1、走进马銮湾 校本课程教案（四年级第二学期）一、 传奇人物林赐福林赐福(19251990 年)，同安县马巷人。13 岁开始学艺，年青时曾拜陈宗塾为师，擅长丑角。40 年代在管甫送中饰管甫，被誉为“手杖丑”；又在周古岱中饰周玉姐，以女丑闻名。以后受陈宗塾傀儡丑的启发，独创“布袋戏丑”，把布袋戏的表演运用于角色创造。审陈三中的班头爷是他的绝招，刻画一个卑鄙贪婪的衙门公差形象，入木三分。在历史剧屈原中饰屈原，串演老生，以宏亮的唱腔和气质，表现了伟大爱国主义诗人的形象；以后又饰演满江红中的民族英雄岳飞；也饰演过现代戏海螺中的国民党兵何义发，均获成功。1980 年在福建省首届唱腔比赛中荣获一等奖，许多唱段
2、被广播电台录音播放，被中国唱片公司灌制唱片发行。1988 年在中央电视台全国春节文艺联欢晚会上，他与陈宗塾同台演出公子游，陈宗塾饰公子，他饰家丁，一个傀儡丑，一个布袋丑，交映生辉，令人捧腹叫绝。林赐福为国家一级演员，中国戏剧家协会会员。二、 民间艺术1、答 嘴 鼓答 嘴 鼓 亦 名 触 嘴 古 、 拍 嘴 鼓 或 答 嘴 歌 ， 台 湾 叫 触 嘴 古 ， 触 嘴 是斗 口 、 舌 战 的 意 思 ， 古 就 是 讲 古 、 讲 故 事 的 意 思 。 是 流 行 于 福 建省 闽 南 地 区 和 台 湾 省 及 东 南 亚 闽 南 籍 华 裔 聚 居 地 的 一 种 以 闽 南 语表 演 的
3、 曲 艺 谐 谑 形 式 。 在 闽 南 方 言 中 ， “嘴 鼓 ”也 作 “腮 ”、“嘴 巴 ”解 ， 答 嘴 鼓 也 可 解 释 为 专 靠 嘴 巴 对 答 ， 以 语 言 风 趣 取 胜 ，内 容 不 一 定 都 是 “古 ”（ 故 事 ） 。 答 嘴 鼓 是 一 种 喜 剧 性 的 说 唱 艺术 ， 以 闽 南 方 言 表 演 ， 具 有 浓 郁 的 乡 土 气 息 ， 它 以 韵 语 对 话 为 主 要 形 式 ， 其 艺 术 手法 幽 默 、 风 趣 、 诙 谐 ， 成 为 闽 台 人 民 喜 闻 乐 见 的 民 间 曲 艺 形 式 之一 。 2006 年 5 月 20 日 ，
4、该 曲 艺 经 国 务 院 批 准 列 入 第 一 批 国 家 级非 物 质 文 化 遗 产 名 录 。历 史 起 源答 嘴 鼓 的 起 源 、 沿 革 没 有 文 字 记 载 ， 但 在 古 老 的 梨 园 戏 以 及提 线 木 偶 戏 、 高 甲 戏 中 都 运 用 答 嘴 鼓 的 形 式 插 科 打 诨 。 旧 时 和 尚 、道 士 做 法 事 ， 也 穿 插 使 用 这 种 形 式 ， 可 见 它 在 民 间 流 传 很 久 。 在闽 南 地 区 ， 古 来 民 间 卖 艺 的 、 卖 药 的 在 招 揽 生 意 时 ， 乞 丐 在 行 乞时 ， 说 的 话 都 讲 究 押 韵 ， 即
