1、黑龙江省大庆市 2015 届高三第一次模拟考试语文试题注意事项：1.本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，其中第第卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。2.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。4.本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读 （9 分，每小题 3 分）【题文】M0 阅读下面的文字，完成 1-3 题。儒学作为一种安身立命之学，所突出的是儒学的“内圣”层面，所解决的是人的精神生活、精神境界、精神寄托、精神安顿问题。也就是我们现在常说的精神家园问题。孔子讲“乐道”
2、，讲“乐以忘忧”、“不知老之将至”；孟子讲“养心”讲“收其放心”，讲“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口”，孔孟皆在追求精神生活、道德生活的满足，皆在致力于精神境界、道德境界的提升，并从此种满足与提升中获得精神的愉快。儒学作为一种经世致用之学，所突出的是儒学的“外王”层面，所要解决的是经济发展和社会进步问题，是人的物质生活、政治生活和社会生活问题。儒家特别强调“学以致用”，强调“兼善天下”，强调“立人达人”。孔子弟子子夏还说过一句十分著名的话：“学而优则仕。”(论语子张)表面上看，这是提倡一种读书做官论，然究其实质，这却是儒家入世品格和用世精神的最通俗表达。在一定意义上，入世和用世是儒家为儒的关节点
3、。在天下无道的现实面前，以道家为代表的隐者认为洁身自好才是明智的选择，以孔子为代表的儒家则认为，正因其天下无道，才有变革现实的必要，在变乱世为治世、变无道为有道的过程中，人生才凸显出其意义与价值。中国社会的未来发展，离不开包括儒学在内的传统文化的滋养和作用，这一点已为越来越多的有识之士所普遍接受和认同。那么，儒学自身在未来中国将如何发展，或者说如何继续发挥儒学的积极作用呢？儒学的未来发展、未来前途显然不在于儒学地位的刻意拔高或刻意贬低，不在于将儒学玄学化或庸俗化，而在于实现儒学的大众化、世俗化。儒学原本就有大众化、平民化的特点，原本就是“极高明而道中庸”的， “极高明”讲的是，儒学与道学一样，
4、 “综罗百代，广博精微” 。 “综罗百代”是说儒学乃是古往今来历史经验、思想文化的综合、总结。 “广博精微”是说儒学内涵丰富，见解深刻。 “道中庸”讲的是，儒学贴近生活、贴近实际、贴近大众，很平常、很平实，不是“玄而又玄”的贵族化、玄学化的学问。然而，现在儒学却被一部分学人弄得“玄而又玄” ，即高明而不中庸，特别是现代新儒家的努力，强化了儒学的高明的一面，削弱乃至舍弃了儒学的中庸的一面，以致陷入纯粹的形而上学的歧途。这是一种值得注意、急需纠正的不良倾向。儒学要想为更广泛的普通大众所认同和接受，要想在当今社会、当今世界发挥更大的作用，就必须从形而上落实到形而下，必须跳出“玄学化”的怪圈，必须走出
5、书斋、走向生活、走向实际、走向大众。这样说，并不表明儒学的学理探究不必要、不重要，事实上，正常的儒学的学理探究正是儒学的大众化、世俗化健康发展的前提和基础，没有儒学的学理探究的不断深化，儒学的大众化、世俗化便只能是纸上谈兵，或误入庸俗化、低俗化的新的歧途。应有更多的同仁来做儒学的大众化、世俗化的工作，这是儒学自身发展的需要，也中国社会发展的需要。（摘编自邵汉明儒学未来如何发展 ）1.下列各项中，其性质不属于原文观点的一项是（ ）A孔子和孟子都主张追求精神生活、道德生活的满足，都致力于精神境界、道德境界的提升。B儒家特别强调“学以致用” ，他们希望能够解决人的物质生活，政治生活和社会生活问题。C
6、子夏说过“学而优则仕” ，这虽然有提倡读书做官之嫌，但归根结底还是强调儒家的入世品格和用世精神。D道家历来主张洁身自好才是明智的选择，而儒家则主张正因天下无道，才应变革现实、变无道为有道。【知识点】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为 C 级（分析综合） 。【答案和解析】答案：D 解析：说明：原文第二段“在天下无道的现实面前，以道家为代表的隐者认为洁身自好才是明智的选择” ，选项缺少限制性内容“在天下无道的现实面前” ，绝对化。【思路点拨】在通读全文的基础上，联系全文作者的基本倾向性，检查选项的解释是否与全文保持一致。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间
