1、本详细文字，仅供参学干部学习参考，请勿以任何形式外传。1生态旅游：青海案例分析（上）马桂芳青海省委党校教授前言改革开放 30 多年来，中国的经济取得了巨大的成就，但是在这喜人的成就背后我们不难发现，人类赖以生存的环境却不断的恶化，所以在党的十七大报告中提出了“生态文明”这一主题。倡导在今后的经济发展过程当中，要建设生态文明，要形成节约能源和保护环境的产业结构，合理的经济增长方式和理性的消费模式。生态旅游就是针对传统旅游业对环境的影响而产生和倡导的一种应该是比较新的旅游方式，因为它贯穿了以人为本的思想，可以说是科学发展观在旅游产业当中的一种具体体现。位于青藏高原的青海，我们都知道应该是我国生态旅
2、游资源比较富集的一个区域，境内丰富的自然资源、独特的高原生态系统和多样的自然景观为各类野生动植物提供了繁衍的巨大生态空间。青海省的旅游业起步应该是比较晚的，发展相对于全国其他发达地区来讲也是比较缓慢的。但是我们整个的旅游资源分布都是处于一种原始未开发的，也就是说原生态的特征是非常明显的，所以我们讲，就青海省而言，在新的世纪加快发展生态旅游业，不仅有利于优化原本的自然生态环境，也有利于青海省的旅游产品结构不断的改进。同时对提高青海的知名度，强化旅游富民功能，加快推进我省的生态历程的战略，有着非常重要的现实意义。所以今天我从五个方面和大家交流如何打造好我们生态旅游这张名牌。第一、生态旅游的内涵和特
3、征；第二、青海省开展生态旅游的现实意义何在；第三、分析青海省发展生态旅游的现状；第四、我们在发展生态旅游过程当中存在的问题和困境第五、提出今后加快青海省生态旅游业发展的具体对策和建议。一、生态旅游的内涵和特征究竟什么是生态旅游的内涵？它与一般的旅游业或者旅游方式有什么样的区分？（一）生态旅游的内涵很多人都看到一些资料，感觉到生态旅游的提出是在 80 年代，其实不然，在很多资料中可以看到，生态旅游这个词最早是由美国的学者赫斯特在 1965 年时提出来了，什么是生态旅游呢？就是对当地的本详细文字，仅供参学干部学习参考，请勿以任何形式外传。2文化环境冲击最小，而追求经济效益与游客的满足度相吻合的这样
4、一种负责任的替选的旅游。1. 从四个方面来理解赫斯特对生态旅游的解释：第一、这种旅游方式不同于其他的，比如说大众旅游、观光旅游等等，它对环境的影响是最小的，就是说对人类赖以生存的这部分生态，它的破坏达到最低的限度；第二、对当地文化最大的尊重。旅游业在发展过程当中，会把现代的、文明的、时尚的一些东西带到旅游目的地，肯定会对当地的本土文化造成一些冲突，这就使得一些原生态的，应该是对游客吸引力相当大的文化慢慢的被外来的文化潜移默化当中覆盖了，一些最民俗的、最原本的东西逐渐变得虚无缥渺，而生态旅游则倡导对当地的文化最大的尊重，当然这里面并不是排斥现代的文明，就是最自然的、最纯朴的东西要保留下来。第三、
5、生态旅游要让当地的居民得到最大的实惠。赫斯特他讲到生态旅游应该是负责任的替选的旅游，我们怎么来理解替选的旅游呢？事实上它强调社区在旅游过程当中的决策权、控制权、所有权和利益的分享权。替选旅游指由私人、居民、当地的社区向旅游者提供各种各样的接待服务，一方面可以和客人之间建立起原本的一种交流，就是不经过任何的人工的雕琢，另外还可以对当地的环境起到一种最佳的保护状态。现在很多地区，包括国外的一些地区也在倡导生态旅游，但是我们发现在很多生态旅游区域，建造起来的现代化的酒店，在高消费的过程中，它与原生态的、质朴的、负责任的旅游最终是相悖的。第四、让旅游活动参与者得到最大限度的满意。本身生态旅游就是一种高
6、端的，是有一定的游客的选定范畴，不是说每个人都可以去选择、去享受生态旅游给他带来的一种精神、心理以及文化上的一些满足感。很多生态旅游的游客实际上都是想追求对最原本的、最本真的东西的享受。比如说一些民族的、民俗的文化，世代的文化的享受，但是大众旅游实现不了，所以我们在这里讲，赫斯特它对生态旅游的解释从这四个方面可以理解。2. 谢贝罗斯拉斯科瑞另外还有一种比较权威的，我们经常在资料上能够看到的，国际自然保护联盟特别顾问、墨西哥专家谢贝罗斯拉斯科瑞（音）在 1983 年提出来的，并且在 1986 年在墨西哥召开的一次国际环境会议上得到广泛认可的一种理解。他说，生态旅游作为常规旅游的一种形式，应该是游
