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【新学案】2014-2015学年苏教版语文必修3 第二专题 “号角 为你长鸣”专题写作指导(含解析).doc

1、 1 第二专 题 “ 号角, 为你长鸣 ” 专题写作指导 记叙文 的审 题与 立意 训 练目 标 1. 进 一步 掌握 记叙 文审 题立意 的方 法、 技巧 。 2. 审 题快 速、 准确, 全面 理解题 目的 含义, 把 握写 作 重点。 3. 立 意正 确、 高雅, 合乎 题意, 紧扣 作文 的要 求。 范 文展 示 错失的 那一 刻 张 蔚 人的一 生中 难免 会有 几次 错失, 每次 错失 带给 我们 的 是各种 不同 的滋 味。 然而 那天中 午, 在我 身上发 生的 一件 令我 懊悔 万分的 事, 只要 一想 到,心 便 隐隐作 痛。 那天是 教师 节, 几个 同学 约 好一起 回

2、母 校看 望初 中老 师。中 午一 放学,我 就兴 冲 冲地跑 到校 旁 的花店 买了 几 束 鲜花 和同 学们一 起回 到母 校。 凉风 拂过面 颊, 我嗅 着手 中的 鲜 花所散 发出 的 阵阵清 香, 仰望 一碧 如洗 的 蓝天, 心情 格外 地舒 畅,如 同 树上雀 跃的 小鸟 。来 到熟 悉的办 公室, 看到那 依旧 忙碌 的身 影, 我 的嘴角 不禁 上扬, 并 迅速 向 前跑去 。 就在 这时, 一个 身 影与我 擦肩 而 过,我 却因 为激 动地 想跑 去 班主任 那里, 没 有在 意身 旁 的人。 张蔚 我 愣住 了, 是 谁在叫 我, 好 熟悉的 声音,回 头一 看, 竟

3、是 教了我 们两 年的 历史 老师! 他的脸 上依 旧挂 着温 暖的 笑容, 只是 不 似别的 老师 一样 手中 捧满 了鲜花,而 只有 两本 课本 。 管老师 好 我 和同 学们 一 起机械 地叫 了 一声, 便没 了声 音。 我 的 心 中一阵 悸动, 望 着手 中的 鲜 花, 我 知道, 鲜花 已算 好了 人 数, 并 没有 管 老师的 。我 下意 识地 将手 中的花 藏向 了身 后。 这时, 其中一 位同 学抽 出一 朵花 送给了 管老 师, 他笑了 笑说 是玫 瑰啊 。 又用颇 为期 待的 目光 看了 我们一 眼, 而我 却躲 闪开 了 管 老师 走 了,手 中是 两本 书和 一朵

4、孤 零零的 花 。 窗 外的 天气 渐 渐阴沉,竟 飘起 了小 雨,正 如 我悔恨 落寞 的 心。我 想起 了管 老师 曾利 用自己 的午 休和 放学 后的 时间帮 我们 补习 历史,想 到 他呕心 沥血 地 为我们 制作 精美 的课 件, 而 如今我 却连 一句 教 师节 快 乐 都 没有 说出 口, 我 的眼 眶 湿润了 。后 来到班 主任 身边 时, 我的 眼 前还像 蒙 了 一层 雾一 般, 不 断浮现 出管 老师 期待 的目 光 那一刻,我 错失 了对 老师 表 达祝福 的机 会, 更错 失了 向 老师表 达敬 爱之 心与 感激 之情的 时机, 让老师 带着 遗憾 离去,现 在 想起

5、来,心 中仍 充满 了悔 恨 与失意 。 错失的 那一 刻, 让我 悔恨, 更 让我学 会珍 惜, 珍惜 和每 一 位老师 的感 情, 让我 常怀 一 颗感恩 的心, 永远铭 记老 师们 的辛 苦与 汗水! 点评: 文 章紧 扣题 目,准 确地 抓住了 错失 的 那一 刻 对 极短的 瞬间 展开 充分 的叙 述。 选 材是 身 边的生 活小 事, 却将 平凡 的 事写出 不平 凡的 意义 。 语 言生动 形象,描 写细 致到 位, 尤其是 细节 描 写和心 理描 写, 真实 再现 了 当时的 情景 。篇 末点 题, 卒 章显志, 收 束有 力。 写 法归 纳 1. 学 会审 题。 审题, 就是

