1、第七节有文采,一、评卷老师：要拿有文采的语言吸引我得作文者，得语文之天下；得语言者，得作文之天下。这句话虽然说得有点夸张，但是的的确确道出了语言在考场作文中的重要意义。从评卷实践来看，在审 题、结构、内容等方面不出现“硬伤”的前提下，语言成为感动“特殊读者”(评卷人)的主要因素。,名师解码,试想，烈日炎炎、挥汗如雨之时，阅卷老师在几十秒内看作文，看到文采飞扬的作文时能不“怦然心动”吗？天津一位参加高考作文阅卷的老师写下这样的阅卷手记：语言的神采决定着作文的人气指数。,没有娴熟的语言技巧，如同没有精良的手艺，难以把一块用事实与思想凝聚的高级面料，剪裁成一件适体的、漂亮的外衣。只有用生动形象的语言
2、，才能感染读者，成为文章的魅力之所在。生动形象的语言，能在写景时，绘声绘色，使人如临其境；写人时，神形毕肖，让人如见其人；论理时，亦庄亦谐，准确鲜明，给人一种内在的逻辑力量。优秀作文的语言都会让你感到生命的律动，给人以灵动、脱俗之感。,让语言有画面感最能诠释“生动形象”的内涵。惟妙惟肖的鲜活词语，多种修辞手法的装点，流畅和谐的交错句式，融抽象于细节的描绘之中。“抓拍”几个特写式“镜头”，灵活地加以组接和张扬，打破描绘的刻板和叙述的平淡，让形象的描述飘逸出令人心荡神驰的诗情画意。,让语言有流动感是最能调动读者感悟生活世界情怀的良方。语言呆滞古板，表述僵化俗套，再好的素材也会将文章置于死地。叙议间
3、以描绘为文脉的流动感，行云流水般的句式套用出的流动感，穿越时空遨游天地时的情态心理动词创设的流动感，会给人留下愉悦爽神、底蕴凝重的印象。,二、考场“有文采”评分标准作文语言是否有文采，具体表现为四条标准要求：1词语生动句式运用富有表现力，语言生动活泼、简明有趣。2句式灵活句式运用富于变化，各种句式能灵活地穿插运用。,3修辞手法善于运用各种常用的修辞手法。4意蕴丰富文句要有内容、有情感、有哲理。,三、考场上怎样在语言表达上夺分1怎样使记叙文的语言抓住评卷老师的心(1)使语言具有画面感语言具有画面感，是优秀记叙文的第一特征，就是要用文字“刻画”出一种画面，再现一个场景，使“文中有画”，使读者有如身
4、临其境。(2)使语言具有流动感语言的流动感，就是用词要稳，句式要活。即词语使用准确，生动，句式形式流畅自由。读者读了这样的句子，会有如咬一口贡梨一样清心爽口而又香甜四溢。,(3)使语言具有含蓄性记叙文的语言忌直白浅露。表达含蓄隽永、耐人寻味，是记叙文语言上品的标志。含蓄性语言的标志常常是，作者的思想感情寄寓在启人思考的画面中，包孕在“醉翁之意”的描述里。它大多以概括、暗示、曲笔、言已尽而意无穷等方式表达广博深长的内涵。当然，点题的语言不可过于含蓄。,2写议论文怎样在语言表达上为作文加分阅卷老师抱怨，考生写议论文者居多，但议论的语言大多单调呆板，有的文章全篇都是一种陈述句式，有的甚至全段都是逗号
5、，段尾才有一个句号，连一个问号或感叹号都没有，文章真是静如“止水”，淡如“蒸馏水”了；有的议论语言概念不清，缺乏必要的修饰限制，进而导致表达不严谨，影响说服力。对此，可采取如下办法：,(1)长句与短句相结合我们可以参看下面的长短句运用的例句，看看从中是否可以得到一些启发。因为不凡，那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。当屈原以血讴歌，孑然一身，仅怀拥一胸才气，腹含一枚忠胆投身汨罗的那一秒，这一缕赤红泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的枷锁，随着汨罗江水的平平仄仄流过了漫漫岁月，滋润在每个志士的心田。这瞬间的悲壮，便在岁月的长河中变为永恒。,因为无愧，那些闪现的生命竟无视了历史
6、的变迁，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。人生苦短，纵是八十而寿又何尝不是一瞬。(福建高考优秀作文这也是一种永恒),(2)概括与具体相结合优秀议论文的语言应该富有思辨性。它是文采斐然的，但不能华而不实；它是材料充实的，却不是完整情节的记录。在议论文中，我们学习运用概括性语言与具象性表达相结合的方法，可以使我们的议论语言更有思辨的力度。概括语言多是抽象的、凝练的，包含着深刻思想的；具体语言多是形象的、描述的，含有一定修辞手法的。这二者应当紧密结合。,(3)陈述句、疑问句、祈使句、感叹句交替使用这四种句式分别用来表达不同的语气。同样的意思，可以用不同的语气、不
