1、第 4课 明清之际活跃的儒家思想课程标准 1.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家。2.了解明清时期儒学思想的发展。一、李贽1背景(1)政治：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐，吏治腐败。(2)经济：江南一带的市民_已有相当强的经济实力。(3)思想：道学家把孔子奉为神圣。(4)个人：李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善。2主张(1)指出孔子不是天生圣人，_也不是神圣不可侵犯的理论。(2)认为_依照时代变化而变化。(3)强调人正当的_。3评价：其思想在一定程度上反映了_时期的要求。二、明末清初的三大思想家1黄宗羲(1)主张对_制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露其是天下之大害。提出“天下为主，君为客”
2、的民主思想。主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法” 。(2)评价：对后世_斗争起了积极的推动作用。2顾炎武(1)背景：明末社会危机日益加剧。(2)思想：经世致用。目的：挽救国家危亡。主张：走出家门，到_中求真知，力求解决国计民生的现实问题。成就：写成巨著_ 。(3)以_的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。3王夫之(1)主张认为世界是_的，一切事物都是客观存在的实体。物质是不断变化的，其发展变化是有_可循的。认为主观的认识是由_引起的。静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的_思想。(2)影响：启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。4意义：促使我国传统文化重新焕发了生机，对后
3、世产生了巨大影响。知识点一 李贽的离经叛道1导致明清时期产生带有民主色彩进步思想的原因，除了封建制度日益没落之外，还在于( )A抗清斗争高涨 B社会相对安定C西方思想的影响 D商品经济的发展2李贽说：“仲尼虽圣，效之则为颦，学之则为步，丑妇之贱态。 ”此话的真实意图是( )A儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承B对儒家思想应该去其糟粕，取其精华C对儒家思想进行批判和否定D强调个性，主张人性的解放知识点二 黄宗羲对君主专制的抨击3明末清初学者唐甄在潜书中说：“二千年来皇帝皆盗贼。 ”具有与唐甄相似观点的思想家是( )A顾炎武 B黄宗羲C王夫之 D魏源4黄宗羲在山居杂咏诗中写道：“锋镝(贬官)牢
4、囚(牢狱之灾)取次过，依然不废我弦歌。死犹未肯输心去，贫(贫困)亦其能奈我何？”诗人创作这首诗的主要目的在于( )A批判中国封建专制主义集权制度的腐朽B歌颂正在形成中的资产阶级的斗争精神C要求实行“工商皆本” ，发展手工业和商业D诗人主张采用革命和暴力的手段改变现状5儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩( )A民为贵，社稷次之，君为轻B制天命而用之C天人感应，君权神授D为天下之大害者，君而已矣知识点三 顾炎武倡导经世致用6明末“经世致用”思想形成的社会背景不包括( )A政局动荡，统治腐败，社会危机严重B商品经济发展， “重商”思想占统治地位C一些士大夫努力寻求改革社会的方案，将
5、学术与现实相结合D明朝内外交困，危机四伏7下图是江苏昆山的亭林公园的一位思想家的塑像，从远处看不清塑像下的名字，但是可以看出他背后的“天下兴亡，匹夫有责”八个大字，彰显着他的思想火花烛照后世。由此可以推断此思想家应该是( )A李贽 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之知识点四 王夫之的唯物思想8王夫之认为“天下唯器而已矣” “据器而道出” “无器而道毁” “无其器则无其道” 。他所说的“器”指的是( )A客观存在的事物 B人们的感知器官C科学实验的仪器 D万物发展的规律9明清时期，进步思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是( )反传统反教条 反对封建专制 具有一定的民主色彩 反映了资本主义萌
6、芽时代的要求A B C D10某校举行儒学是进步作用大，还是消极作用大的辩论赛，在陈述环节中有一方出现了知识性错误，请你指出它是哪一项( )A早期儒学产生于春秋战国时期B汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10答案11构建和谐社会是中国人民不懈追求的目标，而“以德治国”是我党反复强调的重要方针。观察下列图片，回答问题：孔子 董仲舒 朱熹 顾炎武(1)结合有关史实回答，上述图片中的人物主要主张有哪些？他们的主张所反映的本质是否一致？为什么？(2)图片中后三人的思想主张有着继承
