1、曾国藩的人生智慧五千年中国古、近代史中立德立功立言者只有两个人：范仲淹和曾国藩。五千年中国古、近代史中事业有成衣钵得继者只有一个人：曾国藩。有副对联说得好：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”就是对曾国藩的真实写照。那么曾国藩具有怎样的智慧才能使他奠定了事业的基础从而做大做强呢？曾国藩具有怎样的智慧才令他在官场左右逢源功成身退呢？在他短短的六十一年的阳寿中，他是怎样的发奋努力迎来事业的巅峰呢？我用了一个月的时间通读了中兴名臣-曾国藩人生智慧全集，不敢说弄懂了，不敢说看明白了，只好把这本书梗概介绍给博友，并希望我们互相勉励，共同学习，共同提高。探讨曾国藩的人生智慧，学习曾国藩的人生智慧，
2、哪怕是学到一丝皮毛，足可以立世，足可以成就，足可以笑迎身后事。曾国藩人生智慧摘选与编撰曾国藩人生智慧之一：挺身特立，顽强不息一个人要做成大事，内心绝不能缺少一股倔强的精神。没有倔强的精神，人生就“挺立”不起来。“挺”字，在曾国藩的哲学中极其重要，代表了曾国藩敢于突破自我的信心。“挺立”的精神是成功的基础，正如曾国藩所说的：“挺立特立，做第一等人物。”曾国藩人生智慧之二：千锤百炼，砥砺人生有失败才有成功，这是历史上许多成功者所证明了真理。一般而言，经过艰苦的磨练或一系列的挫折，才更易使人具备成功的品质。曾国藩人生智慧之三：品格自励，修身为本曾国藩人生智慧之四：包容宽厚，海纳百川曾国藩人生智慧之五
3、：韬光隐晦，藏巧于拙孔子曾受教于老子，老子对他说：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”即善于做生意的商人总是隐藏其宝货，不令人轻易见之；君子之人品德高尚，而容貌却显得愚笨。其深意是告诫人们，过分炫耀自己的能力，将欲望或精力不加节制地滥用，是毫无益处的。曾国藩人生智慧之六：齐家有道，后顾无忧养育子女，当然先要爱他们。但是不能溺爱，养之外，也要教。“人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣！”“小儿辈不当以世事分读书，当令以读书通世事。”读书不仅能增进智能，也同时能砥砺人品。“人遗子孙以财，我遗子孙以清白。”清白，是人格上最大的财富。有这样的人格，才有可能谋求物质上的财富。 曾国藩人生智慧之七：
4、巧妙周旋，立于不败曾国藩是一个有胆量气魄的人，在各种场合，都能够发现问题、思考问题。曾国藩为政之道，不张扬，不喧嚣，以耐烦为第一要义，重视个人的修炼，主张“内圣外王”，以“广大”两字治心。一个人不会做人，则难以凝聚其他人，不知养心 ，则难以成大事。曾国藩人生智慧之八：当机立断，不受其乱战国时代，楚国令尹(掌握军政大权的大官)春申君黄歇任职期间，有人劝他及早地把一个实力派人物李园除掉。黄歇犹豫不决，优游寡断，迟迟没有接受劝告，后来反被李园派来的刺客杀死。史记通过这个故事揭示出一个千古以来一直被人高度重视的谋略当断不断，反受其乱。遇事“当断不断”，犹豫不决，就会贻误时机，进而“反受其乱”。曾国藩人
5、生智慧之九：沉着应对，从容做事从容来自于知识和经验的积累，对自己很有把握的事情，往往能从容地处理，对于没把握的事情，也要学会沉着应对，三思而行，多几种设想，从容处理。 曾国藩人生智慧之十：广纳英才，知人善任事业的成与败、兴与衰，不外乎平时的用人。官渡之战曹操以少胜多，其原因是什么呢？袁绍以物为本，重实力，曹操以人为本，重人才，这是二者的本质区别，袁绍用人只是做表面文章，用人只看名声。曹操用人更注重实际，是人就有毛病，一个主帅要做到知人善任，明白自己的手下都有哪些优点、哪些缺点、哪些长处、哪些短处，然后扬长避短地来使用，这就是知人善任。袁绍用人的原则很简单，就是我高兴。他高兴的原则也很简单，谁拍
