1、光伏系统中蓄电池过充放电控制系统的设计网络空间的文学裂变?-浅谈网络文学的定义及其特点?摘要：对于文学而言，网络既是物质的网络也是精神的网络。网络使文学发生了裂变，网络使文学在作者与读者的沟通，写作思维，作品的内容与形式，审美意识，以及作品风格上具有了一些新的特点。可现行的网络文学还存在着诸多不足，其前景不容乐观。 关键词：网络文学 定义 特点 一，网络文学的定义。“海内存知己，天涯若比邻” ，用这句作于千年之前的诗句来形容现代网络上的人际沟通，虽显不伦不类，却也是恰当不过。Internet把众多具有共同兴趣，共同利益的人维系在一起。而每个人可以说都是结点，他们将各自的思想，情感，和观念相互交
2、流，织而成网。所以从某种角度说网络是一个思想情感的世界，一个观念的世界，于物质利益则显遥远。既如此，我们就不能忽视网络中文学的存在，因为文学是“强烈情感的自然流露” ，文学无疑是以求“天涯共此时”的绝好方式。由此， “网络文学”这个概念产生了，至于其产生于何人之手亦或是何人之口，已无源可考，也无需考证。我们首先关心的是对这一概念的界定问题。对这一问题，评论界中可谓仁者见仁，智者见智。我们可以略举几例：“我认为它的准确定义应该是：网人在网络上发表的供网人阅读的文学。 ”1“对我来说，网络文学就是意味着更少功利气息，更少等级观念，更少陈词滥调的新鲜的，活跃的，年青的，民间的文学。 ”2“网络文学乃
3、是基于网络技术的实时性，交互性和包容性三大特点的新文体，兼有文字，声音和图像。 ”3凡此种种，这里不一一引述。实际上，更多的评论者都认为现在“还不能用一个绝对的概念来定义网络文学 。 ”4他们的理由主要有两个：一，网络文学与传统文学无本质区别，无需定义。二，网络文学还未成熟，现在定义还为时过早。他们说的不无道理，但我觉得，虽然网络文学还只是个婴儿，还不具备完全脱离母体而生存的能力，但它毕竟是一个已经存在的个体，而且在网上甚至在一些文学杂志上它已成为一个谈论焦点，所以我给他用语言来界定一下，以标示它个体的存在，也不算为过。 对网络文学进行界定，首先当然要承认它是文学，他必须具备文学的的基本要素，
4、但它不仅以传统文学为母，也以网络为父。它从传统文学那里继承了很多东西，如写作手法。而我们更要关注“文学”前的那个定语“网络” ，是网络使其具有了可以标榜自身价值的特质。 那网络对于文学到底意味着什么呢？我们不妨从两个层面来考虑。在物质层面上，网络是一种媒体，在这个层面，网络可以与其它传播媒体如纸张，布帛相并列，只不过，它要比其他文学传播媒体要便捷许多。另外，网络不仅仅是一个物质载体，它还是“另一种形式的生存空间”5，它集结了众多的灵魂，孤独的，苦闷的，欣喜的，踌躇满志的，在这个空间里网人有着自己的交往方式，甚至有着自己的语言特征。虽然它带有几分虚拟的性质，然而它却是自由的，参与的自由，诉说的自
5、由；它是平等的，地位的平等，享受资源的平等；它是非功利的，既然网上“没有人知道你是一条狗” ，那么想在网上追名逐利岂不是可笑之举；它是全民的，它希冀能吸纳各阶层的人士来活跃这个空间，使它更具有生命的活力我们可以把由网络的空间意义而导致的这种自由，平等，非功利，全民性等特征用一个短语来概括：网络精神。由于网络精神的影响，作者的创作时的一些固有模式，读者阅读时原有习惯发生了改变，从而使联系二者的作品本身也产生了一些新的特点。 所以网络文学就是在网络这种媒体上首发，而又受网络精神影响的文学。网络文学是对网络物质，精神双重层面的体现。如李寻欢的论金名篇金风玉露一相逢，便胜却人间无数（http:/ （h
