1、语文课内复习人教版四年级下册根据课文内容填空1、众鸟高飞尽， （孤云独去闲 ） 。此句选自（ 唐 ）朝诗人（ 李白 ）写的（ ） 。诗中的“尽”是（ 无影无踪 ）是意思， “闲”是（ 悠闲 ）的意思。诗句中意思相近的词是（孤 ）和（独 ） ，意思相反的词是（众 ）和（孤 ） 。诗歌中的“尽” 、 “孤” 、 “独” 、 “闲”表现了诗人（ 孤独寂寞 ）的心情。唐朝诗人（ 刘禹锡 ）写的（ ）以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭秋月图。这首诗中，把（ 洞庭湖 ）比作白银盘，把（ 君山 ）比作青螺。表达了作者（ 对自然热爱 ）的思想感情。忆江南的作者是（ 白居易 ） ，诗中描写江南美好景色的诗句是（
2、 日出江花红胜火 ） ， （春来江水绿如蓝 ） 。诗中的“胜”是（ 超过 ）的意思， “如”是（好像 ）的意思， “蓝”指的是（ 蓝草，其叶可制青绿染料 ） 。2、人们都说：“桂林山水甲天下。 ”这句话的意思是（桂林山水景色这么美，当属天下第一 ） 。这是因为漓江的水（静 ） 、 （ 清 ） 、 （绿 ） ，桂林的山（ 奇 ） 、 （秀 ） 、 （险 ） 。这样的山（ 围绕着 ）这样的水，这样的水（ 倒映着 ）这样的山，让你感觉到像是走进了（连绵不断的画卷 ） ，这画卷里有（云 ） 、 （雾 ） 、 （绿树 ） 、 （ 红花 ） 、 （ 小舟 ）等景物，让人产生 “（ 舟行碧波上 ） ， （
3、人在画中游 ） ”的感觉。这篇文章表达了作者（ 热爱桂林山水、热爱大自然 ）的思想感情。3、 记金华的双龙洞是一篇（ 游记 ） ，作者是（ 叶圣陶 ） ，文章按（ 游览 ）顺序描写了双龙洞奇异的景色。文章先写了去双龙洞途中的风光，一路迎着溪流。随着山势，溪流时而（宽 ） ，时而（ 窄 ） ，时而（ 缓 ） ，时而（ 急 ） ，溪声也时时（ 变换调子 ） 。接着来到了双龙洞，看到了桥洞似的（ 洞口 ） ，进入像大会堂似的（ 外洞 ） ，通过窄小的（ 孔隙 ） ，来到漆黑却宽敞的（ 内洞 ） 。洞顶有（ 两条龙 ） ，所以被人们称作（ 双龙洞 ） 。内洞还有许多（ 石钟乳 ）和（ 石笋 ） 。4、
4、走进天山深处，山色逐渐变得（ 柔嫩 ） ，山形也逐渐变得（ 柔美 ） 。这里溪流缓慢， （ ）着每一个山脚。在（ 轻轻荡漾着 ）的溪流的两岸，满是高过马头的野花， （红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷， ） ，像织不完的的锦缎那么（绵延 ） ，像（ 天边的彩霞 ）那么耀眼，像高空的彩虹那么（绚烂 ） 。马走在花海中，显得格外（显得格外矫健 ） ；人浮在花海上，显得格外（也显得格外精神 ） 。这段文字选自（ ） 。5、大漠（ 孤烟直 ） ，长河（ 落日圆 ） 。几行红叶树， （ 无数夕阳山 ） 。（ 落木千山 ）天远大， 澄江一道（ 月分明 ） 。浮天水送（无穷树 ） ，带雨云埋（ 一半山 ） 。春江
5、（潮水连海平 ） ，海上（ 明月共潮生 ） 。五岳是指东岳（ 泰山 ） 、西岳（ 华山 ） 、南岳（ 衡山 ） 、北岳（恒山 ） 、中岳（ 嵩山 ） ，其中（东岳泰山 ）为五岳之首。我国五大淡水湖是指（ 鄱阳湖 ） 、 （ 巢湖 ） 、 （洞庭湖 ） 、 （ 太湖 ）和（洪泽湖 ） 。6、 中彩那天一文中，富有哲理性的话是（一个人只要活得有骨气，就等于有了一大笔财富。 ” ） 。这篇课文中，父亲面临的道德难题是指（该不该把奔驰车还给库伯先生） 。最后，我们虽然失去了奔驰汽车，却得到了（ 诚实，守信用 ） 。7、 万年牢一文中， “万年牢”一词在文中出现了三次，分别指（产品质量好赢得顾客 ） 、
