1、我的家乡师宗县,2010级历史系（1）班 陈艳,师宗县,师宗县位于曲靖市东南部，距昆明170公里，距曲靖120公里，国土面积2783平方公里，总人口40万，世居壮、彝、苗、瑶、回等少数民族。这里是清咸丰皇帝老师何桂珍，岳阳楼长联作者窦垿故里，历史文化积淀深厚，人杰地灵。这里是中国首家生命文化主题公园凤凰谷，民族文化乐园五龙河，世界第一天然大佛南丹山，休闲度假胜地英武山构建了人文与自然交相辉映、天人合一、生命渊源自然昭解的神奇景观，这里就是风景如画的东方伊甸园。,生命之门凤凰谷,师宗凤凰谷生命文化主题公园，位于师宗县五龙壮族乡，平均海拔1200米，景区核心面积8.5平方公里，典型的亚热带气候、喀
2、斯特地型合力创造了一幅天然的生命文化画卷。集峡谷、飞瀑、溶洞、湖泊、壮乡风情为一体，荟萃世界第一高洞、世界第一天然大佛、世界第一生命文化雕塑群，是国内首家生命文化主题公园。图腾林、大峡谷、生命之门、烧香石、滴水潭、神秘宫、女儿湖、湖滨游场、激情漂流，九景内蕴感悟生命、享受生命、超越生命三重境界。所在乡镇-五龙乡是全省60个旅游小镇之一，小镇内的水寨村是云南省首批50个旅游特色村之一，壮乡风情浓郁，风光旖旎。,中国生命文化主题公园,凤凰谷最具特色的是：标志性人文景观；洞口阴柔婉致，天工造物，被中法溶洞专家考证为世界第一高洞的“迪古勒”(壮语：人出生的地方。老子谓之：“玄牝之门”),生命之门凤凰谷
3、,此图片使用了超链接,凤凰泣血,图腾林,女儿湖,三只猴子”来源日本佛教典故，是三只猴子的雕塑，它们一个双手捂眼、一个双手捂嘴、一个双手捂耳，意喻不看、不听与不说。孔子的论语中说“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视”讲的是君子做人的行为规范，可以看出两者间意思相近。,过河小吊桥,洞内风景,这个溶洞由几个洞串联起来互相之间用人工雕琢的走廊连结起来。,英武山（“鹦鹉山”）菌子山,英武山是云南最大的杜鹃花自然群落、最大的原生态露营地，又是中国最具北欧风光、再现古罗马广场、古希腊文明遗址，也是世界最高仿真蘑菇建筑群。现开辟标志性景观有六园九景。六园：天然大花园、天然植物园、天然动物园、天然野果园、天然野生菌子
4、园、天然奇石园。九景：千年鹃、醉红岭、黑松林、荒城古墟、猕猴湖、菌子峰、珍稀林、万花泉、蘑菇岭。菌子山，史书记载名“鹦鹉山”，因形似鹦鹉而得名，后因盛产野生菌而被当地人称为菌子山。,自2001年以来，菌子山每年举办千花会、摩托车、越野车大赛，吸引了大量游客。在蜿蜒起伏的石山环围之下，怪石嶙峋，层层叠叠，错落有致，古树、枯桩、绿藤散布，宛如一座饱经风雨剥蚀的天然古城池。让人感受到古罗马广场、希腊阿皮亚古道、埃皮罗期剧场饱含千年人文的荒凉、沧桑、凄美。在山上还有连片的杜鹃花，每至阳春时节，花满枝头，飞红点翠，山岭尽红。专家考证，山上有树龄最长达1600余年的杜鹃树，每年2至3月份开花，花色鲜红，花
5、期40天左右。盛开时，数千朵绽放的杜鹃花红艳夺目、含羞欲滴，成为菌子山最靓丽的景观之一。此外，还有珍稀红花木莲，国家二级珍稀植物，常绿阔叶乔木。高可达30余米，胸径最大60厘米以上。花色随气温变化而变化，菌子山的红花木莲约有30多亩，是国内迄今发现最大的自然群落。,英武山,菌子山中林间小道,冰雪洗礼后的杜鹃花,古寺西华寺,寺始建于明万历三十八年（公元1610年），以开山檀越二华居士赵尚文为主募金筹建，清道光初该寺大部分毁于兵火，道貌岸然光十八年（公元1838年）作为一次较大规模的修葺改建，1970年至于988年期间，中共师宗县委党校、教师进修学校分别使用该寺房舍，1990年集资维 修该寺并新塑
