1、130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 1弘易堂易命系列命理过三关孙海义著北易整理最新修改版，修正书中 100 多处错误，看后请写观后感或意见以便更好的完善此书。 本文档做了保护，改动将无法观看。欢迎传阅，盗版不究。内部资料 0431-8864164130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 2目 录缘起董序如何学算命？卷一、命理过三关第一关、旺衰格局关 第一节、干支作用规则 第二节、论天干 第三节、论地支第四节、再论地支第五节、干支意向与作用关系图第六节、特定旺衰规则一、根印帮扶法二、重要点位法三、气
2、势连接法第七节、用神格局关一、用神、忌神二、不同格局的用神选取三、旺衰用神一眼判定四、格局高低五、格局总论六、细论从格的看法第二关、原局取象关第一节、十神取象关第二节：宫位取象关1、六亲宫位图的说明2、宫位六亲与太极转换和六亲有无第三节：作用取象关第四节、断语取象关130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 31、传统江湖断命诀窍2、断语分类取象3、附：江湖金口诀断语及使用条件第五节、取象具体应用1、论学业2、论官运3、论财运4、论婚姻5、论子女6、论父母7、论病伤8、论牢狱9、总论六亲10、论性情第三关：岁运作用关卷二、实战技法篇一、论命运预测的程
3、序二、论财运的看法三、论官运的诀窍四、论官讼、牢狱的看法五、论八字相同是否命运也相同六、八字断风水七、来人不用问，直接断命运八、论神煞九、论辰戌丑未土的应用十、易法自然！十一、论命局组合忌神变用神十二、论命理绝招十三、戏（细）说算命130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 4十四、八卦与姓名学卷三、破解名家篇一、辟台湾命理界“冬至换年柱”之谬二、解穷通宝鉴例三、破译钟义明四、破译邵伟华五、破译邵伟中六、破译宋英成启示附录一、 “时空四柱”预测法二、 “时空四柱”分刻占三、学员感悟1、快乐易经周魁2、 最简单易学的命理金泉3、参加“弘易堂”易命学习班
4、有感新翌4、删繁就简断四柱、领异标新过三关姜孝龙5、真传一句话，假传万卷书6、急当今命理之杂正算命方法之误7、易学 ，非易学也！130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 5董 序引 子我和海义可谓相交已久，从相识到相知。从对易学命理的茫然，到共同步入这座古老而又神秘的殿堂。我深深地为其孜孜不倦的求学精神和虚怀若谷的治学态度所折服。易学的道路上布满了荆棘，他曾经为了求学，几次不远千里遍访名师。有时为了求证一个问题，不辞辛苦去寻求大量的实例。他看过的每一本书上,无不记满了密密麻麻的心得。一份耕耘，一份收获。当然成功永远属于最勤奋的人。自 1999 年开
5、创东北弘易堂易学研究中心以来，为无数人答疑解惑、指点迷津。2000 年夏出版了第一本命学专著命学宝鉴 ，受到了广大易学爱好者的好评。一时间全国各地乃至海外的电话、信笺纷纷而至，他每次都是不厌其烦的为人讲解、回复，无半点抱怨。更令人钦佩的是他一直以易德为先，从不以此欺诈蒙骗、敛取钱财。面对友人的成功，内心倍感惭愧。我整日为生意奔波，对于易命研究已无力全心投入。好在闲暇时间可以去海义处，品茶论命，一叙为快。时隔一年半，海义又将一部命学力著命理过三关书稿与我相阅，并邀我为其书作序。在这里，我就将我在易命研习过程中的一点感悟和心得写出来吧，旨在抛砖引玉。有不适之处，还请各位学者不吝赐教、予以斧正为盼。
6、周易命理话人生周易最初只是一本占卜的书籍，但其又成为历代先贤们的思想源泉，贯穿并影响了几千年中国历史。儒家思想的鼻祖孔子，道教思想的创始人老子，以及春秋战国时代的诸子百家，无不仁者见仁、智者见智在其中吸取宝贵的精华。周易开篇的乾坤二卦说明了天地间做人的大道理，孔子作130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 6象辞曰：“天行建，君子以自强而不息；地势厚。君子以厚德载物。 ”无疑，孔子从中悟出了做人的道理，人要效法天的不屈不挠、永无休止前进的精神；人要效法大地的载育万物、任劳任怨的德行。勤奋与德行兼备才是君子之道，圣人之道。老子的感悟更是深奥，道德经云
