1、核舟记,笔记,文学常识,核舟记选自清朝人张潮编辑的虞初新志。 作者：魏学洢（15961625），字子敬，号茅檐，明朝浙江嘉善人，著有茅檐集。,正音,罔（ ） 贻（ ） 有奇（ ） 黍（ ） 糁（ ） 髯（ ） 褶（ ) 膝（ ） 楫（ ） 篆（ ） 狭（ ） 椎髻（ ）（ ） 矫（ ）首 倚（ ）,wng,y,j,sh,sn,rn,zh,x,j,zhun,xi,chu,j,jio,y,yu,核舟雕刻的内容是什么？,大苏泛赤壁。小常识： 宋神宗元丰二年(1079)，苏轼在湖州上任被人诬陷，入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使，是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外
2、的赤鼻矶游览，写下了赤壁赋、后赤壁赋等著名作品，寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事，却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。,第一段,这段的主要内容是什么？ 概括介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历和内容。这一段从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？ 从两个方面说明匠师技艺精湛超凡： 一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状。 二是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。,第二段,这段是怎样介绍核舟的？作用是什么？ 先介绍核舟的体积，接着写船舱，重点介绍舱旁小窗和所刻的十
3、六字文句。 作用是突出核舟的“奇巧”。,第三段,这段的主要内容是什么？ 说明小小核舟的船头部分雕刻的内容：船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印，三友聚会泛舟赤壁，三人性格气质不同而情态各异。苏黄二人共阅一手卷，情深意笃。他们在这山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，表现出闲适的心情和旷达的胸怀。 佛印和尚则有洒脱不群的神态，放浪形骸、超脱尘世。,这一段哪些描写突出雕刻家技艺的奇巧精湛？ 1、刻画人物，情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工； 2、“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清楚分明，“可历历数也”，微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。 作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为什么？
4、作者在说明船头三人时，着墨最多的当然是东坡。作者除了交代了三人在船头的位置，而且还刻画了东坡的肖像“峨冠而多髯”。 之所以这样描写： 一是因为苏东坡的主要游览者，核舟的主题是“大苏泛赤壁；” 二是雕刻者的安排本身如此，说明者不能违背其初衷。,第四段,这段写什么？ 说明核舟船尾部分的雕刻。描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？ 一舟子“若啸呼状”，显得悠然自得；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得从容自若。 两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了一种悠闲境界。,第五段,第五段讲了什么？ 船背部位的雕刻。写正面用了三段文字，写船背为什么只用一小段文字呢？
5、 这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。,第六段,第六段讲了什么？ 小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹。,说明对象及其特点,说明对象：核舟 说明对象的特点： 1、体积小容量多； 2、构思巧； 3、 各具情态，栩栩如生； 4、细节处清晰传神。,说明顺序,舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。,船头坐三人,中轩敞者,舟尾横卧一楫,其船背稍夷,整体,局部,中间,两边,船背,逻辑顺序,空间顺序,主次,表达方式,说明 描写,小结,这篇说明文，通过介绍核舟的形状、构造以及舟上的人和物等，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代民间工艺的高超成就。
6、,核舟记,字词翻译,明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 奇：奇特。因：依据，依照。象：模仿。 情态：神情姿态。 译：明朝有个技艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻房屋、器皿、人物，一直到飞禽走兽、树木山石，他都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。他曾经赠送给我一只用桃核雕成的小船，刻的是苏轼游赤壁的情景。,舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。 有：同“又”，连接整数和余数。轩：高起。敞：开敞。为：是。 译：船从头到尾约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。
7、船中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。 旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻山高月小，水落石出，左刻清风徐来，水波不兴，石青糁之。 启：打开。相望：左右相对。焉：语气词。石青：用石青。糁：涂抹。 译：船舱两旁开有小窗户，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。,船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。 峨冠：戴着高高的帽子。为：是。居：在，处于。 译：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且长着很多胡须的人是苏东
8、坡，佛印在苏东坡的右边，黄鲁直在他的左边。 苏黄共阅一手卷；东坡右手执卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，身各微侧；其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 现：露出。 译：苏东坡和黄鲁直共同观赏着一轴字画手卷，苏东坡右手拿着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上，黄鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么话似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。,佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。 绝：极。类：像。矫：举。神情：神态表情。
9、 译：佛印极像弥勒菩萨，袒露胸脯，露出乳头，抬头仰望，神态表情和苏、黄二人不相类似。他卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖起他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上那念珠的珠子可以一粒粒清清楚楚地数出来。,舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。 衡：同“横”，横着。 译：船尾横放着一支船桨。船桨的左右各有一个撑船的人。在右边的撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 译：在左边的撑船的人右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上有把茶壶，那个人
10、眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。,其船背稍夷，则题名其上，文曰天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰初平山人，其色丹。 译：那只船的背面稍平，就在上面刻上作者的题款姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子的脚，笔画清清楚楚，字的颜色是黑的。（题名后面）又刻了一枚篆字图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。,通计一舟：为人者五，为窗者八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠者各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长，曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。 通计：总计。计：统计。 一：整个。而：连词，表转折，可译为“可是”。计：计算。为：雕刻。之：代词，代指这只核舟。 译：总计整条船，刻有五个人，刻有八扇窗，刻有用箬竹叶做成的船篷、船桨、茶炉、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图掌上的篆文，刻的字一共有三十四个；可是计算一下它的长度，还不满一寸，原来这是挑选了一个长而窄的桃核雕刻成的。 嘻！技亦灵怪矣哉！ 啊！（这雕刻的）技艺也真奇妙啊！,
