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幼儿园综合素质模块五第四章 写作能力.pdf

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1、1第四章 写作能力写作题 1.阅读下 面的材料 ,根据要 求作文。 教师是 特殊的群 体 , 肩负着 教书育人 推动社会 文明的重 任 。 教师的 职业素养 包括职业 道德 、 职业技 能 、 职业行 为和职业 作风等方 面 。 它是教 师职业内 在的规范 和要求 , 是教师 从事教育职 业的基本 条件。具 体来说, 教师的职 业素养应 体现在 “ 会做人 、会做事 、有爱心 、 有修养 、 能承压 、 能身正 、 善学习 ” 等方面 。 教师应 能够模范 遵守 “ 规范 ” , 理解教 育 “ 服务 ” ,懂得自 我 “ 提升 ” 。 要求 : 用规范 的现代汉 语书写 。 立意自 定 ,

2、题目自 拟 ; 观点明 确 , 分析具 体 , 条理清 楚 ,语言流 畅。不少 于 800字。 2.阅读下 面的材料 ,根据要 求作文。 德国教 育家凯兴 斯泰纳在 他的教 育者的灵 魂和教师 培养的问 题一书 中曾指出 : “ 教育者的 本性首先 是对塑造 具有个性 的人的纯 真的爱; 其次是成 功地实践 这种爱的 能力 。 ” 这告诉了 我们一个 道理:作 为一名 “ 塑造 ” 人的灵 魂的 “ 工程师 ” ,首先 要有一个 充满爱的 灵魂 , 爱教育 事业 , 爱教师 工作 , 爱生如 子 , 这是教 师最基本 的行为准 则 , 同时还 要具备奉 献爱心的 素质和能 力 。 只有这 样

3、, 才能真 正实现 “ 燃烧自 己 , 照亮别 人 ” 的人生 价值 , 才能无愧于 “ 人类灵 魂的工程 师 ” 这一光 荣的称号 。 要求 : 用规范 的现代汉 语书写 。 立意自 定 , 题目自 拟 ; 观点明 确 , 分析具 体 , 条理清 楚 ,语言流 畅。不少 于 800字。 3.阅读下 面的材料 ,根据要 求作文。 赏识教 育强调的 是善于发 现学生优 点,对学 生多加鼓 励,使他 们在情绪 上得到满 足 , 使他们的 学习心境 保持 “ 愉悦 ” ,从而 使学生的 感觉、知 觉、记忆 、思维都 处于良好 的活动状态,产 生求知的 欲望和情 感,并取 得求知的 成功。那 么,你怎

4、 么看待赏 识教育呢 ? 要求 : 用规范 的现代汉 语书写 。 立意自 定 , 题目自 拟 ; 观点明 确 , 分析具 体 , 条理清 楚 ,语言流 畅。不少 于 800字。 4.阅读下 面的材料 ,根据要 求作文。 近年来 , 伴随着 教师心理 问题增多 、 压力增 大 、 职业倦 怠的产生 , 导致教 师职业幸 福感下降 。 实践证 明 , 一个没 有幸福感 , 没有积 极向上心 态的教师 , 不仅不 利于其自 身的身心 健康 , 而且也 不可能培 养出具有 积极心态 的阳光学 生 。 如何让 教师充分 体验教师 职业的幸 福感 ,做一名 引领学生 成为幸福 生活的创 造者的教 师成为学

5、 校的重要 课题。 要求 : 用规范 的现代汉 语书写 。 立意自 定 , 题目自 拟 ; 观点明 确 , 分析具 体 , 条理清 楚 ,语言流 畅。不少 于 800字。 5.阅读下 面的材料 ,根据要 求作文。 义务 教育法 未成年 人保护法 教师法 中有明 确规定 , 禁止对 学生实施 体罚或者变相体 罚 , 但体罚 学生的现 象仍屡禁 不止 , 这引起 了学生的 不满 , 造成师 生关系紧 张 。 针对频发的 教师体罚 学生事件 , 有关专 家建议 , 要建立 良好的师 生关系 , 最重要 的是加强 教师师德师风 的教育, 杜绝体罚 或变相体 罚学生的 行为。 要求 : 用规范 的现代汉

6、 语书写 。 立意自 定 , 题目自 拟 ; 观点明 确 , 分析具 体 , 条理清 楚 ,语言流 畅。不少 于 800字。 26.阅读下 面的材料 ,根据要 求作文。 后进生 , 一般是 指那些学 习差 、 纪律差 、 行为习 惯差的学 生 。 过去人 们把他们 叫作 “ 差生 ” , 现在称 为 “ 后进生 ” , 即 “ 后来进 步 ” 之意 。 在班级 中 , 后进生 大多是学 困生 , 由于成绩靠后 往往得不 到老师的 厚爱 , 甚至有 些老师会 采取一些 简单粗暴 的方法和 挖苦讽刺 的语言来对待 他们 , 不但不 能转化后 进生 , 而且严 重挫伤了 学生的自 尊心 。 善待后