6、ttp:/ ， “书路”（http:/ ， “书吧书库” （ http:/ php？books=1） ， “亦凡书库”（http:/ 二，网络文学的特点。以上我们从网络的双重层面对网络文学作了界定，网络使文学具有了哪些特点呢？我们可以根据网络双重层面对文学的影响作用将其归结如下：创作反馈快捷化“互联网是一个没有时空界限的课堂和永不疲惫的教师，它集纳了全世界的知识精华” 。6由此，人们的想象与幻想在这里找到了一个大有培育功能的温床，而想象与幻想恰是文学创作所需要的。所谓“近水楼台先得月” ，在网络这样一个楼台中，作家便可充分利用网络资源，增强自身想象的灵性。如你在写作的时候，在键盘上敲入一个词，
7、字词链上可能会出现十几个甚至几十个类似的词供你选择，无形中已拓展了你的想象空间，这样更易于抒发自己的情感，说出自己想说的，从而使创作节奏加快。另外，网上写作可以说是一种码字的行为，码字动作在成为机械性操作之后，作者会更多地把注意力集中在文章内容上，而不是字上，思维会更加活跃。此外，由于网上创作是非功利的，于名于利均无所瓜葛，作者便少了一层顾虑，提高了创作效率。 对读者而言，由于网络的平等性，每个读者均可以对网文进行评论，再加上网络的可匿名性，他们不必考虑自己评论一出会招至什么祸患，不必随这个那个潮流，也不必逼迫自己扭曲自己的思想以求接近“大人物”的凤毛麟角，所以他们的评论少了一份矫揉而多了一份
8、诚肯。如安妮宝贝的告别薇安（http:/：8033/viewart.rs？aid=5959）自1999 年发表于榕树下网站（） ，访问量已达数十万，而或长或短的评论也达数百。我们可以从中举出两例：嗦吟评：“感化自己也感化别人。离别的痛，并不是因为失去了什么而感到伤感，这只是情感和记忆上的负担” 。由汪亦萌评：“于颓废中透视出现代人的茫然以及无措，爱情到底是什么，这个问题讨论了几千年，最终是公说公有理，婆说婆有理 ，当然，爱情到底是什么，其实恋爱过的你最有发言权！你觉得呢？”简练几语既说出这篇小说对读者所造成的影响，也表明了自己对这篇小说的感受。虽然他们的评论有些感性化，而且很零散，其中也不乏一
9、些表述杂乱，观点肤浅，理解偏颇之言，可由于他们与作者的群体特征的相似，在感情上与作者会有更多的沟通之处，所以其中或多或少还是有他的可取之处的。而顾虑的减少，感情的共鸣，自然加快了其反馈的速度。 另外，由于网络是一种便捷的媒体，再加上网络空间的开放性，作品从出炉到其面世的时间间隔已大大缩短了。中间没有了作者为申请出版书号而进行的劳苦奔波，没有了因缺少印刷费而导致的延迟。只需找一个文学站点粘贴，提交即可，或者干脆自己建一个“出版社”来出版自己的作品。这样作品在网上传播几分钟内便可能收到读者的简评。读者在得到审美的愉悦之后，作者也可以认识到自身创作的不足，增加创作经验，而且可能找到创作的自信心。网络
10、使作者与读者间建立了前所未有最便捷的互动关系。 2，写作思维网状化。 传统写作依附于传统载体。诸如稿纸等载体对写作有着严格的时空限制，人们写作只能按照一定的逻辑顺序及时间顺序来进行。作者创作时采用的是线形思维去构思，去布局。行文由采用线形顺序。而电脑技术的发展却打破了这一思维模式。电脑技术通过超级文本，及超级媒体给文学创作思维带来了巨大的变化。 超级文本的观念是 20 世纪 40 年代由电子计算机的先驱万尼瓦尔。布什（Vennevarbush）首先提出来的。他说，人类的思维主要是联想。他曾建议创造一种叫“默麦克斯”的装置，抛弃线性顺序，改用块状文本联想的联系方式，来模仿人的思维。虽然这种装置没