6、 （ 做事讲认真 ）和（讲实在才能得到别人的信任和尊重 ） 。父亲教导我做万年牢，就是要做个（可靠的人，实实在在的人 ） 。无论（ 做什么事 ）都要讲究认真，讲究实在 ） 。8、 尊严讲述了（ 哈默 ）年轻时发生的一件事。那年春天，他随着逃难的人群来到南加州（ 沃尔逊 ）小镇，受到人们的（ 款待 ） 。当镇长给他送来食物时，他坚持（ 不劳动不吃东西的原则 ） 。从中我们可以看出他是一个（ 有尊严 ）的人，杰克逊大叔又是一个（ 善良 ）的人。这篇课文告诉我们，只有（ 尊严 ） ，才能（ 有财富 ） 。9、 将心比心一文告诉我们如果我们在生活中能（将心比心 ） ，就会对老人生出一份（ 尊重 ） ，
7、对孩子增加一份（ 关爱 ） ，就会使人与人之间多一些（ 宽容 ）和（理解 ） 。言必（ 信 ） ，行必（果 ） 。 论语子路 与朋友交， （ 言而有信 ） 。 论语学而己所不欲， （ 勿施于人 ） 。 论语颜渊我知道（ 名不正，则言不顺 ）也出自论语 。爱人者， （ 恒爱之 ） ；敬人者， （ 恒敬之 ） 。 孟子离娄下老吾老， （以及人之老 ） ；幼吾幼， （以及人之幼 ） 。 孟子梁惠王上10、确实地相信叫（ 确信 ） ；非常地相信叫（深信 ） ；坚决地相信叫（ 坚信 ） ；忠实地信仰叫（笃信 ） ；对自己怀有信心叫（自信 ） ；履行自己的诺言叫（守信 ） ；取得别人的信任叫（取信 ） ；
8、讲究诚实和信用叫（ 诚信 ） 。很少的几句叫（三言两语 ） ；充满英雄气概的话叫（ 豪言壮语 ） ；骗人的虚伪动听的话叫（ 花言巧语 ） ；没有根据，不符实际地瞎说叫（ 胡言乱语 ） ；毫无根据，恶意中伤的话叫（风言风语 ） ；毫无根据，诬蔑、诽谤的话叫（ 流言蜚语 ） ；含有讽刺意味的冷冰冰的话叫（冷言冷语 ） ；自己对自己说的话叫（自言自语 ） ；像蜜糖似的话叫（ 甜言蜜语 ） ；下流的脏话叫（污言秽语. ） 。11、自然之道是指（ 自然规律 ） 。 自然之道 让我们懂得（如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。） 。12、在数千年到数万年前，黄土高原乃至黄河流域， （
9、自然条件是很好的 ） ， （ 可与今日的江淮比美 ） 。那时候，黄河流域（ 气候温暖 ） ， （ 森林茂密 ） ， （ 土地肥沃 ） ，尤其是下游一带（ 自然条件更好 ） 。因此，我们的祖先才选择这里生息繁衍。可是，后来黄河变了，它开始变得（凶猛暴烈起来 ） ，折腾得两岸百姓叫苦不迭。黄河成了（ 中华民族的忧患 ） 。13、蝙蝠夜里飞行，靠的不是（ 眼睛 ） ，而是用（嘴 ）和（ 耳朵 ）配合起来探路的。我知道雷达的天线就像是蝙蝠的（ 嘴 ） ，雷达发出的无线电波就像蝙蝠发出的（超声波 ） ，雷达的荧光屏就像是蝙蝠的（耳朵 ） 。14、大自然中的一切事物都是（互相联系的 ） 。这样，才能保持大
10、自然的（ 生态平衡 ） 。科学家认真研究了（ 鸟飞行的原理 ）的原理，终于在 1903 年发明了（飞机 ） 。科学家仔细研究了鲸，发现它的外形是一种极为理想的（“ 流线体 ”） ，而（“流线体 ”）在水中受到的（ 阻力 ）是最小的。科学家从蜻蜓、鲸等动物身上得到（ 启示 ） ，有所（发明 ） ，有所（ 创造 ） 。生物真是（人类的好老师 ） 。15、清明前后， （ 点瓜种豆 ） 。天上（ 鱼鳞斑 ） ，晒谷（不用翻 ） 。朝霞不出门， （ 晚霞行千里 ） 。蚂蚁（ 搬家 ）蛇（过道 ） ，明日（必有大雨到 ） 。鸡（ 迟宿 ） ，鸭（欢叫 ） ，风雨（ 不久菿 ） 。春雾（ 雨 ） ，夏雾（日