7、进生 、 做好后 进生的转 化工作是 教师的重 要任务。 要求 : 用规范 的现代汉 语书写 。 立意自 定 , 题目自 拟 ; 观点明 确 , 分析具 体 , 条理清 楚 ,语言流 畅。不少 于 800字。 7.阅读下 面的材料 ,根据要 求作文。 人格是 教师魅力 的核心 , 是教师 对学生 、 事业以 及自己的 态度在其 言行中的 反映 。 人格魅力并 不是一项 单纯的性 格或特质 , 而是多 方面的综 合呈现 , 它是通 过长期的 教育实践 而形成和发 展的独特 的感染力 、影响力 与号召力 的总和。 优秀教师 一定具有 非凡的人 格魅力 。 要求 : 用规范 的现代汉 语书写 。 立

8、意自 定 , 题目自 拟 ; 观点明 确 , 分析具 体 , 条理清 楚 ,语言流 畅。不少 于 800字。8.阅读下 面的材料 ,根据要 求作文。 苏联教 育学家马 卡连柯说 过 : “ 学生能 原谅教师 的严厉、 刻板甚至 吹毛求疵 ,但不能 原谅教师 的不学无 术。教师 要给学生 一杯水, 自己就要 成为一条 常流常新 的小溪 。 ” 从这个 意义上说 ,终身学 习对于教 师这样一 个以人类 文明的传 承为职业 者来说就 显得更为 重要了 。 它是每一 位教师的 权利,更 是教师的 使命,也 是教师职 业幸福的 源泉和专 业发展的 不竭动力 。要求 : 用规范 的现代汉 语书写 。 立意

9、自 定 , 题目自 拟 ; 观点明 确 , 分析具 体 , 条理清 楚 ,语言流 畅。不少 于 800字。 参考例文 写作题 1. 如何提高 教师职业 素养 做一个 好老师 , 不仅应 掌握一定 的专业知 识 , 懂得教 育的规律 , 具有教 学和教育 的各种能力 , 而且必 须有较高 的职业道 德修养 , 不断提 高对教师 道德的认 识 , 规范自 身的教师 道德行为 , 培养崇 高的思想 情操和良 好的道德 品质 , 这样才 能充分调 动和发挥 教师自身 的积极性和创造 性 。 在教育 过程中 , 教师的 良好道德 作用于学 生的心灵 , 塑造学 生的灵魂 , 对学生 的性格、 爱好、品

10、质等有很 强的感召 力。 作为教 师 , 如何提 高自己的 素养呢? 我认为 , 教师素 养的提高 是全面的 、 持续的 、 无限的 。 热爱教 育事业 , 热爱学 生 ; 广采博 纳 , 厚积薄 发 ; 勤学善 思 , 虚心向 他人学习 , 自觉与他人交 流。 “ 热爱是 最好的老 师 ” , 只有热 爱本职工 作 , 才能干 好工作 , 进而做 出成绩 , 创造效 益 。作为一 名教师 , 其根本 任务就是 教育人 。 教师同 时担负着 教书育人 的双重任 务 , 教书与 育人是统一 而不可分 的 , 现代教 育则要求 学生身心 全面发展 , 而不再 是单一的 知识传授 , 职责的履行也

11、就不是轻 而易举的 事 。 因为教 师面对的 是一群有 个性 、 有差异 、 有感情 的活生生 的个体 。 教师的 教育教学 工作必须 通过个体 的内化 , 进行一 系列的工 作 , 才能达 到预期的 教育目的。教 师正是从 事这样复 杂而系统 的工作, 为此教师 必须热爱 教师职业 ,懂得教 学艺术 , 具有诲 人不倦的 精神和对 教育事业 矢志不渝 的情感, 才能激发 自己为这 一事业忘 我工作的 热3情,才 能为培养 下一代尽 心尽力。 教师荣誉 的根本是 热爱教育 事业,热 爱学生。 教师好 比蜡烛 , 燃烧了 自己 , 照亮了 别人 。 教师好 比手持金 钥匙的人 , 要帮助 学生打

12、开人类知 识的宝库 ,让学生 在其间遨 游,探寻 索取。教 师本身就 必须有 “ 一桶水 ” ,而且 这桶水必须 是清澈的 , 才疏学 浅的人是 无法完成 这样艰巨 的任务的 。 教师的 “ 博学 ” 是指较 宽的知识面 、 多方面 的才干和 技巧 。 除博学 外 , 还要善 教 , 作为教 师 , 要善于 把自己的 知识传授给学生 ,满足学 生的求知 欲、好奇 心。因此 ,教师要 善于组织 教学,用 最能使学 生接受 、 理解的方 式传播知 识 , 提高课 堂效率 , 科学分 配时间 , 以达到 最佳的教 学效果 。 如果没 有对各方面知 识和教学 方法的广 采博纳, 就不会在 教育教学 实