7、：“人法地，地法天，天法道，道法自然。比孔子又上升了一个层次，在天而上又悟出一个道。道是什么？道就是这个样子的，没有说清楚也可能是说不清楚。那么这个道，也就是老子的人生观了。所以说，做人如果做成了乾坤二卦，那么这个人也就是圣人了。不过人无完人、金无足赤。所以说，乾坤二卦不过是做人的目标，世界上又有谁能够真正的达到这个目标呢？看来我们这些血肉之躯的人,也就只能是其他的六十二卦了。天地运转，人思则变，变则吉凶悔吝生。老人们经常说：“人的命八字造就” 。有些人就说了，命里一尺难求一丈。特别是一些从事预测行业的先生们，更是拿这句话作为金子招牌。更有一些愚蠢的傻蛋们对这句话深信不疑，其实这句话中的八字并
8、非指八字预测的八字，而其正确含义是：“生老病死，喜怒哀乐。 ”是对人生的总结。没有人生下来就一定是好人或是坏人，更没有人一生下来就注定是真命天子或是做乞丐。人生只有相对的轨迹、波峰波谷，但是没有绝对值和绝对变量。所以，作为一个预测师，千万不要误导人们宿命。应当用我们老祖宗留下来的瑰宝，引导人们趋吉避凶，努力奋斗，勇敢的面对人生，勇于接受来自命运的挑战，这才是先贤创易的本意。不过最后可是要谨记这一句呀黄裳元吉！由“药引子”所引发的思考平时整日为了吃饭、赚钱这样的俗事奔波，闲下来多半时间是看书，所以很少看电视和娱乐。不过前一阶段看过的一个130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707
9、室 04314853608 7电视剧，倒是让我感触颇深。剧中描写一个老中医为患者诊病，记得医方是一颗续命丹和半碗参汤做药引子服下，后来患者痊愈，感激不尽。患者离去后，徒弟问师父：“为什么师父每一个人来开药都是开的那种续命丹，难道这药包治百病吗？”师父笑答：“世上哪有包治百病的药，其实真正治病的是每次不同的药引子罢了。 ”我恍然大悟，这样做，别人不容易偷学自己的医术，二来患者不知道那续命丹是什么东西，奉药资时当然不会吝啬了。看来古人就是聪明，在那个知识产权不受保护的年代，这种做法无疑是保全自己的良方妙剂。更可以堂而皇之的赚上一笔。赞叹之余，我不尽感到一种悲哀。古人到底给我们留下了多少真东西呢？在
10、那些“之乎者也”的易命古籍中到底有多少毫无价值的续命丹，正在为人们奉为法宝？又有多少真正药到病除的“药引子” ，为人们所忽略呢？看看现存的命理古籍，真是百家争鸣、各执一辞。都看着似有道理，可是用起来就没有道理了。奇格异局、命宫、胎元、大运、小运、纳音、流年，还有那几百种的神煞更是弄的人，头晕眼花，无从取舍。如果知道了事情的结果，信手套来自有神。如果不知道的结果的情况下，可就是精挑细选也不准了。难道出门坐飞机、火车，听着手机，看着电视，手指敲着键盘，科学技术一日千里的现代人,智商会比草履布衣的古代人差吗？绝对不会。那么我们在命理的研习过程中为什么会显的那么弱智呢？其实原因很简单，我们过于相信先人
11、们的诚实,掉进了古人善意编织的温柔的陷阱中去了。我辈命理研习者真是重任在肩，我们将担负起，去伪存真、正本清源的职责，还子孙后代四柱预测学一个真正的本来面目。看来未来的路还真是，任重而道远。易道屡迁 与时俱进130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 8易意，三易。简易：天地自然的法则本来就是简单、朴实和平易的；变易：天地自然的万物以及人事，随时都在交互变化之中，永无休止；不易：虽然天地万物在永无休止的变化，但是这种错综复杂的变化只是现象，其中，是有必然规律及道理可遵循的。是为三易。易又分“象、数、理”三学，宇宙万象，变化莫测。人生机遇，动止纷纭。综观
12、“象、数、理”三学的内涵，无非是教化人知变、适变。知变是“理”智的结晶，适变是“象、数”宗旨。看来我们的祖先确实伟大，确实智慧。早在几千年以前，就总结出了，这个适用于宇宙万物的大法则。也告诉了后人一个道理：“动静有常，为变所适。 ”既然，我们懂得了这个周易的基本道理，就不难明白，周易为什么被历代智者乃至王侯将相，奉为瑰宝。很多人不惜用毕生经历去研究它，发展它、光大它，但成功者却又寥寥无几。到底原因在那里呢？时代在进步，社会在发展，随之而来的是社会各阶层以及人与人之间关系和人文文化、道德观念及行为标准的变化。而这些变化又是潜移默化、无声无息，是那样的微妙。只有参透这个微妙的变化,才能真正的参透易
