1、绝处逢生的寡妇王下 4：172014-9-14 上午于新乐教会引言：寡妇的难处。当时的社会，妇女不能出去工作，失去丈夫就失去了依靠。一、有求告 面对困境专心依靠神1、 面对困境不埋怨 例：祥林嫂（1 ） 没有埋怨上帝 为 什么自己的丈夫去世她的丈夫是先知门徒，我们不知道他是以利亚的门徒还是以利沙的门徒，但她说自己的丈夫是敬畏耶和华的。她在丈夫去世后，没有放弃自己的信仰。她也没有怀疑神，为什么敬畏神的人短命，而恶人却亨通？诗 73 篇的作者就为此而感到困惑，而这个妇人却单纯地相信神。虽然她面临家破人亡的窘境，仍然没有怀疑、埋怨。（2 ） 没有埋怨丈夫 为 什么没有留下财富，只留下了债务。当 时北
2、国以色列的王没有一个敬畏神，在这个悖逆神的国家，事奉神的难处可想而知。我们不知道她的家庭为什么会一贫如洗，也可能是她的丈夫生前事奉神，当时的以色列人因为悖逆神而不供应先知门徒的需要，而导致的贫穷。生活中常遇到好多的妻子埋怨丈夫无能，甚至传道人的妻子也对丈夫不满，造成工人的流失，这固然是教会的失误和损失，但家庭的影响也不可忽视。如果我们面对这样的环境还要不要事奉神啊？有一个弟兄蒙主呼召放下工作进神学院读书前，他的妻子问他:“我和你的孩子吃什么?”他回答说:“那你们就吃马太福音吧！”弟兄姊妹们，马太福音能吃吗?（3 ） 没有埋怨先知 为 什么没有主动关怀一个没有信心的人在缺乏中往往会盼望别人的帮助
3、，一旦没有得到帮助，就会迁怒于人，认为别人没有爱心，指责别人，自怜自哀，甚至形成尖酸刻薄的性格。2、 面对困境依靠神 （1 ） 正视困难，没有选择逃避先知门徒的妻负债，却是个负责的人。既然无处可避债，她就要承担还债的责任，只是没有还债的能力。在那个时候，依照律法，“欠债的是 债主的仆人”( 箴二二：7)，没有话好说；更因为他贫穷，看来不能够希望有谁“为欠债的作保 ”，(箴二二：26) 。拖延不是办法，也不可能。但是，作母亲的因为爱她的两个儿子，哪个她都不舍得去给人为奴。她没有选择改嫁而逃避责任，也没有寻死觅活，哭天抢地，她是一个坚强的人。承认自己的缺乏也需要勇气。我们的生活中有时候不愿意让人知
4、道我们的需要，恐怕别人笑话自己无能，不是自己想办法，找人帮助，而是哀求先知。（2 ） 谦卑寻求，没有颐指气使母亲爱儿子，不愿任儿子给人从身边抢去。她必须设法解决问题。看来没有办法；但有爱就有办法。她想到了以利沙！她在以利沙面前自称为“你仆人，我丈夫”，并没有以未亡人的身份而要挟先知。V2 自称是婢女（3 ） 讲明需要，没有指手画脚她 现在的 处境十分 艰难，没有丈夫，没有钱，只有债务，而且即将失去两个儿子。她只讲明自己的需要，把主权交给神。二、有信心1、 知道自己的资源 一瓶油 （1 ） 这是信心的表现在最缺乏的时候看见自己所有的，而不是只注目自己所缺乏的。我们许多的时候只看见自己没有什么，却
5、看不见自己有什么，而我们所有的恰恰是神祝福我们的渠道。寡妇所拥有的不过是小小的一瓶油，却是神赐福她的媒介。例：孩童的五饼二鱼；摩西手中的牧杖成了神的权杖（出 4:24:20）；（2 ） 这是信仰的传承看似一无所有，其实还有丈夫留下的遗产 一瓶油。这并不是很大的油罐，而是很小的瓶子。这就是丈夫全部的遗产，虽然只有很少的物质，却有很宝贵的属灵遗产信仰。假如我们今天离开世界，留给家人的遗产是什么？是丰厚的物质还是属灵的信仰？物质再多也有用完的一天，而信仰的传承却使我们的家人有取之不尽用之不竭的财富。2、 听从先知的吩咐 有行 动 以利沙不是没有爱心的人，假如他有钱，肯定会帮助这个妇人，虽然他没有这个