13、践中厚 积薄发。 师德修 养不是教 师个人孤 立 、 脱离社 会的闭门 修养 , 而是在 教育实践 中人与人 相互交往 、相互影 响的社会 性活动 , 教师品 德修养是 社会道德 进步的重 要组成部 分 。 在社会 生活中总 是涌现美 好的思想 品质和道 德风尚 , 教师作 为精神文 明的传播 者 , 同时也 应该成为 良好道德 情操 、 思想风 貌的效仿 者和学习 者 。 因此 , 虚心向 他人学习 , 自觉与 他人交流 就是师德 修养的一个好 方法 。 虚心向 他人学习 , 就是要 学习优秀 教师的榜 样 , 学习他 们的先进 思想和感 人事迹 , 既能帮 助我们提 高师德认 识 , 又能

14、诱 导和激发 我们的师 德情感 。 虚心向 他人学习 , 还要向教育 对象 学生学 习 。 古人讲 : “ 师不必 贤于弟子 , 弟子不 必不如师 。 ” 教师要 善于发现学生身 上闪光的 品质 , 诚心诚 意地向学 生学习 , 在师生 互学互勉 中汲取精 神营养 , 完善师 德品质 。 善于向 别人学习 的人 , 才是发 展潜力最 大的人 , 才是最 有发展前 途的人 。 在师德 修养中善于 虚心学习 他人,自 觉与他人 交流,才 有可能成 为师德修 养高的教 师。 2. 爱 心 一代教 育家蔡元 培先生曾 这样说过 : “ 要有良 好的社会 ,必先有 良好的个 人;要有 良好的个人 ,必先

15、有 良好的教 育 。 ” 推而广 之,要有 良好的教 育,必先 有优秀的 教师。 有人把 教师比作 “ 托起明 天太阳的 人 ” 。 这个比 喻很恰当 。 “ 托 ” , 不是像 母鸡一样 “ 护 ”着小鸡 ; 也不是 像马戏团 那样 “ 驯 ” 着动物 。 教育是 一门高深 的艺术 , 需要我 们每一位 教育工作者 投入全部 的爱心来 阐释这 “ 托 ” 的含义 。 没有爱 就没有教 育 , 没有爱 心就不可 能打开学 生心灵的 窗户 , 更不可 能使我们 成为合格的 、 优秀的 教育工作 者 。 只有有 了爱心的 依托 , 我们才 能培养出 一支高素 养的队伍 , 一支属于 21世纪的 队

16、伍。 古今中 外,无数 优秀教育 工作者身 体力行, 无声地向 我们诉说 了一个颠 扑不破的 道理 :只有像 爱自己的 孩子那样 爱每一位 学生 , 我们才 能打开每 一位学生 心灵的窗 户 , 才能教 育好他们。 作为教 师 , 也许大 家对魏书 生这个名 字并不陌 生 。 他任校 长 、 书记 , 省内外 社会兼职 达38项之多 , 以 1988年魏书 生所教的 两个毕业 班为例 : 暑假升 学考试 135名学生 都达到了 升学分数 线;全市 14所中学 ,超过 600分的考 生共 30名,魏 书生班占 了 10名;全 市总分第一、二 、三名及 语文、政 治、数学 、化学、 英语、生 物的

17、学科 第一名都 是魏书生 班的学生 。当我看 到这一段 文字时, 我被深深 地震动了 ,同样是 一名老师 ,我多么 想像他一 样啊! 毋庸置 疑 , 魏书生 的教学当 然好 , 可是只 有书教得 好是不行 的 , 有很多 老师 , 书教得 也不错 , 但效果 不一定有 他好 , 为什么 ?那就是 缺少了成 绩获得的 另一个重 要基石 , 那就是 对学生的 爱和尊重 。他的尊 重是真尊 重,不虚 情假意、 点到为止 。学生是 魏老师尊 重的朋友 ,魏老师 是学生尊 敬的朋友 , 交换的 条件是 , 老师给 学生最好 的民主 , 学生给 老师最好 的成绩 。因为魏 书生放弃 了高大, 所以他收 获

18、了亲近 和成功。 假如每 个老师都 如魏老师 那样实行 民主 , 真正从 骨子里去 爱学生 , 把老师 的角色扮 演得卑微一 点 , 学生的 角色强大 一点 , 那么 , 不仅有 分数的成 功 , 也会有 社会道德 的成熟 。 作为4日后的 教育工作 者,我们 面对的是 一群敢于 挑战,敢 于质疑的 新生代, 他们有自 己的思想 ,有自己 的见解 , 不轻信 , 不盲从 , 更不会 迷信老师 的权威 , 这就更 加需要我 们如严父 慈母一样,用 我们的全 部爱心去 感动他们 。 “ 路漫漫 其修远兮 ,吾将上 下而求索 ” ,未来 的路还很 长很长, 但无论我 们遇到什 么样的困难 , 只要我