13、的玄妙。回头看看历史，如果让我们回到任何一个历史阶段，我们都会成为一个智者。因为我们了解了那个时代，我们更会顺应那个时代。可是，面对我们自己这个时代，也是一个将来也会被子孙后代认为是历史的时代，我们又对我们这个时代了解多少呢？在我们的子孙后代，翻看历史的时候，我们的名字会被记上一笔吗？我们又有多少人能够被尊称为这个时代的智者呢？看来研习周易不是死读经文，那样，你只能成为一个学者。更不是只会用易理来导人向善那么简单，那样，你也只能是成为一个师者。只有对自己所生活的这个时代的社会，以及道德文化和人文文化了如指掌，再结合易理从不同的角度开发出利130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A270
14、7 室 04314853608 9于这个时代发展的智慧，这样你才会成为这个时代真正的智者。再说说预测学吧。如果现在我们还是把古籍中的一些成功经验，套用到现代生活当中来是不是会贻笑大方呢？古人测出行，最注意的是天气，而现在的交通设施，在不发生极大的自然灾害的情况下是不会中断的。古人测行人归期要参看路途远近，而现在由于交通工具的先进，这已经不是主要问题了。古人看风水都是山水园林，可如今想都别想，到处是高楼林立，居室里是电脑、电冰箱、电视机、空调等各式家用电器，就是伏羲重生也会眼花缭乱的。古人可以测兄弟多少，而现在人，由于采取各种措施，已经可以自行控制人口的增长了。古人测婚期十五、六岁就可以动婚，而
15、现在人二十五、六岁算早婚，还有的因为道德观念和行为准则的差异，没结婚但是已经同居了。古时候把科举作为选拔官员的途径，而现在即使是导师也未必就可以当官。古时候测人是否当官，主要看四柱中的官印所起的作用，而现在选拔领导的标准不一样了，各个领域和行业都可以有领导产生。古人把商人排在了仕、农、工的最末尾，从而看出了古代商人的地位，而现在搞的是市场经济、商品经济，讲的是“无商不活” ，看来，四柱中财星起到好作用的人，在当今社会应该是大有作为了。古人按着孔老夫子的尊卑观念，在六亲中把财星看作妻子，把官星用作丈夫，可是当今社会，妇女解放了，还说不定谁克谁呢？倒是用宫位看婚姻，准确率更高了。古人看女命有专论，
16、 “女嫁从夫，夫亡从子。 ”因此，女命的富贵贫贱，只有寄托在丈夫和儿子的身上了。所以，只有旺夫益子的才是好八字，可是，当今社会可不一样了，妇女有地位了，其实，不靠旺夫益子在各个行业，也涌现出许多成功的女强人。古代戏子是仅次于妓女的下九流，可是，如今要是看见这样的八字，你就赶紧找她签个名合个影吧！说到妓女，这130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 10古时候都是被逼无奈的，可如今，却有很多是自己自告奋勇参战的。真是怪哉！不是这个世道乱了，而是这个时代变了。当一个时代的智慧，为了更好的生存和适应自然，势必会创造出新的方法改造自然。那么，也就相应的产生
17、了适应这个时代的新的自然规律，当一个时代的智慧，发现旧的道德观念和行为准则，已经阻碍了社会发展的时候，就会派生出适应这个时代的新的思想观念。所以说，学好预测学的基础，要了解这个社会，只有这样，才能更好的利用易理，为人指点人生。周易爱好者们，从书本中走出来吧！好好的去感悟一下这个社会，了解一下这个时代的人，你会发现事半而功倍。命理过三关的实用价值详观此书，作者大胆立论、详实求证，以“生、克、制、化”为理论基础，化繁为简，贯穿全书。以命理三关为主线深入浅出、脉络清晰。堪古今之谬误，正命理之真源。堪称今人命学第一书。第一关、旺衰格局关详细的论述了天干、地支的生克泄耗和刑冲合害的各种关系以及作用法则。
18、并把困惑学者多年的，如何判断日主及用神旺衰问题，用简明扼要的图式表现出来，为当今命理界用图式表示旺衰的第一人，此法开创了命学史上的先河！第二关、原局取象关详细的论述了原局的六亲、十神、宫位和干支作用关系等各种取象方法。突破此关，在不必看大运，流年的情况下，一样可以铁口直断命主的富贵贫贱。 第三关：岁运作用关详细的论述了原局、大运、以及流年的作用关系以及取象方法。使学者对待年、运问题不再是无从下手，流年应事一目了然。全书针对命理爱好者，普遍存在的疑难问题，逐步破解，130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 11望有缘得之者珍惜。详参此书，您定会收益匪