6、 在动 笔作 文之 前, 先认真 分析,反 复思 考、 推 敲题目 的含 义和 要求,揣 摩 命题者 提供 的 作文材 料( 文 字 、 图画) 、 写 作提示 和要 求等 。 当然, 不 一定每 道作 文题 都同 时具 有这几 个部 分。 命题作 文, 由于 指定 了题 目, 限定了 作文 的内 容和 写作 范围, 因此, 审题 就显 得格 外 地重要 。 审题 2 是动笔 作文 之前 的关 键步 骤,是 保证 合理 选材 、正 确 构思的 前提,是 防止 作文 离 题、偏 题的 一 项重要 措施 。 审题的 方法 多种 多样,其 中 最主要 、也 是最 基本 的方 法,就 是逐 字逐 词地

7、 审读 、 圈画和 思考 分 析,理 解题 目中 各字 词( 特别 是关键 字词) 的意 思。 以词 、短语 、句 子直 接命 题的 记叙类 文题, 往往具 有寓 意性 、 开 放性, 容量极 为丰 富, 想象 的空 间 也极为 广阔 。 审 题重 在 咬 文嚼字 要咬 准字眼 想开 去, 通过 对具 体 的事件 、 生活 表象 的概 括, 使得主 题渐 趋明 朗, 最终 再 把一度 放开 的 思路收 回来 。记 叙类 文题 对所要 写的 内容 带有 定向 的性质,只 允许 在某 一方 面 进行选 择。 选 择时要 斟酌 酝酿,反 复筛 选, 权衡而 定, 既定 之后 就要 搜 集素材,设 计

8、内 容, 展 开结 构 。 如果说 眼睛 是心 灵的 窗户, 那题眼 就是 题目 的核 心, 抓 住了题 眼就 能把 握文 章的 中心。 确定 题 目的题 眼, 一般 从题 目语 法 结 构去 把握, 在 偏正 短语 的 题目中, 题 眼多 在偏 的成 分, 如 心 灵的 选 择 在 心灵 。 如 果题 目是 动宾或 主谓 短语,其 题眼 一 般是动 词, 如 家 乡巨 变 咏菊 题 眼分 别 为 变 咏 答案 是丰 富多 彩的 题眼 为 丰 富多 彩的 。 再以 心灵 的选 择 为例, 这个偏 正短 语 显示的 信息 非常 明显: 写作 范围是 选择 但 写作 的重 点应该 是 心灵 上。

9、具体 而言, 凡是 触动 心灵需 要作 出选 择的,必 然 是面对 着矛 盾冲 突的, 没 有 矛盾冲 突, 也就 不需 要选 择 。 因 此 心灵 矛盾的 冲突 应该 在文 中占 有相当 的分 量。 确定 题眼 可以 采取 如下 步骤。 第一步,用 横线 把题目 划分 成几 段 。 如: 难忘的 一瞥 这个 题目, 就 可以划 分为 难 忘的 一瞥 这两 段, 并在 题 目下面 用 标出 。 第二步,逐 个理 解每 段词 语 的意思 。如 难忘 的 指不 容易忘 掉的 一瞥 指 一眼 看到的 概况, 是比较 短暂 的情 景或 场面 。 第三步,弄 清各 段词 语之 间 的关系,进 而找 到

10、题眼 。如: 这 一瞥 的 事物 不能 是 平平常 常 、司 空见惯 的, 也不 能是 低下 庸 俗的, 必须 是具 有某 种现 实 意义而 激动 人心 、令 人难 以忘怀 的情 景 或场面 。这 样分 析思 考, 也 就弄清 难忘 一 词原 来就 是这个 题目 中的 重点, 是 题眼 。 这就 为 抓住 题眼 构思 、作 文,使 文章切 题、 中心 突出 提供 了保证 。 2. 确 定主 旨。 人们常 说 文以 意为 主 文 以载道 这一 意 或 道 就 是文章 中心 。 立 意就 是确 立文章 的中 心 思想, 这是 写好 文章 的关 键 。 凡是 好文 章, 无 一不 是在 立意上 下功