7、客在欣赏、游览古今文化的同时，置身于相对古朴、原始的自然区域，尽情考究和享受风光和野生动植物。他还是强调对原本真的一种文化享受。3. 生态旅游学会1992 年，生态旅游学会对生态旅游又做了一个概括，这个概括就目前而言是比较有典型的代表意义。它说，生态旅游是有目的的了解自然区域的文化与自然知识，注意不破坏生态系统的和谐，同时本详细文字，仅供参学干部学习参考，请勿以任何形式外传。3为自然资源的保护和当地居民的福利创造经济条件。也就是说，什么是生态旅游呢？第一、享受最自然的、最原本真的文化，与大自然协调相处，和谐共处，同时为当地的居民带来福音，而不是说游客走了，使当地的环境恶化了，当地的居民生存环境
8、恶化以后，将来它的生存与发展受到威胁。另外它也是可持续发展当中的一个。4. 生态旅游可以从三个方面给它一个定义第一、从旅游者的角度来讲，生态旅游是旅游活动的一种高级阶段，它不是说每一个人都能追求的，应该是从最早的海滨旅游、观光旅游发展到 21 世纪人们追求回归自然的一种高级阶段。它的主要特点从亲近自然、享受自然到学习自然，这里面也就是我们所说的探索自然，最终到保护自然，也就是我们讲到的爱护地球、爱护自然，爱护你所生存的环境。第二、对于这些旅游经营者、开发者来讲，生态旅游应该是一种旅游资源可持续利用的一种经营形式和经营方式；第三、从政府的角度来讲，生态旅游应该是将旅游作为一种休闲教育的旅游方式。
9、这种教育方式起到一个什么作用呢？让大家去热爱自己赖以生存的环境，从小就树立这样的理念，这是关于生态旅游的定义，我们从国外学者，从一些比较有权威的、具有代表的定义归纳出这三点。接下来进一步的剖析生态旅游的含义，5. 生态旅游的内涵也可以分为三点：第一、从这些学者权威的代表的一些定义来看，我们说生态旅游是科学的旅游发展观，为什么这样讲呢？在上述的定义里都看到了，生态旅游强调对环境以及自然资源的保护，在旅游的过程当中尊重生态环境，开展负责任的旅游活动，同时要正视与关心自然资源的利用，对环境的冲击最小，资源的保育以及生物多样性等等问题都去关注，所以我们说首先它是科学的旅游发展观。第二、生态旅游也可以说
10、是一种旅游产品，一种全新的旅游产品，是给当地的社区带来福音，在旅游的过程当中尊重社区经济发展，这样一种新的产品。因为从上述三个定义里面我们发现，无论是哪一个学者都强调生态旅游一方面要让游客有机会去体验这个社区特有的社会文化、风俗人情，同时要了解与减少外来的文化对当地本土文化所带来的一种潜在冲击。现代的文明我们无可非议，他给我们每个人的生活、发展带来很多的便利，也加速了人类整个社会的不断向前发展，但是对于原本真的东西的冲击也是值得我们去深思的。因为有学者提出来，越是民族的、越是民俗的就越是世界的，但是现代时尚的东西对当地的旅游目的地的本土文化冲击很大。另一方面我们也要求旅游发展能对这个社区，对整
11、个地区的永续发展做出贡献。这就要求当地的社区居民应该参与到整个社区的生态旅游当中来，所以我们说对于游客来讲，对于当地的居民来讲，对于经营者来讲，生态旅游应该是一种全新的旅游产品，那就是可持续旅游发展当中的一个新的旅游产品。本详细文字，仅供参学干部学习参考，请勿以任何形式外传。4第三、生态旅游强调对人的关怀。比如说首先它提到了对旅游者的关怀，旅游的主要目的是精神享受、高层次的需要。另外它也包括对当地居民的关怀，比如说强调这个社区可持续的发展，游客来了，这个地区的生态环境没有遭到破坏，而当地的居民要受益并不是单纯的由旅游公司去受益，不单单是强调游客大饱眼福，经营者的口袋装的满满的，实际上这里面对人
12、的关怀，第一游客有一种到了所追求的原本真的这样一个地区去享受一种精神上的需要，当地的居民受到实惠，一环境没有破坏，二促进当地经济的增长，当地居民的生活质量得到改善。当然我们发现，一般的大众游很难做到，仅从它的生活质量上我们看，很难得到改观。游客来了，走了以后对环境一破坏，当地的居民要治理环境，又要付出很惨重的代价，根本谈不上区域经济怎么样快速的发展。这就是生态旅游的定义和含义从它的定义和含义上，我难看出，生态旅游与其他的旅游是不同的。（二）生态旅游的特征与传统的旅游相比，生态旅游具有这样一些特征：1. 生态旅游的目的地一般应该是一些保护很完整的自然和文化生态系统所以我们刚才提到青海，虽然它的旅
13、游业起步比较晚，发展比较滞后，但是它的比较优势体现在哪呢？至今为止有很多保护完整的自然和文化生态系统，使得游客到了这些地方以后能够获得与众不同的经历，这种经历具有原始性和独特性的特点。比如说来过青海的，我们都应该去过日月山、文成公主进藏经过的地方，到了那里，你可能看不到更多的现代化的建筑，在山上风很大，很冷，我们也可以看到它作为一个分水岭，就是黄土高原和青藏高原的分水岭这个地区的气候条件也比较恶劣。有一些追求大众游的游客到了这里以后，就体验不到一种最本真的境界，他就觉得冻死了，照个相走吧。我们就要问，可能大家就回到了大众游的境界，大众游什么样的状况呢？“上车睡觉，下车拍照”，回家以后感觉到我的
