就好像現在的象棋，棋盤中間畫有一道楚河漢界，用來區分紅黑兩國一樣。最後是王不見王的由來。楚漢相爭最激烈的一戰發生在鴻溝附近的廣武山，當時楚漢兩軍隔著廣武山對峙，代表漢軍的劉邦站在山上對著項羽大罵，結果項羽生氣地拿起弓箭，瞄準劉邦射了出去，這一箭還差點讓劉邦丟了性命。現在
4、象棋有一條將帥王不見王的規定，意思就是形成將帥見面的時候，輪到哪一方走子就能取勝，這就好像代表劉邦及項羽的將帥，朝對方射了一箭一樣。第二節 橘中之樂很久很久以前，有一位住在巴邛（今四川一帶）的大地主，家裡庭院有一塊橘園。有一天，地主在散步的時候，天空突然下起了霜雪，著急的地主趕快跑到庭院把橘子一棵一棵摘下來，摘著摘著，眼尖的地主發現有兩顆橘子特別大，感到非常好奇。於是地主決定把橘子剖開來看，原來每顆橘子裡都藏有兩位白眉仙翁，祂們面對面坐著談笑下象棋！仙翁們沉浸於對弈樂趣中，沒有發現地主正在旁邊。過了一會，一位仙翁開口說：我們在橘子裡下象棋的樂趣，不會輸給在商山下圍棋。只可惜找不到根深蒂固的橘子
5、，剛下到精彩的時候，橘子就被摘下來了。 這時另一位仙翁肚子餓了，從衣袖裡抽出一條形狀像龍的草根來吃一口，並且用水噴它，草根竟然變成一條真龍，四位仙翁一起騎著龍，隨著腳下緩緩升起的白雲飛向天堂。這則橘中象戲的故事出自玄怪錄，作者是唐朝宰相牛僧孺。故事流傳到後世影響十分廣泛，也有人把這個故事解釋為仙翁下圍棋，不過據張如安先生研究，確認是象戲而非圍棋，可見這則故事本身具有相當迷人的吸引力。後來人們就稱下象棋的樂趣為橘中之樂，並有橘中之樂，不減商山的典故，這也是著名象棋古譜橘中秘的命名由來。第三節 閉目心棋南宋末年，朝廷國力衰弱，兵強馬壯的元兵大舉入侵，宋朝面臨存亡的緊要關頭，愛國詩人文天祥不怕危險，
6、挺身而出號召愛國志士組成一支軍隊抗元。文天祥與他的父親文儀，兩人都是象棋迷，他們的象棋造詣很高，其中文天祥還常常和棋友周子善、蕭耕山（蕭敬夫）、劉洙及劉澄枰上過招。有一次，文天祥生日的時候，還特地寫了一首有關象棋的詩生日山中和蕭敬夫韻，可見文天祥對象棋的熱愛，詩裡的內容為：山深不用結涼棚，風起江蘋暑氣輕。處士林泉自今古，男兒弧矢付豪英。客來不必籠中羽，我愛無如橘裡枰。一任蒼松栽十裡，他年猶見茯苓生。文天祥對象棋的著迷還不僅於此，他曾經在一個炎熱的夏天裡，帶著眾人跳入河裡游泳，游著游著，喜好象棋的文天祥見山水景色優美，便提議與周子善一邊游泳一邊對弈，其他人聽了都表示贊成。可是問題來了，兩人在水裡
7、沒有棋具，要怎麼進行對弈呢？原來聰明的文天祥早就想到一條妙計，他提出用口說棋著（讀譜）的方式，與周子善展開閉目棋的精彩過招，根據文獻記載，文天祥還是第一個不用棋子棋盤，閉目下象棋的人呢！由於愛好象棋，文天祥精選了四十局棋局，命名從玉屠金鼎到單騎見虜，並且用自己心愛的綠端蟬硯逐一繪製成棋圖附上著法，可惜文天祥後來被元兵所俘虜，這些棋譜便沒有流傳下來。不過文天祥在獄中所寫的正氣歌，反映出文天祥偉大的愛國情操，永遠為後代世人傳頌。第四節 孫中山遺局古代歷史上有許多名人喜愛下象棋，諸如齊公子孟嘗君、北周武帝宇文邕、宋太祖趙匡胤、宋徽宗趙佶、文天祥、明毛伯溫、唐伯虎、李開先、清聖祖玄燁（康熙）、清高宗弘