19、浅，融会贯通后，如虎添翼。在实战过程中，过关斩将、所向披靡。最后，至此辞旧迎新之际，祝愿广大易学爱好者事业腾飞！学有所成！同祝，海义和他的“东北弘易堂易学研究中心” ，在未来的日子里，继续为了弘扬祖国的易学文化事业，披荆斩棘、大展宏图。桃李芬芳传天下，花开四时满园春豢龙 序于：吉林 长春 2003 年 01 月 28 日序者简介：豢龙 原名：董小明 中国易经学会 会员吉林亚泰集团吉林报人广告策划公司总经理 长平高速公路 T 型广告招商部总经理 72 年生于吉林省白山（浑江）市，毕业于黑龙江商学院。历经仕途坎坷，商海沉浮。自幼酷爱中国古文化，业余从事周易、命理及五行数术学和心理学研究。新著豢龙说
20、易 。缘 起参天地之奥秘，测造化之幽微，推得失之玄妙，听空谷之传声。数体宏范，法尊子平。吾自幼受祖父熏陶，酷爱易学命理五行生克虽烂熟于胸，然变化之理，至而立亦未尽得其微。坊间古籍命书，多可车载，竞无一例系统论流年者。吾经多方拜会名师与明师，民间高人、盲人、江湖高手等，搜集整理，潜心研习。至而立，始窥命理之堂奥。斯知不外生克制化、刑冲合害之理也。吾自悬牌设砚以来，所断屡屡得验。始知此为正统论命之法也。每有同好问曰：“未见排运，尔所断恍若亲见，必有绝130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 12招，可赐教否？”吾曰：“有，乃格局组合生克之理，此外无它。
21、 ”今之学命者，不思生克变化之理，独寻绝招，久读古籍而生厌心，视神煞为捷径。人云亦云，以讹传讹干支相互生克，大运五年分看。或见刑则灾、伤官见官为祸百端、岁运并临不死自己死他人等，用断语生搬硬套，此等诸般皆误区也。如：“岁运并临，独忌杀刃” ，实不脱生克之理也，古籍早言明矣。古籍难解，今书保留。学命者彷徨久矣。鉴于此，顿生豪心，务尽平生所学，和盘托出，以鉴后学之不惑。人人得学，以明科学而非迷信。吾志弘扬也。吾自讨识浅，且成书仓促。错误疏漏，势所难免，务请识者斧正，以鉴后学。感谢中科院地理研究所景观生态学博士后宋冬梅女士题词勉励、吉林公主岭教委刘雪峰先生题写书名。同时也感谢吉林亚泰 吉林报人广告策
22、划公司董小明总经理等各界领导大力支持，一并致以谢意。 孙海义 2004 年夏于长春如何学算命？孙海义如今，预测方法之杂为历代之最。大体上，预测体系有传统派与新派两种。传统派又分很多种：如，子平派格局论命，神峰通考病药学说派、滴天髓派、穷通宝鉴派、神煞派、纳音派、更有生肖派等等。现代的命理体系更是五花八门，奇招叠出。从目前市面上的命理书籍上，就可见一斑。都说自己的理论天下第一，打遍天下无敌手，没有算不了的命。更有说前人理论都错了，就连五行生克都是错的，什么子水不生卯木，什么寅木不生午火，也不知什么能生午火，难道是申酉金生午火？亥子水生午火不成？真不知他自己用什么给人算命？130031 吉林省长春
23、市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 13不论是传统的，还是新派的预测理论体系，笔者认为，只要是符合自然法则的理论都是好理论，只要是违背自然法则的理论都是错误的。传统理论有其精华部分，但也有其糟粕。而现代命理理论也有大部分精华，在传统理论基础上有大的创新，并经受实践检验是正确的，也有一部分是歪理邪说，很难经受实践的检验。最可气的是自己用准了一两次，就敢拿出来作为定理。你看，现代人学习命理多么不容易，你一边要分辨理论的真假，一边又要去花费时间去检验他的理论，你没有孙悟空的本事，不长一双火眼金睛是不行的。孙悟空的火眼金睛是在太上老君的八卦炉里炼就的。那么，我们要辨别命理理
24、论真假学说，就必须也象孙悟空一样，要在八卦炉里“炼一炼” 。只有深刻的领会阴阳八卦的自然法则，才能学好五行、干支体系的预测术。那么，如何才能学会算命呢？看什么书呢？天下易学命理书籍皆可看，但要有选择性的看，看的过程中要有用八卦的自然法则作指导去看。即使不懂八卦，你也懂自然环境和自然规律，他说的符合自然规则就是正确的。不论学习任何一种预测术，首先要学周易八卦。四柱预测学，是继八卦学说、阴阳学说、五行学说之后演化而来的干支学说。四柱预测，应用干支学说的五行阴阳变化，推导人及事物规律，有心的读者一定会发现，预测术的发展是这样一个过程：八卦阴阳五行干支发展到四柱预测，所应用的干支学说已经很复杂啦，干支
25、学说里面包括五行学说阴阳学说八卦学说。如果想要学好八字预测，必须了解、领悟阴阳，五行、八卦。很多人学习命理都想另辟蹊径，专学什么命理绝招，这是错误的，有没有命理绝招呢？有，也没有。笔者走访很多盲人师傅，各个都有绝招，每位师傅都毫不保留地传授给笔者，但130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 14有一部分还是不好用。这是什么原因呢？师傅为什么会用？而我为什么用不准呢？原因很简单，就是不懂“理” 。如果学会八卦理、阴阳理、五行理、干支理就很好用啦，因为这些绝招都是从这些道理中推导出来的。如一位学员和笔者说起绝招之事，说段建业先生著命理珍宝董卓、吕布与貂