11、 ） ，秋雾（ 凉 ） ，冬雾（ 雪 ） 。16、 夜莺的歌声一文中，小孩用夜莺叫的次数表示（敌人的数量 ） ，用杜鹃叫的次数表示（机关枪的数量 ） ，从中我们可以看出这是一个（ 机智勇敢 ）的孩子。小孩子有时候（ 学夜莺唱 ） ，有时候（ 学杜鹃叫甩地打着路旁的树枝胳膊一甩一 ） ，有时候（弯下腰拾球果 ） ，还用脚把球果踢起来。17、芦花开的时候，远远望去，黄绿的芦苇上好像（盖了一层厚厚的的白雪 ） 。蓝蓝的天上飘着的浮云像（ 一块一块红绸子 ） ，映在还乡河上，像（ 一大朵一大朵的鸡冠花 ） 。雨来浑身光溜溜的像（ 条小泥鳅 ） ，怎么也抓不住。18、 一个中国孩子的呼声中，这封信是一位
12、（ 叫雷利 ）的中国孩子写给（联合国秘书长加利先生的 ） 。这封信的主要内容是（作者深情地回忆了爸爸雷润民为维护世界和平光荣的事，以及向加利提出渴望和平的愿望 ） 。表达了这位中国孩子对（和平的热爱 ） ，对（ 和平的渴望 ） 。世界并不太平，不受地区还弥漫着战争的（硝烟 ） ， （罪恶 ）的子弹还威胁着娇嫩的（“ 和平之花 ”） 。为了（母亲不再失去孩子 ） ，为了（ 妻子不再失去丈夫 ） ，为了（孩子不再失去父亲 ） ，全世界应该一致行动起来，维护和平，制止战争。19、争（先 ）恐（ 后 ） 、取（长 ）补（ 短 ） 、声（东 ）击（西 ） 、（ 大 ）惊（小 ）怪、顶（ 天 ）立（地 ）
13、 、知（ 己 ）知（彼 ） ；（ 四 ）面楚歌、 （一 ）鸣惊人、 （ 五 ）湖（四 ）海、 （百 ）战（ 百 ）胜、决胜 (千 ）里、 （十 ）万火急。20、 触摸春天一文告诉我们，谁都有（ 生活的权利 ） ，谁都可以（ 创造一个属于自己的 ） 。21、一个人所能给予他人最珍贵的东西，莫过于（ 自己身体的一部分 ） 。22、 生命 生命 一文，作者从（ 飞蛾极力挣扎 ） 、 （ 香瓜子顽强生长 ） 、 （静听自己的心跳 ）三个事例中引发了对生命的思考：（ 生命是什么呢 ） 。于是，作者下定决心，一定要（ 好好使用生命 ） ，决不让它（ 白白荒废 ） ，使自己活得更加（ 光彩有力 ） 。23、
14、 花的勇气一文，作者最初看到维也纳的草地时，感到（失望 ） ，因为（绿色泛滥，见不到花儿 ） ；扒开草后看见青草下边藏着满满一层小花时，感到（遗憾 ） ，因为（花儿躲在草下面，无缘见面 ） 。离开维也纳前，感到（惊奇 ） ，因为（ 花儿迎着风雨傲然挺立 ） ；看到一片花的原野时，感到（奇怪 ） ，因为（ 花儿迎风开放 ） ；体会到小花的气魄时，心头（怦然一震 ） ，因为（弱小的花儿有如此的勇气 ） 。24、人的生命是（ 有限的 ） ，可是，为人民服务是（ 无限的 ） 。我要把（ 有限的生命 ） ，投入到（无限的为人民服务之中去 ） 。雷锋我的一生始终保持着这样一个信念，生命的意义在于（ 付出
15、） ，在于（ 给予 ） ，而不是（ 接受 ） ，也不是在于（ 争取 ） 。巴金对于我来说，生命的意义在于（设身处地替人着想 ） ， （ 忧他人之忧而忧 ） ， （乐他人之乐而乐 ） 。25、 乡下人家描写了乡村的田园风光和富有诗意的生活，表达了作者对乡村生活的向往。青、红的瓜，碧绿的藤和叶，构成了（ 一道别有风趣的装饰 ） 。（ 天边 ）的红霞， （ 向晚 ）的微风，头上飞过的（ 归巢的鸟儿 ） ，都是他们的好友，他们和乡下人家一起， （ 绘成 ）了一副（自然 ） 、 （ 和谐的田园风景画 ） 。26、荷兰，是（ 水 ）之国， （花 ）之国，也是（牧场 ）之国。荷兰以（ 郁金香 ） 、 （风车