8、歷（乾隆）、劉墉等。愛好者除了一國君主及文人雅士外，市井平民也樂於橫車躍馬，足見象棋受人民歡迎的程度。即使到了近代，象棋的獨特魅力依舊廣受大眾喜愛，孫中山先生在繁忙的革命之餘，除了愛好下象棋外，還曾經和革命老友林星桃研究象棋殘局。中国象棋之妙棋之妙，妙在方寸纹秤演人生；棋之妙，妙在于无声处起狂澜；棋之妙，妙在攻城掠地不血刃；棋之妙，妙在重势轻利韬略间；棋之妙，妙在老少咸宜数千载；棋之妙，妙在耐人寻味品复盘；棋之妙，妙在征战规则最公允；棋之妙，妙在荣辱得失用手谈；棋之妙，妙在以小见大释哲理；棋之妙，妙在弈无止境趣无限；棋之妙，妙在運籌帷幄談笑中。棋之妙，妙在楚河汉界千年战；棋之妙，妙在胸藏甲兵计
9、谋深；棋之妙，妙在山雨欲来风满楼；棋之妙，妙在无声之处听惊雷；棋之妙，妙在风花雪月茶酒棋；棋之妙，妙在诗书琴棋共雅趣；棋之妙，妙在棋盘虽小天地宽；棋之妙，妙在棋中悟道寄清闲。棋之妙：有高岸危崖、渊停岳峙之妙，有首尾相顾、左右逢源之妙，有细针密线、抽丝剥茧之妙，有披坚执锐、开山裂石之妙，有高瞻远瞩、未雨绸缪之妙，有水来土掩、从容御敌之妙，有移步换形、蛱蝶穿花之妙，有指东打西、剑锋飘忽之妙，有以饵投鱼、窝弓射虎之妙，有顺水推舟、将计就计之妙，有投石问路、拨草寻蛇之妙，有兔起鹘落、箭发流星之妙，有以静待动、引而不发之妙，有故布疑阵、虚插旌旗之妙，有弃子夺先、舍生取义之妙，有投鞭断流、令其壅塞之妙，有
10、图穷匕见、伏尸五步之妙，有匪夷所思、异想天开之妙，有料敌机先、以快制慢之妙，有泰山压顶、气贯长虹之妙，有示弱于敌、骄纵其心之妙，有明修栈道、暗渡陈仓之妙，有欲取先予、收复桑榆之妙，有二郎担山、一箭双雕之妙，有欲擒故纵、外松内紧之妙，有诱敌深入、关门打狗之妙，有空城退敌、焚香操琴之妙，有火中取栗、混水摸鱼之妙，有一夫当关、只手擎天之妙，有前仆后继、残阳滴血之妙，有突发冷箭、见血封喉之妙，有顺手牵羊、搂草得兔之妙，有隔山打牛、凿壁偷光之妙，有割须弃袍、死里逃生之妙，有顿挫偷步、巧赚着数之妙，有功力悉敌、河清海晏之妙。棋之妙：有炮填当头，大开杀戒之妙；有屏风防护，固若金汤之妙；有飞相稳健，钝刀割肉之
11、妙；有仙人指路，变化无穷之妙；有三仙炼丹，小兵立功之妙；有双马饮泉，炮碾丹砂之妙；有单骑救主，横车立马之妙；有车冲马啸，炮猛兵威之妙；有唇齿相依，将士和谐之妙。棋之妙：有旁敲侧击,围赵救魏之妙；有以逸待劳，一鼓作气之妙；有兵不厌诈，笑里藏刀之妙；有糖衣炮弹，口蜜腹剑之妙；有金禅脱壳，鬼神莫测之妙；有牵制引离，调虎离山之妙；有趁火打劫，雪上加霜之妙；有欲擒故纵，围追堵截之妙；有假道伐虢，反客为主之妙；有上屋抽梯，落井下石之妙；有螳臂当车，担沙塞海之妙；有抑扬顿挫，算度深远之妙；有速战速决，擒贼擒王之妙；有他山之石，可以攻玉之妙；有石破天惊，起死回生之妙；有棋情逸趣，棋乐无穷之妙。象棋赋楚河汉界，
12、将帅争雄。始于战国：称斗象之戏。盛于唐宋，渐风行之势。直十横九之格，纵横捭阖。分占十六之数，各显其能。其质或木或竹，或泥或塑。其字或彖或隶，或行或草。其形圆有厚薄之分，其雕刻有深浅之别。排兵布阵，有章可循，进退守防，有法可依。两军对垒，隐隐含肃杀之气。潜形换位，暗暗合神鬼之妙。开局速占要津，扼河道之险。中局眼观六路，忌顾此失彼。残局倚重兵卒，防势单力孤。入局慎谨细微，丝丝入扣。车直行横走，威风八面。马跳腾飞跃，盘旋回转。炮进退自如，隔山打牛。兵勇往直前，奋不顾身。象大步斜行，流星赶月。士永不出宫，誓死捍卫。帅统率诸候，号领千军。人有智愚之分；棋有高低之别。低者略知皮毛，大街小巷比比皆是。中者通