6、佛像。西华寺迄今已近四百年，在这漫长的岁月里，该寺饱经沧桑，屡遭破坏，年久失修，今虽多经修葺，但整体布局与主要建筑仍保持原建筑的面貌。全寺自山门起依次升级，沿中轴线分别建有伽蓝殿、祖师殿、观音殿、厢房等附属建筑，原建筑后殿（亦称九天宫）已毁无存。现全部建筑既自成体系，又相互通连，布局严谨规整，有典型的庭院风格。,西华寺,帝师故里,何桂珍18岁中举，22岁殿试赐进士，24岁授翰林院 编修，30岁任督贵州学政，33岁“以学问受上知”，“命在上书房行走”，38岁安徽徽宁池太广道员。道光皇帝亲授的大印“奉天诰命”，写了300多字碑文，咸丰登位时对他非常尊敬，曾亲手书写“天子门生”、“门生天子”两块匾额
7、赐给何桂珍。但他一身刚正耿直，疾恶如仇，遭奸臣所害，后同治皇帝谥他为“文贞公”。,翠云山,山不在高，有仙则灵。翠云山的魅力不止是秀美的山水林泉，还有密林深处清末一代名士何桂珍父子的两座古墓。古墓在翠云山西麓山腰的凹处，两墓相隔约200米。其中，何辅龙墓地最为壮观，茔墓前所建墓碑为三重檐牌楼式墓碑，百阔五间，通高3.7米，广3.75米，前檐下雕斗拱，明间匾额镌刻篆书“云圭 耸翠”，主墓碑文为时任云贵总督的林则徐所题。门柱为石狮承托，柱上楹联篆书阳刻，上联为“千峰环拱仁山静”，下联为“两水朝宗学海深”，系何辅龙之婿、 岳阳楼长联的作者窦序撰书。其他为浮雕刻石，图案精美，特别是顶部的重檐、瓦当、滴水
8、、檐下斗拱、阑额、檐柱等仿木结构建筑的雕刻，是墓碑石刻中有较高艺 术价值的文物。另有两侧墓表4块，主要记述何辅龙职衔、生平事迹、学识品德及其家族源流等概况，由荣禄大夫云南贵州两省总督贺长龄撰文，礼部尚书军机大 臣、清道光时全国著名的四大书法家之一祁隽藻书丹，具有较高的书法艺术价值。,楹联之乡,窦垿故里,窦垿（18031865），字于坫，又字子州，号兰泉，清嘉庆八年（1803年）生，祖籍江南泰川，明代迁居云南。原罗平州西区淑基村（现云南师宗县淑基村）人。,淑基窦氏，为清代滇东望族。祖父窦晟，为乾隆癸酉科（1753年）云南选拔，戊子科（1768年）解元，曾任山西洪洞县知县，“清廉自矢”；父窦欲峻为
9、乾隆己酉科（1789年）云南选拔，历任湖北兴山县、襄阳县、黄岗县、罗田县和安徽黄梅县知县，时有“青天”之称。窦出身书香门第，受祖、父辈影响，少怀壮志，发奋读书，主攻经济治世之学，成为国家栋梁之材。于道光五年（1825年）22岁时中解元，其家享有“祖孙解元”之殊荣。道光九年（1829年）26 岁时，又考中己丑科进士。此后，历任吏部主事、考功司行走、文选主事、员外郎郎中、学验封司、记名道府，以后又耀升江西道御史，钦差办理云南团课。朝廷派四川总督吴振械任云南总督，吴为了保全自己的身家性命和财产，答应起义军驻兵省城正街市舍，窦垿对这一让步坚决反对，二人发生意见分歧，吴振械大怒，上疏奏劾窦垿：“专虐种民
10、，贼杀不辜，座起斗哄，奉职无状”。朝廷听信吴振械的奉劾，下诏罢了窦垿的官。闲居7年，最后以知府职分发贵州补用，1865年7月 18日到贵州上任一月病逝，享年62岁。,窦垿作品,兰泉著作甚丰，有示儿录续小学铢寸录多识录四余录游艺录等，统名晚闻斋稿。尤以岳阳楼长联名誉天下。“窦联“后由道州著名书法家何绍基书写，悬挂岳阳楼上。后人把杜诗、范记、孟诗、窦联、何书。合称“五绝”。,一楼何奇？杜少陵五绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？不见古人，使我怆然涕下； 诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者！流者！峙者！镇者！中有真意，问谁领会得来？,窦垿的岳阳楼长联,岳阳楼,窦垿和爷爷窦晟,窦垿其人,窦垿故居,窦氏祠堂内的牌匾,谢谢观赏,
