1、听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹,歌曲欣赏,愚公移山,（一）、红色字注音： 1、遂率子孙荷担者三夫 2、惩山北之塞 3、河曲智叟亡以应 4、河曲智叟 5、箕畚运于渤海之尾 6、京城氏之孀妻 7、子子孙孙无穷匮也 8、一厝朔东 （二）、文学常识： 愚公移山选自（ ），是古代（ ）（文体）中的名篇。列子，名（ ），( ) 时期 （ ）家学派的代表人物之一。,（s）,（h）,（jbn）,（ku）
2、,（cu）,（w ）,一、温故知新,(su),shung,列子汤问,寓言,“寇”或“御寇”,战国,道,（三）、用原文回答： 1、愚公为什么要移山？2、移山的目的是什么？,“惩山北之塞，出入之迂也”,“指通豫南，达于汉阴”,一、温故知新,太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”,表示动作偏指一方，这里指愚公。,“狼不敢前，眈眈相向”,杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 遂率子孙荷担者三
3、夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。,凿 挖,太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。本来在冀州的南边、黄河北岸的北边。北山（下面）有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。他苦于山区北部交通阻塞，出来进去都要绕远，就集合全家来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，好吗?”大家异口同声地表示赞同。,他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把大行、王屋（两座山）怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三
4、个人(上了山)，凿石头挖土，用箕畚运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，才七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才往返一次。,河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！,河曲智叟讥笑着阻止愚公说：“你太不聪明了! 凭你残余的年岁、剩下的力气，连山上的一棵草都不能毁掉，又能把土石怎么样呢?”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇、孤儿都不如。,虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。,即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，但是山不会加大增高，愁什么挖不平呢?“河曲智叟没有话来回答。,操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。,握着蛇的山神听说了这件事，怕愚公不停地干下去，就把这件事报告给了天帝（或：就向天帝报告了这件事）。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山。一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从此，冀州的南部，（直到）汉水的南岸，没有山冈阻隔了。,
