1、项目 内容 课题 我有 一个 梦想 教学 目标 1、了 解演 讲的 背景 及主 要 内容， 把握 文章 思路 。 2、体 会比 喻、 排比 等修 辞 手法的 运用 ，体 会激 情飞 扬、极 富感 召力 的语 言。 3、了 解演 讲词 的一 般特 点 ，培养 说服 听众 接受 自己 主张的 能力 。 教学 重、 难点 1、联 系时 代背 景， 品味 语 言的深 层含 义和 表达 作用 ，提高 理解 能力 。 2、体 会比 喻、 排比 等修 辞 手法的 运用 ，体 会强 烈的 感情色 彩。 关于“ 非暴 力反 抗 ” 的研 讨。 教学 方法 诵读法 、讨 论法 教学 过程 导语 背景 、作 者简
2、介 思路分 析 课文 诵读 语 言赏析 2 课时 第一课 时 作者及 背景 简介 ；朗 读课 文,整 体感 知文 意； 理清 全 文思路 。 一、导 语设 计 展示 独立 宣言 中 的句 子： 我们认 为下 述真 理是 不言 而喻的 ： 人 人生 而平 等， 造 物者赋 予他 们若 干不 可剥 夺的权 利， 其中 包括 生存 权、自 由权 和追 求幸 福的 权利。 这句话 出自 举世 闻名 的 独立宣 言 。 独 立宣 言 是美国 人的 建国 指南 ， 美 国 人最自 豪的 ， 就是 这一 点 ： 人 人生 而平 等， 权利 均 等， 机会 均等 。 但 是事 实 并 非如此 ， 和 美国 的
3、平 等主 张一样 闻名 于世 的， 还有 美国的 种族 歧视 。 种 族 歧 视 在美国 根深 蒂固 ， 直 到现 在仍未 消除 。 所 有有 良知 的人都 期盼 种族 歧视 彻 底 消 失， 为 此有 人发 出了 强烈 的呼吁 ， 今 天， 我们 就要 学习这 样的 一篇 文章 马丁路德 金的 我 有一 个梦想 。 二 、作 者与 背景 介绍 1 作者 介绍 马丁 路德 金 是美 国黑 人民权 运动 领袖 ，浸 礼会 教堂牧 师， 非暴 力主 义者 。 1929 年1 月25 日出 生于 佐治亚 州亚 特兰 大市 一黑 人家庭 ， 父 亲和 祖父 都 是 浸 礼会的 传教 士。 金一 生致
4、力 于黑人 民权 运动 ， 其 政治 主 张的核 心是 非暴 力主 义。 1964 年获 诺贝 尔和 平奖 。 他极具 演说 才能 ， 并著 有 阔 步走 向自 由 我们 为 何不能 再等 待 等著 作。 其 思想 对 60 年代 美国 黑人 民 权运动 产生 了重 大影 响。 1968 年 4 月 4 日， 马丁 路德 金在 田纳 西州 孟菲 斯市的 洛林 汽车 旅店 被枪 杀身亡 ， 终 年 39 岁 。 刺 客 被判 处99 年徒 刑。 金的 遇 刺触发 了黑 人抗 暴斗 争的 巨大风 暴。4 月4 日到 6 日，全 美一 百多 个城 市爆 发骚乱 。 美国政 府确 定从 1986 年
5、起每年 一月 的第 三个 星期 一(金 的诞 辰为 1 月 15 日) 为全国 纪念 日。 从 1987 年 起金的 诞辰 亦为 联合 国的 纪念日 之一 。 2 背景 简介 1955 年12 月1 日, 一位 名 叫罗莎 帕 克斯 的黑 人妇 女在阿 拉伯 乘坐 公共 汽车, 坐到“ 白人 专坐 ”的 区域 内。 她 拒绝 挪动 座位 ， 而 被警察 带走 。 于 是成 立 了 一 个组织 ， 在 求公 共汽 车公 司改变 这种 不公 正的 做法 ， 马丁 路德 金被 推 荐 为 这个组 织的 领头 人。 他们 在市内 散发 了好 多传 单， 传单说 ： “ 你去 上班 时 ， 请 乘公租