19、 们一如既 往地用爱 心去浇灌 每一位学 生的心灵 , 如同对 待我们心 爱的孩子 一样 , 我们没 有理由不 成功 ! 我坚信 , 今天用 爱心托起 的太阳 , 必将在 明天发出 灿烂夺目 的光芒! 3. 赏 识 教 育 最近 , 我读完 了孟繁华 老师主编 的 赏识你 的学生 这本书 , 书中内 容既有家 长对孩子的殷切 期望,有 孩子们的 心声,有 老师内心 深处的感 慨,也有 “ 问题 ” 学生成 才的故事 。 这一个个 真实的故 事,让我 深深认识 到:教育 好孩子, 从赏识开 始。 第一 , 关爱孩 子 , 做孩子 的良师益 友 。 教育的 秘诀是真 爱 。 赏识孩 子并且为 学生

20、未来 的发展前 景考虑 , 为他们 提供最适 当的教育 方式 , 这才是 关爱学生 的最佳体 现 。 孩子永 远是孩子 , 他们在 学校里难 免会做出 一些不尽 如人意的 事情 , 作为教 师 , 应允许 学生犯错 误 , 给予学生承 认与改正 的机会。 特别是那 些所谓的 “ 问题 ” 学生或 “ 双差生 ” ,我们 的关爱对 他们来说是 真正的雪 中送炭 , 他们更 加需要格 外精心的 关爱与爱 护 。 给他们 鼓励 、 赏识 , 尊重他们的人 格 , 重建他 们的信心 和呵护 , 让他们 充满信心 地走向人 生 , 这才是 “ 师恩再 造 ” 的表现。 第二 , 教师与 学生必须 是站在

21、理 解与对话 的平台上 。 人是灵 魂的载体 , 人与人 之间心灵的沟通 和理解至 关重要 。 只有善 于理解生 命 , 才能真 正地达到 与孩子情 感方面的 交流与心 灵的契合 ,同时也 才能得到 孩子的理 解。我们 要站在孩 子角度多 想想,想 清楚他们 想些什么 ,喜欢做 些什么, 需要些什 么。不要 把教师的 角色摆在 高高的位 置上,认 为老师永 远是对的 ,学生必 须永远听 从老师的 话去做 , 这样很 容易导致 “ 恨铁不 成钢 ” 式的悲 剧 , 从而让 学生遭受心灵 上的伤害 。 当前的 教学改革 理念是以 人为本 , 在教学 过程中 , “ 教 ” 是起着 主导地位 ,“

22、学 ” 是 “ 教 ” 的目的 ,教师与 学生是 “ 授者 ” 和 “ 受者 ” 的关系 ,如果仅 有单方面 存在 ,教学目 的就无法 实现,而 如果双方 不能沟通 ,就谈不 上合作, 效果很难 达到理想 的境界 , 因而教学 的成就决 定于双方 的配合 。 教师应 该允许学 生有不同 观点 , 让学生 自由发表 自己的意见,而 不要轻易 否定学生 的看法。 第三, 给予学生 自信,相 信学生能 行。学生 是发展中 的人,学 生是有独 特个性的 人 。 美国教育 家把成功 教育学生 的奥秘概 括为 “ 信任学 生 ” 四个字 。 我国当 代教育家 陶行知先 生也说要 “ 相信儿 童 , 解放儿

23、 童 ” , 就是把 相信学生 放在首位 。 华盛顿 先生 这个故 事叙述的 就是华盛 顿当年教 学时,因 为相信一 个 “ 弱智班 学生 ” ,给予 机会,解 放了这位 学生被禁 锢的心智 , 解放了 学生被束 缚的个性 , 最后这 位学生也 像华盛顿 先生一样 自信 , 并获得 了伟大成就。赏识教 育的图案 标志是竖 起的大拇 指 , 在大拇 指里面有 一张生动 活泼的笑 脸 , 仿佛孩 子受到赏 识后发出 的会心一 笑 。 一个赏 识的微笑 , 就像阳 光照在含 苞欲放的 花朵上 。 对一个 渴望赏识 的孩子而 言,这可 能是孩子 一生的转 折点。 因为没 有赏识 , 就没有 教育 。

24、教育好 学生 , 从赏识 开始 。 每一位 老师都不 要吝啬自 己的微笑, 多发掘学 生的长处 ,让学生 的潜力得 到激发。 4. 5教师的幸 福感 教育是 心灵的事 业,教师 应当是一 个幸福的 职业。先 贤孟子曾 讲过 “ 君子有 三乐 ” ,其中 “ 得天下 英才而教 育之 ” 即是一 “ 乐 ” 。反观 现实,受 应试教育 等因素影 响,一些 教师长期处于 身心俱疲 的状态 , 他们的 职业幸福 感在下降 。 现实尽 管不尽如 人意 , 但许多 教师还是在自己 的岗位上 默默奉献 着,体味 着自己的 “ 幸福 ” 。 教师的 幸福感在 哪里?教 师的幸福 感不仅仅 是学生的 成功 ,