7、同的句式来表达。在考场上如果能灵活运用不同语气的句子，便能将自己的意思表达得详尽明白，感情强烈。高考满分作文心在刃上选择就交替使用了四种不同语气的句子。,眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时，王国维这个隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动？他的心在泣血！,“活下去吗？”环顾四周无所留恋，曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标。因为，当时没有一件事，没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗？”可这样的死有人在意吗？是否值得？为一种文化的没落而死？一种文化的没落预示着另一种文化的兴起，但这已不属于他了。心在刃上蹭了许久，血流一地，将一切涂成红色。王国维便在
8、这红色中做出了选择。屈身赴死吧！,短短的两个自然段中，一共有14句话，其中第句是陈述句，第句是疑问句，第句是感叹句，第句是祈使句。多变的句式表现了作者对王国维的心灵选择充满了同情、理解和惋惜之情，表达了作者分明而又强烈的思想倾向和价值判断。,人生如水行世2013年湖北考生行走世间，当如水般潇洒自得，穿山过谷，任其方圆变化，只坚守心中天地。合，则入；不合，则出。,考场佳作,想那战火纷飞的春秋战国，越吴之战为其添上重彩的一笔。吴王阖闾任用伍子胥，孙武为其横扫八荒。正当鼎盛之时，孙武却选择退隐林中，著其一生心血孙子兵法。与之相反，伍子胥仍秉承不变之忠心再助夫差，哪想到夫差并非贤君，纵他百般劝说如何有
9、半字入耳，最终落得自刎的下场。,再说那越国，范蠡，文种再加勾践之卧薪尝胆，黄池一战终得三千越甲吞灭吴国。当其强盛之时，范蠡急流勇退，放弃官场，泛舟于湖上，终成陶朱公之美名。可怜苦心之人文种，不知变通战战兢兢而惨遭灭门。,他们四人皆乃当世之贤，行于世间如水者当属孙武、范蠡，好始好终，留那妙哉一生任人评说。而终持一心者如子胥文种，他们忠心一世却不得安眠黄泉。何以天堂地狱邪？则乃“若水”二字尽释也。如水之随圆就方，当尽其才时则展现无遗，当收其华时则完美收官，潇洒行世岂不乐哉？何有几多遗恨？如水之过石，飘然流然。,然纵如水般润滑行世，当则有己之骨气，若似那张仪、赵高之辈，何以得水之精妙？他们虽享尽荣华
10、，得己之私欲，又有谁人多赞一词？水之过臭污渠，则随之脏而黑臭，这样的水自然不可游刃于世间，虽奔腾，不过一栖之地而后停滞。如此之水不做也罢。,当如水般毅然决然，只一心奔入大海，得其所属。如若不可，则宁入清流小溪以至断流也不苟且而成一塘死水，惹得一世腐臭。屈子项籍岳飞，纵然生命之歌戛然而止，自有后人为其传唱万年，他们的魂灵仍如那至清之水，在历史长河中汩汩不息。如此之水，轰轰烈烈，辉辉煌煌，虽则断流，又有何遗憾终成一世之名而后止。,上善若水任方圆，是一种刚柔并济，是一种直曲结合。秉水之心，持水之道，以包容之态对待宇宙万物，恬淡静美如水，行于世则毒虫猛兽为之让道，河流高山为之筑桥，直达生命之至善。,名
11、师点评这是一篇材料丰富、文采斐然的议论性散文。文章以独特的视角和别致的写法，诠释了“人生如水行世”的主题，表达了对上善若水、如水行世的思考。文章主体部分有机融入范蠢、文种、夫差、勾践等历史人物，很好地充实了内容，丰富了内涵。语言富有诗意，古风盎然，多用长短句构筑了语言的灵动美。文化典故、诗词歌赋的引用，表达了关于“方圆”的理性认识，显示出个人丰富的文化积淀和思维深度。,“有文采”是在语言通顺的基础上提出的高一层次的语言标准。高考对“有文采”的要求是：用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。,如何使文章语言有文采,一、如何做到“用词贴切”用词贴切，就是要求从几个可用的词语中，选用最恰