11、 夫的 。 因 为文 章的中 心思 想, 就如文 章的 灵魂,它 统领 全 文,贯 穿首 尾。 立意 有以 下 几点要 求。 (1) 正确 。作 者写 文章 时应 用客观 的态 度, 去认 识、 分 析周围 发生 的事 情, 反映 客 观生活 实际, 表达人 的真 情实 感。 如 课余趣 事, 就 是通 过对 课 余丰富 多彩 而有 趣的 描述, 来表现 课内 外 完整的 健康 的学 生生 活。 (2) 集中 。法 国 著 名学 者狄 德罗说 作品 必须 简单 明 了。因 此, 不需 要加 以任 何 闲散的 形象 、 无谓的 点缀,主 题只 应是 一 个。 说的 就是 主题 必须 集 中。同

12、样的 事物,从 不同 的 方面分 析, 可 提炼出 不同 的主 题。 如 运动场 上: 从人 们讲 文明 、讲道 德、 相互 帮助, 可 提 炼出赞 颂新 风 尚的主 题; 从 运动 员在 赛前 刻苦锻 炼, 不怕 苦、 不 怕累, 终于摘 得冠 军, 可提 炼出 赞 颂顽强 的拼 搏 精神; 从 赛场 上各 班都 在为 自己的 班级 呐喊 助威,可 提 炼出集 体主 义精 神和 互助 精神。 (3) 深刻。 鲁迅 说 选 材要 严,开 掘要 深, 不 可将 一点 琐 屑没有 意思 的故 事便 填成 一篇。 开掘 要深 指的 就是 文章 的 主 题 要深。 深刻, 不是 表面 文章 。 如课

13、文 散 步,写 一家 三代之 间的 真 挚、深 沉的 爱, 借 散步 这 件日常 琐事,由 浅入 深,由 尊 老爱幼 深化 到人 生责 任 好 像我背 上的 3 同她背 上的 加起 来, 就是 整 个世界 使 得本 文平 中见 奇 。 一 滴水 可折 射整 个世 界 一件 看起 来简单 平凡 不起 眼的 小事, 实则蕴 含深 刻的 道理, 充 满 意义, 只要 善于 透过 现象 发 现本质,小材 料同样 能反 映深 刻的 主题 。 (4) 鲜明 。确 立的 中心 不遮 不掩, 不似 是而 非,爱 憎分 明 。这种 鲜明 与否 取决 于作 者对人 物或 事物的 褒贬 态度,比 如要 写 我敬佩

14、的一 位老 师 就要 直 截了当 地写 出这 位老 师哪 些地 方 值得 你敬佩,对 你有 什么 影响, 千 万不能 含糊 其辞 地让 人去 猜。 (5) 新颖 。指 的是 确定 的中 心有时 代气 息, 有独 创性 。 可以独 辟蹊 径, 在通 常立 意 上加以 扩展, 旧中求 新, 也可 以与 传统 的 立意对 立, 逆向 思维 。 总的来 说, 只有 挖掘 到生 活 的最深 处, 把握 住事 物的 本 质, 才 能确 立最 有思 想价 值 、 最 有本 质意 义的主 题。 作 文题 目 阅读下 面的 文字,按 要求 作 文。 世界上 的许 多东 西其 实都 是十分 宝贵 的, 当我 们拥

15、 有 它的时 候浑 然不 觉, 而一 旦 失去它,才知 其珍贵 。所 以, 我们 应该 学 会珍惜,珍 惜拥 有,我 们的 人 生道路 将会 更加 宽广 。 请以 珍惜 为题 写一 篇 记 叙文, 题目 自拟, 立意 自定, 不少 于 800 字。 写 作点 拨 审题指 导 珍惜是 珍重 、爱 惜的 意思 。这是 一个 动词, 不 妨先 从 珍惜什 么 入手 。人 的一 生 中有许 多值 得珍惜 的对 象, 珍惜 每一 寸 光阴、 每一 个机 遇、 每一 份快乐 、每 一次 相聚 审题的 关键 是 要选出 适合 自己 描述 的对 象,这 样才 能拓 展思 路,真 情 表达。 确立主 旨 (1)