5、 兴 发 挥 ， 如 同 顺 口 溜 一 样 。 甚 至 民 间婚 丧 时 也 常 采 用 一 种 “念 四 句 ”的 韵 语 形 式 ， 例 如 新 娘 入 洞 房 时的 “念 四 句 ”是 “双 脚 踏 入 来 ， 交 椅 两 边 排 。 新 娘 是 天 使 ， 女 婿状 元 才 ”。 明 末 民 族 英 雄 郑 成 功 率 领 大 军 进 驻 台 湾 ， 将 士 多 为 闽 南 人 ，“念 四 句 ”也 传 至 台 湾 ， 当 地 称 为 “四 句 联 仔 ”， 后 来 逐 渐 发 展为 “触 嘴 古 ”， 与 闽 南 的 “答 嘴 鼓 ”形 式 相 同 。 由 于 “念 四 句 ”在
6、民 间 广 泛 流 传 ， 逐 渐 在 人 们 日 常 谈 天 说 地时 ， 也 被 运 用 来 戏 谑 论 争 。 它 要 求 双 方 反 应 灵 敏 ， 口 舌 流 利 ， 如一 方 接 不 下 去 ， 就 会 引 起 哄 堂 大 笑 。 这 种 形 式 逐 渐 发 展 成 为 答 嘴鼓 1。艺 术 特 点答 嘴 鼓 是 二 人 对 口 争 辩 的 形 式 ， 近 似 北 方 的 对 口 相 声 ， 但 又不 尽 相 同 。 它 的 对 白 是 严 格 押 韵 的 韵 语 ， 语 言 节 奏 很 强 ， 并 长 于运 用 丰 富 多 彩 、 生 动 活 泼 、 诙 谐 风 趣 的 闽 南
7、方 言 词 语 和 俚 俗 语 ，运 用 闽 南 方 言 复 杂 而 富 有 节 奏 与 音 乐 美 的 音 韵 结 构 组 织 韵 语 ， 注重 情 节 的 展 示 与 人 物 的 刻 画 ， 讲 究 使 用 “ 包 袱 儿 ”与 “韦 登 笑 科 ”（ 爆 笑 料 ） 的 艺 术 手 段 ， 以 获 取 喜 剧性 的 艺 术 效 果 。 又 有 些 像 北 方 的 数 来 宝 ， 只 是 不 用 击 节 乐 器 。 但在 和 尚 、 道 士 做 法 事 穿 插 这 种 形 式 时 ， 曾 使 用 扁 鼓 、 小 钹 、 品 萧 、南 嗳 、 大 吹 等 乐 器 ， 做 为 段 落 之 间
8、的 间 奏 ， 并 以 扁 鼓 做 指 挥 ， 所以 答 嘴 古 也 写 做 答 嘴 鼓 。 偶 尔 有 一 人 来 说 答 嘴 鼓 ， 也 是 模 拟 二 人对 话 。 答 嘴 鼓 的 艺 术 特 点 是 用 韵 语 对 话 为 形 式 ， 以 生 动 活 泼 、 丰富 多 彩 的 闽 南 方 言 来 构 成 笑 料 ， 以 表 达 一 定 的 主 题 。 一 般 只 凭 语言 的 风 趣 、 幽 默 以 及 韵 语 的 巧 妙 运 用 吸 引 听 众 1。代 表 曲 目答 嘴 鼓 传 统 节 目 如 乌 猫 乌 狗 、 鸦 片 歌 、 瞎 子 哑 巴打 架 等 ， 抗 日 战 争 前 曾
9、经 录 制 成 唱 片 。 20 世 纪 50 年 代 出 现 了 鳖 追 飞 机 、 笑 什 么 、 女 队 长 等 一 批 优 秀 作 品 。 20世 纪 70 年 代 以 后 ， 又 借 鉴 相 声 艺 术 的 利 用 语 言 来 构 成 “包 袱 ”的 手 法 ， 产 生 了 炼 红 心 、 庆 新 春 、 中 秋 月 圆 、 唐 山 过 台 湾 等 比 较 新 颖 、 成 熟 的 作 品 1。 台 湾 的 现 代 作 品 夫 妻 相 骂 也 很 有 影 响 。 传 承 价 值由 于 海 峡 两 岸 同 根 同 源 ， 语 言 相 通 ， 习 俗 相 同 ， 答 嘴 鼓 艺 术在 台