13、晓路数，都市乡村大有人在。高者深谋远虑，千里挑一凤毛麟角。尊者深悟玄机，屈指可数永载史册。棋艺之道，博大精深，穷毕生之力也难臻化境。精谙此道，须刻苦钻研。请教高贤，须不耻下问。得胜之时，戒沾沾自喜；露忘形之色。屡败之际，勿垂头丧气；挫磨励之心。仙人指路，以静制动。海底捞月，抽丝剥茧。运用之妙存乎一心。前掩后杀，攻如千钧雷庭排山倒海。左挡右封，守如巍巍城墙，岿然不动。对局之时，屏心静气，入物我二忘之境。用兵之际，运筹帷幄；含胸有成竹之心。天下大势，早洞若观火。胜败之晓，已一目了然。弃子争先，势之所重。路之畅通，子之活跃。棋之形千姿百态。有互相纠缠，呈胶着之状。有一线接天，如长烟落日。有鱼态龙貌，
14、有梅形桃状，数不胜数。棋之势亦千奇百怪。有一车十寒，摧城掠赛，横扫千军。有二鬼拍门，遥相呼应，困毙敌猷。有三炮相叠，势成奇虎，进退二难。有四马相交，盘根错节，龙腾虎跃。局之数也层出不穷。有三仙练丹，炉火纯青。有江雁南飞，平分秋色。有沙里淘金，百折不回。有霸王卸甲，跃马还乡。有红娘脱衣，忙里偷闲。弈者之心态也栩栩如生。有抓耳挠腮摇头晃脑，有正襟危坐纹丝不动。胜之则喜形于色，眉开眼笑。败之则心浮气粗，面如死灰。观之者有的则沉默如金不发一言。有的好品头评足，指点江山。棋风也炯然不同，有的性急，行棋如大刀阔斧，雷厉风行，拍子有声。有的心缓。运子深思熟虑，慢条斯利，不忙不慌。有的善战，金戈铁马，黑云压城
15、。有的喜磨，耗其锐气，待势反扑。总而言之，林林总总不胜枚举。象棋与军事俗话说，棋盘小世界，世界大棋盘。棋盘虽小，影射出的却是硝烟弥漫的战场；棋子不大，演绎的则是金戈铁马的对决。有人说，象棋源于战争又高于战争，笔者深以为然。就象棋中的单个棋子来说，除了将（帅）以外，其他所有棋子存在的唯一目的，就是为了杀敌和保帅（将），除此以外，任何一粒棋子单独存在都毫无意义。因此，它们都以服从全局为天职，一切皆以将（帅）为中心，各司其职，全力以赴，尽职尽责，只要一息尚存，便舍生忘死，奋勇争先，纵然血溅疆场，马革裹尸也再所不惜。这就好比军队中的单个军人一样。军人的天职就是服从命令，完成上级交给的各项任务。所不同的
16、是，象棋是死的。就棋子来说，其蕴含的力量不在自身而在于对弈双方技巧的高低；而一个合格的军人，不仅要有高超的军事技能，还必须有过硬的思想作风、坚强的信念和一往无前的精神。在象棋的搏弈中，既有冷兵器时代两军对垒、捉对厮杀和擒贼先擒王的影子，也能看到现代战争空地一体、协同作战、斩首行动、精确打击和没有前后方、内外线之分的立体战争的特点。就连我军独特的经典战术原则，如隐真示假、声东击西、围点打援等也在棋盘中表现得淋漓尽致。楚汉相争，按规布阵，各守中枢，出奇制胜。对弈双方的唯一目的就是将死对方的将（帅）。这正合了近年来几场局部战争中的“斩首” 行动 。象棋对弈又好像我 军的运动战，双方都力图在机动中调动