16、 从 实 立 意与从 虚 立 意。 有些东 西是 具体 的, 有些 东 西则是 抽象 的。 因此,可以从 实 立意, 如: 珍 惜大 自然 、珍惜 环境 、 珍惜土 地、 珍 惜水 资源、 珍惜粮 食、 珍 惜动 物、 珍 惜鸟类、 珍惜 植物、 珍惜 朋友 也可以 从 虚 立意, 如: 珍 惜荣 誉、 珍惜幸 福、 珍惜 感动 、珍 惜灵感 、珍 惜纯 真的 友谊 、珍惜 锻炼 的 机会、 珍惜 今天 、珍 惜现 在、珍 惜每 一天 许多题 目既 可以 从 实 立意,又 可以 从 虚 立意, 诸如: 路 脚下 的道 路, 成长 的历程; 窗 房 屋的 窗户,对 外的 开 放; 桥 山 涧的

17、桥梁, 感情的 沟通; 脚 印 地上的 脚印, 人生的 足迹; 春 风 吹面不 寒的 和风,轻 言细 语 的教诲 (2) 顺向 立意 与逆 向立 意。 从与通 常的 情感 倾向 或与 传统的 观点 、看 法一 致的 角度来 确立 文章 的中 心, 就 是顺向 立意; 反 之,则 是逆 向立 意。 珍惜友 谊、 珍惜 生活 、 珍 惜事业 、 珍 惜文 物、 珍惜 文明、 珍惜 文化 遗产 这些立 意都 是顺 向立意 。 人们往 往对 失败 、 挫 折、 磨难等 没有 好感,甚 至深 恶 痛绝, 因此 也可 逆向 立意: 珍 惜失败 、 珍 惜 挫折 、 珍 惜磨 难等 等 。 逆 向立意,反

18、弹琵 琶,容 易写 出 新意, 让人 耳目 一新 。 但 反弹 也 要成 曲 调,切忌 乱弹 一 气。 (3) 纵向 立意 与横 向立 意。 着重从 发展 的角 度来 确立 文章的 中心 就是 纵向 立意, 如: 学会 珍惜 、终 于懂 得珍 惜 4 着重从 联系 着眼 来确 立文 章的中 心, 就是 横向 立意, 如: 珍惜地 球就 是珍 惜生 命、 珍惜自 己拥 有 的一切 你会 更加 幸福 、 珍 惜绿色 就是 关爱 生命 、 珍 惜时间 就是 延 长 生命 、 生 活因珍 惜而 更 加 美好、 人生 因珍 惜而 精彩 、珍惜 你所 拥有 的你 会更 快乐 第 三 专 题 文明的 对话

19、拿 来 主 义 课 前 准 备 教 学目 标 1. 能 够正 确理 解 拿 来主 义 的 内涵, 并结 合本 文的 创 作背景,了 解鲁 迅在 对待 文 化遗产 问题 上的态 度。 2. 能 够了 解比 喻论 证、 对 比论证 、 先 破后 立的 用法 和作用,学 习和 运用 三种 论 证方法 以提 高 论述能 力。 3. 点 评语 言,鉴 赏和 品味 杂文幽 默的 语言 风格, 能 够 了解杂 文的 行文 特点 和语 言风格 。 资 料卡 片 鲁迅(1881 1936), 原名 周 树人, 字豫 才。 浙江 绍兴 人 。新文 化运 动的 领导 人、 左翼文 化运 动 的支持 者。 作品 包括

20、 杂文 、 短篇 小说 、 评 论、 散文 等。 对 于 五四 运动 以后 的中国 文学 产生 了深刻 的影 响。 对于杂 文写 作, 鲁迅 怀着 一 种目的 明确 的自 觉意 识, 其 中蕴含 着严 肃、 崇高 而执 着的思 想追 求 和精神 追求 。具 有一 种社 会批评 和文 明批 评, 且具 有 高度的 说服 力。 长篇 论证 严密, 短篇 一针 见血, 都能 在有 限的 篇幅 里, 把道理 说得 清楚 、 充 分、 深刻。 鲁迅 杂文 擅长 分析, 揭露矛 盾的 方 法也多 种多 样。 鲁迅 在运 用逻辑 思维 揭露 事物 矛盾 时,经 常通 过艺 术形 象来 表 现,寥 寥几 笔,