26、禅例，为段建业师傅郝金阳所断，十分准确，竟然能断出，先嫁老子后嫁儿子，出嫁时嫁妆多，能断这些，能说没有绝招吗？貂禅的命造是：壬己乙戊戌酉未寅年月日时据卜文的师傅生前曾断此命：1、犯淫乱 2、先嫁父后嫁儿 3、出嫁时候嫁妆多。了解历史的人都知道，貂禅只不过是三国政治斗争中谋略的牺牲品而已，先许嫁吕布，后勾引董卓，离间董吕之间的关系。董卓与吕布也不是什么亲生父子，只不过是义父义子关系，年龄差距大一些而已。另外，本人不愿意研究古人八字，特别是古代名人八字，对这些八字的真实性表示怀疑，不知貂禅的八字是从何处收集而来，郝金阳断解时我没看见，你也没看见，并不是怀疑郝金阳的水平，这样的八字研究没有什么意义，
27、算八字只说三四条信息，其它的就不知道了，不知道了就不断解了，信息不全面，不利于学习。郝金阳能断出这个八字“先嫁老子后嫁儿”也真是不容易，没有高深的功夫是不行的。我觉得段建业说郝金阳的绝招并不是口诀，应该是从原命局分析出来的“象” 。就事论事，我们来分析一下此命造的象，作一次事后诸葛亮。断事一定要先分析旺衰喜忌，这个八字地支仅得时支寅木为根，身弱无疑。130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 15接下来，就要分析原命局的组合：八字地支中一戌一未两个财星根，两个财星根的本气透干，在日柱左右，财是最大的忌神，身弱财星坏印，女命不利名声。古代讲究三从四德，
28、女命财星坏所用之印是最不好的组合。现代也是一样道理，女命犯财坏所用之印者，女命从财不真者皆犯淫乱。这是郝金阳老师傅所断第一条的原因。接下来分析，财星透出是最坏的五行，透出来就是表现最明显的事情。地支酉金官星为忌神，这只是表面现象，其实酉金是用神。这里会有很多人不理解，身弱财生官杀，官杀怎么会是用神呢？哈哈，要不怎么要你先学周易八卦呢，易讲究变字，要活看。易是辨证的，要站在不同角度与不同立场上看，你就会发现别有天地。教你一招， “真传一句话” ，一分为二看问题。原局组合财透，财是最大忌神，官透，官是最大忌神。官不透，官泄财，官发挥好作用。这个泄的关系千万不能忽略，要不然你就断不出事情。官泄财发挥
29、好作用，那么她的财全是来自这个发挥好作用的官。转化到现实，就是她的财全是当官的给的。这样的人生在现代就是高级“交际花” ，所以，断她犯淫乱。关于郝先生断出“先嫁老子后嫁儿” ，也没有什么绝招，也是从象上看出来的，此命乙未日柱，未土为夫妻宫，未土就是她的丈夫， （详见命理过三关取象八法第一法，宫位取象）再扩大思维空间，未是她的丈夫，五行属土，土就是她的丈夫。天干地支一共四个土，丈夫多之象。四个土并不是说她正好有四个丈夫，而是从中取象，为夫多之象。己土是未土的本气，戊土是戌土的本气，其实只有两个。戌土临年柱父母宫，戊土为老阳燥土，与己土和未土配合，正好是一老一少。断也只能断她嫁了一个老的，后又嫁给
30、一个少的。因董卓与吕布并不是亲生父子，所以不能按六亲取象。“出嫁时带的嫁妆多”可以按宫位与六亲的转换来类象。130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 16你看这么一“马后炮”炮出多少象来。不怕作事后诸葛亮，就怕你不用心，哪一位大师学习命理不是从事后诸葛亮学起的，没有一个是生来就会。当我看别人书的时候，我就是在作事后诸葛亮，当你看我的书时，你也在作事后诸葛亮。易真是博大精深啊！万法易为始，诸招理为先。由简入繁易，化繁为简难。学会算命并不是难事，就看你得不得法。一位台湾学员最初问笔者， 命理过三关是传统的还是现代派的？“我说是传统的” 。笔者问他：“你
31、学的是传统的，还是现代派的理论”对方说：“我学的是梁湘润老师的方法”笔者说：“梁湘润老师的理论是大宗之法 ，他的书我也读过，但我的方法和他的还不完全一样。原因就是他的方法很麻烦，他老人家论命是在讲道理，道理是对的，但已经不适合现代人学。给人家预测要直接说事，人家不想听，也听不懂你的理论。梁湘润老师的方法是由简入繁，是对的，但他并没有从繁中走出来，你再直接走进去肯定学不会。你说说你自己的八字，你自己用他的方法分析一下，我听听你学到什么程度啦？”对方说：“我的八字是辛丑、甲午、乙未、壬午。按梁老师的方法是这样分析的，乙木得丑土根，未库根，天干印比帮身旺极。 ”笔者说：“这个八字，你只有看作身旺才能