10、湾 老 百 姓 当 中 同 样 红 火 。 1991 年 6 月 ， 台 湾 宜 兰 举 行 了“台 湾 首 届 答 嘴 鼓 比 赛 ”， 促 进 了 台 湾 答 嘴 鼓 艺 术 水 平 的 提 高 。 艺 术 家 林 鹏 翔 的 答 嘴 鼓 节 目 通 过 各 种 媒 体 向 四 方 传 播 ， 在 海外 也 引 起 了 强 烈 反 响 ， 成 为 海 外 专 家 学 者 研 究 闽 台 民 俗 和 语 汇 的宝 贵 资 料 。 然 而 ， 随 着 现 代 化 进 程 的 不 断 推 进 ， 能 完 整 听 讲 闽 南 话 的 人 ，特 别 是 青 年 人 和 外 来 人 越 来 越 少 。
11、 答 嘴 鼓 的 活 动 空 间 日 益 狭 窄 ，创 作 表 演 人 员 和 受 众 群 体 年 龄 普 遍 老 化 。 随 着 林 鹏 翔 等 老 一 辈 艺人 的 相 继 去 世 ， 答 嘴 鼓 的 艺 术 传 承 出 现 了 青 黄 不 接 的 现 象 ， 这 一曲 艺 形 式 面 临 断 代 失 传 的 严 重 危 机 ， 亟 需 设 法 加 以 抢 救 和 保 护 。2、 歌 仔 戏 。诞 生 于 台 湾 宜 兰 地 区 ， 是 福 建 闽 南 地 区 和 台 湾 的 主 要 剧 种 之 一 。300 多 年 前 ， 郑 成 功 收 复 台 湾 ， 大 批 官 兵 眷 属 屯 居
12、。 他 们 带 去 闽南 地 区 锦 歌 车 鼓 等 民 间 乐 曲 ， 丰 富 了 台 湾 的 地 方 音 乐 。 台 湾 民 间逢 年 过 节 迎 神 赛 会 ， 时 常 组 织 民 歌 民 谣 、 锦 歌 车 鼓 、 列 队 游 行 表演 ， 俗 称 “歌 仔 阵 ”。 19 世 纪 末 ， 受 乱 弹 、 四 平 、 京 戏 传 入 的 影响 ， 根 据 故 事 情 节 ， 装 扮 角 色 演 唱 ， 并 经 常 在 广 场 拉 个 圈 子 表 演 ，被 称 为 “落 地 帚 ”。 20 世 纪 初 ， 宜 兰 县 欧 来 助 创 作 “七 字 调 ”，传 播 演 出 ， 很 受 欢
13、迎 ， 遂 以 七 字 调 为 主 要 乐 曲 ， 组 织 剧 团 表 演 ，定 名 为 “歌 仔 戏 ”。 宜 兰 县 成 为 诞 生 歌 仔 戏 的 摇 篮 地 。 20 世 纪 初 ， 歌 仔 戏 竞 相 进 入 台 北 等 城 市 演 出 ， 促 进 了 歌 仔 戏的 发 展 。 20 年 代 ， 歌 仔 戏 进 入 厦 门 。 1926 年 ， 原 在 厦 门 的 梨 园戏 班 “双 珠 凤 ”， 改 唱 歌 仔 戏 ， 成 为 闽 南 第 一 个 歌 仔 戏 班 。 歌 仔 戏 诞 生 后 不 久 就 屡 遭 摧 残 。 在 台 湾 ， 日 本 侵 略 者 始 则 扼杀 ， 继 则