25、同时应 该是自己 的充实与 成功。教 师成长的 第一步就 是把书教 好,让学 生喜欢。 同时让教 师通过实 践、反思 、行动 、 研究 、 提升从 而不断成 长 。 一个优 秀教师的 成长一般 要经历适 应 、 定型 、 突破 、 成熟这 几个阶段。教师的 幸福感在 哪里?幸 福 , 因为爱 和被爱 。 一位教 师要想获 得幸福的 体验 , 就要从 爱学生开 始。学会 了爱学生 ,我们自 然会追求 教学水平 的进步, 因为我们 想把学生 教得更好 ;学会了 爱学生 , 我们自 然会主动 参加 “ 枯燥 ” 的培训 学习 , 因为我 们想让自 己变得更 有学问 ;学会了 爱学生, 我们自然 会努

26、力提 高自己的 专业素养 ,因为我 们渴望成 为一个更 好的老师 。从事这 个职业, 爱才是幸 福的基础 ,譬如登 山,一个 男人背着 包袱,一 个女孩背 着弟弟 , 背包袱的 会觉得负 担很重 , 女孩却 不累 , 因为有 爱 。 如果你 热爱教师 职业 , 你就不 会觉得累 而会觉得 幸福。 教师的 幸福感在 哪里?还 源于教育 专业的成 长 , 因为教 师的专业 发展 , 是教师 生命成长的重要 内容 , 教师的 专业发展 必须在教 学实践中 才能实现 , 教师不 能日复一 日 , 年复一 年去重复以 前的内容 。他必须 自觉地对 过去、现 在的状态 进行反思 ,为未来 的发展做 出规划

27、 , 并能自主 自觉地遵 循并实施 自己专业 发展的目 标、计划 、途径, 成为自身 专业发展 的主人 。 什么样 的课堂教 学是学生 最喜欢的 ?什么样 的教学设 计体现了 人本精神 ?什么样 的语言能 触动学生 心底最柔 软的地方 ?方式有 很多,我 们需要做 的就是寻 找几种最 适合自己 的风格 , 让学生在 课堂上都 能齐刷刷 微笑着注 视我们 。 哲学家 休谟说过 , 美不是 事物本身 的性质 , 它只存在于 观照它们 的心灵之 中 。 为了对 得起学生 , 享受他 们给予我 的快乐 , 我也要 寻求自己 的专业成 长 。 我想幸 福的更深 一层含义 在于苦尽 甘来的充 实 , 在成

28、就 学生的梦 想中实现 我的梦想。 一个人 的价值就 是感动别 人 , 一个人 的享受就 是被别人 感动 。 时代在 变化 , 观念在 发展 。以前, 家长比较 关注的是 “ 严师 ” 和 “ 传道授 业 ” ;而今 天,相当 多的家长 更加关注 孩子身心的健 康成长。 这就要求 教师必须 调整自己 的角色定 位,强化 服务意识 ,以 “ 让学生 满意 、让家长 放心 、 让社会 赞誉 ” 为目标 , 以精湛 的教学艺 术 、 以最优 质的服务 、 以高尚 的人格魅力赢得 学生和家 长的感动 与尊重 。 在这种 感动 、 理解 、 尊重 、 信任的 海洋中 , 教师才 会感悟到自己 的价值 ,

29、 享受到 作为教师 的幸福 , 体味到 对生活和 事业的挚 爱 , 感受到 一种奋发 向上 、跃跃欲 试的动力 。 事实上 , 教师的 幸福是教 育教学过 程中的一 种精神享 受 。 作为教 师 , 能用自 己独特的 人格魅力 感化学生 , 是一种 幸福 ; 能用自 己高超的 教学艺术 感化学生 , 是一种 幸福 ; 能用自 己的教育 理想和信 念固守教 育这一片 热土,更 是一种幸 福。 教师的 幸福感源 于学生的 成功和学 生对教师 真情的回 报,源于 教学教育 工作的成 就 , 源于家长 和社会的 信任 、 尊重 , 源于领 导的肯定 和支持 , 源于豁 达的生活 态度 、 自觉高 雅的

30、生活情趣 ,源于和 谐的人际 关系。 当我们 能感受到 这种幸福 时会惊喜 地发现 : 原来人 生所有的 酸甜苦辣 , 都要用 心来细细品味。 因此,我 们必须用 心来品味 教育人生 ,诚心诚 意地对待 这太阳底 下最光辉 的职业 。 5. 良好的师 德是处理 好师生关 系的基础 6近年来 , 在教育 中体罚学 生和变相 体罚学生 的事件频 繁发生 , 为何体 罚学生和 变向体罚学生屡 禁不止, 学生和老 师的关系 总是那么 紧张呢? 有的老师 埋怨现在 的学生越 来越难教 ,学生太 淘气,太 没有纪律 性,根本 就不爱学 习,继而 产生一些 “ 恨铁不 成钢 ” 的过激 行为 。轻则受 到领