32、论准，那么，身旺印星壬水是忌神吧？”对方说：“壬水不是忌神，取壬水调候”笔者说：“身旺甲木是忌神吧？”对方说：“甲木也不是忌神，是用神，因身旺午火泄秀，甲木生午火，所以甲木是用神”130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 17笔者说：“壬水是用神调候，你在壬水扎根的年份应该好啊？比如说 96 丙子年”对方说：“不好，因子水冲用神午火，所以说这年不好。”笔者说：“午火受克不好，那午火受生的年份如 98 戊寅年应该好吧？”对方说：“这一年不好，但我不知道为什么”不但你不知道为什么，我想梁湘润也不一定知道为什么。按他的方法很难解释清楚为什么。八字木身旺，
33、喜火泄是对的，火越旺泄木越有力，98 寅木生午火应该应吉才对，但此年却不好，因为什么？因为乙木扎根啦。这就是思维问题，你看到的是寅木生午火，没看到甲乙木扎根，少看一项就少断一条信息。笔者说：“我和你的看法不同，此命从财格。当然从财格和身旺用神是一致的，不影响讨论。98 年戊寅，忌神到位，应凶，比劫是夺财的，此年你本人破财，但这一年你兄弟却发财。 ”对方说：“对啊！你怎么看出来的？”笔者说：“2002 年壬午年，你在朋友那里得到信息，受朋友说服投了一大笔资。 ”对方说：“对”笔者说：“当时朋友和官方承诺你很优厚的条件，没有兑现。使你的投资一直没有产生效益。一直到 2003 癸未年都不行，2003
34、 年你又注入大量资金，还是没有效益。 ”对方说：“是，太对了，你这是怎么看出来的。 ”笔者说：“我的方法很简单，这些你用梁湘润的方法是看不出来的，一会我给你讲。我再接着给你看，今年是 04 年甲申，官方承诺你的条件在今年能兑现。 ”对方说：“是”130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 18笔者说：“不管你怎么看，我是把壬水看作忌神。我是不用调候的，即使讲调候，壬水无根，虚浮之水也难解当令之火。壬水反帮倒忙。壬水印星看学识和学历，为忌神，你无学历，壬水弱，午火旺你有学识。壬水临时干忌神，你头胎生女儿，有男孩是女孩性格。 ”对方说：“对”笔者说：“辛
35、金为用神，父亲为官。辛坐丑，父母恩爱，关系好。母亲与父亲比较，母亲身体不好，比父亲先走。兄弟姐妹有为官之人。 ”对方说：“是”笔者说：“你本人不为官，先公后商，你是个富命。你本人婚姻好，兄弟姐妹中有二婚之人。 ”对方说：“是，这些您都是怎么看出来的，我用梁老师的方法看不出这些。 ”笔者说：“我都是用传统的理论看出来的，只是在传统理论上变换了一下思维而已。学习命理必须由简入繁，再化繁为简，最后再由简入繁。这三个过程就是周易的灵魂，不易、简易、变易。我可以用传统的理论给你讲你的八字”传统的理论是不是好理论？是，但学起来很麻烦，必须将其化繁为简，才便于你们学习掌握，你看我讲了这么长时间你还没有听明白
36、。现在我用简单的方法给你讲一讲，你一下就会明白，不但明白，明天你就可以给别人断。当然了，方法虽然简单，但是，第一关旺衰关必须得过。如果不确定旺衰你还是断不准。我断旺衰方法也很简单，一共三十二幅图，看后一眼就可以判定旺衰。再断一次你的八字，一定要跟上思路。乾造：辛 甲 乙 壬丑 午 未 午130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 19年 月 日 时八字地支根印皆无，看天干，辛金在年干透出，印比的气势没有流通，八字从弱。也可以说是从财。为什么我不叫从财，因为一讲从财，你们就会想到午火生土，五行流向财，就忽略了一个作用关系，那就是土泄火。土泄火还有很多象
37、的。有人说辛金透出从官，说这句话的人，功夫还没到家，只懂得60命理，还没有全通。看看滴天髓的干支覆载论就知道了。 （都说滴天髓是一本好书，真正看懂它的人却不多 。 ）八字流向财星，是个富命。为什么不断你贵：理由一、食伤当令。理由二、官无根且不贴身。理由三、印星贴身。你看多么好判断。壬水并不是调候用神，从弱为忌神，印看文凭，为忌神贴身，无学历。壬水忌神临时干子女宫，头一胎生女儿。地支午火为用神，生男孩，午火被壬水盖头，午火听壬水的，男孩女人性格。笔者又分析了一遍他的八字。台湾学员说，原来您是这样论命的！我问：简不简单？台湾学员说，简单，非常简单，实用，而且准确无误。学习八字预测，要依托理论进行，