11、有制造出来，但他的设想在电脑的超级文本中得到了体现。 “超级文本（hypertext）原指在计算机视窗体制基础上发展起来的相互连接的数据系统。 ”7而应用到文学中，超级文本可以说就是一个网络，人们可以自由地应用网络的各个部分，网络向读者不断提供着文学给养。在应用超级文本系统的电子文本中，一个作品不是孤立的，它与其他文本， （如有关于它的评论性文章）通过链接建立一种更亲密的关系。同样，一个文本还可以和其他艺术形式如音乐，电影，图片，FLASH 等建立链接（超级媒体文学） ，从不同艺术门类的直接关联中取得审美感受。而在一个文本内部，要想在文本单位间进行切换，也只需敲击相应的键输入关键词语即可。这样
12、，电脑技术使文本只作为网络中的一个点而存在，再加上手写的方便，修改的便捷，文章可塑性的提高，人们的思维就可能摆脱那种单向的线形逻辑顺序以及时空顺序的束缚，灵活跳跃于各个结点之间以及一个文本的内部，从而在网络这样一个空间中自由穿梭。可以说网络文学的创作思维是呈网状的，它是立体的而非平面的，这种更加自由灵活开阔的思维形式导致作品结构形式的一些变化，打破线形叙事的固有模式。 应该说真正利用电脑技术创作的文学作品还不是很多，大多作品呈现的仍是那种线形结构。但网络文学的作者既利用网络这种媒体，而又处于这个空间中，网状的思维形式却对他们产生了不同程度的影响，这便于增加作品的灵性，以及作品的生命力。 3，内
13、容形式边缘化“边缘”是相对于“中心”而言，在传统媒体中，由于时空及经济条件的限制，能够见诸纸面的作品毕竟有限，而且，由于从成文到发表的重重关卡之限，要想在纸面上使自己的文字有一席之地，文章内容难免屈从于一定的“中心” ，也就是所谓主流，而这个“中心”是数十年甚至近百年来，靠诸多名家名宿的名著积淀下来的，且不谈打破它的难度如何，最主要的问题是人们缺少打破它的意识。反应在文学上，农村，历史，市民，言情，武侠，议政，议事等题材似乎已成规矩。而即使有些人有打破它的意识，也会因其才情不足，悟性不高，或者编辑的“另类”观念等原因所束缚住。在形式上，也是继承的多，而创新的少，应该说他们的继承可能是无意识的，
14、因为， “中心”观念已在他们的头脑中根深蒂固。 而在网络上则不然，网络精神没有那种要人服从什么的因素，网络就是一个“网” ，每台电脑都是一个终端，一个结点，人们的意识通过这个结点传播出去，既未受“中心”的压制，也不是要把他的意识传到哪个“中心” ，在网上没有中心。这样相对于传统媒体而言，网络使文学中一些固定性的因素“边缘”化了，各个结点都是边缘上的点。网络的精神的特质决定了它们不会把这些边缘性的因素聚合而再产生某种“中心” 。所以，在网上，文学的内容形式显得更加自由灵动，因为边缘上的点毫无顾忌地把他们脑中所想传到了网上，当然也把诸多新颖的内容与形式传到了网上。他们不用考虑“中心”如何如何？他们
15、写他们想写的。在内容上，不管你多大号的人物，只要你的性格和我要表达的思想内容不符，那就给你变“性” ，如果你的言谈太正经，我不喜欢，而且我觉得大家都不会喜欢，那我就给加上现在的语言。你大作家认为这样对，我就偏认为那样才有理。有的小说，把历史，言情，武侠，以及一些现实在的焦点问题联系到一起，其内容可谓是包罗万象。如疏景居士作的以球类再说金庸男子（http:/ （http:/ ”用朱子之句式来写现实中不合理现象。再如“接龙” ，这种形式完全是因网络而生，各个终端可以根据他们的构思，来联手续写一部小说。如这样爱你（http:/ zharo 和 rainking 两人合写的接龙小说。另外还有一些多人联