12、当、最准确、最生动的那一个，把所要表达的意思恰如其分地表达出来。因此，对文采的追求，首先表现为对词语的选择和锤炼。具体说来有三个方面的要求：1讲究辞藻美，遣词造句生动、活泼，巧妙运用动词、形容词、修饰语、叠字、叠词等。,2词语丰富，同义词使用准确，富于变化；反义词运用得当而又对比鲜明。3用词还要讲究自然、优美，不造作，机智幽默，充满情感。例如：踮起脚尖，听晨风拂过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。(湖南卷高考优秀作文踮起脚尖),这段文字用词贴切，作者的炼字功夫可见一斑。“拂过”“掠过”“轻拍
13、”等动词极符合“晨风”“初阳”“蝶翅”的特点；“飒飒作响”和“曼舞飞扬”又形象地描绘出“松林”经受“晨风”吹拂，“花朵”被“蝶翅”轻拍的鲜活灵动的形象，语言优美，极富动态美感。,二、如何使“句式灵活”不要单纯使用肯定句，不妨也穿插一两句否定句、双重否定句；不要只是使用主动句，不妨也穿插一点被动句；不要总是使用正常语序，不妨也穿插一些倒装句；不要全是使用陈述句，不妨也穿插些许祈使句、感叹句、疑问句；不要全盘使用短句，不妨也穿插几句长句。例如：,听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨。舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上雨下在基隆港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。
14、(余光中听听那冷雨),另外，写文章，当然要以散句为主，但是全用散句就难免单调、散漫，显不出文采。“物相杂故曰文”(易经系辞)，因而散句中要杂以整句。整句庄重有力，匀称谐调，能显出一种整饬美，做到整散结合往往会使语言显得既活泼、参差，又谨严、工整，读来有一种洒脱与精致相结合的美。例如：,历史是一段长长的有始无终的距离，它贯穿着人类的血脉，沉淀着先人用生命写给后人的启示。几百年的风风雨雨，早已荡涤了风波亭上的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息。然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，早已深深地印在了历史的书页中，化做了民族的魂，随着日月的更替，让人们深味着其中的永恒。(张彦
15、金距离产生美),三、如何做到“善于运用修辞手法”“言之无文，行而不远”，修辞无疑是使语言有文采的重要手段。善用修辞，文章就会显得内容丰赡，气势充沛，辞采华茂，形象富丽。高考佳作几乎都是综合运用了多种修辞手法的。综合运用多种修辞句式，可增强文章的美感指数和文化内涵，增强文章整体之美。排比句，给人以一泻千里的气势之美；对偶句，给人以音韵和谐的整齐之美；比喻句，给人以形象生动的真切之美；设问句，给人以回旋思考之美；反问句，给人以不容置疑的铿锵之美；比拟句，给人以鲜活灵动之美。例如：,有一个季节叫春，在鸟语花香中亘古未老，枝枝叶叶总关情；有一种花叫思念，隽永而悠长，穿行于每个季节；有一片叶子叫忧伤，如
16、展翅的蝴蝶，喃喃自语着一段春天里欲说还休的心事。春天，你灵动的舞姿是我“栏杆拍遍，无人会，登临意”的歌行中悲怆的旋律吗？你含蓄的蕊香是击穿我梦幻中的流血的回声吗？你剥落一叶幽怨的花瓣放飞空中，我却惊喜地发现自己竟在欢快的鸽哨中羽化为系在风筝上的彩线。,四、如何使“文句有表现力”1引用诗词、名言，提高文化蕴涵灿若群星的古诗词是我们传统文化的瑰宝，名人名言充满了人生的感悟与哲理。“文有诗书气自华”，引诗词、名人名言不仅可以使语言大放异彩，而且也会显示出考生深厚的文学功底。例如：,抽刀断水，是最无奈的神话；举杯消愁，是最动情的悲歌。感慨于“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的玄妙；感叹于“帘卷西风，人