38、理论要有一定的规则、规律，那就是必须看旺衰，找喜忌神。有很多人说看八字不需要断旺衰，也不用分喜忌神。说这样话的人有两种人，一是不会算命的人，另一种人是算命高手。说他是不会算命的人，原因是他根本不懂命理，是用一定的概率碰。他只会套自己的命和熟人的命，不信你拿一个他不了解的八字，他只能说出八字或好或坏，绝对断不出其它信息。另一种人也只是会算“熟人”命的高手。当求测者站在他面前时，他会从直观的观察中“断对”一些事情，然后再套到130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 20命理理论里面来，你问他，哪个字是用神，哪个字是忌神？他自己根本都不知道，能告诉你吗，
39、索性就说，我不用找用神，忌神。没有用神、忌神你怎么分辨哪步大运好，哪步大运不好？笔者就亲身经历过这样的事情，一次和宋老师到某书摊转，看到一位 40 多岁的易友正低头看一个八字，这个八字就是他身边上坐着的一位文质彬彬，戴眼镜的年轻人的。卖书人正和他们交谈着，卖书人对戴眼镜的年轻人和年长的易友说，这个八字你都看了四十分钟了，你倒是说几句啊？还是我给他批一卦吧。这时他对年轻人说：你有学历，念过大书。在读书的时候，经历过一次刻骨铭心的爱情，后来没成。戴眼镜的年轻人对卖书人说，是，你也会算命？卖书人说，我不用看八字，看你文质彬彬的，还戴个近视镜，没念过大书的人，怎么会这样。还有一次，也是去那个书摊，一个
40、三十多岁的易友正滔滔不绝的讲着命理，另一个年轻人尊敬的称他为老师，并让他看自己的八字如何。老师说，你这个八字搞易学好，将来能赚钱。然后就开始长篇大套的讲道理。后来年轻人又拿出一个八字说，你看这个人能帮助我吗？这时，宋老师看了一眼这个八字，伏在笔者耳边说，此命是个当官的。笔者点点头，并示意看看老师如何断解。老师接过八字说，这个人啥也不是，现在要是没人帮就得要饭。年轻人说，你看他能不能进京？王老师一听这个人要进京，一定非同寻常。马上话锋一转说，这个人念过书，做过大生意。年轻人说，你看他能不能升一级。王老师说，能。年轻人说；这个人是公安口的，我想开一个起名社，你看看能不能借他点光。这是典型的主观意识
41、算命，不看到人就不会算了，不需要你把事情预测得很细，只要你第一句话能说出此命为官就可以啦。八字算不准，理论再好，讲的再多也是空话。130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 21看八字首先断旺衰，后分喜忌，围绕喜忌看事情。这是最基本的方法。不看旺衰，不分喜忌能不能算命呢？能，但是能达到这样的水平是在旺衰、喜忌的基础上理论水平的升华，这时是看组合。如果连旺衰、喜忌都没有学会就直接用组合预测，是算不准的。高手能很灵活的将八字中的忌神转化成用神，也能把用神灵活的转化成忌神。没有很深的基础是分不清的，分不清就算不准。算不准是因为他没有经历最基本的旺衰和喜忌的
42、学习过程。要想学会预测，必须老老实实的学习最基本的基础知识。一、干支作用规则二、判断旺衰喜忌三、命局信息提取四、岁运吉凶应期干支作用规则大家都知道，生克制（泄）化、刑冲合害。有很多易友判断旺衰用干支作用关系判断，不能说是错误的，笔者认为很麻烦，在我走访的盲派师傅没有一个是看作用关系定旺衰的，都是看组合。如此例：1、都堂甲丁乙癸申卯亥未此命如果用作用关系判断旺衰，很容易断成身弱。卯木旺而当令，被申金克，亥水印星被未土穿克，根印皆伤，很容易断成身弱，如果断成身弱此命大凶，用比劫卯木，卯木被申克。用亥水印星，亥水被未克。判断旺衰，如果用作用关系很难取舍。有人会说：亥卯未合木局八字当以身旺论。未土变成
43、木了，本身又为木库，旺是肯定的。这样讲也是对的，如果将未土看成木你就会少看一个未土克亥水的作用关系，你要少断出最少三条信息。2、再例：130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 22甲丙乙辛申寅卯巳乙木生寅月得令，禄刃全见，旺。在判断旺衰时，如用作用关系就会胡涂，用寅木被申金冲克，用卯木被巳火泄，巳火与申金的本气全透出，一面泄，一边克。你就会对判断身旺产生动摇，此命到底是身旺还是身弱呢？寅巳申三刑，伤官见官，肯定会胡涂。其实，判断旺衰扶抑格，根本不用看作用关系，只有真从、假从看一下作用关系。本人判断旺衰很简单，32 幅图式，八字所有格局全部包括。四柱
