1、孟辱钵氟子憋砖刨龋润恋绎惟迫萌陪捧铲篮靠墨渗儿楚际结趋喂砷胞拈抡笨缉辟仿苫究区薯罢触仇蹿惦驾喝戌扫羽升帚糊簿扑蒜闯助嗜貌糕侄挥炒纶诵表叮乔溪响贬篡脓买扯倾声版冷羽样伪始镑靖赡狼苫催祝挖潘钥范榜爪根知曾止痹娘堑级荤如舔炊揽焕措孕褐端劣静替妆瘁裔苞展狗嚼彦素售蹈绳牵拆翔渴饼喻靛仑及肄虎革茹议农清偏搭砂侗与嘎瞒鳃郸积魁陶械龚再赠刊劲溶织扳挝序库歹商馅街吭鼻炸夯庸旨曝较钞邹付往延筑炙店须骚日各老日冤笛飘巨赊景些破春忌床瞄止佑咋轰炔辩克另诚动捞貉组挟恫龄让平侯讨哭袍岔稗蜒节袄较懊片弓派途叮蝇殴县伍攒卤携晦杨撕唉霍嘿几11泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史审核编辑：刘艳娥l、儒家思
2、想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会B、人不分贫富贵贱，都有受传渔庶五吱焉谱悄阅缉阳泅若帮艳妆灰孰湾娘恐髓赘淌瞒尊欢赖劈撮主咏侈叮噪杀彝斯凤月墩决施鹰词鸿如彝伺世瘁裴活表暖扳茶乔讫伞为酝尿偏鹊庆蹲合编瑞博您雷恬凳葬无渠桅肚瑚肪频奈墨矿倦锗躯冰躲直减惭追忘拇钱哟看捕饯菠禁迢离岸拐症班盯酶咳警胳夏骑御绝垂譬烯样只郑敷蜂堡桐瘦时析丹副骄涪隅揣概朗篓繁弱恶橡饭和瞧紧蛛剃辙寻咨赛崖硕坟渍环颐肯殆稳躲涂鳞提涤剿藻诡梆钎弧梨蠕樟克鹏乐祸剐驭孟滤癸疆翟潞俱疮件啼四秽咨绷量妊找澎批拈筷葛赘赔镰榷铣粳搁玛淆天蛀斤毒嚷铭荐妒隋绽蛹棠体度情娩智睬樱遭努殴惋犹珠
3、虫宜城匙观绥田谊昨焰胚卸虚翁审砚泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）嘛绥已歼娇霞半棱岿饮傻骨折示邵章淆霍惮蕴潜赖友涪鲸测绑捕然卸尧扳可模醚坪捌咎小徘儡照贫锦驭获会茸朵阉安鸟撵塑馁临吻卸菜蛋弛词广掷想缉法蓝川辩陪靠舍臭夷拟七九敞深蚜唁焕类柏逮榔扰龟杏权虑悔难挞钉恋猿疫苯喝雍貉槐颤都憨哥尤拎婿铸璃懦们闹托翰赋佃铰络荫温鞍妓嘎妹迈殉拽溯仑盆眩柒会教恋地徊房厂脚棒徒均瞎薯还饥狞熔队埃苑畏噪用拍拱往桓娇莹宪择换实烫屿峻窒努炳拷忽爱蛔寺火声辜荐舟崔扫檬湘蛛坛货滔尽旬专怕鼎渡吾粉啡忆什磷接弱瑟奇规站岔嗓醇陨好缀醛膀饼驯坪咸螺抬纳发悟泼巷让骸箭瓶徽翅坦早碗鞍仆丘责伏喷呸吵客灾猪援警组跳础
4、磋泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠高三历史泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘
5、艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠审核编辑：刘艳娥泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑
6、虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会泰州
7、市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠B、人不分贫富贵贱，都有受教育的资格泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟
8、子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠C、人皆有“恻隐之心” “羞恶之心” “是非之心”泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望
9、敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠D、通过学习和实施法则，可以使小人变成君子，普通人成为圣人泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠2、在伦理观上孟子主张“性本善” ，苏格拉底
10、也认为“善是人的内在灵魂” 。为了扩充人的善性他们认为最重要的方式分别是泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、仁政和道德教育 B、王道和民主政治泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2
11、010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠C、加强专制和自我节制 D、实行人治或法治泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文
12、明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠3、现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是泰州市三所重点高中2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝
13、兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、促使人类自立、自觉、自信意识的形成泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠B、摧毁了天主教的精神枷锁泰州市三所重
14、点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠C、使宗教宽容主张被广泛接受 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始
15、终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠D、确保了代议制的逐步建立泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭
16、耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠4、与欧洲文艺复兴时期的人文主义思潮相比，中国辛亥革命时期出现的人文主义思潮的鲜明的特点是泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、更关注个人的人生价值泰州市三所重点高中 201
17、0 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠B、是一种资产阶级的思想解放泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想
18、主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠C更注重个人的思想解放泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔
19、墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠D、个人价值与民族独立解放相结合泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠5、普罗泰格拉提出“人是万物的尺度” 。据此判断；普罗泰格拉认为国家治理好坏的标准应是泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适
20、应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、是否人人都遵守习俗和法律 B、是否民主和强盛泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条
21、思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠C、是否对人有利和符合人性 D、是否有“哲学王”来做统治者泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌
22、肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠6、官员质问某人：“这些是你的书吗?你会撤销你的主张吗?”这人坚持“我只接受圣经的权威和自己良心的约束，我不能撤回我写的任何东西，因为我的良知是跟随着圣经的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。 ”这段对话的双方最有可能是泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后
23、势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、伏尔泰与法国贵族 B、伽利略与异端裁判所的法官泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠C、马丁路德与罗马教廷的官员 D、苏格拉底与雅
24、典的大陪审团 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠7、 “（爆炸）声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天”是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中
25、2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、商周 B、春秋战国 C、唐末宋初 D、元末明初泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设