6、车去 ， 或 搭别 人的 车去， 或步 行。 ”整 整一 年里， 黑人 拒绝 乘坐 市 内 公 共汽车 。 马 丁 路德 金 号召黑 人不 要步 行， 而要 继续斗 争。 他的 房子 被 子 人 毁坏了 ， 有 段时 间他 的生 命也受 到威 胁， 最后 该州 首府律 师说 ， 公 共汽 车 公 司 无权在 车上 把黑 人和 白人 公开。 1963 年， 马丁 路德 金 晋见了肯尼迪 总统，要 求 通过新的民权 法，给黑 人 以平等 的权 利。 然后 他又 在阿拉 巴马 州的 伯明 翰领 导了一 场新 的革 命。 此 地 黑 人的住 房情 况很 糟， 黑人 参 加工作 的机 会极 少， 而且
7、只 有 25% 的黑 人有 选举 权。 马丁 路德 金被子关进了监狱。 他说： “ 我 们 已 经 为 我 们 的 权 利 等 了 三 十 年！”斗争 在继续， 一周 后所有的监 狱都有关 满了 人.黑人的革 命赢得了 全国 的支持,最后, 公共场所 都 有对黑人开 放,所有被 关押 的参加游行 的黑人都 被释 放了。 1963 年8 月28 日， 华盛 顿 特区组 织了 一次 二十 五万 人的集 会， 要求 种族 平等 。 马丁路德金 向成千上 万的 黑人发表了 一篇演说 ，这 篇演说词立 即举世闻 名。 他讲话 没有 讲话 稿， 他把 自 已对前 途的 看法 用充 满激 情的语 言告 诉了
8、 云集 的听 众，这 就是 我 有一 个梦 想 。 三、整 体感 知， 把握 思路 让学生 自读 课文 ，启 发学 生思考 如下 问题 ： 1 金的 梦想 究竟 是什 么？哪 些段 落写 到？ （17 段至结 束） 答：美 国真 正实 现人 人平 等 。 具体内 容： 18 段 ：美 国真 正实 现 “ 人 人生而 平等 ”。 19 段 ：消 除种 族歧 视和 隔 离。 20 段 ：美 国变 成自 由和 正 义的绿 洲。 21 段 ：美 国成 为不 以肤 色 来定优 劣的 国家 。 23 段 ：黑 人和 白人 能和 睦 共处， 亲如 兄弟 。 25 段 ：以 后的 美国 能成 为 真正的 人间
9、 乐园 。 （注： 可引 导学 生先 分说 ，后概 括。 ） 2为 什么 有这 样一 个梦 想 ？哪些 段落 写到 ？（15 集会 的原 因和 目的 。 ） 答： 黑 人仍 然生 活在 受歧 视 和贫困 的环 境中 ， 美 国没 有 实现百 年前 自由 的诺 言， 今天讨 回权 利已 是迫 不及 待的事 ，如 若不 能实 现， 美国将 出现 叛乱 。 3 怎 样实 现梦 想？ 哪些 段落写 到？ （ 6 16 段） 斗争的 方式 ：采 用非 暴力 手段、 斗争的 手段 ：团 结白 人、 长期坚 持以 彻底 达到 目的 斗争的 态度 ：坚 决、 毫不 退缩、 彻底 。 4为 什么 要采 用非 暴