31、导的 批评,重 则酿成事 故,受到 经济行政 处罚,有 的甚至丢 了公职, 被判了刑 ,真令人 可叹可悲 。我认为 要改变这 种现状, 处理好师 生之间的 关系,就 必须加强 师德建设 ,从自身 做起。 首先 , 良好的 师德 , 最根本 的一点是 爱学生 , 爱学生 是良好师 德的基础 , 如果说 一个教师很难 对自己的 学生产生 感情 , 那么他 所有的工 作就像是 空中楼阁 。 他不走 近学生 , 学生也不愿意 接近他 , 教师在 学生中就 很难树立 起威信 , 更难以 积极有效 地开展工 作 。 如果教 师对学生友 善,充满 关心,学 生就能够 和教师很 好地交流 和沟通, 促进融洽

32、师生关系 的形成 , 同时学生 会不断提 高和进步 。 其次 , 具有良 好的师德 , 才能促 使自己不 断进步 , 提高自 身的素质 。 诚然 , 现在的 学生确实比 较难教。 一方面是 由于大部 分学生是 家里的 “ 小皇帝 ” “ 小太阳 ” ,家长 比较溺爱 ; 另一方面 , 由于网 络的普及 , 学生掌 握的知识 更多了 , 在某些 方面甚至 超过了教 师 。 这就要 求教师不 能以权威 自居 , 而是要 不断完善 自己 , 锻炼教 育基本功 , 会做学 生工作 , 而不是 批评了事。 最后 , 用良好 的师德感 染学生是 做好各项 工作的重 要条件 。 教师 , 是学生 的楷模和

33、榜样 ,也就是 说 , 作为教 师 , 要求学 生做到的 自己必须 先做到 。 比如 , 有教师 给学生大 讲特讲吸 烟如何有 害健康, 要求学生 不要吸烟 ,而自己 却不时在 班级和学 校里吸烟 ,被学生 发现后 , 对教师的 信任和尊 重就会逐 渐减少 , 教育教 学工作就 会受到影 响 。 因此 , 教师在 各项工作 中都要起到 率先垂范 作用,才 能给学生 以潜移默 化的影响 。 总之 , 良好的 师德是解 决好学生 问题的保 证 , 这样 , 教师在 处理学生 问题时就 能头脑冷静 , 不至于 乱了方寸 。 要拥有 良好的师 德 , 教师必 须不断加 强自身的 修养 , 明确自 己的

34、责任 ,提高自 身的综合 素质 , 这样才 能妥善处 理师生之 间的一系 列棘手的 问题 , 从而更 有利于工 作 ,更有利 于下一代 的健康发 展。 6. 送给后进 生的四件 礼物 班级中 的后进生 , 特别是 双差生 , 的确令 人头疼 , 有些老 师已经习 惯了对他 们的批评 和训斥 , 甚至轻 率地断言 他们不可 救药 。 然而 , 世界上 没有甘心 落后的人 , 后进生 的眼里也 经常闪动 着渴求上 进的光芒 , 只不过 这种光芒 往往被我 们所忽略 。 每一个 落后的学 生将来都 有可能成 为优秀的 人 , 就如同 一棵小树 一样 , 不管它 今天多么 弯曲 , 数年之 后也可能

35、成为栋梁之材。 教师的责 任就是努 力创造学 生生长的 适宜环境 ,为每一 位学生提 供上进的 机会。 一个合 格的老师 必须送给 后进生四 件礼物: 微笑、鼓 励、赞扬 和理想。 第一件 礼物是微 笑 。 微笑是 友善的表 露 , 是相互 交流的基 础 。 很多老 师感叹学 生离自己越来越 远 , 感叹他 们的心扉 总对自己 紧锁 , 感叹彼 此之间有 了越来越 深的隔阂 。 然而 , 他们不知道 学生的心 扉正是自 己加上的 锁 , 是冷漠 和批评使 学生与教 师一天天 地变得疏 远 ; 他们也不知 道,其实 打开每一 把锁的钥 匙就在自 己的手里 ,那就是 微笑。优 秀的学生 需要微笑

36、,后进生 更需要微 笑 , 尤其是 那些经常 被冷落的 学生 , 一旦得 到老师的 微笑 , 就可能 会把它当成一种 催人向上 的动力。 第二件 礼物是鼓 励。有人 做过实验 ,把智商 相同的对 象分成两 组,一组 不断得到 鼓励 ,另一组 从不被鼓 励 , 结果发 现 , 受到鼓 励的一组 进步更快 。 因此 , 我们要 经常发挥 鼓励的力量 , 促进学 生的学习 。 当然每 一位教师 都鼓励过 学生 , 尤其是 鼓励过那 些优秀的 学生 。 但是让我们 想一想 , 对于那 些落后的 学生 , 我们给 予了多少 鼓励和支 持呢?今 天很多人 讲教育要7均衡 , 认为城 乡之间教 育的投入 过