14、 妄 图 同 化 ； 在 闽 南 ， 又 被 当 局 诬 为 “亡 国 调 ”， 横 遭禁 演 。 漳 州 艺 人 邵 江 海 等 创 造 了 “杂 碎 调 ”， 并 采 用 一 些 闽 南 民间 小 调 ， 统 称 为 改 良 调 ， 代 替 了 原 来 的 歌 仔 调 ， 歌 仔 戏 也 改 称 为“改 良 戏 ”， 才 得 以 继 续 生 存 。 新 中 国 成 立 后 ， 歌 仔 戏 进 行 体 制 和 艺 术 改 革 ， 成 为 闽 南 主 要剧 种 之 一 。 1954 年 参 加 华 东 首 届 戏 曲 观 摩 会 演 ， 厦 门 与 漳 州 联 合组 队 ， 定 名 为 “芗
15、剧 代 表 队 ”。 1980 年 厦 门 芗 剧 团 恢 复 原 歌 仔戏 名 称 ， 改 名 为 “厦 门 市 歌 仔 戏 剧 团 ”。2、 打 腰 鼓打 腰 鼓 也 是 春 节 闹 秧 歌 时 表 演 的 一 个 节 目 。 据 说 ， 闻 名 全 国的 安 塞 腰 鼓 ， 最 早 还 是 佳 县 、 横 山 等 地 的 移 民 带 到 那 里 后 流 传 开来 的 。 打 腰 鼓 一 般 是 由 多 人 组 成 的 方 队 集 体 表 演 的 。 表 演 时 ， 演员 腰 间 斜 挂 小 鼓 ， 双 手 持 鼓 槌 ， 随 锣 鼓 、 唢 呐 的 伴 奏 声 挥 臂 击 鼓 。其 动
16、作 ， 时 而 腾 挪 跳 跃 ， 热 烈 奔 放 ； 时 而 轻 敲 慢 打 ， 柔 和 灵 巧 取豪 夺 。 其 队 形 ， 时 为 长 龙 ， 时 为 方 阵 ， 变 幻 有 序 ， 步 伐 齐 整 。 特别 是 年 轻 演 员 ， 在 表 演 中 极 其 投 入 ， 龙 腾 虎 跃 ， 充 溢 着 阳 刚 之 气 ，往 往 博 得 观 众 的 阵 阵 喝 彩 之 声 。腰 鼓 原 流 行 北 方 ， 解 放 后 也 在 杭 州 流 行 。 表 演 时 ， 每 人 左 腰挎 一 个 尺 半 长 之 圆 形 小 鼓 ， 双 手 执 系 彩 绸 的 鼓 捶 一 对 ， 边 行 进 ，边 击
17、鼓 ， 有 正 击 、 顺 击 、 倒 击 、 胯 下 击 等 各 种 击 鼓 花 样 。 腰 鼓 队可 大 可 小 ， 少 的 十 多 人 ， 多 的 可 达 数 百 人 ， 队 伍 庞 大 ， 动 作 齐 整 ，花 样 翻 新 ， 彩 绸 飞 舞 ， 鼓 声 震 天 ， 十 分 壮 观 。 现 已 成 为 各 种 集 会上 的 广 场 集 体 文 娱 形 式 ， 也 是 中 老 年 人 娱 乐 、 锻 炼 身 体 的 活 动 。 腰 鼓 源 自 战 鼓 。 据 说 2000 多 年 前 ， 当 时 戍 守 边 疆 的 士 卒 ，手 持 刀 枪 ， 身 背 着 鼓 ， 在 与 敌 人 短 兵
18、 相 接 的 时 候 ， 便 擂 起 鼓 ， 藉急 促 的 鼓 声 ， 砥 士 兵 杀 敌 之 气 。 此 后 ， 从 挚 鼓 杀 敌 逐 渐 演 变 成 为由 军 乐 队 模 拟 征 战 时 各 种 厮 杀 动 作 的 即 兴 表 演 ； 至 今 陕 北 的 腰鼓 ， 无 论 在 舞 步 还 是 在 挚 鼓 时 所 造 成 的 气 氛 ， 都 有 着 昔 日 的 影 子 。杭 州 民 间 新 兴 集 体 舞 蹈 。 腰 鼓 原 流 行 北 方 ， 解 放 后 也 在 杭 州 流行 。 表 演 时 ， 每 人 左 腰 挎 一 个 尺 半 长 之 圆 形 小 鼓 ， 双 手 执 系 彩 绸的 鼓