17、对方，在运动中寻找对方的弱点并觅机歼敌。象棋研究的是运筹帷幄、灵活机动、攻心为上。歼敌（吃掉对方的棋子）是达成战役目的的手段，不是终极目标。因此，象棋重在占位和控制中枢，迫使对方放弃抵抗。象棋共有 32 枚棋子，各执 16 枚。每枚棋子各具优势，同时也有致命的弱点。将（帅），代表最高级别的指挥作战中心。虽足不出户，却负有运筹于帷幄之中、决胜于千里之外的战役决策、指挥大权。倘若被迫移步出户，则必事关兴衰存亡。士，如同皇宫内院的贴身侍卫。虽忠心耿耿，却终身出不了围城，与封疆大吏等高官厚禄无缘。更可悲的是天威难测。常伴君侧，难免疏忽。倘一时大意惹出“闷宫” 之祸，既作茧自缚，更终身凄苦。象，形似四平
18、八稳的大谋士，不论是排兵布阵还是军情火急，它的着眼点始终放在宏观全局上，不动则已，动必大起大落，走马观花，三两个起落即将半壁江山尽收眼底。它最担心“田眼” 阻塞，果真如此，唯有束手就 缚。车、马、炮，是歼敌制胜的主要突击力量。它们个个都是职业杀手，都有制敌绝招。在攻防战斗中，它们优劣互补，纵横驰骋。或单枪匹马纵横于楚汉大地，或万马军中斩敌于谈笑之中；有时联手制敌，有时协同作战，车马炮一体，海陆空联合，立体打击，所向披靡。然而，高手也有弱点：车惧障碍，马易蹩腿，炮无支架则废铁一堆。最可笑的是卒子。它忠心耿耿，视死如归，战场上只知向前，从不后退。纵然过了楚河、汉界以后可以左右移动，但也终因功力火候
19、不足且行动迟缓而难当大任。棋盘风云，变幻万千，楚河汉界，众说纷纭，个中奥妙，谁能说清？品棋与棋品下棋是一种娱乐，下棋也是一种品味，所谓品棋。品棋也会分成一定的层次，下棋的人可以分为几种境界：一种境界最令人向往，幽山小径旁，参天古树下，以枯石为盘，两银豪老者，麻布青衣，杯壶对饮，羽扇轻摇，凡尘琐事，与我何干；或花间月下，银光泄地，幽园博弈，煮茶品梅，世事已然身外之物，凡心也以置之棋盘之外。一种境界，似关羽赤兔驰骋，怒拔青龙郾月，纵使身中毒箭，性命不保，自皈然不动，华佗为之刮骨疗伤，甘心情愿，至于后来被曹操所害，乃因奸雄疑心太重，万般无云长之豪迈忠义，然而终归死而无憾，盖因英雄惺惺相惜也；东晋谢安
20、大兵压境而谈笑棋间，心平气和面无惧色，却纵横天下，挥手间退却符坚百万雄师，化危难为安全。一种境界，见诸方格线间，楚河汉界，横军跃马，或丢卒弃甲，将士仓惶，或击鼓鸣金，收兵勒马，凯旋而归。一种境界，虽端坐棋前，风言风语，口无遮拦，不时恶语相叽，不时伎俩频频，动手动脚，只求对手发作为喜。窘迫处，恼羞成怒；得意时，喜笑颜开。直至恶语相向，拳脚相加，此非弈棋，角力、斗气而已。品棋虽非品人，然也可从中得出人品之高低，故“棋中窥人”，即棋品。一种棋品，脱离世俗之外，两者对弈，不计胜负，是以对弈心力，若论棋艺非凡人所能及。故下棋何干？品位人世乐趣也。一种棋品，棋艺或高或低，迷乱人眼，俗人难断，言语之间处世待物，使他人为气质所迫，相敬如宾，心境所至而非棋艺所致。一种棋品，提升棋艺为一，实则以棋会友，虚心学习，胜不骄，败不馁，输赢皆心悦诚服，乃至复盘，推心置腹，肝胆相照，日复一日，棋品高，棋艺也升，正所谓以棋会友。一种棋品，只在乎个人输赢，棋德、棋品却无关紧要，更可不择手段，违背常理，危害棋界约定成俗之“潜规则” ，或骚乱敌手之棋思，破坏对方之意气，或“幡然” 悔棋频频如也，此者面厚心黑，棋力之深不见于棋艺，而见之于棋外之手段。