16、手写的接龙小说，如新语丝电子邮件组成立之始便接龙创作过红楼别传（http:/ ，打破了原红楼的故事格局。其余很多作品也能反应出网络文学对文学形式的一种开拓。 4，审美意识民间化网络是全民的网络。就我国而言，由于经济条件的限制，现在上网的主要的仍是城县的居民以及一些大学生。对某些人来说上网仍是一种奢侈行为，甚至有很多人还不知道“网”为何物，这样说全民似乎不大妥当。但网络空间正期待着更多人来开辟，它对劳苦大众露出的是笑脸。网络客观上确实创造一个乌托邦似的大同世界。在这个世界里没有阶级之说，没有地位之别，没有地域之限，人人都可以在这里抒发感慨，发泄苦闷。 所以说，网络作为一种媒体，它掌握在所有参与者
17、手中，可以说它是大众的。相对于传统媒体而言，使用者或者说参与者中经济收入低下者，文学创作非专业者占了大多数，网络更多的掌握在他们手中。而从历次传播媒体变革中，我们可以看到， “物质媒介本身的性质及其阶级属性，也就是这种物质媒介主要掌握在什么人手中，决定着文学的时代性的审美追求”8由于经济条件等因素的限制，网络尚未得到普及，网络时代也没有真正到来，但自由地，平等地，网络精神激励着人们的参与。一些在传统媒体中被斥为难登大雅大堂的意识，想法在这里找到翱翔的天空，人们摘掉了假面具，有些在现实中不得不反对的东东在这里又用真情实意对它进行了平反。民间的审美意识在网络上找到了一席之地，而且有成为主流的倾向，
18、一些更为大众喜闻乐道的艺术品在网络上找到了它的生存空间， 大话西游的火爆， 东北人都是活雷锋系列的流行都可说明，网络使审美情趣向民间迈进了一大步。网络文学中，那种痞子式的诙谐，调侃，街头巷尾的俗语，俚语，更接近民间生活原生态的题材在网上受到欢迎，那些被视为俗不堪言，瞎掰扯淡的作品中有一种生命的活力，涌动着大众的气息。 网络文学不在乎文雅与否，它追求的是一种真诚。俗并不可怕，可怕的是虚假，可怕的是那种矫揉造作，附庸风雅丑陋姿态。只要发乎情，只要一真到底，不难求得他人的认可。网络上大胆恣肆也不可怕，关键要符合民众口味。作者云，我手写我心，何人能拘牵？读者则曰，合我意者我点我评不用愁，乱我心者我喷我
19、骂多烦忧！写手是民众，而读者亦是民众。网络文学没有必要苦苦追逐外来的“雅”经去放弃自己的“俗”道。 应该强调一点，网络文学审美意识的民间化，只是说相对传统文学，它更进了一步，并不是说，传统文学就完全是“阳春白雪” ，而没有“下里巴人” 。另外，网络文学对“阳春白雪”并不是完全排斥的，而是呈现一种多种审美意识并存的多元化的局面。 5，文章煽情搞笑化除却那些专为查资料而上网的人不谈，对大部分网民来讲，上网的目的是寻求快乐的共鸣，感情的渲泄，亦或是希冀一个能避现实的悲苦或空虚的港湾。他们或多或少都希望把自己在现实在惹至的一身沉重尘埃在网上得以洗涤，洗涤的方式有两个，一个是“笑”笑后的轻松感，有利于使
20、人忘掉心中的苦恼，哪怕只是暂时的，他们也要去寻求。一个是猎取符合自己现在心情的东东，找到某种共鸣，或者解决自身烦恼的方式。所以，上网，轻松是重点，渲泄是关键。而上网是一种浏览行为，上网的人希望从每个 web 页面都能找到使自己“轻松”或者能让自己渲泄的感情的内容。由此在网文这一网民重要浏览对象中，搞笑和煽情成为吸引网民的一个很有重量的筹码。 我们先来谈谈网络文学的幽默。不仅是读者，就作者自身的创作的动机而言，轻松也是其中的一个方面，使读者轻松，也让自己放松，所以，网络文学，无论是纯情的还是悲情的，无论是文侠的还是武侠的，无论是批判的还是赞扬的， “幽默”都成为其文章风格中的重要角色。我们说的网