17、比黄花瘦”的哀愁；感伤于“细看来，不是扬花，点点是离人泪”的婉约。顿然领悟，是他们用真心在旁观历史，当我徜徉在这些历史人物的身边，我也就有了可以品味历史常识的眼光。(广东卷高考优秀作文品味历史的常识),这段文字引诗人文，辞采丰赡，轻灵飘逸。这些用来装饰词句的诗句揭示了自然的“玄妙”和人事的“哀愁”与“婉约”，展示了这些历史文人们的精神世界。,2巧用联想和想象联想和想象是写作的最基本的能力，也是高考作文要考查的最重要的方面。巧用联想和想象不仅可以开拓思路，还可以增强文章的文采，可谓一举两得。如：,雪夜，该有多少点燃的蜡烛，在倾听着天空飘洒的言语；该有多少诗人升腾着灵感的火焰，澎湃着艺术的激情，吟
18、唱着“千树万树梨花开”的壮美；该有多少跃跃欲试的画家无力画出雪洁白的精神；该有多少涌动的琴声用音符描绘着春的到来，再巧的手指又怎能弹出落雪美妙的音韵；该有多少美妙的迎春花藤伸出梦境之外，每一处结开的苞蕾都酝酿着春的经历；该有多少爱雪的人，想象落雪的情景，喜悦如雨，潮湿的心灵，长出新绿的叶片；该有多少情人，借每一片雪花，飘飞着对爱情和人生的祝福。(落雪),这段文字作者用想象写成，写出了雪夜的灵动，写出了雪夜的美。没有想象，不管用细描还是白描，都不会有如此美丽的雪夜展示在读者面前。,3善用铺垫、映衬在写作中，如果仅把要表达的意思直接传出，文句就会显得单调、乏味。其实，如果只有红花而无绿叶陪衬，花也
19、将显得单调。作文时，我们何不采用铺垫、映衬手法？我们可以先确定好要表达的中心意思，展开联想，从不同的角度进行铺垫，然后推出自己要表达的主旨句，就更有韵味和文采了。如，要表达“真诚是友谊的桥梁”这一中心，就可以用这种方式组句：,花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。文章的本意是要突出“真诚”的重要，却未直接道出，而是首先用四个形象生动的句子从四个方面铺垫，然后才“隆重”推出中心句。这种写法，避免了一览无余式的惯常写法，给人“柳暗花明”的感觉，也拓展了语句的想象空间，使文意丰满、流畅，留有审美余味。,1(2014宿州市质量检测)阅读下面
20、这则材料，按要求写一篇文章。如果你去印度，你会发现一个奇怪的现象，那里的公路特别破旧，最好的路都赶不上我们的二级公路。但只要你沿着公路走，每隔数公里你就会发现一座华丽的教堂，其华丽程度难以用语言来形容。,一位旅行者问当地的居民：“你们这里教堂如此华丽，公路却如此破旧，你们就不能把那些建教堂的钱用来修公路吗？”居民答道：“路是通向财富的，不重要；教堂是通向神的，很重要！”要求：全面理解材料含意，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。注意：角度自选，立意自定，题目自拟。 除诗歌外，文体不限。不少于800字。不得抄袭。,立意探索本题所供材料完全采用客观叙述的方式，没有对材料的意蕴和倾向作出任何提示，所
21、以审题难度较大。学生只要从一个侧面、一个角度提出自己的看法并且言之成理即可。比如，着眼于信仰与财富的关系，可以强调在物欲横流的现实中坚守精神家园的的主张；也可以主张摒弃虚无的追求，自主创造现实的幸福。再比如，着眼于信仰的内涵与形式的关系，可以侧重论述内涵的重要，而否定华丽的形式。,学生要全面理解材料的含意，就必须认真分析旅行者和印度居民的对话，辩证地看待信仰和财富的关系。如能辩证统一地提出既要坚守信仰又要积极创造财富的观点，可以视为最佳立意，评为一类作文；如能从一个侧面、一个角度提出见解并且言之成理，可视为符合题意，评为二类，比如，可以主张摒弃虚无的追求，自主创造现实的幸福；也可以强调在物欲横
22、流的现实中坚守精神家园的重要。,再比如，着眼于信仰的内涵与形式的关系，可以侧重论述内涵的重要，而否定华丽的形式。如果只是简单地肯定信仰而否定财富，或者简单地肯定财富而否定信仰，这样的立意则只能评为三类。(参考安徽高考评分标准评分),2(2014安徽联考)阅读下面的材料，根据要求，写一篇不少于800字的文章。一阵风过，峰顶上的小草俯身看到了涧底的松树，小草对松树说：“即便你吸尽了大山的乳汁也不可能达到我的高度。”松树笑而不语。又一阵风过，松涛阵阵，天高云淡。要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范