21、 逼真传 神。 他还 经常 运用 书本 或 自己 创造 的故 事来 构成形 象, 表达 思想 。 鲁迅正 是通 过杂 文这 种形 式,自 由地 深入 现代 生活 的 各个领 域, 迅速 地接 纳、 反 映瞬息 万变 的 时代信 息, 作出 政治 的、 社 会历史 的、 伦理 道德 的、 审美的 评价 与判 断, 并及 时 地得到 生活 的 回响与 社会 的反 馈。 知 识梳 理 1. 给 下列 加点 字注 音。 国粹(cu ) 冠冕 孱头(c n) 譬如(p ) 自诩 脑髓 吝啬(s ) 磕头 2. 解 释下 列句 子中 的成 语 。 (1) 要不 然,则 当佳 节大 典 之际, 他们 拿不

22、出东 西来, 只 好磕头 贺喜, 讨 一点 残羹 冷 炙做奖 赏。 残羹冷 炙: 指 吃剩 的菜 汤和 饭食。 也比 喻别 人施 舍的 东西。 (2) 但我 们没 有人 根据 了 礼尚往 来 的仪 节,说道:拿来! 5 礼尚往 来: 指 礼节 上应 该有 来有往 。现 也指 以同 样的 态度或 做法 对待 对方 。 (3) 勃然 大怒, 放一 把火 烧 光,算 是保 存自 己的 清白, 则 是昏蛋 。 勃然大 怒: 因 生气 或惊 慌等 变脸色 的样 子。 3. 先 破后 立的 论证 是本 文 重要的 分析 方法, 结 合课 文, 说说作 者是 怎样 运用 这种 分析方 法的 。 先破 闭关

23、主义 送去 主义 再立 拿来 主义 而 且前 面的 破 正 是后 面 立 的 因 所 以破 立 又结合 了因 果论 证; 而 后破 掉 送来 立起 拿来 起到 辨识真 伪、 阐明 中心 的作 用,是 全文 的关 键; 接着 以 大 宅子 比喻 外 来文化 遗产 先 破掉 孱头 昏蛋 废物 三 种人 的逃 避主义 、 虚无 主义、 投降 主义 的态 度, 再 立起 拿来 主义 者 占有, 挑选 的 正确 做法, 这样 就完 成 了为什 么要 拿来 、什 么是 真正 的 拿来 、 怎样 拿来 的严 密论 证。本 文堪 称破 立论 证的 典范。 东方和 西方 的科 学 课 前 准 备 教 学目 标

24、1. 引 导学 生理 解萨 顿对 东西方 科学 之间 联系 的基 本观点 。 2. 引 导学 生分 清层 次,理 解语段 之间 的逻 辑联 系。 3. 了 解学 生对 文本 表 达 方式、 语言 使用 和整 体风 格的基 本看 法。 资 料卡 片 乔治 萨 顿是 一位 科学 史家, 从某种 意义 上讲, 他 可以 说 是近代 科学 史学 科的 重要 奠基者 之一, 也是一 位新 人文 主义 的倡 导者。 作为 一位 科学 史家, 萨顿的 人文 色彩 是相 当浓 厚的, 早期 的教 育使萨 顿对 于文 学、 艺术 和哲学 都有 很浓 厚的 兴趣 。 就萨顿 的个 人著 述来 说, 他 一生共 写