6、他马屁他就高兴，谁提意见他就讨厌谁。田丰不断地提意见，下了大狱，沮授不断地提意见，就被冷落在一边。曹操的用人方法则灵活多变，因为他明白非常之时需要非常之人，所以在曹操手下，各类人才都可以找到自己的位置，可以说是人尽其才，物尽其用。曾国藩人生智慧之十一：以人为本，成功之道论语记载“天地万物，唯人为贵”。 以人为本，不仅主张人是发展的根本目的，回答了为什么发展、发展“为了谁”的问题；而且主张人是发展的根本动力，回答了怎样发展、发展“依靠谁”的问题。“为了谁”和“依靠谁”是分不开的。人是发展的根本目的，也是发展的根本动力，一切为了人，一切依靠人，二者的统一构成以人为本的完整内容。只讲根本目的，不讲根
7、本动力，或者只讲根本动力，不讲根本目的，都不符合唯物史观。曾国藩人生智慧之十二：审时度势，进退自如审时度势，进退自如实质上就是秉承中庸做人的哲学。秉承中庸之道，身上就少了些火气，多了些和气。中国有句俗话叫以和为贵，贵就贵在它能为你营造一个健康良性的生存环境。中庸是一种做人哲学，更是一种成事的智慧。中庸者，不偏不倚，无过不及，看似平常之理，实则精妙之至。通俗地讲，中庸做人之道就是主张为人处世一定要奉行不偏不倚、恰到好处的行为准则，要在取舍之间寻求一种适中的微妙境界。人生的路唯有透彻地领悟中庸做人的哲学才能左右逢源，处处和谐圆融。曾国藩人生智慧之十三：精诚团结，无坚不摧重剑无锋，和者无敌。倚天屠龙
8、记里有一把屠龙刀，取材于深海寒铁，是一把笨重的大砍刀，可它确实又是一把天下无敌的宝刀。它笨重，照旧所向披靡。同样，一个优秀的团队能打败任何优秀的个人。我们必须懂得协调作战，融入一个的集体，而不是一味追求个人成就。没有任何人比所有人聪明！所谓“重剑无锋”，优秀的个人往往如此！一花独放不是春，百花争艳春满园！ 曾国藩人生智慧之十四：有的放矢，处事有度的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。出自毛泽东整顿党的作风：“马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是“有的放矢”。”张是紧张、绷紧的意思，驰是放松、松懈的意思。张驰有度字面上的意思是松紧有度，收
9、放自如。中国传统说法中也常说过由不及，凡事有度。高兴的时候不疯狂，沮丧的时候不长期萎靡不振。做任何事情都保持一个平衡，包括自己的工作，生活。只有有度的生活才能带来健康的身体。曾国藩人生智慧之十五：读书不辍，精于养学袖 长 方 能 善 舞 。 勤 于 学 习 ， 善 于 学 习 ， 不 断 地 充 实 自 我 ， 博 览 群书 ， 以 积 累 自 己 的 文 化 底 蕴 ， 提 高 自 己 的 文 化 素 养 。多读书，养才气。慎言行，养清气。 重情义，养人气。能忍辱，养大气。温处事，养和气。讲责任，养贤气。系苍生，养底气。淡名利，养正气。不媚俗，养骨气。敢作为，养浩气！总而言之：曾国藩“储才养
10、望”的智慧为他奠定了事业的基础，“做大做强”的智慧使他的事业蓬勃发展，“刚柔并济”的智慧令他在官场左右逢源，“韬晦隐忍”的智慧让他赢得胜利，功成身退。从格物到修身这一长串过程，都要自己去修持，自己这个“身”是个载体。因为个人的生命是短暂的，组织家庭，生儿育女等于自己生命的延长。家庭最重要的任务是抚养和教育子女。 大学开篇即说：古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物，谓之“修身齐家治国平天下” 包容，是一种智慧。一个具有包容心的人，会使猜忌和误会化为乌有，一个具有包容心的人，生活中必是心态平静，身材安逸。因为他目光远大，心胸开阔，善明事理，他不会只看重眼前利益，而是追求多彩的将来。生活在红尘中，尤其需要包容。因此，我们必须学会以大度的气量去包容，要用宽阔的心胸去包容一切违逆和挫折；更需要以海纳百川的胸襟去理解、包容那些来自好心的或怀有敌意的人的误会和偏见。只有你以实际行动理解、包容了别人，那么你才会得到别人的理解和包容。