16、 ） 、 （牧场 ）和（运河 ）而闻名天下。每年的三月到九月，整个荷兰就是一个鲜花的王国，它也因此获得了（ 风车之国 ） 、 （郁金香之国 ）的美誉。27、绿遍山原（ 白满川 ） ，子规声里（雨如烟 ） 。 “川”指（水 ） ；“子规”指（ 杜鹃 ） 。乡村四月闲人少， （才了蚕桑又插田。 ） 。 “闲”指（空闲的人 ） ；“了”指（ 了断 ） 。昼出（耘田 ）夜（绩麻 ） ，村庄儿女各当家。诗中所写到的农家白天和晚上要做的事情分别是（ 耘田 ）和（绩麻 ） ；诗中的“儿女”和现在的理解不一样，这里指的是（ 青年男女 ） 。西塞山前（白鹭飞 ） ，桃花流水（鳜鱼肥 ） 。从（桃花 ）一词，可以
17、看出是春季。青（ 箬笠 ） ，绿（蓑衣 ） ，斜风细雨（不须归 ） 。诗句中， （ 青箬笠 ）对（绿蓑衣 ） ， （斜风 ）对（细雨 ） ，读起来朗朗上口。28、田野里，什么声响和着孩子们的鼻音，在（ 浓绿 ）的麦叶上掠过？（ 一声呼 ） ，(一声应 ） ， （ 忽高忽低 ） ，那么（欢快 ） ，那么（ 柔美 ） 。29、 （ 采菊东篱下 ） ，悠然见南山。（ 人闲桂花落 ） ，夜静春山空。竹外桃花三两枝， （春江水暖鸭先知 ） 。黄梅时节（家家雨 ） ，青草池塘（处处蛙 ） 。鹅湖山下（ 稻粱肥 ） ，豚栅鸡栖（ 半掩扉 ） 。独出前门望野田， （月明茭麦花如雪 ） 。30、读了两个铁球同时
18、着地这篇课文，我知道伽利略是一个（ 执着、坚持真理 ）的人。 “这时大家才明白，原来像亚里士多德这样的大哲学家，说的话也不是全都对的。”读了这句话，我明白了（ 我们不能盲目相信真理 ） 。31、从那时起，我知道人类的一切工作，如果（值得去做 ） ，而且（做得好 ） ，就应该（全神贯注 ） 。32、我挤过去一看，原来是那位青年在（ 静静地 ）画画。他有时（工笔细画 ） ，把金鱼的每个部位（一丝不苟地 ）画下来，像（ 像姑娘绣花那样细致 ） ；有时又（挥笔速写 ） ，很快地画出（ 金鱼动态 ） ，仿佛（金鱼在纸上游动 ） 。从中，我看出青年是一个（勤奋、专注的 ）人。33、 纪昌学射这则寓言告诉我
19、们，无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的（ 基本功 ）入手。同时，我还明白，学习一定要有（耐心 ） ，有（ 毅力 ） 。扁鹊治病这则寓言告诉我们，要（像对待疾病一样 ） ，不要讳疾忌医，要善于听取（正确的意见 ） ，否则后果（不堪设想 ） 。皮肤病用（ 热水敷烫 ）就能够治好；发展到皮肉之间，用（ 针扎 ）的方法可以治好；（ 即使 ）发展到肠胃里， （服几济汤药 ）也还能治好；（ 一旦 ）深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。34、很久很久以前，地面上没有火，人们只好（ 吃生的东西 ） ，在无边的黑暗中度过（一个又一个长夜 ） 。普罗米修斯冒着生命危险，从太阳神（ 阿波罗 ）那里盗取了火种，
20、带到人间。自从有了火，人类就开始用它（烧熟食物 ） 、 （驱寒取暖 ） 、 （ 用来驱赶危害人类的安全的猛兽 ） 。而普罗米修斯却遭到了众神的领袖（ 宙斯 ）的惩罚，被锁在高高的悬崖上，既不能（动弹 ） ，也不能（睡觉 ） ，日夜遭受着（风吹雨淋 ）的痛苦。还有一只可恶的鹫鹰，每天啄食他的肝脏。直到大力神（赫（h）拉克勒（l）斯 ）出现，射死鹫鹰，砸碎锁链，他才获得了自由。35、魔鬼头像（ 堡垒 ） ，手像（铁叉 ） ，腿像（桅杆 ） ，口像（ 山洞 ） ，牙齿像（ 白石块 ） ，鼻孔像（ 喇叭 ） ，眼睛像（ 灯笼 ） ，样子非常凶恶。36、水滴石穿非一日之功砌墙的石头后来居上早开的红梅一枝独秀关羽失荆州骄兵必败周瑜打黄盖一个愿打，一个愿挨姜太公钓鱼原则上钩八仙过海各显神通泥菩萨过河自身难保（ 阿斗的江山 ）（ 白送 ）37、 “而立”指（三十 岁 ） ， “不惑”指（ 四十 岁 ） ， “知天命”指（ 五十 岁 ） ， “花甲”指（ 六十岁 ） ， “古稀”指（ 七十 岁 ） 。