10、力 手 段？ 答： 我 们不 要为 了满 足对 自由的 渴望 而抱 着敌 对和 仇恨之 杯痛 饮。 暴力 只 能 加 剧敌对 和仇 恨， 而无 法消 除敌对 和仇 恨。 5全 文的 思路 是什 么？ 答：为 什么 要实 现梦 想 怎样 实现 梦想 梦想 是什么 。 6金为什么 不先 讲自 己的 梦想是什么 ，然后再 展开 论述原因和 实现的方 式？ 现在的 结构 安排 有什 么优 点？ 答： 前 面写 黑人 仍然 生活 在 受歧视 和贫 困的 环境 中， 会 引起黑 人的 伤感 和愤 怒； 这时告 诉他 们怎 样才 能摆 脱现状 ，能 让他 们看 到希 望并抑 制过 于激 愤的 情绪 ； 最后
11、在 希望 中推 出梦 想， 让所有 人为 之振 奋， 把现 场气氛 带到 高潮 。 四、播 放录 音， 学生 模仿 朗诵 五布 置作 业 反复朗 读课 文， 揣摩 文中 关键语 句的 含义 ， 体 味优 美的句 子， 分析 它们 的 表 达 效果。 第二课 时 在段落 和语 境中 揣摩 重点 词语与 修辞 方法 的运 用， 体会文 中奔 涌的 激情 ， 掌 握 演讲词 特点 。一 诵 读训 练 古人有 云： 读书 百遍 ， 其 义自见 。 何 况这 还是 一篇 演讲辞 ， 我 们更 要把 它 转 化 成声音 来体 会文 中的 深义 现在 我们 就来 赏读 其中 的部分 选段 。 指 名同 学试
12、 读课 文 的2 、3 自然 段。 教师提 示： 第2 段是 作者 揭 示黑人 的现 今生 活的, 同 时 又是演 讲的 开始,因 此读 时 既 要 充 满 激 情, 又要沉痛有力. 本段中前边有三个相连的 “今天 ” ，这三个 “今天”在 读时既要 一气 呵成, 又需要 每一次的 语调 都比前有所 抬升；需 要重 读的词 有 “ 必须 正视 ”“ 隔离” 、 “ 歧视 ”、 “穷困”、 “ 萎缩 ”、 “自己 ”、 “故土 家园 ”。 第 自然 段， 在 读时 整体 语调 可略 和缓一 点， 但重 点词语依然 要注意 ， 如 ； “ 每一 个美 国人 ” 、 “ 所有 的人 ” 、 “ 生存
13、 、 自 由 ” 、 “ 追求幸 福”、 “权利 ” 。 （学生 体会 ） 学生再 读以 上两 段， 同学 之间互 评。 学生 试读 第5 、7 、8 段。 教师提 示： 经 过 3 、4 两 自 然段的 平缓 之后 ， 第 5 段 作者的 情感 再次 抬升 。为 了满足 这种 情感 的张 扬， 作一口 气连 用了 四个 排比 句式 “ 现在 是 时候 ” ， 一方面 这是 情感 发泄 的需 要， 另 一方 面这 种排 山倒 海 的语势 也加 强了 内容 的表 达，极 强地 突出 了现 实为 自由。 平等 而战 的重 要性 ，至 于 7、8 自 然段 ，因 其 内容讲 的是 斗争 的策 略，
14、所以它 的语 调是 平和 的。 是理智 的， 是语 重心 长 的 。 同学 试 读10-14 段。 教师提 示：1014 自然 段 可以说 是一 段答 言。 是针 对 “热 心人 ”的 质问 ， 甚 至 可以说 是一 种挑 衅的 义正 词严的 回答 。 “ 你们 什么时 候才 能满 足？ ” （这 里边有 潜台 词： 贪得 无厌 ； 你们 就不 该提 这样 的要 求等等 ） 。 面对 黑人 的现 状 ， 面对如 此无 礼的 质问 ， 作 者定会 义愤 填膺 ， 怒 不可 遏， 一 串条 件式 （只 要 就 ） 排 比句 ， 如 出膛 之弹， 似喷 井之 油； 如江 海汹涌 ， 似 急风 扫叶