7、的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A.“儒学从形而上落实到形而下” ，是说儒学要想为更广泛的普通大众所认同和接受，就必须跳出“玄学化”的怪圈，走向生活。B.“儒学从形而上落实到形而下”中的“形而上”指的是儒学的学理探究，而“形而下”指的是儒学必须走出书斋，走向大众，走向实际。C.“儒学从形而上落实到形而下”中的“形而上”所解决的是人的精神生活、精神境界的问题， “形而下”解决的是经济发展和社会进步问题。D.“儒学从形而上落实到形而下” ，是说儒学未来的前途不在于将儒学玄学化和庸俗化，而在于实现儒学的大众化、世俗化。【知识点】本题考查考生筛选并
8、整合文中信息，归纳内容要点的能力，能力层次是 C 级（分析综合） 。【答案和解析】答案：C 解析：说明：原文第一段“解决人的精神生活、精神境界的问题”是儒家的“内圣”层面；原文第二段“解决经济发展和社会进步问题”是儒学的“外王”层面，选项偷换概念。【思路点拨】解答时要注意：要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A中国社会的未来发展，仍需要包括儒学在内的传统文化的滋养和作用。B儒学原本有大众化、平民化的特点，但
9、儒学未来的发展，要与时俱进，摆脱这一观念的束缚。C现代一些新儒家强化了儒学的高明的一面，削弱乃至舍弃了儒学的中庸的一面，致使儒学被弄得“玄而又玄” 。 D儒学的学理探究并非不必要、不重要，正常的学理探究是儒学的大众化、世俗化健康发展的前提和基础。【知识点】本题考查考生筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力，能力层次是 C 级（分析综合） 。【答案和解析】答案：B 解析：说明：原文第三段由“儒学的未来发展” “在于实现儒学的大众化、世俗化”可知，选项“摆脱这一观念的束缚”违背原意。【思路点拨】解答这类题的方法是：抓住关键语段，归纳要点，概括中心。归纳概括文章内容要点是要求考生在阅读理解的基础上对
10、文章的进一步分析与整理的能力。归纳内容要点一般是对一段或者几段文字进行分析概括，而概括中心则是就整篇文章来的分析概括。而对内容要点及中心的概括，要在结合命题意图基础上，抓住关键的语段，推敲领会句段的含义，对内容进行提炼加工，有时需要概括的内容包含了多层意思，要依据试题的要求进行取舍，注意概括的周全。对于文章的内容要点归纳，则要注意以下几点：注意抓住各段的中心句，各段的中心句往往都是要点。注意承上启下的过渡句。对于没有中心句的段落，要分析语句间的关系，分析把握其内容的重点。分析归纳时，要整体把握，从全文出发，既高瞻远瞩，不偏不漏，又不纠缠于细枝末节。如上面的第 2 小题，其关键就在于抓住关键的语
11、句，就能够准确的概括出要点。由结果追溯原因，归纳内容要点。所谓，由果溯因，就是根据文中的相关的结论或者观点，找出导致其结论出现的原因或者支撑该观点的论据。在论述类文本阅读题中，有许多有关“为什么”这一类归纳要点的题目，对于该题的解答，最常见的方法就是因果溯因法，在解答时，首先要找到结论在文章中的位置，然后根据文中的一些重要词语及对文章内容的分析，确定作者在行文过程中是把结论或者观点在前，原因的诠释或者论据在后，还是在陈述了原因得出结论或者在陈述理由之后得出观点。如果结论或者观点在前，其原因或者论据就要在陈述观点的句子前面去筛选概括，反之则要在这一句话的后面去筛选概括。二、古代诗文阅读（36 分