19、 捶 一 对 ， 边 行 进 ， 边 击 鼓 ， 有 正 击 、 顺 击 、 倒 击 、 胯 下 击 等各 种 击 鼓 花 样 。 腰 鼓 队 可 大 可 小 ， 少 的 十 多 人 ， 多 的 可 达 数 百 人 ，队 伍 庞 大 ， 动 作 齐 整 ， 花 样 翻 新 ， 彩 绸 飞 舞 ， 鼓 声 震 天 ， 十 分 壮观 。 现 已 成 为 各 种 集 会 上 的 广 场 集 体 文 娱 形 式 ， 也 是 中 老 年 人 娱乐 、 锻 炼 身 体 的 活 动 。3、 新 垵 武 术一 湾 碧 水 ， 流 淌 着 先 人 的 足 迹 ； 一 片 古 厝 ， 负 载 着 厚 重 的 人文
20、 ； 一 阵 轻 风 ， 传 来 刀 剑 练 武 之 声 ， 当 我 们 走 进 这 里 ， 蓦 然 发 现 ，新 垵 是 一 页 绚 丽 的 厦 门 人 文 地 理 。 新 垵 村 地 处 厦 门 与 漳 州 龙 海 交 界 ， 是 我 省 著 名 的 侨 乡 和 武 术之 乡 ， 绝 佳 的 地 理 位 置 使 之 成 为 交 通 要 冲 海 路 可 通 外 洋 ，陆 路 毗 连 漳 泉 之 地 。 特 殊 的 地 理 位 置 使 新 垵 古 、 近 代 成 为 远 洋 运输 业 的 海 上 贸 易 者 的 聚 居 地 ， 东 南 亚 的 许 多 华 人 聚 居 地 都 有 新 垵邱 氏
21、族 人 的 足 迹 。 新 垵 有 独 具 特 色 的 新 垵 古 建 筑 民 居 群 落 ， 而 其 另 外 一 大 特 色在 于 它 是 目 前 厦 门 地 区 仅 存 的 最 后 一 个 尚 武 部 落 。在 新 垵 村 的 一 座 红 砖 民 居 内 ， 我 们 见 识 了 来 源 于 南 少 林 的 五祖 拳 ， 老 拳 师 邱 武 耀 正 在 指 导 他 的 双 胞 胎 孙 子 使 弄 兵 器 。 提 起 家里 收 藏 的 兵 器 ， 邱 老 伯 如 数 家 珍 ， 月 牙 枪 铲 、 丈 二 棍 、 朴 刀 、 开山 大 斧 、 双 钩 ， 样 样 齐 全 ， 各 种 兵 器 也
22、 自 有 妙 用 。 譬 如 钉 耙 ， 在交 战 中 ， 直 逼 对 方 再 反 手 一 拐 ， 对 手 只 能 缴 械 投 降 。 已 经 是 古 稀之 年 的 邱 武 耀 是 村 里 德 高 望 重 的 老 拳 师 ， 也 是 五 祖 拳 的 第 四 代 传人 。 要 说 起 五 祖 拳 的 历 史 ， 可 以 追 溯 到 清 代 光 绪 年 间 ， 它 的 开 山始 祖 为 福 建 晋 江 人 蔡 玉 鸣 。五 祖 拳 全 名 叫 “少 林 五 祖 鹤 阳 拳 ”， 民 国 初 期 ， 蔡 玉 鸣 的 高徒 沈 扬 德 来 到 新 垵 设 立 “鹤 阳 馆 ”， 从 此 五 祖 拳 便