37、于失衡 , 这的确 是事实 。 但是我 觉得 , 教育均 衡理论的 核心 , 不仅是 城乡之间 的学生应 得到平等 的教育支 持 , 更是每 一个学生 都应得到 公正 、 平等的对待。 给予学生 同样多的 鼓励,是 教育平等 思想的要 求,是教 育均衡思 想的体现 。 第三件 礼物是表 扬 。 拉封丹 有一则寓 言 : 南风与 北风比赛 , 看谁先 把行人身 上的棉袄 脱掉。北 风一阵狂 刮,行人 却把衣服 裹得更紧 ,北风失 败了;南 风只是轻 轻送来一 阵暖流 , 行人很爽 快地脱了 棉袄 , 南风胜 利了 。 在教育 中 , 批评就 像是北风 , 看起来 能解决问 题 , 实际却适得 其

38、反;表 扬如同南 风,给人 以温暖, 使人乐于 接受。现 在有的学 校推行赏 识教育 , 取得了很 好的效果 。 心理学 家也指出 , 当一个 人得到赏 识时 , 他心里 就有了一 种成就感 , 就会对未来 充满信心 。而一个 有信心的 人,会更 加积极地 投入工作 和学习。 表扬就是 一种赏识 ,具有对 学生极大 的激励作 用 。 每一个 后进生都 应得到不 断的激励 , 每一个 后进生也 应该得到不断的 表扬、赏 识。 第四件 礼物是理 想 。 一名优 秀的老师 不仅要传 道 、 授业 、 解惑 , 而且要 帮助学生 树立理想 , 寻找人 生的目标 。 我们不 但要教书 , 也要育 人 ;

39、 学生所 需要的不 仅是知识 , 还有人 生的追求 。 我认为 , 改变后 进生的思 想首先从 改造他们 的理想入 手 。 绝大部 分后进生 落后的原 因 ,不是智 力的低下 ,而是缺 少自我约 束的能力 ,没有稳 定的方向 。帮助他 们树立一 个理想 , 就是帮助 他们确定 一个方向 ,使他们 自己管理 自己,自 己约束自 己,自己 成就自己 。 一个后 进生收到 了这四件 礼物 , 他的心 里感受到 了温暖 、 友善 , 得到了 鼓舞 , 有了人 生的美好 追求 , 就可能 渐渐变成 一个优秀 的人 。 而微笑 、 鼓励 、 表扬和 理想 , 是学生 成长环境中的阳 光 、 空气 、 水和

40、土 壤 , 优秀的 学生需要 , 后进生 更加需要 。 所以 , 老师们 , 不要再 吝啬我们 的微笑了 ,不要再 舍不得我 们的表扬 了,把它 们都热情 地赠给渴 望成长的 学生们吧 !7. 教师的人 格魅力 俄国著 名教育家 乌申斯基 说 : “ 在教学 工作中, 一切都应 以教育者 的人格为 依据,任 何章程和 纲领 , 任何人 为的管理 机构 , 无论他 们说的想 的多么精 巧 , 都不能 代替人格 在教育中的作用 。没有教 师给学生 以个人的 直接影响 ,深入到 学生品格 中,真正 教育是不 可能的 。 ”由此可 见 , 教师的 人格对学 生的影响 是多么重 要 。 那么 , 在日常

41、 的教育教 学工作中 , 哪些方面最能 体现教师 的人格魅 力呢? 第一 , 有不断 进取和学 习的精神 。 在学生 的眼里 , 教师是 一切美好 的化身和 仿效的榜 样 ,教师的 一言一行 , 都会通 过这样或 那样的方 式 , 对学生 产生深远 的影响 。 学生固 有的依附 性和向师 性 , 决定了 教师在仪 表 、 生活作 风及行为 习惯等方 面都要严 格要求自 己 , 做好学 生的表率。 让学生在 “ 亲其师 ,信其道 ” 的心理 氛围中受 到潜移默 化的教育 。另外, 当今世界 ,知识更 新日新月 异 , 身为人 师 , 应紧跟 时代步伐 , 进一步 开阔视野 , 拓宽学 习领域 ,

42、 不仅要“ 精深 ” 自己所 学专业, 相邻学科 也要 “ 广博 ” ,努力 成为 “ 终身学 习 ” 的楷模 。教师对 知识的不 断追求, 其本身就 对学生有 着强大的 推动作用 。 第二 , 有良好 的性格特 征 。 性格是 人格中的 核心因素 , 最能折 射出教师 的人格 。 教师的性格在 认识 、 情感和 态度三个 方面直接 影响着学 生 。 教师良 好的性格 有利于创 造和维持 一种舒适而 有活力的 学习气氛 , 影响学 生对教师 及其所授 课的态度 以及对学 校的态度 。 在情感 方面 , 教师性 格好 , 学生就 喜欢教师 , 学习积 极性就高 , 所以教 师较强的 教学组织 能

