1、授课日期 ： 备课人： 连续号 课 题 20、秋 水 第 1 课时知识与技能 理解和掌握文中常见的文言实、虚词的意义和用法；了解本文的思想内容和庄子的生平与哲学思想。过程与方法 训练结合语境推断文言词语的含义与用法的能力。学习本文用设喻的手法说明哲理的写法教学目标 情感态度与价值观 使学生认识到个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。教 学 重、难 点 培养学生阅读浅显文言文的能力；拓展学生阅读视野。名人名言 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。教 学 过 程教 师 活 动 学生活动一、导入新课著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，道家则是药店” ，今天我们就来感受道家文化
2、的魅力。庄子名周，战国时宋国蒙人。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要人物，世称“老庄” 。庄子对待生活的态度是 顺应自然 ，政治上主张 无为而治 。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义风格。庄子今存三十三篇。 秋水是庄子外篇中最重要的一篇。二、疏通文字 正音 涘（s） 渚（zh） 少（sho） 殆（di）径（jng）重要实词秋水：秋天的洪水。 泾流：直流的水波。泾：同“径” ，直。 两涘：两岸。灌，注入。 河，黄河。 旋：掉转。 面目：指面部。 野语：俗语。闻道百：听说的道理很多。 子之难穷：穷尽。 欣然：高兴的样子。以天下之美为尽在己：认为天下盛美的东西全部都
3、在自己身上。己，自身。东面而视：面向东观看。面，面向，朝向。视，看。望洋：抬着仰望的样子。 莫己若：即“莫若己” ，没有人能比得上自己。少仲尼之间：认为孔子的学识少。 轻伯夷之义：认为伯夷的道义轻。古今异义 至于北海 古：到了 今：表示达到某种程度。 百川灌河 古：特指黄河 今：泛指河流。河伯始旋其面目 古：脸 今：脸的形状，相貌。 吾长见笑于大方之家 古：得大道的人，今：不吝啬或自然不俗气通假字 不辩牛马（辩，通“辨” ） 泾流之大（泾，通“径” ）词类活用 秋 水20少仲尼之闻（意动用法，以为少） 轻伯夷之义（意动用法，以为轻）一词多义泾流之大（代词，这样） 莫已若（比得上）我之谓也（结构
4、助词，宾语前置） 向若而叹曰（海神）仲尼之闻（结构助词，的） 大方之家（助词 的） 吾长见笑于大方之家（介词，被）野语有之曰（代词，代后面的俗语） 于是焉河伯欣然自喜（介词，因）不见水端（看见） 长见笑于大方之家（表被动）特殊句式： 闻道百 定语后置 以为莫己若 宾语前置我之谓也 宾语前置 吾长见笑于大方之家 被动句 成语 望洋兴叹： 原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。贻笑大方： 指让内行人笑话。三、课文翻译原文：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。关键字：时：按时。川：河流。河：黄河。泾 jng：通“径” ，直流的水波。之：
5、这样，如此。涘 s:水边。渚 zh:水中的小块陆地。辩通“辨” ，辨别。译文：秋水的洪水依照时令及时来到，很多河流的水灌注到黄河里。水流是这样大，两岸和水中小沙洲之间连牛马都不能分辨。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。于是：在这个时候。焉：助词不译。欣然：高兴地样子。以为：认为。己：自己。在这个时候，河神高兴地自我得意起来，认为天下美好的东西都在自己这里。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。而：表修饰。东：名状，向东。而：表修饰。河神顺着水流向东而去，来到了北海；面对着东方观望，看不到水的尽头。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之日， 闻道百，以为莫已若者，我之谓也
6、。始旋：开始，掉转。面目：面孔。望洋：抬头仰望的样子。若：海神。 野语：俗语。闻：听说。百：很多。莫已若：莫若己，没有人比得上自己。我之谓也：说的就是我啊。在这个时候，河神才转过脸来，仰头对海神若感叹说： “俗语说， 听说了许多道理，就认为没有谁比得上自己 ，说的就是我呀。 ”且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。且夫：况且，发语词。闻：动。闻：名。而：并列。之：结构助词，的。始：当初。之：主谓之间取独。 殆：危险。况且我曾经听说有人认为孔子学识少，认为伯夷的道义轻，当初我不相信。现在我看到了您博大无穷，我若不是走到您的门前，那就危险了。吾长见笑于大方之家。长：长久，见：表被动 方：道我将长久地被得大道的人所讥笑。板书计划教后记
