1、1自卑与超越读后感自卑即超越，超越即人生阿尔弗雷德阿德勒(Alfred Adler ，生于 1870年 2月 7日，逝于 1937年 5月 28日)，奥地利精神病学家。人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，著有自卑与超越 、 人性的研究 、 个体心理学的理论与实践 、 自卑与生活等，他在进一步接受了叔本华的生活意志论和尼采的权力意志论之后，对弗洛伊德学说进行了改造，将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。相对比弗洛伊德深挖人的潜意识，阿德勒则更多强调社会因素对人类发展的重要作用，即他更强调人与人之间的关系、竞争和完美的愿望。认为一切生存的
2、问题都不外乎爱情、劳动和社会生活问题。个人的幸福不能靠损害他人活动，而只能依靠他人共同取得。主张人们要从社会形成的苦恼中解脱出来并重新回到人类的充分一致，条件就是要依靠自由意志，使改变人类的生活安排变为可能。阿德勒是一位积极乐观的心理学家，他的思想无一不渗透着自己对人生、对世界的独特解读。而我对本书的理解可以从人生使命、自卑超越两个方面进行解读，但不论哪一方面地描述都脱离不开个人发展的主线，这点是特别具有启发意义的一点。1、人生使命，拨云见雾阿德勒书中的一句话体现了他整个心理学思想，即：每个人都有自己生命的意义，每个人的行为都依赖于他对生命的某种解读。现在越来越多的人发现，我们一直苦苦追求的生
3、活是没有任何意义的，但有趣的是：这样没有意义的生活则会因为我们所做的事情而赋予它独特的意义。你既可以把短暂却毫无意义的人生用来响应政府号召，做一名全心全意为人民服务的公仆；也可以用来悬壶济世，终其一生默默无闻，只为拯救天下苍生；当然你也可以浪掷青春、肆意妄为，只要自己甘愿承担也担得起事后的恶果所以，有时候我经常在想：人生非要寻摸个所谓的意义才能更好地生活吗？答案是肯定的。人是种很奇怪的动物，因为有感情，所以必须靠一点点的使命感活着，否则真的和行尸走肉无异。但是使命感往往崇高和悲壮，而这样的情感则大多来自人生困境。在书中，阿德勒谈及人生使命的三大限制，第一种限制：我们居住在地球这颗小星球的表面，
4、而不是其他任何地方。我们必须尽我们最大的努力学会去适应地球上的资源和束缚。我们必须不断发展我们的身体和头脑，以便我们能够继续生活在地球上，并确保人类的延续。这是一个不可避免的问题，对每个人来说都是一个挑战。第二种限制：我们所有人都不是人类的唯一成员。我们身边还有其他的生物，而我们的存在也与它们有一定的联系。2第三种限制：人类是由两种性别组成的。个体和公共生命的维持都必须顾及这点。爱情和婚姻都属于第三个限制。由这三种限制引发了三个问题：第一，在由我们这颗星球的本质所设定的限制下，我们应该怎样选择一种能让我们得以生存的职业？第二，为了我们能够合作并分享由合作带来的利益，我们应该怎样摆正自己在身边人
5、之中的位置？第三，我们怎样才能让自己适应这样一个事实：世上存在男女两种性别，而人类的延续性则取决于这两性之间的关系？看到这里我们不难发现，生命仿佛注定了一般，它不理睬任何人的请求，只管在自己的轨道上滚滚向前。首先，在面对天灾人祸等不可抗力的时候，我们必须学着改变并适应，因为我们必须存活下来才有精力思考人生。因此看完后的第一个感受是：即便是被动推着向前走，也必须学着适应不同的环境，不管是何种情况，改变而后适应然后回归正常的生活状态；再者，若视线拉回到原始社会，我们可以理解当初我们的祖先选择群居生活的最主要的原因乃是为了共同抵抗来自生活环境中的虎狼猛兽的侵害。虽然在经历了一次火灾之后，之前没有学会