7、与发展的特点，请简要说明。12阅读下列材料：材料一 凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：“我固为子孙创业也。 ”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。 ”然则，为天下之大害者，君而已矣！黄宗羲明夷待访录材料二 2005 年 9 月北京日报报道说，国务院总理温家宝同志在读到黄宗羲全集时感言：“我喜欢读黄宗羲著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性。身为天下人，当忠天下事。而天下之大事莫过于万民之忧乐”请回答：(1)材料一中，君主与天下百姓实际上是一种
8、什么关系？作者的主张具有一种什么政治倾向？(2)温家宝的感言说明了什么问题？第 4 课 明清之际活跃的儒家思想知识清单一、1.(2)工商业者 2.(1)儒家经典 (2)是非标准 (3)私欲 3.资本主义萌芽二、1.(1)君主专制 (2)反专制 2.(2)实践 天下郡国利病书 (3)崇实致用 3.(1)物质 规律 客观对象 辩证法对点训练1D 经济上主要是由于商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。2C 李贽对儒家思想进行了批判和否定，认为不能将其作为教条随便套用，不然会产生“东施效颦”的恶果。3B 题干阐述的是反对君主专制的观点。4A 题干体现了黄宗羲面对贬官和牢狱依然斗志高扬，坚持信念的精神，从
9、而对封建专制制度进行了批判。B 项不符合史实，C、D 两项与题干无关。5D 民主启蒙思想的典型特征是反对封建制度，由此分析只有 D 项具有反对封建君主制的含义。6B 在古代中国经济领域， “重农抑商”思想一直占统治地位。7C 材料中“天下兴亡，匹夫有责”的名言是由“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”得来的，而这是明末清初著名思想家顾炎武提出来的。因此，此塑像应该是顾炎武。8A 王夫之认为一切事物都是客观存在的，即“器” ，而“道”(即事物的规律)则存在于具体的事物之中，没有“器”就没有“道” 。9A 明清之际的进步思想是在封建制度走向衰落和资本主义萌芽兴起的背景下产生的，都反对君主专制，反传统儒
10、学体系，具有一定的民主色彩，体现了新兴市民阶层的利益和要求。10D 明清之际的进步思想家对宋明理学的封建伦理道德准则进行了批判，但他们也是儒家学者，并没有背叛中国传统思想文化。综合运用11(1)孔子主张实行“仁”和“礼” ；董仲舒主张“大一统” 、 “君权神授” 、 “天人感应” ；朱熹主张“存天理，灭人欲” ；顾炎武主张“经世致用” 。不一致。原因：孔子主张维护奴隶制，后三者主张维护封建统治。(2)都继承了儒家的“仁政”和“民本”思想。董仲舒增加了“大一统、君权神授、天人感应”的思想；朱熹将儒学发展为理学；顾炎武着重对其弊端进行批判，提出“经世致用”和对君权限制的种种主张。12(1)君主是天
11、下百姓的残暴的统治者和剥削者。反对腐朽的封建专制制度。(2)对黄宗羲民主思想的肯定。这体现了当代领导人坚持“以民为主，执政为民”的思想风格和行为准则。教材习题解答【学思之窗】思考：李贽写的这封信，说明了当时一种怎样的社会现象？答案要点 一方面说明了当时的部分封建官僚和道学家貌似圣贤，而实际上自私自利，成为道貌岸然的伪君子，说明了封建理学的没落。另一方面李贽的言论也说明了随着当时资本主义萌芽的出现及市民工商业者的兴起，一批先进的士大夫文人开始抨击封建传统思想，要求思想解放和个性自由，出现了一股带有反封建性质的民主思潮。【探究学习总结】一、本课测评思考：明清之际的思想家是如何促进儒家思想发展的？答
12、案要点 (1)李贽挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的伪善，认为是非应随时代变迁而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论。同时，抨击封建社会的传统观念，强调个性发展。(2)黄宗羲抨击君主专制、顾炎武倡导经世致用、王夫之提倡唯物思想，都与程朱理学专注于维护封建统治秩序和封建伦理道德有很大不同，迎合了时代的要求，发扬了先秦儒学的积极因素，使宋代以来沉闷的儒学日益活跃起来，促进了儒家思想的发展。二、学习延伸阅读教材，谈谈顾炎武和梁启超为什么会有同样的感受？答案要点 顾炎武和梁启超生活的时代都处在国家危亡之际，不约而同地产生了救国救民的思想，而且他们都站在整个民族和人民的立场上，而不是站在某个封建王朝的立场上。