43、力只有 与良好的 性格特征 相结合, 才能密切 师生关系 ,达到情 感共鸣, 从而产生 最佳的教 学效果 。 第三, 对学生真 诚的爱。 教师的爱 是一种高 尚的、纯 洁的爱, 它应该是 发自内心 的 、 真诚的爱 , 不需要 得到回报 , 更不是 为了做给 学生看 , 但必须 让学生感 觉到这种 爱 。 只有让 学生多次 体会到教 师的爱, 才能在师 生之间建 立起深厚 的感情, 才能拉近 师生间的 心理距离 。这就要 求教师要 爱得得法 , 爱得恰 到好处 。 在全面 了解学生 的基础上 , 把整个 心灵献给 学生 ,8将整个 师爱均匀 地撒向每 一个学生 ,让这份 爱感染他 们、激励 他

44、们、教 育他们、 造就他们 。这既是 教师职业 神圣之所 在,更是 教师人格 魅力的最 大体现。 第四 , 富有幽 默感 。 一名优 秀的教师 , 不应该 只把课堂 当作传承 知识的场 所 , 更应把 课堂当作 师生交流 思想感情 、碰撞智 慧火花、 启迪智慧 灵感的其 乐融融的 “ 磁场 ” ,而风 趣幽默正是 这个 “ 磁场 ” 的 “ 磁心 ” ,它是 教师人格 魅力的展 示。一个 妙语连珠 、别具情 趣、具有独特 的个性魅 力的教师 ,在丰富 的知识教 学中,不 失时机地 “ 幽 ” 一 “ 默 ” ,既能 使学生紧绷的 神经得到 放松,又 使学生在 开怀大笑 中接受知 识,这样 的教

45、师往 往让学生 铭记终生 ,永难忘 怀。 俗话说 : 百年树 人 。 教育并 非简单的 知识传递 , 而是教 师人格魅 力的延续 。 因此 , 我们要在每 个学生心 中撒下爱 并播下诚 实 、 正直 、 善良的 种子 , 用自身 良好的品 格 、 睿智去 点亮学生智 慧的火花 , 使每一 个学生都 能用最灿 烂的微笑 迎接每一 天太阳的 升起 , 并最终 成为一颗颗耀 眼的星星 。 8. 终身学习 教师的法 宝 教师是 知识的重 要传播者 和创造者 , 连接着 文明进步 的历史 、 现在和 未来 。 教师 , 是一个需要 终身学习 的职业 , 更应该 与时俱进 , 不断以 新的知识 充实自己

46、, 成为热 爱学习 、 学会学习和 终身学习 的楷模 。 选择了 教师这一 职业 , 就意味 着对学生 的一份承 诺 , 意味着 为社会做出一 个表率 , 为学生 做出一个 榜样 。 新的课 程改革要 求教师一 切为了学 生的发展 。 只有教师本身 最大限度 地发展 , 才能使 学生有所 发展 。 所以作 为教师 , 面临新 课改 , 要正视 新课改 ,走进新 课改,要 努力地使 自我在新 课改中不 断地完善 ,不断地 发展,应 当终身学 习。 终身学 习是提高 教师素质 的重要保 证 。 现在越 来越提倡 学习化社 会 , 学习成 为日常生 活的重要 组成部分 , 学会学 习尤为重 要 。

47、要有竞 争力 、 应变力 , 首先要 有学习力 。 我认为 教师的责任是使学生由学会知识转向学会学习。 21世纪的教师已不是就时间意义而言,更多的是就教 师身上所 体现的新 世纪人的 素质而言 , 教师应 当首先改 变心智模 式 , 意识到 教育者再也不可 能居于对 教育的垄 断性地位 , 他本身 需要终身 学习 , 才能够 以引导者 的身份进 行教育 ,也才能 够实现教 育者和学 习者的平 等性合作 地位。 从教师 职业特点 的角度看 也要求教 师终身学 习 。 教师迫 切需要不 断更新教 育理念 , 适应以学生 发展为本 的新概念 ; 提高将 知识转化 为智慧 、 将理论 转化为方 法的能

48、力 , 适应综 合性教学 、 研究性 教学 、 实践性 教学的新 要求 ; 提高将 学科知识 、 教育理 论和现代 信息技术 有机整合的 能力 ; 增强理 解学生和 促进学生 道德 、 学识和 个性的全 面发展的 综合水平 , 学会从 哲学的角 度思考 , 我们会 发现 尽管每 种人生千 差万别 , 但从逻 辑上存在 着一个普 遍的发展模式, 即 “ 认识自 我 实现自 我 超越自 我 ” 。只有 不断学习 ,教师才 能准确把 握现代社会的 人才观 , 才能准 确把握当 代少年儿 童的身心 发展规律 , 才能准 确把握来 自不同家 庭的学生的 个性差异 、 学习差 异和发展 差异 , 从而做 到有的放 矢 , 因材施 教 , 也才能 使每个学 生愉悦、 和谐地把 自己的理 想和祖国 的命运紧 密结合在 一起。 古希腊 哲人苏格 拉底说 : “ 没有思 考的人生 是不值得 活的 。 ” 终身学 习不仅是 教师提高 自己生活 质量的重 要前提, 也是教师 晚年幸福 、完美人 生的重要 保证。 我愿意 进行终身 的学习, 形成完整 的人格, 实现自我 超越,从 而影响我 的学生。

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