6、用火烧制食物的祖先体味到了熟食的香甜，但即便如此，他们依旧没有选择一味地杀戮，而是在与动物不断地磨合中学着趋于和谐相处。而从这一点，我最大的感受是人要学着主动适应环境，这是一种能力。不难发现，现在社会上的成功人士普遍一点是他们积极主动地发现商机或者学术热点而后全身心投入，最终获得自己理想的生活，实现了自己的人生价值。并且在此过程中，我看到了适可而止和磨合，这是人生的智慧。现实中有太多的人在追求成功的路上没能够处理好个人与外界的链接，以致于欲壑难填，最终的下场都是惨不忍睹，因此，学着控制自己成功的贪婪，懂得适可而止，时刻提醒自己想要达到的目标是怎样的，这是很重要的一点；最后不得不避免的的是男女两
7、性结合的问题。依旧将目光投到原始社会 ，在当时恶劣的自然环境下，人们为了更好的生存，唯一的办法就是繁衍后代，企图通过高出生率来对抗高死亡率带来的种族灭绝的危险。就目前来看，当时为生存而繁衍后代的举动一直延续到现在。即便是在当下我们不必再担心生存问题的文明社会依旧会选择在结合之后孕育爱情的结晶。但是就我现在理解的来看，这已经不单纯的是为了告慰传统子袭父位的模式，而更多是为了养育过程本省。更多的关注的是生命的延续而不再作为逃避天灾人祸的工具。因此，人除了要有个人使命感，懂得与外界和谐相处，另一个不能缺少的就是爱情。这个现实的社会中，知己知彼，才能百战不殆。只有认清楚这三个问题才能够帮助我们更好进行
8、自我成长，并在此基础上推动社会的发展。2、认识自卑，主动超越自卑是沉睡于骨子里的东西，原本对人没有任何的伤害，但是它却容易受自身残缺器官或不公环境的挑唆。不可否认每个人都会有不同程度的自卑情结出现，因为一帆风顺的人生是神话。因此，就像书中所描述的那样：当问题出现，个体无法进行恰当的调整或者装备以应对，并且高度坚信自己无法解决，3此时所出现的便是自卑情结。自卑感会让人更多地在意自己的主观感受，在面对问题时更多时候倾向于自我否定，所以相对于物质因素的匮乏，内心的无力感才是最吞噬人积极进取的致病因。所以，认识到自卑情结是如何阻碍我们更好享受生活之后，剩下的事情就应该是全身心地投入到面对、接受直到超越
9、自卑，实现人生圆满幸福的行动当中。但是必须要明确的是，自卑情结只会随着你的自信选择再度沉睡，而不会因为你的努力而自行消失。所以，用这样的理念去理解优越感带给我们的幸福体验也是一样的道理。优越感目标因人而异，取决于个体赋予生命的意义。这种意义不仅仅是语言上的意义，它会通过生活方式表现出来，是个人所创造的某个贯穿生活的奇怪旋律。但是我们必须要学会为自己确定一个切实可行的目标，通过踏实的行动，促使它逐渐变成现实。因此，对于每一个人，我们必须透过表面看实质。个体也许会更改自己确定或者宣布自己目标的方式，就像他们会更改自己目标的表现方式，也就是他们的职业。我们必须寻找其隐藏的相关性，找出其完整的性格特征
10、。这种完整性在所有的表现方式中都是固定不变的。在我们人类的劳动分工中，有足够的空间可以容纳各种各样的目标。正如我们所见，所有的目标都有可能会牵涉到一些小错误，而我们也总是能够找到一些可以挑剔的毛病。但是人类的合作需要各种各样不同的才能。因此，不要太过苛责自己的小错误，也不要太容易因为一点点的成功而沾沾自喜，学着不以物喜，不以己悲，让自己酣睡如泥的自卑感和优越感继续沉睡，尽管自由安然地过好当下的每一天。3、结语用阿德勒的一段话作为结语：人生道路上充满了艰难险阻，这个世界充满了偏见和不幸，但是这是我们的世界，无论是优势还是劣势，这都是我们的时代。这是我们的世界，需要我们努力工作，对其加以改善。我们相信，如果人人都能用正确的方式对待自己的使命，他们就能为改造这个世界添砖加瓦。他的思想处处体现理性但乐观的光芒，时刻启迪我们，不管在何种境况下，只要是认真且乐观地面对生活都是对人生最好的眷顾。