12、）【题文】J0（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 4-7 题。狄仁杰，字怀英，太原并州人。为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让之，答曰：“黄卷中方与圣贤对，何暇与吏语耶?”举明经，调汴州参军。为吏诬，黜陟使阎立本召讯，异其才。谢曰：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”荐授并州法曹参军。亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：“吾亲舍其下。” 瞻怅久之，云移乃得去。同府参军郑崇质母老且疾，当使绝域。仁杰谓曰：“君可贻亲万里忧乎？”诣长史兰仁基请代行。仁基咨美其谊，时方与司马李孝廉不平，相语曰：“吾等可少愧矣！”则相待如初，每曰：“狄公之贤，北斗
13、以南，一人而已。”稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏，罪当免，高宗诏诛之。仁杰奏不应死，帝怒曰：“是使我为不孝子，必杀之。”仁杰曰： “汉有盗高庙玉环，文帝欲当之族，张释之廷诤曰：假令取长陵一抔土，何以加其法？今误伐一柏，杀二臣，后世谓陛下为何如主？”帝意解，遂免死。数日，授侍御史。左司郎中王本立怙宠自肆，仁杰劾奏其恶，有诏原之。仁杰曰：“朝廷借乏贤，如本立者不鲜。陛下惜有罪，亏成法，奈何？臣愿先斥，为群臣戒。”本立抵罪。由是朝廷肃然。使岐州亡卒数百剽行人道不通官捕系盗党穷讯而余曹纷纷不能制。仁杰曰：“是其技穷，且为患。”乃明开首元格，
14、出系者，禀而纵之，使相晓，皆自缚归。帝叹其达权宜。圣历三年卒，年七十一。赠文昌右相，谥曰文惠。仁杰所荐进，若张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等，皆为中兴名臣。始居母丧，有白鹊驯扰之祥。中宗即位，追赠司空。（节选自新唐书狄仁杰传）4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A. 举明经，调汴州参军 举：提出B. 仁基咨美其谊 咨：赞叹C. 左司郎中王本立怙宠自肆 怙：依仗D. 是其技穷，且为患 穷：穷尽【知识点】本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力，能力层次为 B 级（理解）。【答案和解析】答案：A 解析：举，应解释为“考取” 。【思路点拨】文言实词绝大部分是一词多义，采用逐词逐句排除的
15、方法答题虽然可行，但费时太多，不可取。在大致理解文意的基础上，结合上下文推断其义，可收事半功倍之效。5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A.使岐州/亡卒数百/剽行人道不通/官捕系盗党穷讯/而余曹纷纷不能制B.使岐州/亡卒数百剽行人/道不通/官捕系盗党穷讯/而余曹纷纷不能制C.使岐州/亡卒数百/剽行人/道不通/官捕系盗党穷讯/而余曹纷纷不能制D.岐州/亡卒数百/剽行人道不通/官捕系盗党/穷讯而余曹纷纷不能制【知识点】本本题考查考生文言阅读与断句的能力，能力层级为 E 级（运用） 。【答案和解析】答案：B 解析：根据原文语意、语境需要。【思路点拨】做好本题，要掌握文言断句的基本原则：要
16、通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A狄仁杰少时耽于读书，还是小孩时，门人有人被害，官吏前来询问情况，狄仁杰不停读书，不予理睬，官吏责怪了他。B狄仁杰重视孝道，父母在河阳，他登上太行山，思念父母，感慨不已；同府的参军邓崇质母亲年迈，狄仁杰就请求代替郑崇质出使千里之外。C狄仁杰判案公正严谨，权善才、范怀义犯了误伐昭陵柏树的罪过，高宗要杀了他们，狄仁杰上奏说罪不该死，于是皇帝就免除了他们的死罪。D狄仁杰为人正
17、直，擅长举荐人才，所荐举提拔的，像张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等人，都成为中兴时期著名的臣子。【知识点】本题考查考生筛选并整合文中的信息，对原文内容进行分析和概括的能力，能力层次为 C 级（分析综合）。【答案和解析】答案：C 解析：原文第二段说，狄仁杰上奏说罪不应该死之后“帝怒”，然后狄仁杰又以汉文帝和张释之的典故劝解皇帝，然后“帝意解“才”遂免死”，而不是“狄仁杰上奏说罪不应该死后皇帝就免除了他们的死罪”。【思路点拨】这类题一般以选择题的形式考查，选项按原文顺序，依次对内容进行分析、概括，其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符
