1、灵山深灵山深 处隐龙门处隐龙门方城县位于河南省南部，南阳盆地东北隅，因楚时修筑的长城叫方城而得名。方城历史悠久，距今已有 7000 多年的历史，古称裕州，北魏始称方城。早在新石器时代，就有先民在此耕种、繁衍，因此也是中华文明的发源地之一。方城山川秀美，人杰地灵。坐落在方城境内的历山，犹如一颗璀璨的明珠，虽远离尘世、却光华四溢。历山，有着古老的传说。 史记载：“舜姓姚，有虞氏，名重华，黄帝八世孙，颛帝之后裔，炎黄联盟的首领，为中华民族传说中的三皇五帝之一，史称虞舜。 ”史记五帝本记载：“舜耕历山，历山之人皆让畔。 ”吕氏春秋载：“尧葬谷林，舜耕于历山” 。相传舜帝在历山耕种时，见山石均立而朝向山
2、顶，故封此山为“历山” 。尧王至历山访舜，并将两个女儿娥皇、女英嫁给舜作妻子。舜帝在位期间，制定法律，驱逐四凶，开辟道路，平治水土，划分州界，使华夏百姓安居乐业。至今尚存“舜王庙” 、 “舜王台”等遗迹。历山险峰峭壁，峻奇雄伟，峰峦叠嶂，虎踞龙盘，有着丰富的自然景观和人文景观。苍松翠柏，挺拔毓秀，绿水长流，山花烂漫。暖春季节，奇花异草，争相吐艳；烈日盛夏，山风怡人，气候凉爽；深秋时节，红黄相间，香气弥漫；严寒隆冬，冰凌倒挂，银装素裹。历山主峰峰谷相连，林木挺拔，满目苍翠，妖娆多姿，变幻无穷。初登山顶，一望无际，心旷神怡，豪情满怀，天地皆宽。历山自然风光秀丽，资源丰富，是物华天宝之地。山上怪石林
3、立，星罗棋布，玉瀑如练，溪泉淙淙，水流潺潺，可谓山明水秀，景致非凡。自古文人骚客流连忘返，留下绝美篇章。唐天宝四年，诗仙李白慕游历山胜景，酒醉后在石壁草书“老母庵”三字，龙飞凤舞，遒劲洒脱。宋朝大学士苏东坡随仁宗皇帝莅历山降香朝拜，游览舜王台后，意气风发，在一象形石上挥笔写下“卧牛石” ，豪放四溢，至今尚存。历山，是清灵之山，毓秀之山，更是一座神秘的仙山。有关历山老母的神话传说亘古流传历山老母，一作“骊山姥” ，或“黎山老母” ，道教崇奉的女仙。太平广记卷六十三引集仙传记其事。略云：骊山姥，不知何代人也。清俞樾小浮梅闲话云：“骊山老母，实有其人，非乌有也。神仙感遇传载：唐少室书生李筌常游嵩山，
4、得黄帝阴符经，遇历山老母，指授秘要。相传樊梨花，刘金锭、穆桂英、白素贞都曾经师从于此人。据骊山老母玄妙真经记载：老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女也。斗姥者，乃先天元始阴神，因其形相象征道体，故又称先天道姥天尊。斗姥上灵光圆大天宝月，号曰九灵太妙中天梵斗姥元君，因沐浴於九曲华池中，涌出白玉龟台、神獬宝座，斗姥登宝座之上，放无极光明，化生九苞金莲，应现九皇道体，为北斗众星之母，综领七元星君、功沾三界，德润群生，故又称无极大天尊。集仙录所载：历山老母，鹤发童颜，天姿绰约，风华绝代，住在云深不知处的桃花源，武功深不可测，精通天文地理、五行术数、医世救人。老母庵坐落在历山北麓，是历山老母修炼、授徒、传道的
5、圣地。相传历山老母将历山设为道场还有一件趣事：话说赤脚大仙遨游三山五岳，在云端看到历山仙境，惊为洞天福地，乃想在此修炼，于是按落云头，拔出佩剑插入地下以作标记。却不知被历山老母看个真切，她仔细观望，发现历山果真山川钟灵、云腾雾绕、气势不凡，遂将脚上的绣花鞋埋于赤脚大仙剑下，坐等大仙返回。眼见赤脚大仙兴冲冲地飘落云头，老母问道：是谁把剑插在此地？大仙说明缘由。老母道：此地我早已占据，将要摆设道场，普渡众生，不信你拔剑来看！大仙拔出御仙剑，果见绣鞋一双，只得悻悻然将此山让给历山老母。老母怕别的仙家再来抢夺，于是，使出法术，结草成庵，取名“老母庵” ，据此修炼，授徒，传道。并由此衍生出许多感人佳话。
6、东汉末年（公元 184 年） ，关羽怒杀贪官解良县令崔人魁，连夜奔往涿郡（今河北涿县） 。途中追兵甚急，关羽无处躲藏，饥寒交迫，月光下见一老婆婆纺线，忙跪求救命。老婆婆乃历山老母化身，老母咬破手指，用血将关羽面容染红，让其站在自己背后，称是自己儿子。追兵不信，取水洗脸，反复搓洗却是红光满面。正在纠缠之时，观世音菩萨恰好赶到，揪下自己的几缕头发，用手一挥即粘在关羽下巴上。反问官兵捉拿的是什么人，官兵答是白面书生。老母说，眼前之人明明是满腮胡须的红脸大汉，怎是缉拿的要犯！追兵这才离开。这就是“老母救关公”的典故。三分天下后，关羽奏请刘备修缮老母庵、重修老母殿，并在殿前亲手栽下白楝、黄楝、赤榆三棵小
7、树以作纪念，此后，大殿中的雕像就让关羽站在老母身后了。宋孝宗时，北祖七真丘长春弟子左班丞相李德虔，看破红尘虚幻，弃官隐遁，路经历山，看到群山环抱、香烟缭绕，被历山绝妙仙境所吸引，考察一番后欲重修老母庵。时有老母像前香案下的黑狸虎、黄狸虎两只神虎左右护卫，四处奔波、化缘募捐。期间，山西大豪岳万杰送来巨额银两，声称是老母庵黄白两位道人前去化缘，特赠送银两建设庙宇，细查之下，方知是两只神虎所为。后李德虔羽化，两只神虎也同时死去，因其护道有功，为纪念他们的功德，将他们与李德虔一起同葬在道士陵。经过历代道众不懈努力，老母庵道观重修了山门、兴建了四十八间转楼、戏楼、库楼、钟鼓楼、历山老母殿、南海老母殿、三清殿、药王殿等殿堂楼阁五百余间、禅房六百余间、开办道学堂。至此，老母庵道观正式开山立教，以全真教龙门派为道统，尊丘长春为祖师，传留百字辈历代相传。历经唐太宗、宋仁宗等历朝君王的朝拜、皇封，李德虔化缘重修、扩建，老母庵道观达到鼎盛时期，有良田百顷、道士千人、方圆数十里均属庙产、下设各地属庙七十二座，香客信士络绎不绝。古谓：南朝伽山，北朝历山！可见老母庵道观曾盛极一时。如今，历山主峰尚有练功洞、天池、梳妆台、镜子、洗脸盆、聚将鼓等遗迹。时光荏苒、岁月穿梭，饱经沧桑的老母庵已不复往日鼎盛，然优美的神话传说、悠久的民间典故及宝贵的道教文化和济世救人、福润众生、倡导和谐的精神永远流传不息。
