1、重 返 五 四 现 场 读后感重返五四现场内容概要：这是中国思想文化史上的一个异数，是一股偶尔漫出了河道的激流。五四运动的爆发，学生们高揭起“外争主权，内除国贼”的旗帜，走上了街头，宣告回归革命时代。中国的历史，在这里与辛亥革命重新接轨，一度漫出河道的激流，也终于纳入了河道鸦片战争以来，戊戌变法、义和拳之乱、立宪运动、保路运动，各式各样的“改良”、 “变法 ”、 “维新” 、 “革命”、 “主义” 接踵而至，辛亥革命颠覆了满清，民国始创。中国的启蒙运动，往往是因救国而起的，不是推动社会向前走，就是拉着向后退。梁启超说：自和日本打了一个败仗下来，国内有心人像从睡梦中醒来，所以拿变法维新做一面大旗
2、在社会上开始运动。康有为梁启超这班人中国学问是有底子的，外国文却一字不懂。他们不能告诉人“外国学问是什么？应该怎么学法？” 一代国学大师康有为，一辈子在古文经学中打转，他要启蒙中国人，他要救亡中国，所以要奉孔子为教主，他担心儒学独尊的地位将要垮掉，未雨绸缪及早安排后路。余杭名士章太炎也是维新人士，文章用典多而冷僻，用辞古奥难懂，一般人不容易弄明白，和梁启超的平易畅、笔锋常带情感的新文体走的不是一条路子，坐而论道，康有为也不是他的对手。章太炎对康有为在万木草堂里倡言孔教不为以然，写此批评文章被康的弟子围攻堵截，一怒之下到上海另立门户，二人在学问上“辄如冰炭” ，政治上却引为同志，遥相呼应。这一代
3、知识分子终于联手上演了一出大戏“维新” ，由甲午战争、 马关条约而引起公车上书，为戊戌变法做好铺垫，辛亥革命随之而起。近代中国的思想运动、文化运动、社会革命运动沿着这一脉络清晰可见。1895 年的维新运动推行百日便以人头落地流血牺牲告终，然而朝庭开放报禁，民间言路大开，造就了一大批新型知识分子，为后来的革命打造了重要的思想工具。这一年新文化运动的先驱者们尚在私塾里念书，属于他们的时代还未到来，义和拳、辛亥革命，天下大乱、沧海横流，价值崩溃、人心涣散。他们的前辈读了半辈子的四书五经，鼓足勇气一直以来我都从各种各样的渠道听说过五四，知道那么点五四，但要我说出具体说出前前后后，总总因果，我却总答不上
4、口，思前顾后，竟只得“科学” 、“民主”4 字，可谓无知，这也是我心中小小的遗憾。也就是这只是我第一本了解五四的书，所谓对比一类的事情我当然不会知道，更谈不上，对“真实性” 、“准确性”的评价了，我只是想作为一个纯粹读者，来谈谈自己的心得与感悟。个人很喜欢作者那种“ 有一份根据，说一份话 ”的严谨思路，给予读者很大的信心，相信这是一本信的过的书。以前我都只知道“五四” 有鲁迅、陈独秀、李大钊这些人，以为那只是新文化、马克思主义独角戏，读了这本书我才知道，原来还有胡适、钱玄同、林纾等等一大批人共同的演绎，当然也不会一种主义，一种文化唱台，那是个百花齐放的年代，个种的文化都有他的舞台，想想都让人觉得羡慕，再想想现在，就很感慨了。总之，我以一个普通读者的角度来说，读这本书一定会是一个受益良多的旅途。不知道是不是迫于淫威呢？整本书最不精彩的部分可算是结尾一章了（至少个人觉得是这样） ，于前五章比起来可谓大为失色，草草的下定符合“主流” 思想的结论，是否不妥？还或者是我太过敏了。最后很想说这一定是值得大家读一读的一本书。