25、出 了 15 部 专著 、340 多 篇论 文和 札记, 编辑 了 79 份详 尽 的科学 史重 要研 究文 献目 录。而 且, 与这 些著 述、 研 究及教 学相 关, 他在 科学 史 这门学 科的 形 成和确 立方 面的 贡献 则更 为重要 。 萨顿曾 在一 篇介 绍别 的科 学史家 的文 章中 这样 说 过 一个 人有 个好 的位 置是 件 幸事, 但当 他 被一个 抱负 不凡 的目 标所 激励, 例如 当一 种宏 伟的 设 想捉住 他并 占领 了他 的整 个身心 时, 那就 是更大 得多 的幸 福了 。此 时,就 不再 是一 个人 找到 了 一个工 作, 而是 一种 伟大 的 工作找

26、到了 一 个可敬 的人 。 其实, 这样 的 说法也 完全 适用 于萨 顿本 人。 知 识梳 理 1. 给 下列 加点 字注 音。 覆辙(zh ) 憎恨 骇人听 闻(h i) 用 之不 竭(ji ) 2. 解 释下 列句 子中 的成 语。 (1) 这种 方法 很容 易被 错误 地应用,而 滥用 这取 之不 尽 用之不 竭的 资源 的可 能性 是骇人 听闻 的。 取之不 尽用 之不 竭: 来 源丰 富,取 用不 完。 语 出苏 轼 赤壁赋 惟 江上 之清 风, 与山间 之明 月, 耳得之 而为 声, 目遇 之而 成 色,取 之无 禁,用 之不 竭。 6 骇人听 闻: 使 人听 了非 常吃 惊、害

27、 怕。 (2) 无论 如何, 科学 不应 傲 慢,不 应气 势汹 汹, 因 为和 其 他人间 事物 一样, 科 学本 质 上也是 不完 美的。 气势汹 汹: 形 容声 势凶 猛。 语出 荀子 天论 君 子 不为小 人之 汹汹 也辍 行。 (3) 对于 不骄 傲的 、不 采取 盛气凌 人的 西 方态 度 并 知道自 己最 高思 想来 自东 方的 、无 愧于 自己的 理想 的科 学家 来说 盛气凌 人: 以 威严 傲慢 的气 势压人 。 3. 议 论文 能否 具有 说服 力,关 键是 逻辑 的严 密性, 这 种严密 首先 建立 在周 密的 推理论 证的 基 础上, 同时 也需 要依 靠丰 富 的事

28、实 材料 。试 从课 文中 选择例 句加 以体 会。 例一: 从 实验 科学 的角 度( 特 别是在 其发 展的 现阶 段)来看,东 方和 西方 是极 端对 立 的。 体会 实 验科 学 限 定了 以 下结论 导出 的特 定范 围和 视角, 括号 内的 内容 又进 一 步从时 间上 加 以限制,可 见这 种仅 从 实 验 科学 的角 度来 看待 东西 方, 本身就 是实 证主 义的 一种 偏见。 例二: 不 要忘 记东 西方 之间 曾经有 过协 调, 不要 忘记 我 们的灵 感多 次来 自东 方。 这种情 况为 什 么不会 再次 发生? 伟 大的 思 想很可 能有 机会 悄悄 地从 东方来 到

29、 我 们这 里, 我们 必 须伸开 双臂 欢迎它 。 体会:两个 不 要忘 记 构 成 了整句 的形 式, 也增 强了 论 证的气 势, 然后 以反 诘形 式 引出对 东方 思想影 响西 方的 美好 展望 。 例三: 我 们有 理由 为我 们的 美国文 明而 骄傲,但 是它 的 历史记 载至 今还 是很 短的, 只有 300 年! 和人类 经验 的整 体相 比何 等渺小,简 直就 是一 瞬间 。 体会: 以 美国 历史 短暂 的事 实为依 据, 警示 人们 不能 固 步自封 、 夜 郎自 大,应 该从 全世界 人类 经 验中汲 取营 养。 4. 比 较论 证是 议论 文中 常用的 议论 方法,

30、通 常分 为 两类: 一 类是 类比 法, 另 一类 是对比 法。 说 说本文 是怎 样运 用正 反对 比论证 来分 析推 理的 。 第 3 段 以希 腊人 的事 例说 明盲目 自大 、 拒 绝外 来文 明的狂 傲是 错误 的。 第 5 段通过 美国 文明 的短暂 历史 指出 正确 的做 法是 我们 必须 谦虚 。 第 6 段 既指 出 科学 方法 能 够被利 用 的良 好功 效,也指出 这 种利 用也 会产 生两 种 局限 从而 引出下 文 科学 不能 控制 它 本身的 应用 的 说法 。 美 美 与 共 课 前 准 备 教 学目 标 1. 准 确理 解 各 美其 美, 美 人之美,美 美与