14、旅游产品在哪呢？我的享受可能就是我购的物。比如说我们的导游这样来和大家交流说，我们一会不远处就要到达文成公主进藏的日月山了，文成公主摔碎宝镜的地方了，现代的人是坐着高级的轿车，有军用大衣、矿泉水、面包，备足了你的粮食。我们可以想象一下，当年一个文弱的女子，她为了祖国的统一大业，当她走到荒芜人烟的地方的时候，她是什么样的心境，继续前行还是回去？而这位文弱的女子选择了义无反顾，为了祖国的统一大业，一个文弱女子做出了这样的抉择，我们应该怎么样去崇敬她的精神。你现在站在这里，你去体验一下，你觉得瑟瑟发抖，很没有意思。如果说把这个景点作为一个大众旅游，肯定会让很多的游客感觉到很失望，但是这是我们在环湖地
15、区一个主要的景观，让大家去站在那里去经历一种很独特的、很原始的，一种境界很高的旅游享受。2. 一般来讲，生态旅游强调旅游规模的小型化背包客、自驾等等，而且主要是把游客限定在环境承受能力范围之内，大众旅游、观光旅游没有，本详细文字，仅供参学干部学习参考，请勿以任何形式外传。5那就是一种标准化、规模化，人越多越好，收益就高，但是生态旅游我们强调对这个环境不要有任何的破坏，它能承载多少我们就接待多少。比如说我们的青海湖，当然现在有些当地的居民还有有些游客都在说，青海湖人再多，它比不上四川的九寨沟等等，这个我们也感觉到比较欣慰。为什么呢？它也正是符合了我们发展生态旅游的特点，我们的承载力也是有限的，所
16、以虽然说游客每年在增长，因为青海湖很大，它非常的大，所以我们能够容纳这么多的游客，当然在游客逐年增加的过程当中，我们也在想尽一切办法在保护，就是边开发边保护，这样有利于游人的观光质量。有一段时间，到青海湖来以后，看到的鸟类就少了，但是近几年，国家投资 15 亿对整个青海湖的生态环境进行治理，比如说我们做了一个去观鸟的自然通道，这个通道对于鸟类来讲它带外面看不到的，就感觉到是一个沙梁一样，人从这个长廊走进去的时候，这个长廊的两侧就是告诉你鸟岛上这些鸟类生存的规律，它的一些特点，它现在的一种状态，我们人类应该怎么样去和自然和谐的相处。这个虽然说花费了不少的代价，但是它的效果非常的明显。为什么呢？大
17、家一直走到观鸟的窗口以后，你就可以近距离的去看到鸟类。因为像以前，在 80 年代的时候，就是开放式的，人和鸟在一起，但是人类和鸟相处的时候，很难做到自我的约束，就使得 90 年代这种观光旅游大规模的发展起来以后，对青海湖的整个生态系统造成了很大的破坏。你想大家走过去，草地、植被受到破坏，鸟类繁衍生息的空间受到影响，另外游客一多，鸟类也少了，植被也少了，风沙大了。青海湖周边还有一个非常著名的景观是沙岛，其实沙岛作为一个很有名气的景观可以值得我们去观赏、去领略大自然的一种独特的景致。但是另外一方面它也应该让我们人类去反思，怎么形成的这个沙岛。就是因为青海湖整个的脆弱生态系统受到破坏以后风沙太大。我
18、们要知道青海湖的西部是柴达木地的风沙地带，如果青海湖的水位再下降，如果没有青海湖，柴达木的风沙将会充斥大半个中国。青海湖实际上是控制西部沙漠向东蔓延的一个天然屏障。我们也想走大众化的旅游，来多少人都去接待，不去注重环境的治理行不行？不行。所以我刚才讲，国家投入 15 亿，为什么呢？因为在整个环湖周边，水、草、鱼、鸟构成了青海湖符合的生态系统，游客多了，对周边的环境造成影响以后，鸟类就少了，鱼也少了，水位下降。现在来青海湖的游客数量不是很多，这也是值得我们可喜的，在不多的过程当中，我们可以设计一个合理的范围，让人和自然去合理的相处。一方面有利于人的观光质量，第二，对环境没有造成破坏，整个生态系统
19、得到维护。现在大家再到青海湖以后就发现，鸟类多了，水位开始逐渐的回升，所以它的东方美的特质就是从这些方面来体现的。3. 生态旅游鼓动互动式的参与也就是说游客要广泛的去接触大自然、去了解大自然，融入当地的自然环境生态当中，去欣赏、去享受这种生态环境，又要充当人文及生态环境的保护者，同样我还是以刚才跟大家提到的青海湖为例，现在在青海湖我们投资建起了一个观鸟的长廊，这就是典型的走的一种生态旅游的模式。以前，人观鸟的时候，捡个鸟蛋，和鸟照相等等，动物受到惊吓，慢慢回来的就少了，现在是人类静悄悄的本详细文字，仅供参学干部学习参考，请勿以任何形式外传。6去欣赏鸟类生存繁衍的空间，对鸟类的影响减少到最低的限