23、 在 厦 门 流 传 下来 。 五 祖 拳 综 合 了 七 种 拳 法 的 特 性 ， 即 达 尊 身 、 太 祖 足 、 罗 汉 步 、齐 天 指 、 白 鹤 爪 以 及 和 阳 师 的 北 派 技 法 、 道 台 夫 人 凤 阳 婆 的 下 盘腿 功 ， 使 得 五 祖 拳 很 快 就 成 为 闽 南 最 优 秀 杰 出 的 拳 种 ， 其 法 具 有南 拳 北 踢 之 艺 ， 世 人 赞 为 ： “拳 打 八 法 矫 似 神 龙 戏 水 ， 脚 踢 四 门捷 如 猛 虎 翻 山 。 ”五 祖 拳 以 “三 战 ”套 路 为 拳 母 ， 以 “七 个 战 ”的 套 路 为 步 法 联 系
24、套 路 ， 分 别 是 ： 三 战 、 天 地 人 战 、 平 马 战 、 祖战 、 五 虎 战 、 大 套 三 战 及 玄 女 战 ， 后 又 整 编 了 “三 十 六 天 罡 ，七 十 二 地 煞 ”的 完 整 体 系 ， 共 编 成 了 七 十 二 个 拳 械 套 路 。 正 因 为五 祖 拳 在 这 里 遍 地 开 花 ， 新 垵 村 名 声 大 噪 ， 成 了 著 名 的 “武 术之 乡 ”。由 于 多 种 原 因 ， 上 世 纪 80 年 代 ， 新 垵 武 术 随 着 新 江 国 术 馆的 关 闭 而 衰 微 ， 多 数 绝 技 失 传 ， 现 在 仅 存 铁 喉 功 和 铁 蛋
25、 功 。 五 祖拳 第 四 代 弟 子 邱 大 昕 就 是 这 两 项 绝 技 的 传 人 ， 据 说 ， 行 功 后 ， 绳勒 喉 不 死 ， 脚 踢 裆 无 恙 。 只 是 练 这 种 功 夫 十 分 艰 苦 ， 已 经 没 有 人愿 意 练 习 。走 出 红 砖 民 居 ， 路 过 新 江 中 心 小 学 ， 呵 呵 的 练 武 声 引 起 了 在记 者 的 注 意 。 记 者 看 到 在 平 坦 的 操 场 上 ， 数 百 名 在 教 练 的 指 导 下 ，一 招 一 式 苦 练 武 功 ， 学 生 们 个 个 英 姿 飒 爽 ， 或 静 如 处 子 ， 或 动 如脱 兔 。 该 校
26、颜 汉 忠 校 长 介 绍 ， 武 术 正 式 列 为 校 本 课 程 ， 规 定 每 周每 班 开 一 节 课 学 习 武 术 。 除 一 年 级 传 授 长 拳 外 ， 二 至 五 年 级 都 传授 五 祖 鹤 阳 拳 。 颜 校 长 告 诉 记 者 ： “学 校 还 将 成 立 武 术 教 研 组 ，对 五 祖 拳 的 历 史 渊 源 进 行 研 究 ， 编 写 武 术 教 案 、 开 展 武 德 教 育 、收 集 整 理 武 术 故 事 、 举 办 武 术 阶 段 性 汇 报 表 演 ， 形 成 武 术 特 色 的校 园 文 化 。在 老 拳 师 的 带 领 下 ， 新 一 代 的 新 垵 五 祖 拳 传 人 正 在 茁 壮 成 长 。在 今 年 3 月 份 香 港 举 办 的 第 二 届 国 际 武 术 大 奖 赛 上 ， 擅 长 五 祖 拳的 新 垵 武 术 健 儿 大 放 异 彩 ， 共 夺 取 43 枚 金 牌 和 3 枚 银 牌 。 为 了进 一 步 弘 扬 五 祖 鹤 阳 拳 ， 6 月 30 日 ， 沉 寂 20 多 年 ， 有 近 百 年 历史 的 新 江 武 术 馆 复 馆 ， 人 们 欣 慰 地 说 ， 新 垵 武 术 又 要 重 放 光 彩 了 。