18、的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置） 、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）为吏诬，黜陟使阎立本召讯，异其才。（5 分）（2 ）稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕。（5 分）【知识点】本题考查考生理解并翻译文中的句子的能力，能力层次为 B 级（理解）。【答案和解析】答案：（1）译文：（狄仁杰）被衙役诬陷，黜陟使阎立本召他来问询，认为他的才能出众。（2）译文：后官升大理丞，一年里审判了长期不决的案件一万七千
19、人，当时人称赞审判的公允并宽恕。解析：（1） “为” “讯” “异”各 1 分，补充狄仁杰或“他”1 分，大意 1 分，共 5 分。（2） “迁” “狱” “平”各 1 分，大意 2 分，共 5 分。【思路点拨】准确翻译文言句子的方法：要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代
20、文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。【参考译文】狄仁杰，字怀英，并州太原人。还是小孩时，门人有人被害，官吏前来询问情况，众人争着争辩对答，狄仁杰不停读书，没有放在心上，官吏责怪他，他回答说：“我正在给书中的圣贤对话，哪有时间同你这个俗吏说话呢?”考取明经科，任职汴州参军。 （狄仁杰）被衙役诬陷，黜陟使阎立本召他来问询，认为他的才能出众，道歉说：“孔子称道察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。你算是被埋没的人才了。 ”举荐狄仁杰，他被授予并州法曹参军。狄仁杰的父母在河阳，狄仁杰登上太行山，回头看故乡，看见白云之上有狐飞过，对身边的人说：“我的父母就住在它的下面
21、。 ”一边看，一边长久的感慨，云彩飘走了，他才离开。同府的参军郑崇质母亲年岁大而且有病，按规定他应该出使与外界不通的地方。狄仁杰对他说：“您能留下双亲在这里，远去千里之外，能不担忧吗？”狄仁杰到了长史兰仁基那里请求代替他前往。仁基赞叹他们的友谊，这时他正和司马李孝廉关系僵化，相互自责说：“我们这些人能不稍稍有愧吗！ ”于是两人的关系像当初一样。常常说：“狄仁杰的品德，普天之下，一个人罢了。 ”后官升大理丞，一年里审判了长期不决的案件一万七千人，当时人称赞审判的公允并宽恕。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义犯了误伐昭陵柏树的罪过，罪责应该豁免，可高宗下诏要杀了他们。狄仁杰上奏说罪不应该死，皇
22、帝非常恼怒，说：“这些人是让我做不孝顺的人，一定要杀了他们。 ”狄仁杰说：“汉朝时有人偷了高庙玉环，文帝要诛杀他的九族，张释之在朝廷上抗争说：假如取了长陵一块土，用什么法来处罚呢？于是只判处杀了他一个人。犯了不该死的罪却处死他们，为什么呢？现在误伐了一棵柏树，杀了两个大臣，后世人觉得您是什么样的帝王呢？”皇帝的怒气稍稍小了些，最终免除了他们的死罪。几天后，官授侍御史。左司郎中王立本仗着受宠，自行无忌，狄仁杰弹劾上奏他的罪过，皇帝下诏宽宥他。狄仁杰说：“朝廷再缺少有才的人，但像王立本这样的人却不少。陛下怜惜有罪的人，败坏了法律，将来怎么办呢？我请求您先教训他，作为大臣们的警戒。 ”王立本受到惩处