20、度，就是整个的环境好了。因为青海湖是中国最美的湖泊，它美在哪里呢？一种独特的东方气质，这种独特的东方气质怎么来理解呢？古朴、壮观、典雅，它的色彩五颜六色，七彩赤橙黄绿青蓝紫，你在哪个角度看青海湖的颜色都不一样。但是我们想一下，如果我们也像发展大众旅游一样，让游客蜂拥而上，那能不能保护住中国西部的生态屏障？还有，我们也发现，在前些年，有些游客，因为到了 7、8 月份是青海湖最美丽目前的季节，旁边油菜花非常的漂亮，这个时候游客也想融入到这个自然环境当中，踩到油菜花里面，对整个植被破坏很大，当地的牧民收益受到很大的影响，现在我们整个景区管理局对周边也做了治理。比如说前段时间我去了以后就看到，现在到鸬
21、鹚岛过去的时候，原来人顺着这条路就可以走过去，现在搭起一个小木桥，人就在小木桥上走，搭这个小木桥干什么呢？这么费劲，但是它的收益非常非常大，下面的草全部长起来了，我们讲水草肥美，鱼类生存，鸟类在这里栖息，这就是说现在大家去看青海湖的美，你还是能看到它原来最古朴的、最典雅的一种美，因为我们完全是按照生态旅游观赏的路线来设计的。在这里，导游也不停的给游客进行讲解，比如说你是要照相，是要和大自然融合在一起，但是首先要记住，要保护好大自然才能相融。因为油菜花，青海湖湖边的牧民有的时候受到自然环境的影响，可能收成也不好，肯定影响到收益，更不要说我们的游客到了周边以后非常的高兴，一过去一踩就是照相，我们想
22、一下，本来这个区域居民生存的方式、生活方式，经济来源渠道本来就比较单一，把油菜花踩了，有的游客说，踩了不要紧，我们给他钱，一个游客踩一次 1 元钱，能收入多少？这个地长期下去，先不谈老百姓的收益怎么样减少了，植被破坏了，生态系统肯定要恶化了，沙岛的景致肯定越来越壮观了，错了，这样无疑是对整个西部的生态屏障在进行慢慢的侵蚀，所以我们说生态旅游第三个特征就是都要互动，相互之间去融合，尊重自然。4. 生态旅游是一种负责任的旅游这些责任包括对资源的保护，对旅游可持续发展的责任，这个责任游客要有，旅游经营者要引导，当地的居民也必须要有对环境保护的责任。像原先大家到了这里去照相，对油菜花周边植物的踩踏都是
23、不负责任的，现在我们搭起一个木桥，是耗费很大的资金，但是我们尊重了自然、保护了自然。另外一方面引导这些游客，现在青海湖周边的牧民他们的帐篷，让你去体验藏民族的这种风情，这样就好了，游客享受到了最原本的一些民俗文化，也吃到了当地非常生态、非常绿色的一些食品，他也享受到精神上的一些需要，而居民的生活也改善了，这就是我们前面讲到的赫斯特提到的替代旅游就是这样，家庭、小规模，当然这里面我们的经营者还要有一个桥梁，每一个参与者都要负责任，这才是名副其实的生态旅游。那么我们就不难发现生态旅游是一种高品位的旅游，这就要求每一个游客一般的来讲都应该有较高的文化素质。就像台湾作家龙应台所讲的什么是文化？春天来了
24、，小树发芽了，你对着这种春意盎然的美好景致是欣赏、赞叹，还是去踩踏，还是去攀折，我们说去欣赏、去享受这就是有文化，去踩踏，去折一个花让我的孩子去享受，那就是没有文化。所以我说生态旅游要求要有本详细文字，仅供参学干部学习参考，请勿以任何形式外传。7较高的文化素质。通过这种观赏自然人文景观，还要获取自然的、人文的知识。大家到了青海湖以后就知道，青海湖的黄鱼一年长一两，尽管它在特殊的年代救了很多人的命，但是现在封湖禁捕，保护生态系统。了解这个知识以后，如果有人再向你兜售黄鱼你还会吃吗？不会了，你还会强烈的要求我一定要和这个鸟去合影吗？不会了。因为你也想象到了一旦风沙吞没了大半个中国的时候，我们子孙后
25、代他们的生存也受到影响。5. 生态旅游中的旅游者和旅游经营者都强调要突出最自然的本色参观游览活动以自然为本色，没有任何人工雕琢，我们青海省发展生态旅游业就有这个优势，我们大部分的景观没有任何的人工雕琢，都是处于一种自然的、古朴的，正如专家所说的典雅的、东方的独特的气质，这就是我们谈到的生态旅游的特征。了解到它的定义、内涵和生态旅游的特征以后，就不难发现生态旅游与其他的旅游有着本质的区分，比如说生态旅游、大众旅游，生态旅游就是针对大众旅游提出的，在旅游稀有的资源基础，旅游者的需求和旅游方式等多方面，都有区别。大众旅游强调人数多，生态旅游强调小范围，高档次的游客。那也就是说，设计特殊的产品来满足对