31、 共,天 下大 同 的内 涵。 2. 明 确树 立 美 美与 共 文 化心态 的意 义。 3. 把 握文 中有 关事 例和 引用的 作用 。 资 料卡 片 1. 作 者简 介 7 费孝通(1910 2005),1910 年 11 月 2 日生 于江 苏吴 江 。 原全 国人 大常 委会 副委 员 长,我 国著 名 的社会 学家 、 人 类学 家、 民族学 家和 社会 活动 家。4 岁起在 母亲 创办 的蒙 养院 开始接 受正 规 教育。 就读 于东 吴大 学医 预科、 燕京 大学 社会 学系 、清华 大学 研究 院, 后留 学 英国伦 敦经 济 政治学 院。 其所 著的 江 村经济 被 认为

32、是我 国社 会人类 学实 地调 查研 究的 一个里 程碑 。 论 著甚丰,主 要著 作有: 江村 经济 禄村 农田 生 育 制度 乡土 中国 乡 土 中国 从 事社会 学五 十年 费孝 通社会 学文 集 记 小城 镇及其 他 边 区开 发与 社会调 查 费 孝通民 族研 究文 集 行 行重行 行 乡 镇发 展论 述 费孝 通文 集 等多 篇论文 。1980 年 3 月,国 际应 用人 类学 会 授予他 该年 度马 林诺 夫斯 基名誉 奖;1981 年 11 月, 英 国皇家 人类 学 会向他 颁发 了该 年度 赫胥 黎纪念 奖章, 费 孝通 是获 得 这一奖 章的 第一 位中 国社 会人类 学

33、家 。 知 识梳 理 1. 给 下列 加点 字词 注音 。 谦逊(x n) 糟粕(p ) 酝酿(ni n ) 轻率(shu i) 收敛 抵触 殖民(zh ) 欺凌(l ng) 2. 解 释下 列成 语在 文中 的 含义。 (1) 这些 国家 的民 众,由 于 受一种 被扭 曲的 心理 的影 响, 容 易产 生两 种截 然相 反 的倾向: 一种 是 妄自菲 薄, 盲目 崇拜 西方; 一 种是闭 关排 外, 甚至 极端 仇 视西方 。 妄自菲 薄: 过 分地 看轻 自己, 形容自 卑。 (2) 作为 强势 文明 的发 达国 家,容 易妄 自尊 大,热 衷于 搞 传教 一古 脑儿 地推 销自 己的

34、文明 其实这 样做 会蒙 住自 己的 耳目, 成了 不了 解世 界大 势 的井底 之蛙 。 井底之 蛙: 井 底下 的青 蛙只 能看到 井口 那么 大的 一块 天, 比 喻见 识狭 小的 人。 (3) 面对 今天 这种 信息 爆 炸 、 形形 色色 异文 化 纷 至沓来 的时 代, 我们 需认 真 思考怎 么办 。 纷至沓 来: 形 容纷 纷到 来,连 续不断 地到 来。 (4) 已经 到了 一个 必须 尽快 解决全 球化 和人 类不 同文 明如何 相得 益彰 、 共 同繁 荣 的紧要 关头, 这些抵 制和 攻击 又算 得了 什么。 相得益 彰: 指 互相 帮助, 互相 补充, 更能 显出 各

35、自 的好 处 。 麦当劳 中的 中国 文化 表达 课 前 准 备 教 学目 标 1. 了 解麦 当劳 的中 外文 化意义 。 2. 理解 全球化 的 内涵 以 及传统 文化 的复 兴与 全球化 过 程。 3. 了 解文 化冲 撞的 特点 。 4. 指 导学 生解 读社 会科 学色彩 较浓 的随 笔文 章。 资 料卡 片 1. 作 者简 介 8 翁乃群,1948 年 出生, 福建 龙岩人,中 国现 代学 者, 中 国 社会科 学院 民族 学与 人类 学研究 所研 究 员,著 有 官 阶、 辈 份、 师 生、 父 子 南 昆八 村 等,对 中国 文化 的研 究作 出 了积极 的贡 献。 翁教授 从