23、。于是朝廷上下都恭谨了起来。巡察岐州，逃亡的士兵几百人抢掠过往行人，道路人不敢走。官府抓捕了抢劫者，严刑侦讯，而其他人继续为恶不能制止。狄仁杰说：“这是办法无力，致使漏网的人继续干坏事。 ”于是就公开审判那些为首的犯人，放出关押的人，交代他们以后放了，让他们相互传话，最大的都自己绑着自己来到衙门。皇帝赞赏狄仁杰事理通达，做事变通。圣历三年卒，年七十一。赠文昌右相，谥曰文惠。仁杰所荐进，若张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等，皆为中兴名臣。中宗即位，追赠司空。【题文】（二）古代诗歌阅读（11 分）【题文】K0 阅读下面这首宋词，完成 8-9 题。卖花声题岳阳楼张舜民木叶下君山，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。
24、不是渭城西去客，休唱阳关 。醉袖抚危阑，天淡云闲。何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。【注】元丰中张舜民从高遵裕征西夏，无功而返。他当时掌机密文字，作诗讥议边事，于元丰五年冬十月，因遭转运判官李察劾奏，谪监郴州茶盐酒税，南行途经湖南岳阳，赋卖花声二首。本词是其中之一。8.词的一二句描写了什么样的景色？有何作用？有结合内容分析。 （5 分）【知识点】本题考查鉴赏古代诗歌景物形象的能力，能力层次为 D 级（鉴赏评价）。【答案和解析】答案：词的一、二句写洞庭湖，秋水与长天一色，茫茫无际；秋风里，万木凋零，树叶在君山之上纷纷飘落（1 分） ，勾画出一幅洞庭叶落、水空迷蒙的萧疏景象（1 分） ，渲
25、染了凄凉的气氛（1 分） ，烘托了作者当时的悲凉心境（1 分） ，奠定了全词悲痛的感情基调（1 分） 。解析：这是一种最常见的题型。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。【思路点拨】提炼所写物象描写特征的词语，挖掘物象的内在的品格、精神，抓物与志的“契合点” ，就能明白作者意在何为，情为何端。9.这首词表现了词人哪些情感？是如何表现的？请简要阐述。 （6 分）【知识点】本题考查鉴赏古代诗歌作者情感的能力, 能力层次为 D（鉴赏评价）。【答案和解析】答案：（1）流落江湖凄凉、愁苦的心境（1 分） ；起首二句景中含情（1 分）。 （2）遭贬的怨愤（1 分）：四、五两句，将自我解嘲的辛酸和
26、久抑的悲慨融为一炉，凄怆之情，溢于言；“何人此路得生还”句，概括了古往今来多少迁客的命运，也倾吐了词人压胸底的心声，负载着遭贬的无尽悲哀与痛楚（分析其中一点即可得 1 分） 。 （3）结尾两句回首长安写出了词人对故乡的眷恋（1 分） ，对君王的期待（1 分） 。解析：解答本题一定要找出含蓄却富有深意的关键词来推断，想象作者的情感。【思路点拨】鉴赏古代诗歌作者情感，有下面几项逐项落实。理解词句的意思。要牢固地树立结合具体的语境来理解词义的观念；把握诗歌的结构层次。一首诗多半是有几层意思组合而成的，即使是绝句、律诗这样的短诗，我们仍可以将其分成几个层次（一般是两句一个层次） ，分解以后再进行综合，
27、就容易准确地理解诗意，把握诗人的情感。分层后，还应琢磨一下层与层之间诗意是如何转换的，即如何过渡衔接的；掌握诗歌常用的修辞方法和表达技巧；体味诗歌所描绘的意境，体会诗人所抒发的情感。【诗词赏析】张舜民，北宋词人，做过监察御史，曾因党争遭贬迁。这首词是神宗元丰六年（年）作者被贬官郴州途中，登临岳阳楼时所作。岳阳楼在湖南岳阳城西门上，面对洞庭湖临水而建，气势雄伟，是我国江南名楼之一，素有“ 洞庭天下水，岳阳天下楼”的盛誉。据传这里曾是三国吴将鲁肃训练水师的地方，唐开元四年（年）中书令张说谪守岳州始建此楼，至宋庆历五年（年）滕子京谪守巴陵郡时重修，因请范仲淹撰写了岳阳楼记而声名大震。古人登临此楼留下
28、的名篇佳什极多，其中诗写得雄浑壮阔的，以孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”（望洞庭湖赠张丞相）及杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”（登岳阳楼）最为历代所传诵。张舜民的这一首应是词写岳阳楼的一篇具有代表性的佳作。词的上阕，“木叶下君山，空水漫漫”是从屈原的楚辞湘夫人：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”转化而来。短短两句呈现的是一幅箫疏的景象：洞庭湖，秋水与长天一色，茫茫无际；秋风里，万木凋零，树叶在君山之上纷纷飘落。君山，是洞庭湖中的一个小岛，又名洞庭山，相传虞舜之妃湘君曾游此，故名。作者立于岳阳楼上鸟瞰君山历历在目，但未必能看到片片落叶，这很可能是作者当时正处于失意中的一种感觉，他把自己的处境与落叶