26、生态环境有特殊兴趣的游客的需求，它的产品几乎是全新的，经营者是以智取胜，大众化旅游是以量取胜。再一个生态旅游和自然旅游，自然旅游游客旅游者主要的特征是喜爱向往自然风光，当然也需要对自然的保护做一些贡献，但是我们说，作为生态旅游，我们强调去保护。比如说狩猎旅游，可以是一种自然旅游，但它不符合生态旅游的标准。现在各个国家在这个方面都提出了更高的要求。而观鸟旅游则是一种生态旅游，因为我们刚才提到了，以前我们青海湖发展的也是自然旅游，但是现在不是，我们的前提是强调鸟类的生存环境不要被干扰、不要被破坏，你就通过观鸟长廊一边了解知识，一边去观赏鸟类。另外生态旅游和可持续旅游，可持续旅游实际上包含了生态旅游
27、，生态旅游其实在有些资料里也把它称之为一种特种兴趣的旅游，是从可持续旅游当中引申出来的旅游业发展的一种高级阶段，而可持续旅游则是我们发展旅游业倡导的一种原则、尺度，它适用于所有能够在长期发展的过程当中，与自然社会文化环境保持和谐发展的旅游形式。如果我们用一个图形来表述的话，生态旅游就处在自然旅游是一个大的圈，里面有一个小圈是可持续旅游，最核心的东西是生态旅游。生态旅游的产品相对来讲是一种新的，还有待于去开发。像大众旅游的产品标准化程度就比较高，自然旅游产品就比较成熟，这是生态旅游与其他旅游的区别。因为在前面讲到它的内涵、定义和特征的时候，我们都多次提到了，所以在这里就不多谈了。我们就是通过青海
28、湖的观鸟的长廊和它到鸬鹚岛上去搭建的小木的通道以及游客通过经营者的疏导去合理的享受，去欣赏，去尊重自然，我们就可以理解到什么是一般意义上的旅游，什么是生态旅游。因为生态旅游也是 21 世纪人们所追求的一种全新的产品。5、60 年代全球范围内兴起的是海滨游，7、80 年代就是观光游，我们说的“上有天堂，下有苏杭”。到了 21 世纪，人类发现要去尊重自然、保护自然，去尊重环境、保护环境，所以生态旅游成为一种时尚，但是本详细文字，仅供参学干部学习参考，请勿以任何形式外传。8它的这种发展，如果我们不了解它的内涵，很容易重蹈覆辙，又走到大众旅游、自然旅游当中去。所以第一个问题就和大家谈谈它的定义、内涵、
29、特征。二、青海发展生态旅游业的意义青海省发展生态旅游业，刚才我们提到了青海独特的自然环境，因为我们现在提到生态立省，实际上就是为了保证整个中国乃至全球的环境不要再受到更大的破坏。（一）有利于实现资源环境的可持续。1. 首先从需求者的角度来分析在 21 世纪人类追求生态旅游主要的目的是为了逃避拥挤的城市，水淋森林到处耸立的环境让人感觉到生活压力很大，所以人们愿意去寻找清新的环境，这就产生了生态旅游。所以我们说发展生态旅游有利于激发人们回归大自然、享受大自然，进而保护大自然的一种自觉性，为什么呢？因为首先它认识到了自然对我人类的生存与发展有多么的重要，这是它在旅游的过程当中有了这样一个认识，接下来
30、它就会有自觉的这种意识去保护，不需要我们在这个地方写上“青青小草，何人践踏”，不需要有这些语言的提示了。2. 从旅游供给者的方面来看生态旅游是为了使旅游资源得到可持续利用而产生的一种旅游活动，这个地方十年以后，这个地方的资源大家都不愿意来看了，我们就走了。这个地方以后就荒废了，它不是这样子的，它是让环境可持续发展，让人们回归自然，享受自然。比如说在这里我们提到青海打造的两圈两带和一区旅游带，其中我们刚才谈到了环湖地区的旅游圈，这就是一个生态旅游。刚才讲到了它在发展的过程当中，是怎么样沿着生态足迹去设计、去规划、去发展的。还有一个就是我们打造青藏铁路的世界顶级旅游带，为什么称之为顶级旅游带呢？青
31、藏高原的神秘、原始、质朴成为 21 世纪很多国内外游客所向往的地方。铁路开通，无疑为我们进入这块神秘的地方提供了机遇，铁路在建造的过程当中，就是本着生态的理念来设计的。一方面让人类回归大自然去认识大自然、去尊重大自然，另一方面给真正的大自然一个最佳的环境。我们在提供一些产品的时候，也是这样做的，在整个沿途，有一些垃圾的分离，集中的分拣，整个火车上对这个环境是不造成破坏的。一开始政府要给你提供这样一个产品的时候，就从生态的足迹上已经在做设计了，这里面就提出来，比如说可供观赏的自然景观没有被破坏，沿途看到藏羚羊，看到很多陆科的一些动物，火车在跑，藏羚羊也在跑，应该说是一种近距离的观赏。以前很多区域