15、， 铿 锵 有力， 掷地 有声 ：人 身受 到攻击 ，我 们不 满足 ；生 活范围 受限 ，我 们不 满足 ； 政治上 不平 等， 我们 不满 足。 愤 怒的 情绪 像洪 水一 样倾泻 出来 。 但 我们 决 不 贪 得无厌 正义 与公 正， 犹如江 海之 波涛 ， 汹 涌澎 湃， 滚 滚而 来， 就是 我 们 斗 争胜利 之日 。 这 一段 誓言 正义逼 人， 豪气 冲天 ， 读 时一定 要把 汹涌 的激 情 和 磅 礴的气 势读 出来 。 学生 齐读 第 18-25 段. 教师提 示： 本段 快要 接近 演讲的 尾部 ， 从 内容 上讲 是对未 来的 展望 与描 绘 ， 和 前边一 段相
16、比， 应舒 缓一 些。 是 鱼跃 大海 ， 鹰 击长 空 ； 是星 垂平 野， 月涌 大江 。 作者驰 骋想 象。 放纵 而又 不失中 心； 舒缓 而又 富于 感召， 设喻 精巧 ， 令 人向 往 ； 亲情贯 注， 给人 光明 ， 无 限 的憧憬 ， 美 好的 未来 ， 无 不 在六个 “我 梦想 有一 天 ” 的中排 比句 中淋 漓尽 致地 表现出 来。 二、品 味语 言之 美 刚才我 们在 朗读 中体 会到 文中激 荡洋 溢的 激情 ， 为 什 么作者 的演 讲有 如此 非凡 的魅力 呢？ 因为 演讲 是一 门艺术 ， 精 于此 道的 人都 可 以说一 位名 副其 实的 语言 艺术大 师。
17、 现在 试图 从修 辞格这 个角 度来 作分 析。 学生思 考： 你能 说出 文中 用得频 率最 高的 修辞 格吗 ？请找 出相 应的 例句 。 学生回 答， 教师 点拨 ： 气势 如虹 的排 比 例句： 我们 来到 这个 圣地 也是 为了提 醒美 国， 现在 是非 常急迫 的时 刻。 现在 绝 非 侈 谈冷静 下来 或服 用渐 进主 义镇静 剂的 时候 。 现 在是 实现民 主的 诺言 的时 候 。 现 在是从 种族 隔离 的荒 凉阴 暗的深 谷攀 登种 族平 等的 光明大 道的 时候 。 现 在是 向 上帝所 有的 儿 女 开放 机会 之门的 时候 。 现 在是 把我 们 的国家 从种 族
18、不 平等 的流 沙中拯 救出 来， 置于 兄弟 情谊的 磐石 上的 时候 。 只要 黑人 仍然 遭受 警察 难以形 容的 野蛮 迫害 ， 我 们就绝 不会 满足 。 只 要 我 们 在外奔 波而 疲乏 的身 躯不 能在公 路旁 的汽 车旅 馆和 城里的 旅馆 找到 住宿 之处 ， 我 们 就 绝 不 会 满 足 。 只 要 黑 人 的 基 本 活 动 范 围 只 是 从 小 隔 离 区 转 移 到 大 隔 离 区， 我 们就 绝不 会满 足。 只 要密西 西比 州(Mississippi) 仍 然有 一个 黑人 不能 参加选 举， 只要 纽约 有一 个 黑人认 为没 有他 可投 票的 对象，
19、我们 就绝 不会 满足 。 我梦 想有 一天 ， 这 个国 家会站 立起 来， 真正 实现 其信条 的真 谛 ： “我们认为 这些真 理是 不言 而喻 的： 人人生 而平 等。 ”我 梦想 有一天 ， 佐 治亚 的红 色 山 丘 上， 昔 日奴 隶的 儿子 将能 够和昔 日奴 隶主 的儿 子坐 在一起 ， 共 叙兄 弟情 谊 。 我 梦想有 一天， 甚至 连密 西 西比州 这个 正义 匿迹， 压 迫成风 ， 如同 沙漠 般的 地 方， 也将变 成自 由和 正义 的绿 洲。 我 梦想 有一 天， 我的 四 个幼儿 将在 一个 不是 以他 们的肤 色， 而是 以他 们的 品 格优劣 来评 价他 们