21、络文学的搞笑的特点主要表现在语言上。在网络文学中，口语，俚语，网语充斥，而且总是追求语言的新奇性，在这里， “一本正经”的话语反而引不起人们重视，但网文并不是把那些新语新句简单地堆砌在一起，而是用这样的语言构铸一种“平易”的气氛，这首先便打破了文章与读者心理上的隔膜，再加上轻快的语调，当然使人发出畅快而又自然的一笑。然而在高质量的网文中， “笑”毕竟不是终极目的，有的是大师式的“笑中见泪” ，有的则是笑中含有浓重的“杀气” 。 更值得一提的是网文中的“大话文学” 。它们可以说是“笑”集合。它们的幽默不仅仅是靠语言，也靠情节安排上与读者思维定式的不合或悖逆，以及对原来人物的扭曲。大话一般以名著，
22、人们熟知的历史人物传闻秩事或者现在一些名星大腕的琐事作底版，如今何在的悟空传（http:/：8033/viewart.rs？aid=26500） ，王小山的大话明星 （http:/ ，发表于榕树下网站的晨烟，西川慕蓉氏等人的“大话三国”系列等。其中有的保持情节大体不变，有的则对原著的情节保留甚微。大话文学在行文中更多地掺入现代的东东，如现代的饮食，服装，住房特色，实质是借古人之名吐网人之音。借的是古人古事，名人名闻，而在文章中却把这些名人从“严肃” ，从“传统”中拉出来，从而使读者获得一种与古人名人“同日月”的满足。而一个文雅而又熟知的古人名或者一个不知费多少脑筋才得到数万“迷”的近乎崇拜似的
23、尊敬的明星名后面缀上一大堆“我考” “美眉”之类的话自然笑意百出。再配上一些俗语，效果当然不同凡响。 再说说“煽情” ，这里说煽情绝无贬低之意，只是说，大量网络文学作品是谈情的，而所谈之情中，爱情居绝对数量优势。这也许是现在网民的年龄特点所决定的吧。因为现在上网的多是一些较年轻的人，未婚的居多，谈恋爱是他们的焦点话题。大量表现对爱情的看法的作品大量涌现不足为奇。奇的是作品绝不是单一叙述，或者试图让你从中体味出其他的意义，而是让你去体味主人公的感情，让你感动。不关注能让你得到什么，只关心能让你当时感到什么。 由此，搞笑，煽情成为网络文学的两大容易受幸的风格。 三，网络文学的不足前文已提到，现在的
24、网络文学只能说是婴儿，只能说是萌芽，很多人尚未树立网络观念，也未形成网络思维，对网络也未能充分地利用，再加上网络文学作者群年龄偏小化，创作经验不足，在众多的网络文学作品中，还存在着种种弊端，其中比较明显的我们可以简单地谈谈。 1，思想内容平面化现象严重这主要反应在小说上，诸多小说，只有单一的脉络，结构相对简单，叙事方式呆板，有的作品与其说是小说，倒不如说是一个简单的故事，思想内容缺乏深度。此类小说可能暂时会引起人们阅读数量上的满足感，而且可能有的因其情节的离奇会引起人们的兴趣，但久而久之，人们只能因其审美意义的缺乏以及对人生对现实的理解层次不够而觉得索然无味。在杂文以及诗歌等体裁的作品中，有的
25、只注重语言的幽默或者新奇的效果，而对作品的内容关注不够，有的干脆文理不通，晦涩难懂。所以说，现在的网络文学，大量作品，浮有其表，而深度不够。 2，模拟之风盛行很多网人，根本就没认识到自己的“边缘”优势，在网上仍然保留着“中心”意识，只想着屈从，而不注重创新。一旦得知网上哪部作品遭网人狂捧，便认为那部作品确实走对了路子，想的是盲追而不是借鉴。如痞子蔡的第一次亲密接触（http:/ 。这一题材很能体现网络的特性，但是众多作者却远没有痞子蔡的才情，写出来的只能说是痞子蔡与轻舞飞扬爱情故事情节的翻版，却缺少了作品中体现的那种感情因素，因此给人的感觉是无病呻吟。另外，由于网恋题材在网上的时尚化，很多人形
