1、 邹平双语学校 20182019 高二历史课时学习目标流程 编号：1 使用时间： 编制人：吴永利 审核人： 第 1 页 共 2 页第 1 课 孔子与老子【学习目标】11.了解儒家、道家学派创始的背景。2.熟记孔子与老子的主张思想。3.掌握孔子的政治、教育思想以及老子的哲学、政治思想。【自主学习】15【巩固目标】25要点一：孔子的思想体系材料一：克己复礼为仁。-“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 ”论语材料二：“为政以德，譬如北辰，居其所而众共之，“子为政，焉用杀，子欲善而民善矣”论语材料三：“以智治国”“虚其心，实其腹，弱其智，强其骨，常使民无知无欲。 ”道德经（1）材料一中孔子所谓礼
2、的实质是什么？奴隶主阶级的统治秩序（或适应和维护奴隶主贵族统治的道德规范） 。（2）据材料一的观点并结合孔子所处的时代，指出孔子的政治倾向。维护奴隶制度。（3）概括材料二、三在方式上的不同点。相同点：都为统治者提供治国的方案（或维护统治阶级利益） 。不同点：孔子重“德” ，反对苛政和任意刑杀；老子主张“无为而治” 。要点二：老子的主张思想1、老子对中国文化发展的积极影响，主要在于（ ）A.强调人们必须遵守社会秩序，要克制自己 B.提出了“天法道，道法自然”的思想C.主张“无为而治” ， “以无事取天下” D.指出任何事务都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以互相转化2、天下皆知美之为美，斯恶矣；
3、皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。 ”这段文字反映了老子的（ ）A.辩证法思想 B.“道”的基本概念 C.“无为”政治主张 D.“以弱胜强”的观点要点三：孔子与老子的思想评价1、孔子政治思想政治思想的积极性与保守性。孔子政治思想的核心是“仁”和“礼”。 其中，“仁”的思想，对于缓和阶级矛盾，调整人际关系，稳定社会秩序具有积极的作用，对现代所提倡的人本理念也具有借鉴作用，其改良政治的主张，也体现了与时代同步的精神。其“礼”的思想带有承认等级和阶级剥削、压制人民斗争的消极性，以后的历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。2、老子的智慧体现在道德经中，其中包含哪些耐人寻味的哲理？认识
4、老子的哲学思想和政治思想：道是万物本原、辩证法、无为而治。（1）探讨宇宙自然的本源和规律道“道生一，一生二，二生三，三生万物。” “人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子。“道”是凌驾于天的世间万物的本原，是一个高度抽象、概括的、普遍的、无所不包的最高哲学概念。（2）辩证法思想矛盾对立，任何事物都存在矛盾对立的两个方面。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。矛盾的双方可以自然地相互转化。【教材拓展】解读论语中的仁、礼、鬼神观。（一）“仁”。论语中“仁”字出现 105 次。会意字，仁就是人与人之间的关系，是做人的道理。根本点“爱人”，即体贴、关心、尊重别人基本方法
5、忠恕，即推己及人。恕，推己及人的否定之意。 “己所不欲勿施于人”忠，推己及人的肯定之意。 “己欲立而立人，己欲达而达人”表现：对统治者： “爱人” “为政以德” 民本；对普通人：“孝悌也者，其为仁之本欤？”后人概括：修身、齐家、治国、平天下 和谐 特点：通过人际关系的和谐来稳定社会秩序升华：仁是内在的美德和修养（二） “礼”。论语中“礼”字出现 75 次。狭义：周礼（分封制、宗法制）广义：社会规范和行为准则基本方法：第一，“克己复礼”，第二，“正名”，即按周礼，将混乱的社会秩序和等级名分矫正过来。思想之三，中庸思想 “执其两端而用乎中 ”指既不过分，也不走极端，不偏不倚，过犹不及，凡事掌握好分寸，恰到好处。“仁”“礼”“中庸”研究的是人与社会人道【积累内容】4孔子思想:核心思想“仁、礼” （仁者爱人，克己复礼）哲学思想 对鬼神敬而远之政治思想 主张“为政以德” ；以礼治国。儒家学派 孔子 “仁、礼”政治思想：为政以德以礼治国教育思想：有教无类、因材施教、学思结合哲学思想：敬鬼神而远之邹平双语学校 20182019 高二历史课时学习目标流程 编号：1 使用时间： 编制人：吴永利 审核人： 第 2 页 共 2 页教育思想 有教无类、因材施教、学思结合。 【教后反思】