6、能力，但仍尽自己所能的帮助寡妇。（1 ） 借器皿借器皿的数量显出了她信心的大小，信心越大，借得越多；信心小就借的少。而她得到油的数量正是她借来的器皿的数量。可见，一个人蒙福的多与少与自己对神的信心是成正比的。器皿是装载祝福是工具，我们自己的能否蒙福就看自己的器皿大小与多少。有时候我们需要去借器皿 别人的帮助 对我们很重要。有时候是听道、分享、诗歌别人的劝勉都可能给我们带来祝福。所以，基督徒需要别人的服事，离不开团契的生活。林前 12:21，（2 ） 关上门回到家，关上门 就要单独面 对苦难，需要自己对神的信心。加 6：5 因为各人必担当自己的担子。有些事情别人能帮助，有些事情必须自己面对，没有
7、人能替你承担你自己的责任。在属灵的事上也是如此，我们必须靠着主，胜过生活中的苦难，这是神给各人预备的属灵功课。从另一方面说，关上门就是与神独处。我们许多时候在人前很是属灵，在教会的属灵气氛中也很激动，一旦离开这个环境，就原形毕露了。所以我们既要要属灵的团契生活，也要有与神独处的经历。关上门还有一层含义就是不要张扬。神不希望我们把自己属灵的经历到处张扬，免得我们骄傲。保罗曾被提到三层天上，但他却没有炫耀自己特殊的属灵经历，只是夸自己的软弱。这就是我们很好的榜样。（3 ） 倒满油一瓶油倒满了所有的器皿，这本身是不可思议的事，却是真实的发生了，因为寡妇单纯的信心。她对先知的话确信不疑，而且照着去行。
8、就如保罗在大风浪中，坚信神的应许：“我信神他怎 样对我说，事情也要怎样成就。”神所说的话我们都信，人所说的话要有选择的相信，魔鬼说的话一句都不信。而我们往往与之相反，常常对神的话半信半疑，对人的闲话和魔鬼的话却深信不疑，所以常常拦阻了神的祝福。三、有感恩1、 没有宣扬自己，而是告诉神人（1 ） 不是自己的功劳而是神的恩典在整个神迹中，人所做的都是极小的事 借器皿、关上门、倒油，这是任何一个成年人都能办到的事，但是若不是神的恩典，我们就是把这个过程重复一百次，也不会使空器皿里倒满油。灵恩派的人因为有人拿使徒保罗的手巾或围裙放在病人身上，病人就好了，鬼也出去了（参徒 19:12），就自称是使徒，并
9、且把自己的手巾让 人拿去医病，闹出了许多笑话。这样的人就好像法利赛人，只是学了皮毛，却不知真正的意义是什么。（2 ） 不是自己的能力而是神的赐福这个寡妇知道不是自己能做什么，而是神的赐福。她没有沾沾自喜，也没有归荣耀与自己。今天的信徒往往崇拜人过于敬畏神 听说那里有神迹就趋之若鹜，却忘记了，神是无所不在的；听说谁行了神迹，就把他奉若神明，却忘记了神才是行神迹的主，人不过是他使用的器皿！而工人往往工作稍有成效就沾沾自喜，忘了我们不过是神的仆人。这是何等可悲的事情。我们今天若只学习外表的仪式而没有依靠神的大能，是没有益处的保罗的手巾使病人得到了痊愈，这是神的大能在彰显，我们就是拿着保罗的手巾可不一
10、定有这个能力！耶稣吐唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，瞎子就看见了，我们要是和泥抹在瞎子的眼睛上，瞎子就更看不见了！神迹是见证神，而不是为着彰显人，我们不知道这个寡妇叫什么名字，但我们知道，不管是谁，只要存着单纯的信心依靠神，就必走出困境的迷宫。2、 没有自作主张，而是听从神人（1 ） 表明敬畏的心当她亲眼看见这个神迹，心中充满了对神的敬畏之情。神的能力是我们不能测度的，神的恩典是我们不能述说完全的。在这样的神面前，她不敢自作主张，而是第一时间去告诉神人。我们生活中是不是凡事寻求神的旨意，不敢自作主张呢？（2 ） 表明顺服的心神的恩典是超过人的所求所想，寡妇所得到的油不但可以还债，还可以靠着度日。而寡妇更愿意神安排她以后的生活，她听从神人的话。我们的生活中可能没有经历过这样惊心动魄的神迹，但是，我们所蒙的恩典更大神的儿子耶稣为我们的罪而死，把我们从奴役我们的魔鬼权下救赎出来，我们这些蒙神大恩的人，是否也愿意顺服神呢？耶稣在世上给我们留下了好榜样，他经常清晨天还未亮的时候就去祷告，他在客西马尼园更是祷告说：“不要照我的意思，只要照你的意思。 ”（太 26：39 ）这是一个真正顺服神的榜样。结语：弟兄姊妹们，可能我们的生活中也会经历这样或那样的困境，