36、人 类社 会文 化现 象研究 的两 大属 类, 即社 会 科学和 人文 科学 入手,提 及 其对应 的研 究 方法为 量性 、质 性及 量性 与质性 相结 合的 第三 种方 法,并 认为 上世 纪末 以来 我 国人文 学界 对 科学 数字 的 崇拜, 使得 以经验 研究 为目 标的 人类 学,再 次遭 受边 缘化 。事 实 上, 无 论广 义上 的人类 学还 是狭 义上 的人 类学, 都具 有社 会科 学和 人 文科学 的双 重属 性。 其人 文属性 是人 类 学研究 对时 空情 境、 社会 文化多 元性 和相 对主 义的 强调。 实际 上强 调质 性的 研究也 是我 国社 会学研 究的 传统

37、 。 2. 时 代背 景 改革开 放后,中 国国 门大 开, 外国文 化大 量涌 入, 中外 文 化交流 日益 频繁,这 些异 质 异域文 化的 涌入, 势必 会和 我们 本土 文 化产生 冲撞 、互 动、 交流 融合而 呈现 出异 彩纷 呈的 特点。 麦 当 劳中的 中国 文化 表达 以 美国麦 当劳 快餐 在中 国的 中国化 特点,探 讨了 在全 球 经济一 体化 大 趋势下 不同 文化 的融 合。 麦当劳 最初 是加 州的 一家 小餐馆,由 迪克 迈 克唐 纳和 马克 迈 克唐 纳经 营。 而今, 麦当劳 已经 成为全 球最 有价 值的 品牌 之一。 麦当 劳 1990 年在 深 圳开设

38、 了中 国第 一家 麦当 劳餐厅,随 后,1992 年 在北 京王 府井 开 设了当 时世 界上 面积 最大 的麦当 劳餐 厅, 当日 的用 餐 人数超 过万 人。 麦当 劳不 仅仅 是一 家 餐厅 这句 话精 确地 涵盖 了 麦当劳 集团 的经 营理 念。 麦当 劳中 的中 国文 化表 达 是 一篇 文化 随笔。 从改 革开放 以后 进入 中国 市场 的美国 麦当 劳 连锁快 餐店 在中 国所 产生 的影响,以 及它 自身 所起 的 变化, 论证 了文 化冲 撞的 意 义以及 我们 应 该采取 的态 度。 知 识梳 理 1. 给 下列 加点 字词 注音 。 赋予(f ) 氛围 炫耀(xu n

39、) 烹饪 显露(l ) 脂肪 区域(y ) 笤帚(ti o) 2. 辨 析下 列加 点词 语意 义 上的差 别。 (1) 在 美国,以 快捷、 价 廉取胜,并 被大 众所 广泛 接 受的麦 当劳,虽 然在 北京 也 受到了 热烈 的 欢迎, 但其 中被 赋予 的意 义 与其美 国祖 源地 却有 很大 的不同 。 埃 及新 任总 理詹 祖里 于 当地时 间 11 月 25 日发 表电 视讲话, 请 求民 众给 予机 会, 让他有 时间 组织一 个可 靠的 政府 。 赋予: 一 般用 来表 示交 给重 任、使 命等 。 给予: 只 表示 使别 人得 到,也 就是 给 的 一种 书面 说法 。 (2) 正 是通 过上 述不 同 感受的 比较, 一 些顾 客体 会 到麦当 劳餐 厅里 平等 、民 主的氛 围。 尽 管不 是周 末,但 汤尤 杯 现 场还 是来 了很 多球 迷, 为了活 跃气 氛, 现场 也进 行 了花样 繁多 的 球迷 互动 活动 。 氛围: 周 围的 气氛 和情 调。 气氛: 常 用来 指特 定环 境中 给人强 烈感 觉的 精神 表现 或景象 。

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