1、海南儒学教育第一人王义方王义方(615669)，唐代泗州涟水县(今江苏涟水县)人，他自幼丧父，侍奉母亲非常恭谨，他饱读诗书，通晓四书五经，是个饱学之士。王义方一生官位不高，最高只任御史台侍御史，属六七品的监察官，但他却名登国史，在旧唐书 、 新唐书中均有他的传记，北宋司马光所著的资治通鉴中也有王义方的记载。相比于宋朝大文豪苏东坡，王义方的名气太小。他们的共同点是被贬来琼之后，都在海南住了三年，都有设堂讲学的经历。很多人知道，东坡走后，海南人文昌盛，尤其在明代海南人才辈出。900多年前东坡谪居地中和千年古镇，如今家家户户都有做对联贴对联的习俗，如此风雅被称为东坡先生的流风遗韵却很少有人知道，早在
2、 1300 多年前，唐臣王义方被贬来琼，和东坡先生一样带着受伤的心灵，拖着长途劳顿的身子，谪居琼西之吉安(今昌江)。以传播儒学为己任的他，说服各黎峒首领，开班讲学，传授礼乐。他被称为“开创海南儒学教育的第一人” 。相比东坡先生，王义方更早在海南传播中原文化。他们讲学的环境十分艰苦。这在东坡先生“食无肉、病无药、居无室”的书信中有描述。但是王义方的笔墨，却极少留传下来。想必他讲学之初的条件比东坡先生更难更苦。然而王义方正当年，30 出头的他精力旺盛不畏艰难，他的学堂里经常传来歌声箫乐，连当地黎峒首领听了也深受感染，史书上描述说“黎酋大喜” 、 “人人悦顺”这就是文化的力量吧！王义方开启海南儒学教
3、育的史实，在旧唐书 、新唐书 、 资治通鉴和广东通志 、 琼台志 、 琼州府志等史书中都有记载。翻阅古籍，重访吉安。王义方这位海南“文化先师”的形象慢慢地丰满起来。据史料记载，终唐一代，被贬流海南的朝官有 29 位（包括 7 位宰相） ，其中最早贬琼者是王义方，他比“五公”之一的李德裕还早 203 年到琼。据旧唐书记载：“王义方初举明经，因诣京师，中路逢徒步者，自云父为颍上令，闻病笃，倍道将往焉。徒步不前，计无所出。义方解所乘之马与之，不告姓名而去。 ”说的是当年王义方因考明经，便前往京城长安，中途遇到一个徒步赶路的人，对方自称父亲是颍上县令，听说父亲病重，要日夜兼程前往，目前只能徒步，赶路十
4、分困难，但又毫无办法。王义方听罢，二话不说就解下自己骑的马让给他，没有告诉对方姓名就离开了。新唐书记载：“魏征异之，欲妻以夫人之侄，辞不取。俄而征薨，乃取女。人问其然，曰：初不附宰相，今感知己故也。 ”到京城不久，王义方被授以“晋王府参军”之职。大臣魏征非常喜欢和器重他，准备把夫人的侄女嫁给王义方，但最终被他婉言拒绝了。不久魏征去世后，王义方却主动向魏征夫人的的侄女求婚，并迎娶对方为妻。朝中同僚对王义方的这一举动表示不解，王义方说：我之前拒婚，是因为魏征正处在高位，我不想趋附权贵；如今魏公去世了，我要实现他生前的愿望，以报答他的知遇之恩！“无何，坐与刑部尚书张亮交通，贬为儋州吉安丞。 ”(旧唐
5、书)在朝中，王义方因与刑部尚书张亮交往友善，唐太宗贞观二十年(646)张亮被诬告谋反杖打致死，31 岁的王义方受株连被贬到今昌江黎族自治县。3 年后，王义方调任洹水县(今河北魏县)县丞，当时张亮有个侄子叫张皎， “配流在崖州，来依义方而卒，临终托以妻子及致尸还乡” 。返回大陆时，王义方“使奴负柩，令皎妻抱其赤子，乘义方之马，身独步从而还”(旧唐书)。自己走路，将坐骑让给孤儿寡母，可谓性情中人的举动，这也是有史料记载的王义方第二次让马的故事。尽忠直言让王义方二度被贬。唐高宗显庆元年（656） ，王义方升任侍御史，当时中书侍郎李义府执掌朝政，有个妇女淳于氏姿色过人，因获罪被囚禁在大理寺，李义府看上
6、了这名女子，便托大理寺寺丞毕正义违法把她弄出监狱，然后据为己有。后来高宗皇帝命人重新审理淳于氏这个案子时，李义府逼迫毕正义自缢身亡，朝中百官没有一人敢向皇帝揭露李义府的奸情，高宗也想饶恕李义府，惟有刚正不阿的王义方仗义执言，站出来历数李义府的罪状。然而他的一片忠心皇上并没有理会，反而认为他诽谤侮辱大臣，言辞不恭，便把 41 岁的王义方贬谪到莱州（今山东掖县）任司户参军。公元 646 年，年仅 31 岁的王义方携妻带雏，从遥远的长安城被贬到吉安任县丞，来到了旧县村，开始了他在海南岛的 3 年贬谪生活。据史料记载，王义方贬琼时正值盛夏，海面上风大浪急，随后天气慢慢转为晴和，王义方的船才得以安全抵达
7、昌江。旧唐书介绍，王义方行至海南之时，看到当地渔民准备用酒和肉来祭奠海神，便说：“黍稷非馨，义在明德。 ”于是酌水祭奠，并写下一篇祭文：“思帝乡而北顾，望海浦而南浮。必也行愆乎己，义负前修。长鲸击水，天吴覆舟。因忠获戾，以孝见尤。四维雾廓，千里安流。灵应如响，无作神羞。 ”这恐怕是王义方留给海南的唯一有史料可循的诗文了。初到昌江，王义方看到的南蛮之地是田野荒芜，道路梗塞，心里感慨颇多。新唐书说：“吉安介蛮夷，梗悍不驯，义方召首领，稍选生徒，为开陈经书，行祭奠礼，清歌吹龠（读音 yu） ，登降跽立，人人悦顺。 ”在昌江安顿下来后不久，王义方便召集地方首领共商文教事宜，还挑选了一些他认为较有潜质的学生门徒，亲自为他们讲授经书，举行祭祀先圣先师的礼仪，传授清歌短笛合奏的技艺，告诉他们老少尊卑有序，那些少数民族的首领看了都十分高兴。历史评价：他比“五公”之一的唐相李德裕还早 203 年到琼；比苏东坡早 400 多年在海南设堂讲学；他被誉为海南儒学教育第一人；他官衔不高却以忠诚仁义的美德荣登正史大堂。