32、火车通过了，但是这个地区的自然环境遭到了破坏。生态旅游还包括在旅游基础设施和旅游活动中所消耗的能源、材料，都要按照保护生态的要求去做，也就是说生态旅游强调把旅游带给资源与环境的负面影响，控制在自然环境可承受的限度，旅游设施要与自然景观相协调，要达到并维持自然资本详细文字，仅供参学干部学习参考，请勿以任何形式外传。9源与环境的可持续，同时倡导在能量消耗和转化的过程当中，消耗最小的原则。也就是我们所说的一方面要适度的消费，各项基础设施建设要注重简单实用，另一方面要体现科技，充分的让这些资源能够再利用。比如说水能、风能等等。我们打造青藏高原青藏铁路沿线顶级旅游带，就是遵循了这样一个规律。青藏铁路目前
33、是世界上最长的高原铁路，我们也称之它为世界屋脊的绿色生态铁路，刚刚开始的时候，大家都很担心，在它优美的身姿持平的同时，会不会给洁净的高原带来隐患、带来污染，但是现在很多游客你会发现这种担心是多余的。一开始政府当地的区域都是按照生态保护为主的思路去进行发展的。比如说整个铁路沿线有很多涵洞，让藏羚羊自由的通过，很多人说铁路通了以后，动物就会少了，我看很多节目反映以后，铁路通了，藏羚羊不是少了，而是多了。为什么呢？因为青藏高原独特原始、脆弱、高寒的环境一旦破坏是很难恢复的，不像我们国家的江南这一带气候、自然环境都非常好。所以在青藏铁路修建的过程当中，设计的时候就保持了它原来的环境，保持了它的原来的动
34、植物，就是说这块修的时候破坏了，修完以后马上全部把它恢复过来，做了及时的景观恢复的措施，在施工的过程当中，严格按照生态保护为主的原则进行施工，所以也使得我们的世界屋脊顶级旅游带，一方面为人类提供了进入这片洁净土地，去揭开这块广袤土地神秘面纱的同时，人类与自然和谐的相处。这就是说青海发展生态旅游业的第一个意义。（二）促进当地的经济社会发展青海的旅游资源大多数处于原始待开发状态，这些资源能不能得到永续的利用？能不能给当地的居民带来一定的收益？这就需要当地的居民去参与，如果不去参与，或者说粗放的这种参与也不行，它必须首先要有一种倡导意识，大家要去宣传、引导才能发挥它的作用。比如说我们的察汗河森林公园
35、，7 月份的时候，大家到公园的深处去观赏杜鹃花，有人就倡导说，这个路不通，你应该把这个路修通了以后我们才能够观赏杜鹃花，我们在发展这个区域的旅游的时候是什么做的呢？就是让当地的老百姓也参与进来，每一个老百姓就是你家里有马能够把人带进去，一个游客来了以后收费骑马从山间小路慢慢走到公园的深处去观赏杜鹃花。据旅游局的有些同志讲，周边的农牧民逐渐的富起来了，这时候也有人愿意这样去做，逐渐的家里一匹马、两匹马、三匹马然后组织一个马队，这样当地的居民受益。进去以后，里面没有什么餐厅，都是这些农牧民给你提供他们最绿色的一些食物，或者到农家的小院里面与他们共享最古朴的生活方式，所以我们说发展生态旅游还不光是在
36、这里，还有在其他的国家森林公园里也有这样一些项目，使当地的老百姓受益。像以前的话把老百姓转移出来，他又觉得没有一技之长，怎么去转移？但是在当地生存它的生活质量也确实很差，收入也很低，通过发展生态旅游以后，一举两得，环境没有破坏，当地的老百姓得到信息以后，越来越多的人参与到项目当中去，同时大家可以去想一下，不修路旅游项目也开发了，像我们以前总是有一个观念就是说这个项目要开发，赶紧把这个路打出去，其实这个理念在生态旅游业发展过程当中不一定很适用。这是第二个，本详细文字，仅供参学干部学习参考，请勿以任何形式外传。10有利于促进本身就比较贫穷的当地的生活，在这种状况下，居民的生活得到了改善。（三）有利
37、于提高公众的环保意识生态旅游是在可持续发展观和回归大自然的指导思想下，产生的一种欣赏、探索、认识自然的高层次的旅游活动。它倡导人与自然的和谐统一，注重在旅游的活动过程当中，人与自然情感的质朴的交流，使人们在山林、草原、海滨等等这些大自然的野趣体验环境变化，在这种野趣当中去体验、去感受，让人们真正认识到大自然是生命的源泉和人类发展的基础，人类赖以生存的一个伙伴。在观赏的过程当中，身临其境，看到很多科普宣传以后，学会尊重自然、热爱自然，增强保护自然意识和责任感。我们青海湖的的确确就是让大家享受到了高品位的一种精神产品，而且也可以说是给大家上了一堂生动的课。最早的时候青海湖的旅游也是敞开式的大众旅游