20、的 国度 里生活 。 如 今我 有个 梦想。 我梦想 有一 天， 亚拉 巴马 州能够 有所 转变 ，尽 管该 州州长 现在 仍然 满口 异议 ， 拒绝执 行联 邦法 令， 但有 朝一日 ， 那 里的 黑人 男孩 和女孩 将能 与白 人男 孩 和 女 孩情同 骨肉 ， 携手 并进 。 如今我 有个 梦想 。 我梦 想 有一天 ， 幽谷 上升 ， 高 山 下 降，坎 坷曲 折之 路成 坦途 ，圣光 披露 ，满 照人 间。 教师点 拨： 这篇演 讲的 一个 显著 特点 就是在 句法 上使 用排 比来 表达自 己丰 富的 思想 内涵 ， 并使表 达的 内容 波澜 起伏 、 气势 雄伟 ， 具 有清 晰
21、的 层次感 ； 在 表现 形式 上 ， 也 显得和 谐优 美， 具有 很强 的韵律 感。 重 章复 沓的 反复 例句： 一百 年后 的今 天 一 百年后 的今 天 一 百年 后的今 天 （ 与一 百年 前 形成鲜明对 比，反复 强调， 解放黑奴 宣言签 署一 百年后，黑 人人权状 况并 未得到 改善 ，相 反每 况愈 下） 现在 是 现 在是 现在是 现在 是 现 在是 （ 这一 排比 反复 既 反映了 斗争 的迫 切性 ，也 是对当 局的 警告 ，必 须立 即着手 解决 这一 问题 ） 只要 我们 就。 只 要 我们 就 。 只 要 我们 就。 只 要 我们就。 （这一反 复既 揭示了美国黑
22、 人的生存 状 况，也反映了 民权运动 的 目标及 斗争 的坚 定性 ） 我 梦 想 有 一 天 。 我 梦 想 有 一 天 。 我 梦 想 有 一 天 。 我 梦 想 有 一 天。我 梦想有一天 。我梦想有 一天 。 我梦想有一天 。 （由 抽 象到具 体， 又上 具体 到抽 象， 形 象而 又深 刻地 反映 了民权 运动 的终 极目 标 建立一 个不 分种 族、 不分 民族、 人人 平等 、人 人自 由的美 好社 会） 巧 妙自 然的 比喻 （偏 正式比 喻） 的确， 同学 们看 到了 本文 的排比 ， 被 它的 排山 倒海 的气势 所吸 引。 其实 ， 这 篇 文章用 得最 多的 修辞
23、方法 还是比 喻， 特别 是偏 正式 暗喻。 马丁 路德 金是一 位饱读 圣经 的 牧师 ， 其演讲 风格 受 圣 经 的 影响很 大 。 在 辞格 上， 几 乎 每一段 都有 大量 形象 的比 喻。 据 统计,共 使用 了 30 处左右 的比 喻， 其中 绝 大 多 数是偏 正式 暗喻 。 例句： 这一 庄严 宣言 犹如 灯塔 的光芒 ， 给 千百 万在 那摧 残 生命的 不义 之火 中受 煎熬 的黑奴 带来 了希 望。 它之 到来犹 如欢 乐的 黎明 ，结 束了桎 梏黑 人的 漫漫 长 夜 。 教师点 拨： “这一 庄严 宣言 犹如 灯塔 的光芒 ”， 我们 能够 很轻 易地指 出什 么是
