1、2015年高中语文 专题三 文明的对话 传统文化与文化传统 第2 课 时测试与反馈 苏教版必修3 (分值：60分) 一、基础知识(12 分，每题3分) 1下列词语中，字形、加点字的注音全正确的一项是( ) A媲 美(p) 攻讦 (ji) 咀嚼 有史可稽 B烙 印(lu) 昙 花(tn) 整合 与时俱进 C负荷 (h) 蜕 变(tu) 筛选 署往寒来 D酝酿 (nin) 归宿 (s) 威摄 一蹴 而就(ch) 2依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是( ) 惟有那些为这一民族生活所孕育、所_、所崇尚的心理，才能时刻得到鼓励和 提倡，包括社会的推崇和个人的向往，其道大行，成为巨大的精神财富和
2、物质力量。 这时候，反观其与_的同异，虽然未必面目全非，却让人觉得很陌生。 设想一下，如果某个民族没有自己的传统文化和文化传统，每一天都在从头开始去练 习生存本领，那_是不堪设想的。 因为随着时间的变化，传统中某些成分会变得无处可用而逐渐淡化_衰亡。 A熟习 原形 情境 以致 B熟悉 原型 情景 以至 C熟习 原型 情境 以至 D熟悉 原形 情景 以致 3下列各句中加点的成语，使用不恰当的一句是( ) A信息时代，一切国际国内刚刚发生的事件都成为记者关注的对象，许多新闻一旦过 了一定时段，就自然成了明日黄花 ，失去了应有的新闻价值。 B一张发黑的破旧的竹躺椅，放在哪儿都碍事，可祖父就是舍不得扔
3、掉。我看这是老 年人特有的抱残守缺 心理，应理解。 C每年到了深秋时节，北雁南飞之时，活跃在田间草际的许多昆虫都会销声匿迹 ，让 你难睹它们的身姿。 D另一种人以为传统像文物，文物惟古是尚，应该保护其斑驳陆离 的面貌，切忌刮垢 磨光。 4下列各句中，没有语病一项是( ) A传统文化的全称大概是“传统的文化”，落脚在文化，是对当代文化和外来文化而 言的。 B一个民族的传统无疑与其文化密不可分。离开了文化，无从寻觅和捉摸什么传统； 没有传统，也不成其为民族文化。 C学习所取、交流所得，仍需经过自己文化传统这个“有机体”的吸收、咀嚼和消化， 或者叫做整合，才会成为传统中的一个新成分，带来传统的变化。
4、 D传统文化和文化传统对我们并不陌生。 二、文本阅读(20 分) 阅读传统文化与文化传统全文，回答 58 题。 5作者说“传统文化”“也就是通常所说的文化遗产”，那么“文化遗产”最为鲜明 的特点是什么？我们该如何对待“文化遗产”？(6 分) 答： _ _ _ _ 6文化传统作为一种惰性力量，它的作用包括哪几个方面？(4 分) 答： _ _ _ _ _ 7文化传统的变化总是缓慢的、渐进的，但毕竟也在变化，这种变化的原因是什么？ (4分) 答： _ _ _ _ _ _ _ 8作者在文中阐述传统文化和文化传统时为什么把“文化传统”作为重点？作者说传 统“既是财富，又是包袱”，这样论述的目的何在？(6
5、分) 答： _ _ _ _ _ _ _ 三、类文阅读(18 分) 阅读下面的文字，完成 912题。 文化传统和传统文化 “文化传统”和“传统文化”是两个不同的概念。 “传统文化”，是指传统社会的文化。一般把周秦以来直至清朝最后一个皇帝退位，也 就是1911年辛亥革命之前，称作传统社会。中国传统社会的文化，也就是传统文化。 传统文化的内容，取决于我们对“文化”一词如何定义。我倾向于认为，文化应该指一 个民族的整体生活方式及其价值系统，这是广义的用法；可以指人类的精神生产及其成果的 结晶，包括知识、信仰、艺术、宗教、哲学、法律、道德等等。因此广义地说，中国传统文 化就是中国传统社会中中华民族的整体
6、生活方式和价值系统。 文化传统则是指传统文化背后的精神连接链。并不是所有的文化现象都能够连接成传 统。按照美国社会学家希尔斯的观点，传统的含义是指世代相传的东西，即从过去传衍至今 的东西。 面对一尊青铜器、一组编钟、一座古建筑或一个古村落，人们有时也说看到了中国文化 的传统，其实这样说并不准确，实际上看到的是传统的遗存物，这些遗存物所蕴涵的规则、 理念、秩序和信仰才是传统。 对于文化传统来说，信仰的因素非常重要。因为传统之所以被称为传统，往往由于这些 传统有一种神圣的感召力。即使缺少信仰的成分，也必须融进崇拜的精神，才能够凝结为传 统。 但传统不是一个凝固的概念，在连接和传衍中它会发生变异，会
7、不断被赋予新的内容。 事实上， 只有后来者不断为既存的传统增添新的内容和新的典范， 传统才更充实、 更有价值， 才有可能不着痕迹地融入现在，成为活的传统。同时还需要对异质文化的吸收和融合。传统 往往不是单一的，而是一种综合。对不同质的文化传统的吸收和融合，可以使固有的传统因 注入新的血液而勃发生机，并变得更健康、更有免疫力。但这需要文化主体强大、有自信力 和包容精神。汉朝和唐朝的时候，中国文化的主体是具备这种条件 的，所以有佛教的传入、 有与西域文化的交流。 到了晚清，国家处于被东西列强瓜分的境地，有亡国灭种的危险，民族文化的主体性完 全弱化，失去了与西方文化平等对话的条件。这种情况下，不可能