38、，但是那个时候大家有这样一种说法，不到青海湖后悔一阵子，到了以后后悔一辈子。大家总感觉到它所享受到的东西不足，我记得 80 年代我们刚毕业的时候，当时周边的路况确实不好，车拉到那里以后，大家过去一看，看完了就走了，也没有人给你讲解，我们根本不知道，所以大家到岛上去捡鸟蛋，去摸小鸟，去吃黄鱼，甚至下到湖里面去嬉水，吃完的东西随地乱扔，使环境遭到了破坏。但是到了现在，凡是到过青海湖的中外游客，没有一个游客这样讲，去了以后都被它的那种东方独特的美所折服，我们也经常外请一些国内知名高校的学者到我们这边来讲课，讲课之余我们首先就是要让大家欣赏一下我们的青海湖，我们发现，很多的专家学者因为都是非常内向的，
39、但是到了青海湖周边以后，有些老师就说真想放声高歌，与大自然融在一起，这就是说你想融，首先它有一个很好的环境，你愿意和它融在一起了，去保护它、去热爱它，我们面对这种水淋森林，大家觉得特别的压抑，很累，人的这种心胸很难得到释放，所以我们说在青海发展生态旅游业，除了得天独厚的优势以外，对于环保教育这方面有了独特的多用。（四）有利于促进旅游业可持续发展80 年代“上有天堂、下有苏杭”，对于一些景观的破坏，白色的污染也好、黑色的污染也好，垃圾到处都是，大家拿着白塑料袋，拿着布，那着吃的，跑到大自然当中去，任意的对大自然进行践踏，人走了大自然在哭泣。我们刚才讲到在草地上不用再写“青青草地，何人践踏”，我们
40、自然而然的给它搭建一个通道，到青海湖去的时候，大家到鸟岛，到鸬鹚岛上去观赏鸬鹚的时候，下面就有一个木桥搭过去，下面野花丛生，远处牛羊成群，你远远的看上去真的是绿草如茵，牛羊撒珠，白色的帐篷像点点的繁星，我们按照这种生态的足迹去合理的安排，去发展旅游业，就不会再走以往其他一些发达地区曾经走过的弯路，它使得我们整个青海现在很多的景观都可以保存它的完美性，生态环境良好的状态，就是鹞子沟、群加森林公园，包括天下黄河贵德清，大家到了下游都感觉到黄河是浑浊的，黄河在怒吼，但是你到了我们青海来享受了这种生态旅游给你提供的产品以后，你很难置信在源头怒吼的，桀骜不驯的黄河却宛如一个文静的少女一般，静静的流过草地
41、。它带给游客的是另外一种境界，本详细文字，仅供参学干部学习参考，请勿以任何形式外传。11让你的身心放松，让你完全和自然融在一起，你到了这个草原上，到了我们的金银滩，你就想高歌一曲在那遥远的地方，你就会很自觉的把小小的东西很自觉的捡起来。所以我说，起步比较晚，旅游业发展相对比较滞后的青海省，发展生态旅游业无疑对于旅游业的可持续发展起到了很大的促进作用。（五）有利于保护物种青海省整个野生动植物是非常的丰富，而且有些是稀有的，加上高寒、高海拔的环境，这些野生的动植物一旦遭到破坏，就很难再恢复，所以我们在一开始就来倡导和发展生态旅游业，对于野生动植物的保护，它的这种生存的空间，对于野生动植物的繁衍生息
42、无疑都是有着非常积极的促进作用的。比如，青藏铁路在开始打造的时候，就提出来了将来要打造一个世界顶级青藏高原旅游带，这个旅游带就是生态旅游带，它就是保护这些野生动物，所以对于整个人类生存的环境来说，发展生态旅游它的意义是非常远大的。就我们青海省而言，今天我就简单的谈这么五点。三、青海省的生态旅游业发展现状应该是它的发展空间是非常的广阔，为什么这样讲呢？（一）优良的生态环境奠定了青海省生态旅游业可持续发展的一个基石对于青海大家都是非常了解的，它位于中国西北部，青藏高原的东北部，与西藏自治区共同构成了青藏高原的主体，全省的面积 72.12 万平方公里，仅次于新疆、西藏和内蒙，居全国第四，人口 540
43、多万，以汉族为主，少数民族占总人口的 40%多，多民族和谐聚居的一个地方。在这片雄踞世界屋脊的高天厚土上，大自然以其大手笔、大气魄、独具匠心的造化出了以大为特征的山川风貌，构成了壮美奇绝的自然景观和人文风貌，比如说我们都非常熟悉的被誉为万山之祖的昆仑山，横空出世，横贯青海省全境，由它派生出来的唐古拉山、巴颜喀喇山和祁连山横立于南北两翼，烘托出一种无与伦比的气势，这就是大美青海的一个“大”。这些海拔 5000 米以上的大山雪峰耸立着，冰川广布，造就出江河之源，长江、黄河、澜沧江从这里奔腾而出，所以我们这里有三江源之美誉。三江的乳汁哺育了中华民族和南亚、中南半岛数千年的文明史，享有母亲河的美誉，母
44、亲河它的中华水塔关系着大半个中国的整个生态系统，在三江源头，地势辽阔，海拔比较高，河流纵横，野生动植物资源非常的丰富，也可能是大自然的造化，在三江源头是中国湖泊最密集的地方，也是高原野生动植物的天堂，被称为高原精灵的藏羚羊是可可西里、是青藏高原儿女的一种骄傲。来过青海的都知道，青海的地形是比较复杂的，地貌也是多样的，高山、平原、草原等等非常复杂，在山脉之间镶嵌着高原、盆地和谷地，自然生态类型复杂多样，历史文化积淀深厚，旅游资源体现了“高、大、奇”这三的特征，这里分布本详细文字，仅供参学干部学习参考，请勿以任何形式外传。12着青海湖、江河源、可可西里、原子城、大漠，我们在西游记里看到的沙柱在这里
