1、第二课 “罢黜百家，独尊儒术”,儒家思想经历：,春秋时期，应运而生,战国后期，蔚然大宗,秦，遭到打击,汉初，逐渐复苏,汉武帝时期，成为正统,中国的思想学术在不断的相互渗透、改造，以适应社会经济政治发展的需要，同时又将反作用于当时社会的政治经济发展。,一、汉初“无为而治”,1.背景 （1）汉初严峻的经济、政治、军事形势 （2）亡秦的教训 （3）曹参的提倡 2.作用：稳定人心，社会繁荣，国力强盛（文景之治）,3.危机：,（1）南北边境不宁 （2）王国威胁中央 （3）土地兼并剧烈，阶级矛盾激化,二、汉武帝的“贤良对策”,推荐策问（成为定制）,汉武帝元光元年（前134年），“初令郡国举孝（孝子）、廉（
2、廉吏）各一人”（汉书武帝纪）。,“是时，汉兴六十余载，海内艾安，府库充实，而四夷未宾，制度多阙。上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎枚生，见主父而叹息。群士慕向，异人并出。卜式拔于刍牧，弘羊擢于贾竖，卫青奋于奴仆，日磾出于降虏汉之得人，于兹为盛。是以兴功造业，制度遗文，后世莫及。”,发掘治国之才;推动封建社会的发展.,影响：,“贤良对策”的影响是什么吗？,三、董仲舒的“新儒学思想”,汉代儒学代表 三次应对策问天人三策 受赏识、为官 晚年著春秋繁露 创制新儒学思想,1、董仲舒生平,2、董仲舒的“新儒学思想”,“春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒术”,加强中央集权的需要,“君权神授”，“天人合一”,
3、加强君权的需要,“仁政”：限田、薄敛、省赋役,缓和阶级矛盾的需要,“三纲五常”的伦理道德,稳定统治秩序的需要,糅合道家、阴阳五行思想改造儒家思想，从而形成了具有时代特点的新儒学体系,阴阳五行学说认为万物 皆由木、火、土、金、 水五种原素组成，其间 有相生和相胜两大定律 相生:金生水，水生木， 木生火，火生土，土生金。 相克：金克木，木克土， 土克水，水克火，火克金。 可用以说明宇宙万物的 起源和变化。,阴阳五行学说,3、董仲舒的“新儒学思想”的作用：,（1） 新儒学为封建统治提供了理论依据。 （2）为儒学成为封建社会的正统思想起到了 关键性作用。,四、汉代儒学成为正统思想（原因）,1、汉武帝的
4、尊儒措施：,（1）以儒学为选拔人才的标准 （2）定“五经”，设五经博士(公元前136年)儒学垄断教育 （3）兴太学，考试合格做官（公元前124年）凭儒学入仕 （4）地方教育系统：郡县立学校儒学在民间独尊,汉代教育,2.影响：适应了加强专制主义中央 集权的需要，儒学成为中 国两千年来中国传统文化主 流,评价新儒学,1、加强了中央集权，巩固了大一统的国家，有利于稳定社会秩序;,2、对儒学为主流的传统文化起了积极作用;,3、发扬了中华民族传统美德.,1、唯心主义的成分应批判;,2、扼杀不同流派的思想专制作风不可取，应当鼓励各种学术思想争鸣;,3、带有神学迷信色彩，宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，应批判。,课堂小结,1.秦始皇“焚书坑儒”的目的是崇法反儒防止旧势力复辟毁灭文化加强思想控制(2000年津赣卷)A BC D,2史载：“汉初萧(何)曹(参)为相，镇以无为，从民之欲而不忧乱。”它反映汉初的统治思想是A儒家主张 B.墨家主张C道家主张 D.法家主张,知识拓展题,B,C,3、有人认为：就其实质而言，“罢黜百家， 独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的 请回答：你认为上述观点是否有道理？结 合秦汉史实指出依据。,下课！,