8、有中国文化传统对西方异质文化的正常吸收，必然爆发激烈的文化冲突。 9如何理解“传统文化”和“中国传统文化”这两个概念？(4 分) 答： _ _ _ _ _ 10“文化传统”指什么？一尊青铜器、一组编钟、一座古建筑或一个古村落能否称为 文化传统？为什么？(6分) 答： _ _ _ _ _ _ 11文中加点的“这种条件”指什么？(4 分) 答： _ _ _ _ _ _ 12读了这篇文章，你认为如何使传统更充实、更有价值、更有免疫力？(4分) 答： _ _ _ _ _ _ 四、语言运用(10 分) 13中国传统节日是中国传统文化的载体。请从下面几个节日中任选两个，各用一句话 表现它们的特点。(4 分
9、) 重阳节：拄杖登山老夫聊发少年狂。 清明节： _ 端午节： _ 中秋节： _ 14请仿照下面的画线句式，另写四个句子。(字数可以有增减，注意动宾搭配)(6分) 例句：一般说来，文化传统是一种惰性力量。它制约着人们的思维方法，支配着人们的 行为习俗，控制着人们的情感抒发，左右着人们的审美趣味，规定着人们的价值取向，悬置 着人们的终极关怀。 每个人都渴望得到别人的欣赏， 同样也应该学会欣赏别人。 欣赏(它)_， _， _， _。 【答案解析】 1A B项“烙”lo；C项署暑；D 项摄慑，“蹴”c。 2B “熟习”着重指掌握得熟练，“熟悉”着重指了解得深透。“原型”特指文学 作品中塑造人物形象所依
10、据的现实生活中的人，“原形”指原来的形状或本来面目。“情 景”指具体场合的景象， 对象多是感人场面、 动人景色等； “情境”指境地、 境况。 “以至” 有两个用法：一是指时间的延长或缩短、程度的加深或减轻、范围的扩大或缩小，含有“直 到”或“直至”的意思；二是用在下半句话的开头，表示由于前半句话所说的动作、情况等 的程度加深而形成的结果。“以致”也用在下半句话的开头，表示下文是上述的原因所形成 的结果，含有由此而造成的意思，它所表示的多半是不好的结果。 3B “抱残守缺”形容保守不知改进，而这里要表达的是珍惜旧东西，舍不得扔掉 的意思。 4B A项“是对”应改为“是对应于”。C 项“吸收、咀嚼
11、和消化”语序不当，应改为“咀嚼、消化和吸收”。D项主客颠倒。改法：或者在“我们”后加“来说”， 或者改为“我们对传统文化和文化传统并不陌生”。 5“传统文化”即“文化遗产”，最为鲜明的特点是时代性和民族性。 对待“文化遗产”的态度是：首先，要肯定它的产生有其历史必然性、合理性，在历 史上都有其影响，即明辨其时代风貌，确认其历史地位；其次，对后人而言，要发掘抢救、 批判继承，抛弃其糟粕，弘扬其精华，古为今用。 6文化传统作为一种惰性力量，它的作用既有消极的一面，也有积极的一面。作为消 极的一面，人们的思维方式、行为习俗、情感抒发、审美趣味、价值取向、终极关怀都受它 的制约；作为积极的一面，它是一
12、种无声的指令、凝聚的力量、集团的象征，民族的生存、 社会的稳定、国家的巩固都与它息息相关。 7这种变化的原因来自时间的变化和外部世界的影响两个方面。对前者而言，随着时 间的变化，传统中的某些成分可能会逐渐淡化以至衰亡，而某些新的因素会成为传统中的新 成分。对后者而言，世界上存在着不同民族的不同文化，只要存在便可能接触，只要接触便 有交流，只要交流便有变化，异质文化会给本民族的传统文化注入新的成分。 8在“传统文化”与“文化传统”这两部分中，文化传统也就是民族精神对现实的 影响，在现实中的作用，与民族趋向的关系，都比传统文化重要得多。基于此，作者也就用 较多的篇幅来论述这个问题。 文章论述这个问
13、题的目的，是要我们辩证地了解和掌握传统的双重属性，既要继承和 发扬传统，古为今用，又要批判分析，弃其落后的、保守的方面，吸收其他民族文化中有益 的方面，促使传统不断发展与进步。 9 (1)“传统文化”指传统社会的文化， 它可指传统社会的整体生活方式及其价值系统， 可指传统社会中人类的精神生产及其成果的结晶等。 (2)“中国传统文化”指中国传统社会中中华民族的整体生活方式和价值系统。 10(1)“文化传统”指传统文化背后的精神连接链，指世代相传的东西。 (2)不能。因为这些只能算作传统的遗存物，而在这些遗存物中所蕴涵的规则、理念、 秩序、信仰等才是传统。 11“这种条件”指文化主体强大、有自信力
14、和包容精神。 12要使传统更充实、更有价值，需要后来者不断为既存的传统增添新的内容和新的典 范，还需要对异质文化的吸收和融合，这样才能更有免疫力。 13(示例)清明节：雨也纷纷泪也涟涟，思也悠悠意也绵绵。或：纷纷清明时节雨，点点滴滴落心头。或：杏花村里酒飘香，清明时节人断肠。或：逝者的生命在我们的心中续延， 我们的思念如同细雨绵绵。 端午节：吃粽子赛龙舟，缕英魂万古传。或：龙舟竞发千帆舞，汨罗江畔吊屈平。 中秋节：两岸共赏月，一心盼团圆。或：月到中秋圆，亲人心相连。或：月亮圆月饼圆， 年年岁岁盼团圆。或：菊花香桂花香，时时刻刻望故乡。 14染绿了荒芜的山冈 催开了含苞的花蕾 浇灌了枯竭的希望 照亮了前进的方向