45、都有，多姿多彩，令人目不暇接。青海的少数民族占到 46%，汉族为主体，回族、撒拉族、蒙古族、土族、藏族世居于此，在长期的发展过程当中，创造了源远流长，丰厚博大，独具特色的青海民族地域文化形态，形成了极具神秘和感召力的宗教文化。宗教文化也是我们青海省非常丰富的一个旅游资源，为我们大美青海吸引广大的中外游客奠定了一个很深厚的文化底蕴。所以我们说，优美的生态环境、丰富的旅游资源，不仅使青海成为青藏高原的一颗明珠，更重要的是生态这个主打的牌子，已经我们成为整个青海省长期可以利用的，应该说是十分可观的无形资产了，它作为西部的生态屏障，无疑为我们发展生态旅游奠定了良好的基石。（二）良好的发展基础拓宽了青海
46、省生态旅游增长的巨大空间1. 目前为止，我们已经培育出了一大批旅游精品。第一、我们打造了观光旅游精品，形成了以自然生态与人文精神完美结合的经典巨作，环青海湖风光和体育旅游圈，以清凉、健康、人文、旅游为丰富内涵的中国夏都旅游圈，以青藏铁路为纽带，以大旅游的思路开发了青藏高原独特的历史文化，雄浑的山河湖泊，丰富的高原生态浓郁民俗风情，神秘的宗教文化等旅游精品。青藏铁路世界屋脊旅游带，这个旅游带我们称之为是世界顶级旅游带，为什么？生态。还有就是以贵德为中心，以清新黄河为主线，加快开发了整个黄河沿岸的自然风光、撒拉族风情，温泉疗养、宗教文化等旅游产品，形成了黄河文化旅游带，同时还开发了周边的一些水电站
47、，比如说龙羊峡、拉西瓦、尼那、李家峡、公伯峡等电站，形成了黄河上游水电工业明珠旅游带，同时也在积极的培育以玉树、班玛、年保玉则湖、阿尼玛卿山等这些景区为重点的一些三江源生态旅游区。这里面有宗教的文化、有科考、有探险、有猎奇、有登山等等，这是我们近年来打造的两圈两带和一区观光旅游精品。2. 打造了一大批生态休闲渡假旅游精品青海非常独特的这种气候，高原风光、优良的植被，突出生态特色和少数民族民居的优雅舒适风格，建立了以青海湖、贵德、金银滩、循化、海西等为重点的一大批生态旅游休闲度假区，在发展的过程当中，逐步的实现了由过去传统的一点发展的思想逐渐的转变为由点带面向片区发展，而且在发展的过程当中，由最
48、初发展旅游业单一的观光旅游开始向会议、渡假、休闲相结合这样去转变。3. 我们不断的再打造一些旅游精品城市或者说城市精品旅游，我们也是按照自然风光、历史文化、现代文化三者和谐统一、相得益彰的要求，精心的组织了城市的建设。在近年来，实施了对格尔木、西宁等城市总体风貌的改造，以及在整个旅游过程当中的节点城市，比如说海晏、湟源、茶马古道等等节点城市的改造，不断的提升城市本详细文字，仅供参学干部学习参考，请勿以任何形式外传。13的一些服务功能，成为吸引游客的新的经济增长点。现在我们又以中心城市西宁为核心，开始打造东部城市群，就是七县一市连接与东部城市发展的一个主要的通道，民和、乐都、平安、互助、大通、湟
49、中、湟源这七个县成为我们在近十几年到 2030 年之前发展的一个重点，打造吸引更多的要素来聚集的一个增长点。4. 近年来我们也打造了很多的运动休闲旅游精品主要的思路就是以项目为载体，积极推进观光型旅游向渡假型、运动型、体验型转变，这里面有环青海湖民族体育旅游圈为主体，这个圈里有环青海湖国际公路自行车赛，中国青海强渡黄河极限挑战赛，青海高原世界杯攀岩赛等等，在这些项目的设计过程当中，突出它的参与性、娱乐性，不断的去丰富旅游产品，提升产品品牌内涵。就目前而言，青海省已经形成了青海湖三江源等自然生态保护区各具特色的著名景区，培育了昆仑文化、青藏铁路为代表的世界顶级旅游精品，现在生态旅游业已经成为我们青海的支柱产业，在整个区域范围内也已经形成了旅游与生态、人文环境相互协调的区域经济发展模式，对于周边的带动也是显而易见的，这是我们谈到的发展的过程当中取得的一些巨大的成就和基础。5. 旅游的基础设施有所强化近年来，青海省省委省政府结合生态立省的战略来拉动、扩张全省的经济发展，投入巨资来完成基础设施的建设，高速公路从无到有，我们的环湖赛整个一级公路被国际自行车联盟也竖起大拇指，觉得这个公路非常的好。我们青藏铁路复线的修复，到三江源机场的规划、修建和开通和进一步的修建等等，都在不断的完成，因为基础设施也是发展生态旅游必不可少的一个条件。从各项指标都可以感觉到，青海旅游的接待能力进一步增强，大家
