1、1凤阳三花1、凤阳花鼓凤阳花鼓是其中最著名的，凤阳花鼓是一种曲艺，主要以演唱为主，舞蹈为辅，表演时左手虎口拿鼓右手拿两只鼓条边打鼓边歌舞。2、花鼓灯花鼓灯是一种民间歌舞，以舞蹈为主歌为辅，以折扇与手绢为道具。3、花鼓戏花鼓戏是戏曲，和京剧豫剧有着相同的化妆舞台，演绎着一出一出戏。民国初年，花鼓戏进入了全盛时期。许多知名艺人如陈广仁、李西、乔成等活跃于沿淮一带的农村舞台。到了抗日战争时期，花鼓戏在和泗州戏竞争中败北，至解放初期，濒于灭绝。解放后期，党和人民政府曾一度抢救过该剧种。1958 年，凤阳县成立了“花鼓戏剧团” ，两年后，该剧团被撤销。如今，花鼓戏仅存曲调，成为少数音乐工作者的创作素材。
2、1凤阳小岗村小岗村，是中国农村改革的发源地。有“中国十大名村、安徽省历史文化名村”等美誉。以前却是一个出了名的穷村。1978 年，十八位农民以“托孤”的方式，冒着极大的风险，立下生死状，在土地承包责任书上按下了红手印，创造了“小岗精神” ，拉开了中国改革开放的序幕。2004 年，时代先锋，优秀共产党员、模范基层干部沈浩同志到小岗村任党支部第一书记，带领全体党员、民众进行新的创业，小岗村又获得了飞跃式的发展。2008年 9 月 30 日，纪念改革开放三十周年之际，胡锦涛总书记到小岗村视察。景点有“大包干纪念馆”等。1凤阳花鼓的来历凤阳花鼓流行于明清时期，唱的都是民间小调，曲目有近百种。历史上凤阳
3、地区灾荒不断，许多人家离开家园，以打花鼓唱曲为生，凤阳花鼓又成了贫穷讨饭的象征。可是，在当时凤阳年岁丰收时，仍然有人唱着凤阳花鼓出走他乡谋生，这又是什么缘故呢?其实，当时的凤阳也并不是每年都闹灾荒，出走他乡据说还另有原因：在明朝朱元璋做了皇帝以后，为了要充实自己故乡凤阳的富裕，下令把江南富庶地方的苏州、松江、杭州、嘉兴、湖州一带有钱人家十四万户迁移到凤阳，不准他们返回原籍。那些人家不敢违反皇帝的禁令，但又想回乡扫墓探亲，只好在冬季借口年荒，打鼓唱曲卖艺回乡，来年春季再回凤阳。随后相沿成俗，不论丰收灾荒，仍要到江南去唱一唱“花鼓” 。凤阳花鼓又以这种卖艺的形式走遍了四方。1朱元璋明太祖朱元璋，字
4、国瑞。原名重八，后取名兴宗。濠州钟离人，明朝开国皇帝。朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344 年（元至正四年） ，入皇觉寺，25 岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356 年（至正十六年）被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1368 年（至正二十八年）朱元璋击破各路农民起义军后，在应天府称帝，国号大明，年号洪武。后结束了蒙元在中国的统治，平定四川、广西、甘肃、云南等地，建立了全国统一的封建政权。1380 年（洪武十三年） ，朱元璋诛杀丞相胡惟庸，废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司三司分掌权力，进一步的加强了中央集权。1398 年（洪武三十一年） ，朱元璋病
5、逝于应天，享年 71 岁，庙号太祖，谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。葬南京明孝陵。1鼓的简介鼓是我国传统的打击乐器，按礼记明堂位的记载，在很早的传说中， “伊耆氏”之时就已有“土鼓” ，即陶土作成的鼓。由于鼓有良好的共鸣作用，声音激越雄壮而传声很远，所以很早就被华夏祖先作为军队上助威之用。相传黄帝征服蚩尤的涿鹿之战中， “黄帝杀夔，以其皮为鼓，声闻五百” （太平御览卷五八二引帝王世纪 ） 。上古时代的战鼓，皆由鳄鱼皮制成，而鼓皮选用鳄鱼皮，是取鳄鱼的凶猛习性以壮鼓声。到了周代，据周礼地官司徒之载，已专门设置了“鼓人”来管理鼓制、击鼓等事。鼓人所管理的有各种用途的鼓，如祭祀用的雷鼓、灵鼓、乐队中的晋鼓等。其中，专门用于军事的叫“汾（音）鼓” ，据说文的解释，这是一种长八尺，鼓面四尺，两面蒙革的大鼓。此外，路鼓、晋鼓、等也用于军旅，这些鼓以后发展为各种规格的战鼓，在军事上得到普遍地运用。