29、联想到一起。如是，这景语也就是情语了。“十分斟酒敛芳颜”，这时作者已从楼前转到了室内。一位歌女正满满地斟上一杯酒，收敛起笑容，打算为客人唱一曲送别的名曲阳关三叠。但是作者没有同意，“不是渭城西去客，休唱阳关” 。我不是当年王维在渭城送别西出阳关的元二，而是即将南下的迁客，不唱也罢。这看是一句表面话，但其中却饱含着作者的无奈、辛酸和悲痛。词的下阕，“醉袖抚危栏，天淡云闲”。这是酒后作者带着几分醉意再次来到楼前，他扶着高楼上的栏杆，放眼远眺，只见淡远的天空，白云在悠闲地飘动。作者的思绪随着这飘动的白云不由猛然惊起： “何人此路得生还？”古时岭南一带素称蛮荒绝域，成了历代贬官的流放之地。唐代宰相李德
30、裕被贬海南时曾有诗：“一去一千里，千之千不还，崖州在何处？生度鬼门关。” 这时的作者一定是想到了前辈文人的命运，也想到了自己的命运，这才发出了如此令人震撼的悲叹。词的末两句，“回首夕阳红尽处，应是长安。”这是从白居易的题岳阳楼 诗：“春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安”的化用。长安是借指宋朝的汴京。作者因回首夕阳而念及家国，这既有难言的愤懑，也有无限的眷恋。语意双关，耐人寻味。【题文】（三）名句默写（6 分）【题文】L010.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）（1）白居易酬乐天扬州初逢席上风赠一诗中，借用典故，暗示贬谪时间之久，和因人事变迁而产生的怅惘心情的诗句是“ ，”。（2）李白蜀道难一诗
31、中，用“鸟道”“峨眉山”极言蜀道之难的两句诗是“ ， ”。（3）苏轼在赤壁赋“主客问答”中用小虫、米粒感叹人生短暂的两句诗是“ ， ”。【知识点】本题考查考生默写常见的名句名篇的能力，能力层次为 A(识记)。【答案和解析】答案：（1）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 （2）西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 （3）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。解析：注意“赋” “柯” “当” “巅” “沧”等易错字的书写。每空 1 分，共 6 分，每一个小分句中，如有错别字，不给分。【思路点拨】三句话都是教材中的名句名篇，并且都是要求背诵的篇章，需要结合上下文准确填写。考查默写，立足于“常见” ，难写的、易错的句
32、子很少，整体难度较低。该类题要提醒考生平时加强背诵，注意难写字和易错字的正确书写。考到学习态度、感伤情怀、崇高爱国思想、优美意境、对历史的思考、各家学派进步思想等。平时要重视提高人文素养。要提醒考生熟记熟背考纲规定篇目。【题文】乙 选考题请考从以下三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果都做，则按所做的第一大题记分。作答时，用 2B 铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑。三、文学类文本阅读（25 分）【题文 】N211.阅读下面文字，完成（1）-（4）题。（25 分）空间 金文吉走在树影婆娑的小路上，耳中鸟啼虫鸣，满眼苍翠的绿色，我的心情越发明亮起来。这就是柳镇，我此行的终点。在柳镇我受到了盛大的欢迎，校长、老师、学生、村民，几百人聚集在柳镇中学，像接待国家元首一样站在 8 月的骄阳里，迎接历史上第一位来柳镇教书的大学本科生。校长很器重我，给了我学校最好的班级。柳镇人也给了我无言的关爱，在我的窗前经常会出现野鸡、野兔和鸡蛋，我的材垛水缸成了聚宝盆，永远不会枯竭。为了回报大家的厚爱，我发誓要把我的青春和热血都奉献给柳镇的孩子、柳镇的教育事业。印象中的柳镇贫穷，民风质朴，崇尚教育。这一印象来源于我的父母，他们曾是柳镇的下乡知青。现实中的柳镇依然贫穷。这里的学生学习非常刻苦，老师也非常敬业。但是