24、 本体 ， 什 么 是喻体 ； 而 对于 接下 来一 句 “给千 百万 在那 摧残 生命 的不义 之火 中受 煎熬 的黑 奴带来 了希 望 ” 中的 比喻 “不义 之火 ”， 他们 则不 能正确 指出 本体 和喻 体 。 其 实“不 义之 火 ” 就是 一个 偏正式 暗喻 。 其 本体 是 “ 不义 ” ， 喻 体是 “火 ”，用 结构助 词 “ 之” 把本 体和 喻体联 结起 来， 组成 偏正 式暗喻 。 根 据上 下文 ， 可 以 推知本体和喻体之间的相似点。种族歧视是一种 “ 不义” ，这种不义就像“火” 一样 ， 可 以摧 残生 命， 可 以使 黑奴 在其 中受 煎熬， 因此 它们 之
25、间 的 相 似 点就是 ：对 人的 生命 （抽 象地说 ，也 包括 人的 尊严 ）的摧 残。 由于使 用了 偏 正 式暗 喻， 本体和 喻体 的关 系非 常密 切，比 喻的 结构 非常 紧凑 ， 作者的 思想 表达 得非 常鲜 明。 通 过使 用偏 正式 暗喻 ， 可以把 原本 是一 个比 喻句 的内容 ， 化 为一 个短 语， 而后把 它作 为一 个 “ 词语 ” ， 重 组一 个新 的句 子 。 这 样，句 子的 内涵 丰富 了， 结构复 杂了 ，表 意含 蓄了 ，语言 华美 了。 种 族 隔 离 的 镣 铐/ 种族歧视的枷锁/ 物质充裕的海洋/ 穷困的孤岛 /“ 资金不 足”的戳子/ 正
26、义的银 行/ 机会之库/渐 进主义的 镇静 剂/种族隔离 的 深谷/ 种族平等的 光明大道/ 种族 不平等的流 沙/兄弟情 谊的 磐石/自由和 平等的爽 朗 秋天/义愤填 膺的酷暑/ 叛 乱的旋风/敌 对和仇恨 之杯/警察暴行的 旋风/绝望 之 岭/希 望之 石 （学生 指出 一些 偏正 式比 喻的本 体和 喻体 ） 我们发 现， 作者 使用 这些 比喻时 ， 还 十分 注意 它们 的互相 配合 ， 互 相照 应 ， 将 修辞手 法贯 彻到 底。 如 “ 欢乐的 黎明 ”与 “漫 漫长 夜 ”， “物 质充 裕的 海 洋 ” 与 “ 穷困的孤岛 ” ， “ 空 头 支 票 ” 与 “ 资金不足
27、 的 戳 子 ” ， “ 流沙 ” 与 “磐石 ”， “ 爽朗 的秋 天 ”与“ 酷暑 ”， “ 绝望 之 岭 ”与 “希 望之 石 ”， 等 等。 这些比 喻两 两组 合， 前呼 后应， 互相 补充 ， 相 得益 彰。 不 仅在 内容 上升 华 了 其 中每一 个比 喻， 而且 在形 式上构 成了 对偶 或对 比， 语言也 更加 优美 、 整 饬 ， 达 到了“ 文采 斐然 ”的 效果 。 当 然 作 者 在 文 中 使 用 的 比 喻 形 式 是 多 种 多 样 的 ， 除 了 大 量 使 用 偏 正 式 暗 喻 以 外， 也还 有其 他格 式的 比 喻， 如明 喻、 借喻 、 主 谓 式暗喻 等 。 特 别是 “意识到 自己是 故土 家园 中的 流亡 者 ”这 个主 谓式 暗喻 ， 非 常恰当 地说 明了 当时 （ 上 世 纪 60 年代 ）美 国黑 人的 处 境：他 们生 活在 自己 的祖 国 美国 ，但 是处 处受 到歧视 和排 斥， 没有 安全 感和归 宿感 ，就 像一 个流 浪者。 板书 设计 1、 指出 游行 的要 求及 要求的 合理 性(16) 2、 陈述 为实 现其 要 求所使 用的 斗争 策略 (717) 3 、表达作 者心中执 着追求的理想 及为了实 现 理想所具有的 决 心和信 念 (1832) 。 教学 反思
