1、思想挑战思想我们从未质疑过思想的本质。我们认定思想是必不可少的，就像我们的眼睛和腿一样。我们从未探查过思想的深层，而因为我们从来没有质疑过它，它占据了突出的位置。它是我们生活的统治者，而统治者很少会受到挑战。百合花(809549087) 9:25:23我们已经变得太过聪明了。在言辞上和智力上，我们的脑子被训练得非常机智。它被塞满了大量的信息，而我们用这些信息在职业上谋取利益。一个聪明的、智力发达的人会得到赞赏与尊敬。这样的人似乎占据了世界上所有重要的位置，他们拥有权力，地位，声望。但是他们的聪明最终会背叛他们。他们心中从来都不知道什么是爱，或深切的宽容与慷慨，因为他们被囚禁在自己的自负和傲慢里
2、面了。这已经成了所有私立学校的模式。常规学校里的男孩或女孩则被现代文明所困，对整个生命的美无动于衷。当你在光线幽暗、树影斑驳的森林中漫步，突然看到一片开阔的空间 ，一片被高耸的树木围绕的绿草，或一条活泼的小溪，你会奇怪为什么人类失去了与自然的联系，与大地、落叶和断枝之美的联系。如果你失去了与自然的接触，那么你必然会失去与其他人的联系。自然不仅仅是你小花园里面的花朵，可爱的绿地或流水，而是整个地球上的一切。我们认为自然是为了我们的使用和方便而存在的，因此失去了和地球的交流。对落叶和山间巨树的敏感远比通过所有的考试和拥有一个吸引人的职业重要得多。那不是生活的全部。生活就像一条奔流的大河，没有起点也
3、没有终点。我们从那个急流中取出一桶水，这点有限的水变成了我们的生活。这是我们的局限和永远的悲伤。思想的运动不是美。思想能够创造看上去很美的东西绘画、大理石雕像或动人的诗句但这些不是美。美是最高的敏感性，不是对自己痛苦和焦虑的感受，而是包含着整个人类的生命。只有在“自我”之流完全枯竭的时候美才会存在。当“自我”不在时，美就存在了。随着对自我的放弃，美的激情就生起了。在这些信中，我们一直在讨论心灵的退化。我们指出了这种退化的一些方式供你审视与探究。它的基本活动之一就是思想。思想是完整心灵的一种破碎。整体包含着部分，但是部分永远也不会成为完整的。思想是我们生命中最活跃的部分，感情伴随着思想。本质上它
4、们是同一个东西，尽管我们倾向于将它们分开。把它们分开后，我们给予感情、柔情、浪漫和奉献以巨大的重要性。但是思想就象项链上的细绳，穿行在所有这些之中，隐藏着，活跃着，控制着，调整着。它总在那儿，尽管我们总是愿意相信我们深刻的情感在本质上是不同的。这里面存在着巨大的幻觉，存在一种自欺，它被高度推崇并导致某种不诚实。我们说过，思想是我们每天生活的现实。所有所谓的神圣典籍都是思想的产物。它们或许被当作神的启示来崇拜，但它们本质上是思想。思想制造了涡轮机、地球上的伟大庙宇、火箭和人们内心的仇恨。是思想制造了战争，人们使用的语言，用手或心制造的偶像。思想支配着人际关系。思想描绘了什么是爱，天堂般的美感以及
5、痛苦悲伤。人类崇尚思想，并以事业的名义推崇它的精细，它的狡诈，它的暴力，它的残忍。思想带来了巨大的技术进步以及随之而来的破坏能力。这就是思想的故事，它已经被重复了许多个世纪。为什么人类给予思想如此非同寻常的重要地位？是不是因为它是我们仅有的东西，尽管它是基于感官的？是因为思想能够支配自然，支配它周围的环境，并带来一些身体上的安全感吗？是因为它是人们用来操作、生活和获益的最佳工具吗？是因为思想制造了上帝、救世主、超意识，同时遗忘了焦虑、恐惧、哀伤、嫉妒和内疚吗？是因为它把人们结合成国家、团体、教派吗？因为它给黑暗的生活提供了希望吗？因为它给了我们一个逃避乏味日常生活的出口吗？因为在我们对未来不确定的时候，它提供了通过对过去经验的傲慢坚持而产生的安全感吗？因为知识带来了稳固，在对已知的确信中避免了恐惧吗？因为思想为自身假定了一个不受伤害的位置，采取了一个对抗未知的立场吗？因为爱是无法理解、不可测量的，而思想是可测量的，能够抵抗爱的永恒运动吗？我们从未质疑过思想的本质。我们认定思想是必不可少的，就像我们的眼睛和腿一样。我们从未探查过思想的深层，而因为我们从来没有质疑过它，它占据了突出的位置。它是我们生活的统治者，而统治者很少会受到挑战。