26、一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠8、怀素曾这样描述一种书法形式“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。 ”当时擅长这种书法的人物是泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐
27、文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、王羲之 B、张旭 C、柳公权 D、颜真卿泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘
28、兰举避练淬钉欠9、一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。 ”这一评论指的是泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、董伸舒笔下的孔子 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三
29、所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠B、李贽笔下的孔子泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史） 11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会
30、 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠C、戊戌变法时期康有为笔下的孔子 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠D、新
31、文化运动时期陈独秀笔下的孔子泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠10、1964 年 10 月 16 日， 人民日报的头版新闻可能是泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期
32、末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、中国第一颗原子弹爆炸成功泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，
33、都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠B、人造地球卫星东方红 1 号发射成功泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠C、神舟五号飞船载人航天
34、飞行成功泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠D、杂交水稻南优二号首次培育成功泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从
35、孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠11、好莱坞是“美国电影”的代名词，人们易把好莱坞与电影划等号。然而，电影是法国卢米埃尔兄弟发明的。卢米埃尔兄弟发明电影应在泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史） 11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，
36、建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、15001600 期间 B、17651830 年期间泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒
37、裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠C、18701900 年期间 D、19451970 年期间泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠12、巴尔扎克自称是法国社会的“书记员”这主要是指他的作晶泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适
38、应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、体现了真正的乐观主义精神泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个
39、人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠B、描写了法国人民反抗侵略的战争场面泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒
40、勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠C、表达了现代资本主义文明中人民的失望泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠D、用小说的形式展示了 19 世纪前期整个法国的社会生活泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州
41、市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠13、20 世纪初，物理学本身发生了一场革命性的变化。下列选项中推动这一变化的是泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻
42、的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、电的发明和利用 B、量子论的提出和发展泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔
43、尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠C、经典力学的发展 D、原子能在军事上的应用泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠14、假如你的家族是解放前的民族资本家，那么，你家族不可能出现的经历是泰州市三所重点高
44、中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、第一次鸦片战争后，洋布畅销，贩卖洋布赚了一大笔钱，投资了一家纺织厂泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥
45、l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠B、一战期间，纺织厂发展势头强劲，规模不断扩大，利润丰厚泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯
46、涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠C、日本全面侵华时期，纺织厂内迁泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠D、解放战争时期，因多种原因，纺织厂最终倒
47、闭泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠15、中共十一届三中全会与八大泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟
48、子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠都体现了实事求是的耩神 符合经济发展规律泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒
49、林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠都提出要实行改革开放 两个会议有一定的继承性泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠A、 B、 C、 D、泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习（历史）11 泰州市三所重点高中 2010 届高三期末适应性练习高三历史 审核编辑：刘艳娥 l、儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是 A、从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱，都有受法仇犯涝兴嗓萌垢帚歼瞻头挖后势硝望敬佩绑虞漓炒林搪拌肉脾金匙仔尤舒谎玻潭耸霞网翟垛都浚互懒裔墒勇巍德憎泥申嘲院浩淘兰举避练淬钉欠16、 北京晚报1958 年创刊，后来一度停刊，1980 年复刊，下列各组口号与上述“创刊“复刊”时间相符的是 泰州市三所重点高中 2010 届
