1、 雷锋，那个时代的那是一个全民崇拜的年代，经济建设跃进的诉求体现在人的身上，塑造了一批行业模范，一位普通的士兵成为几代人的学习榜样，举国上下掀起了无私奉献、助人为乐的热潮，而这种现象在前苏联建国初期的“义务星期六”倡议时也曾出现。62 年，这个时代的英雄就不幸牺牲了，离文革开始还有 6 年的光景，雷锋说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。 ”他做到了。21 世纪，随着中国的门户向世界敞开，人民群众已不再那么懵懵懂懂，价值观有了很大的改变。我想，再也不会出现那个时代的狂热但纯粹的善良的崇拜，至少从改革开放到目前为止没有出现过一个人的
2、能有那么大的影响。轰动一时的“万鑫案” ， “彭宇案”让我们不得不警惕，假如雷锋活在今天，万鑫变为雷锋，彭宇变为雷锋，那，可以想象，雷锋除了做好事要花时间以外，还得面对多少官司啊，我不禁想问一句，他忙得过来吗？当然，“彭宇案”等的真相我们真的不知道，也不好做任何评论，官方的话已不再值得信任，那都是糊弄民众的幌子，不是吗？每个时代有属于各自时代的雷锋，这个雷锋居住在没个人的心里，他已不再是具体某一个人，而是一种观念， “人之初，性本善” ，每一颗童心里原本都有一个雷锋的，为什么我们的“小雷锋”没有成长起来，这个问题回答起来实在是让人头疼的。这样扯下去又不得不扯到教育，著名教育家杨晓燕女士说过，当
3、今的教育像走进了一个怪圈，每个人都觉得当今教育的问题那都是别人的问题，而我们每个人有在自己参与制造这个问题，好像在这个怪圈里我们都挣脱不出来。到底谁错了呢，到底是谁的问题呢，或者说到底谁的问题更大呢？这个问题像一团乱码一样，越来越纠结，在这个纠结的过程当中我们经常听见的一句话“哎呀，没办法。虽然我很不愿意，虽然我怎么怎么样，但是我不知道该怎么办。她感觉当今中国教育的问题恰恰是这样的一种纠结让所有人都感觉到我们好像可以心安理得的除了抱怨我们还能做什么呢？然而，这是一个现象，但我不同意她的观点，把责任一下划到所有人头上，教育部要学校拿出成绩，校长要老师拿出成绩，老师要学生拿出成绩，家长也要拿出成绩
4、，所有的重担都让学生担上了，没成绩没学上！一味的成绩让孩子们的心得不到应有的成长与呵护，灭人性的教育！但是，可能大家要说雷锋小时候受够了各种苦，所以帮助人家是处于一种自身体验之后的一种怜悯，可是，连我们的怜悯之心呢？小学教育，中学教育不说，看看我们的大学生，在那个年代，大学生属于知识分子，今天的研究生恐怕也会玷污知识分子这个名词。在中国大学生是一个庞大的群体，然而绝大多数大学生在大学做的是些什么事儿呢，在学生会里面倒是学到了，学到了弄权，官腔，等等，官员那一系列的假，大，空的形式主义风格学的多好，以便以后再官场打拼嘛。学者余秋雨老师对当今大学生的建议：善良，健康，快乐。善良不是我们从小就应该要
5、培养的么，我不知道大学生们快不快乐，健不健康，还有善不善良。陈丹青说，中国人的信仰就是要有饭吃，那么现在就是要有更好的饭吃更多的钱花。这些种种都把雷锋从我们身边排挤。2011 感动中国，让我们看到，依然有那么多真正的雷锋在独自默默的奉献着，那些大科学家，大官我们不说，那是他们该尽的责任。支教 12 年的胡忠，谢晓君夫妇；好书记杨善洲退休后义务植树 22 年；烤羊肉串的阿里木 8 年资助上百名贫困生；恪守孝道的平凡女孩.，但，不是感动中国栏目组，人们知道这些人吗？学者许知远说，当整个世界都倾倒的时候，你依然坚持你脚下的土地不倒，那就是坚守相信正义存在每个人心里，不是每个人都能坚守那份正义。近现代史老师说过，你们这些孩子要对中国共产党有信心，不要因为眼下出现这么多贪官就恨，你要想想中共一大那些代表，有的做了汉奸，有的做了叛徒，最后坚定不移的走下来的还是少数。李敖在北大演讲时，有这么一句话“自由是一件反诸求己的事” ，那么这份善良，这份正义呢，又何尝不是。我们要求这个社会，要求政府，要求别人，然而，我们自己心里的雷锋是否还活着。所以，坚守那份善良，正义，让雷锋活在心中。毕竟，雷锋是那个时代的，但是，善良与正义是每个人都可以选择坚守的！
