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归去来兮辞知识点总结.doc

1、归去来兮辞知识点总结一、通假字乃瞻衡宇 衡,通“横”2、古今异义1、幼稚盈室 古义,小孩;今义,形容头脑简单或缺乏经验。2、于是风波未静 古义,战乱;今义,风浪,常比喻纠纷或乱子。3、尝从人事 古义,做官;今义,事理人情等。4、于是怅然慷慨 古义,感慨叹息;今义,情绪激昂等。5、策扶老以流憩 古义,拐杖;今义,扶持老人。6、悦亲戚之情话。亲戚:古义,指包括父母兄弟在内的内外亲属;今义,指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员。情话:古义,知心话;今义,指男女间谈情说爱的话。7、将有事于西畴 古义,指耕种之事;今义,泛指事情。8、既窈窕以寻壑 古义,幽深曲折的样子;今义,指女子文静而美好。三

2、、重点实词1、资:凭借。 生生所资2、惮:害怕。 心惮远役3、矫厉:造作勉强。 质性自然,非矫厉所得4、稔:庄稼成熟。 犹望一稔,当敛裳宵逝5、谏:劝止,挽回。 悟已往之不谏6、引:端起。 引壶觞以自酌 7、审:明白,知道。 审容膝之易安8、矫:举。 时矫首而遐观9、行:将要。 善万物之得时,感吾生之行休10、期:期望,期求。 帝乡不可期11、怀:留恋,爱惜。 怀良辰以孤往12、乘:顺应。 聊乘化以归去四、重点虚词1、之:悟已往之不谏,知来者之可追/恨晨光之熹微/审容膝之易安/善万物之得时,感吾生之行休 助词,取消句子独立性悦亲戚之情话 助词,的胡为乎遑遑欲何之 动词,到2、而:奚惆怅而独悲/

3、觉今是而昨非 表并列风飘飘而吹衣/时矫首而遐观/抚孤松而盘桓/亦崎岖而经丘/泉涓涓而始流/或植杖而耘籽 表修饰门虽设而常关 表转折鸟倦飞而知还 表因果,因而临清流而赋诗 表承接世与我而相违 衬音助词3、以:既自以心为形役 介词,让(拿)问征夫以前路 介词,拿农人告余以春及 介词,把家叔以余贫苦 连词,因为舟遥遥以轻飏/倚南窗以寄傲/策扶老以流憩/云无心以出岫/景翳翳以将入/既窈窕以寻壑/木欣欣以向荣/怀良辰以孤往/聊乘化以归尽 连词,表修饰引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜/登东皋以舒啸 连词,表承接园日涉以成趣 连词,表因果,因而请息交以绝游 连词,表并列乐琴书以消忧 连词,表目的,来5、词类活用1

4、、名词作状语 园日涉以成趣 每天2、名词作动词实迷途其未远 误入迷途乐琴书以消忧 抚琴、读书或棹孤舟 用桨划船3、形容词作名词 携幼入室 儿童、小孩子倚南窗以寄傲 傲然自得的心情4、使动用法 眄庭柯以怡颜 使愉快5、意动用法乐琴书以消忧 以为乐悦亲戚之情话 以为愉快6、形容词作动词 善万物之得时 羡慕6、特殊句式1、被动句 遂见用于小邑 既自以心为形役2、宾语前置 复驾言兮焉求 胡为乎遑遑欲何之 乐夫天命复奚疑3、状语后置 问征夫以前路/农人告余以春及 将有事于西畴4、省略句 公田之利,足以(之)为酒稚子候(于)门/云无心以出(于)岫/寓形(于)宇内复几时六、固定句式何则?什么道理呢?七、文化

5、常识:1、长吏:职位较高的官吏。汉书百官公师表:“秩四百石至二百石,是为长吏。” 亲故多劝余为长吏2、三径:古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有:墙东、五柳、沧浪等。 三径就荒2、帝乡:天帝居住的地方,也即所谓仙境。 帝乡不可期八、重点语句翻译1、悟已往之不谏,知来者之可追点评:之,取消句子独立性;谏,劝止,挽回。翻译:认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。2、实迷途其未远,觉今是而昨非。点评:迷途,名词作动词,误入迷途;而,表并列。 翻译:确实走入了迷途大概还不太远,认识到现在对了过去错了。3、景翳翳以将入,抚孤松而盘桓点评:“以”“而”,修饰关系。翻译:阳光暗淡,

6、太阳快要落下去了,手抚孤松徘徊。4、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。点评:“以”“而”,表修饰关系;“向”,趋向。翻译:树木欣欣向荣,泉水缓缓流淌。5、寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之? 点评:“曷”,疑问副词,为什么;“胡”“何”,疑问代词,什么,哪里;“乎”,句中语气助词;“胡为”“何之”,宾语前置;“之”,动词,到。 翻译:身体寄托在天地之间还能有多少时候?为什么不随心所欲、听凭自然地生死呢?为什么心神不定想要到哪里去呢?6、聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?点评:“聊”,姑且;“以”,表修饰;“夫”,远指代词, 那;“奚疑”,宾语前置。翻译:姑且顺着自然的变化,度到生命的尽头,乐天知命(安于命运),还疑虑什么呢?

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