23、，正确使用标点符号。,立意探索从松树的角度，可以谈淡泊不争，坚守自我，自我价值的认同和实现等诸方面。从小草的角度，可以谈居高自傲，不尊重他人，缺少多元价值观。也可以从环境对人或事物的影响、制约入手作文。,3(2014山西师大附中测试)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”要求选好角度，确定立意，文体自选(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,立意探索材料中的“窗子”，说的是开阔的视野对个人发展非常重要；而“镜子”，指每个人都要审视自己
24、，勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子”切入题意，可写知识视野、心灵视野、国际视野、文化视野；可以写超越自我、走出个人狭小的天地；可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟；也可直接论述自己对“视野”的看法。如果从“一个人面对自我时，需要的是镜子”入题，可以由己及彼地洞察人生百态，借“镜子”探讨人性的弱点：爱听表扬话，听不进逆耳忠言；追求形式而忽略了实质；等等。,4(2014南京四校调研)阅读下面的材料，按要求作文。“树挪死，人挪活。”(俗语)“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”(班固汉书元帝纪)“鸟的迁徙是一个关于承诺的故事，一
25、种对于回归的承诺。”(雅克贝汉)“自有人类以来，人们的迁徙活动从未停止，人类文明也跟随着一次次迁徙而蔓延远播。”(赵虹),请以“迁徙”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定；角度自选；除诗歌外，文体自选。立意探索迁徙，就是迁移，泛指人类和动物往返移居的行为。迁徙是十分普遍的现象，人类往往不会总是呆在一个地方，从史前时代的游牧部落，到当今席卷世界的移民浪潮，人类迁徙的脚步从来就没有停止过。人类的不断迁徙改变了世界，也改变了人类自身。,文章可以写动物的迁徙，如候鸟的迁徙，非洲角马的迁徙，歌颂生命的果敢和坚韧；可以写人类的各种各样的迁徙，展现人类艰难前行的足迹，如史前人类自由的征程，殖民者
26、强暴的远征，逃难者被迫的旅行，移民和劳工新世纪的流浪；可以写当代中国人离乡背井，南下北上，再现打工者的辛酸，讴歌他们的开拓精神和牺牲精神。,5(2013合肥一中月考)请以“一年好景君须记”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。,立意探索这是一道命题作文题。文题来源于苏轼的赠刘景文一诗。原诗如下：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”最后两句，诗人满怀喜悦地提醒人们；别以为一年的好景将尽，你必须记住，一年中最美好的风景，还是在这初冬橙黄橘绿的时节！显然，诗人是在勉励我们要珍惜时间。,作文时，须围绕着“一年”“好景”“君须记”这三层来写。“一年”，既可以是今年，也可以是每个人的一生中都在不断地把今年变成的那“一年”那曾经的一年，过去的某一个年头。“好景”，不能局限于自然界的美好风景上，应引申到工作、生活、学习中的“好景”上来。“君”，按照规范的理解，可以指作者在文中的抒发情感对象的“您”，也可以理解为自己。,“须记”，值得记住。每个人的生命，总在不断经历今年变成去年，今天变成过往，陌生成为熟悉，熟悉再次变得陌生。这一年要记住，因为时光带你又走了一岁，你从少年变成青年，变得更加成熟。这一年一年也值得回顾，因为没有这更迭就不会形成回望的距离，不隔时空“发生”又怎可能会有美景？,