44、，八个字，每个字发生一次作用关系 4832 种格局，仅此而已。日主在月令临根或印便有旺的可能，到底旺不旺还不一定。什么情况下才能旺呢？那要看是什么样的组合，如果月令左右再得一次印（根）或根根就可以论旺。就像上例一样，月令得寅木，有旺的可能，坐支又得卯木根一次，八字以身旺论命。根本不用看申金克寅木和巳火泄卯木的组合，不论年时临什么五行六亲，只要符合图式，旺衰就一眼判定身旺。如例一、1、都堂甲丁乙癸申卯亥未也根本不用看亥卯未和局，就完全可以断定身旺。身旺喜官星，八字得官星，此命为官，官星不透，不会大贵。2、再例：甲丙乙辛申寅卯巳而此命身旺用官，官星透大贵，妙在组合，伤官不克官星，130031 吉林
45、省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 23天干不克，地支也不克。这个八字比上例要贵。这个是尚书，亥卯未合局的仅是都堂而已。下面两例都是身旺的八字，用这种方法很好判断，分清根印，一目了然。可以自己练习。3、侍郎 4、乾造：癸乙乙辛 辛丙壬壬未卯卯巳 巳申子寅5、乾造： 6、知县乙乙甲戊 戊丙戊甲卯酉子辰 戌辰子寅例 5 涉及到 32 幅图式中的“气势导引”法，详见命理过三关讲义 。旺衰判断最难辨，此关得过理过半。得时未必以旺论，失时未必作衰看。日元旺衰看月令，月得根印旺一半。左右是否有生扶，年支日支帮扶看。虽然月令无印比，最喜干支连成片。旺衰虽然看月令，月令旺衰要
46、看年。庚生酉月为羊刃，年日逢火金不坚。虽得根印不为旺，更有假从与从官。命书云：“得时俱以旺论，失时便作衰看。 ”虽是至理，但只是表面现象，必须根据八字组合，灵活分析。五行之气流行于四时，虽然日干各有旺衰，其实专令之中也有其他五行并存。例如：春木司令，甲乙木旺，而此时休囚之戊己土并不是绝于天地之间，只是气退之时，不能争先。但年日时土旺，春土照样生育万物，冬天丙火，官星司令，可是地支中有巳午火为强根，丙火气势炎上，不以衰论，也就是古语云：“春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎”之意。“八字日干旺衰论”虽以月令为主，而此时，年月日时之130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 0
47、4314853608 24间亦有损益生克的权力，故日干不执月令。如年日时如值羊刃、禄地、或印比为根不能为弱，应以旺论，不可专执月令，理在法要活变。当今，诸家命书皆以月令作为参照，或用百分比，或用气数多少等等，都是正确的，只是方法不同而已。但真正讲明白的书并不多见。笔者认为，最简单直接的是先贤陈素庵的方法。（见：命理约言 ） “不论得令失时，地支有根印便以旺论” 。这种方法十分直接明了，但也不是有根印就判定是旺了，还要看天干、地支之间的损益关系而定。但它毕竟给了我们一个着眼点，在我们的头脑中形成一个“旺”的概念，他在地支中有根，有根就有旺的可能，接下来再看地支间的生克、刑冲、合会关系，进而影响天
48、干的旺衰，然后看对日主的旺衰影响，再确定日主是旺还是衰。旺、衰、强、弱四字，不可笼统互用，必须分别评定。首看得时为旺，失时为衰，但日干党众过多，印比地支有力，干透帮身，虽不得令亦不可作衰论。故有“虽得时而不旺，失时而不衰”之说法。分别评定，其理自明。春木夏火秋金冬水为得时，比劫印星，通根扶助为党众，如甲乙木生寅卯月，为得时而旺，而庚辛金透干，地支申酉金旺，又得财助，金土党众结派而木少、,或干透丙丁地支火旺，木必泄气太过，虽得令不以旺论。也就是“得时不旺，失时不衰”的道理。所以，十天干在评定旺衰时，不光只看月令，而是以组合全面分析。天干虚浮，以地支有根为旺论，否则以弱论。而墓库之说必须结合日干旺
49、衰，日干旺为通根，为库，弱为墓地。学习命理，凡夏水冬火，不看八字组合，不问地支有无印比，便以弱论是错误的。八字论命以组合评定日干旺衰，看才官印食对日干，发挥了是忌神还是用神的作用，进而才能确定日主真正的旺衰与格局的高低。130031 吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三 A2707 室 04314853608 25分析日元旺衰是准确测准八字的第一步，是预测的基础，笔者分析日元旺衰的方法如下：快速准确判断日元旺衰，要从以下三点着手分析：1、重要点位法；2、根印帮扶法；3、气势连接法；（值得注意的是根印帮扶法在判断旺衰时不看生、克、耗、泄、冲、刑等作用关系）简单的旺衰图式，都是来源于复杂的传统理论。走笔至此，笔者最大的感触就是，不论是传统命理，还是新派命理，只要你用干支预测，就是传统的理论，只不过思维是现代的而已。 董按：此文已经泄漏了命理过三关讲义第一关，旺衰格局关的大部分内容。在整理书 稿时，很多学 员都对