26、成一个观念，似乎不写“网”而单写“恋”就不是严格意义上的网络文学，因此，很多小说，在写过一段与现实几无差别的爱情故事后，非得以网上再接触作结尾。如 DJ 的家教爱情故事（http:/210.34.6.100/xsmthbbs/Love.AIX/00000117/） ，作者在叙述了老师一位大学生与学生高中学生小曦的充满着幸福，辛酸，猜忌相交织的爱情故事。文中从未提过半个有关网的字，但是在结尾却让女主人公与男主人公的朋友在网上相遇，后来模式化地让他们见了面，一场误会得到化解。这样对网恋模式的强行搬套只能使文章显得生硬，缺乏灵活性，不利于其作品质量的提高。再如一些评论性文章，也是人云亦云，没有自己的
27、实质的主张。而且矫揉造作，扭泥作态，令人读之生厌。 3，大量作品语言庸俗，肮脏网络文学发端于网络聊天，而其现在的发展也受网络聊天情形的影响，现在网络聊天如九聊（http：）等聊天站点多已配置语音系统，可令人失望的是各个聊天室里均是污烟瘴气，骂不绝耳，而且骂的花样繁多。有的网站竟推出什么“骂人宝典” ，骂竟成了网络上的一种风气。网络作者多是网虫，或者对网络接触较多，有的受到此种风气的影响，在其作品中也任意渲泄起来，而不在乎形式何如。一文如此不要紧，积少成多，在网络文学中竟也形成了一种风气：庸俗，肮脏。这些问题的解决有待于网络文学作者水平的提高，因为现在从事网络文学创作的多是一些较年轻的理工科的大
28、学生，他们经历甚少，再加上年龄所限，难创出有深度，有内涵的作品。另外也有赖于其网络思维的形成。另外，虽然自由开放是网络精神的一个重要方面，但是，影响人们身心健康的东东，如那些毫无深意的污言秽语应给以适当限制。 四，网络文学的前景相信随着网络的普及，人们会改变对网络的错误观念。在网络作为一种媒体而取得与纸张并行甚至替代了纸张的地位后，传统作家也会接触到网络，不仅是物质的网络也是精神的网络。他们也会受到网络精神的影响，而使其作品也具有以上所言的某些特质。那时的网络文学将会得到充分的发展。但问题是，传统作家纷纷上网会不会也把传统的东西带上网络，将来的网络会不会商业化，会不会有编辑，作品的发表会不会又
29、要经过重重的审定，到底是传统文学网络化，还是网络文学传统化，我们只能拭目以待！ _ 1李寻欢我的网络文学观 （榕树下网站） 2张英主编网上寻欢中邢育森答记者问3转引自翟华网络文学的眼睛，鼻子和嘴 （新语丝电子文库） 4张英主编网上寻欢中痞子蔡答记者问5黄佶网络是另一种形式的生存空间 （榕树下网站） 6董利伟赛伯的文学空间序言7转引自王一川网络时代文学什么是不能少的 （榕树下网站） 8刘旭光对网络时代的文学的美学反思 （同上） 其他参考书目：铁马曦桐赛伯的文学空间金振邦电脑写作楼悦试论网络写作心理 （榕树下网站） 陈村网络和文学 （同上） 余岱宗网络文学，纸媒体，网络作家 （同上） 刘海波网络文学的革命性及其潜在危机 （同上） 廖笑网络时代的文化赝品（同上） 董志强从技术进步到人文关怀 （同上） 方舟子网络文学 （中国青年报 “电脑周刊” ） 方舟子网络化的文学 （中国青年报 “数字青年”周刊1999.11.8） 苏阳网络文学：网络了，但并未文学 （新语丝电子文库） Banly Zhang织文成网 （http:/ Unregistered Software ONLY Convert Part Of File! Read Help To Know How To Register.*
