1、何为 “六艺” ？,六艺指的是 “礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”； 是孔子教授学生的六门课程和要求学生掌握的六种基本才能。 在今天，了解六艺是串起中国古代文化的一条线索 。,“礼” 包含政治、道德、行为习惯等内容； “乐” 包含音乐、诗歌、舞蹈等内容； “射” 是射箭技术的训练； “御” 是驾驭战车技术的训练； “书” 是识字及书写练习； “数” 是计算方法的传授。,在西周，“六艺” 中礼、乐、射、御，称为 “大艺”，是贵族子弟为将来从政所必须具备的本领；书与数称为 “小艺”，是民生日用之所需。 当时，庶民子弟只给予 “小艺” 的教育，唯贵族子弟才能受到 “六艺” 的完整教育。孔
2、子创办私学，提倡 “有教无类”，将完整 “六艺” 教授学生。然而 “弟子三千，精通六艺者七十有二” 史记孔子世家 “六艺” 反映了教育的普遍规律，对后世具有深远的影响。,礼：礼仪、礼制、礼节。 是社会行为规范准则，后世多有更替损益，大体上可分为五大方面： “吉礼”、“凶礼”、“军礼”、“嘉礼”、“宾礼”。,吉礼，祭祀天神、地祗、人鬼等的礼仪活动。 如郊天（冬至日祭天于南郊）、祭日月、祭社稷、祭山川、祭宗庙、封禅（在泰山的天地祭祀）等。,冕服,祭礼司仪,清明节公祭中华民族人文始祖轩辕黄帝（现代吉礼）,凶礼，指用于吊慰家国忧患方面的礼仪活动。 包括丧礼（哀死亡。）、荒礼（哀歉收、饥馑）、吊礼（哀灾
3、变）、襘礼（哀围败）、恤礼（哀寇乱）；持服、谥号等礼仪。凶礼不仅是一般的人际吊唁哀悼活动，主要的还是针对国家所遭遇的一些灾难。前者，在普通民众生活中可能要占主要部分，后者，在国家层面则显得相当重要。,2010年温家宝在云南灾区（现代荒礼）,1966年周恩来视察邢台地震（现代吊礼）,2008年拉萨暴乱后 向巴平措慰问武警战士 （现代恤礼）,1976年清明，全民举哀悼总理,军礼，不仅仅指军事活动中的礼仪。“大师之礼，用众也（召集和整顿军队）；大均之礼，恤众也（校正户口，调节赋征）；大田之礼，简众也（检阅车马人众）；大役之礼，任众也（因建筑城邑征集徒役）；大封之礼，合众也（整修疆界、道路、沟渠）。”
4、周礼春官大宗伯,大师之礼，用众也1937年7月17日，蒋介石在庐山发表全民抗战宣言,1979年对越自卫反击战坦克兵出发前誓师大会,大均之礼，恤众也1985年，邓小平在军委扩大会议上伸出1个指头，宣布裁军一百万。,新中国成立后，中央军委曾设立十大军区，现只有七大军区和新疆生产建设兵团,大田之礼，共和国50周年大阅兵,三峡工程,南水北调工程,大役之礼，任众也,大封之礼，合众也,1997年3月14日 八届人大五次会议批准设立重庆直辖市,1988年4月13日 七届人大一次会议决定设立海南省,黑瞎子岛是目前中俄全长4300多公里边界最后完成勘界立桩的地方。 2008年10月18日，在与祖国分离了79年之
5、后， 五星红旗在黑瞎子岛中俄界桩揭幕仪式上冉冉升起。,嘉礼，有喜庆意义及用于亲近人际关系、联络感情的礼仪活动。 如君主登基、册封太子、策拜王侯、节日受朝贺、天子纳后妃、太子纳妃、公侯大夫士婚礼、冠礼、宴飨等。,2008奥运会开幕招待会（现代嘉礼）,冠礼与笄(ji)礼,男子二十，冠而字。 礼记曲礼,笄礼是女子的成人礼。女子未成人时，头发分在两侧， 笄礼后，就把头发盘起来作髻，插上簪笄，所以称为笄礼。,汉族婚礼,合卺杯,宾礼，邦国间的外交往来及接待宾客的礼仪活动。 “以宾礼亲邦，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时（有事）见曰会，殷（众）见曰同，时聘（因事遣人）曰问，殷兆（多国使者同时聘问）
6、曰视。”周礼春官大宗伯,宾礼亲邦 美国总统访华,时见曰会 1969年周恩来在首都机场会见苏联部长会议主席柯西金,时聘曰问 中国政府朝鲜半岛事务特别代表武大伟,乐，指音乐、吟诵、舞蹈等。 六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐； 传为黄帝之乐的云门、传为帝尧的咸池、传为帝舜之乐的韶禹的夏、商汤的濩、周武王的武。 周公制定礼乐，用于郊庙祭祀。以云门用于祭天、大咸用于祭地、大韶用于祭四望、大夏用于祭山川、大濩用于享先妣、大武用于享先祖。,“吟诵” 属于乐的教育。 是教学生随着音乐的节拍将事先拟好或随感而发的文字内容吟诵出来。,屈子行吟图,勺舞,大夏舞,“舞” 也属于乐的教育。 学生十三岁舞
7、勺，十五舞象，二十舞大夏。勺、象、大夏都是舞的名称，但勺是文舞，是徒手或持羽毛等的舞蹈。象、大夏、大武等是武舞，指手持盾、剑等作击刺动作、象征作战情节的舞蹈。,相传孔子曾 “问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄”。 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”八佾,射：指射箭训练，是孔子教学的内容之一。 射艺有五种：大射、宾射、燕射、乡射、泽宫之射。 其中宾射是诸侯朝见天子时，大家射箭比赛，作为宴饮的助兴。,纪昌学射,后羿射日,但是，何谓 “射” ？孔子有独特的看法。孔子曰：“君子无所争，必也射乎，揖躟而升，下而饮，其争也君子。” 孔子讲这一件小事，当射箭比赛开始的时候，对立行礼，然后开始
8、比赛。比赛完了，不论谁输谁赢，彼此对饮一杯，赢了的人说：“承让！”输了的人说：“领教！”都有礼貌，即使在争，始终保持人文的礼貌。也就是说人应不应该争？不论于人于事，都应该争，但是要争得合理，所以揖让而升，下而饮，其争也君子。就是在争，也始终保持君子的风度。,现代运动会上的射箭比赛,御：驾驭马车的技术。 御有五项考核标准：“鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。”周礼地官保氏 郑玄注：谓行车时和鸾之声相应（和、鸾，皆铃也，在衡为鸾，在轼为和，马动而鸾鸣，鸾鸣而和应。）；车随曲岸疾驰而不坠水；经过天子的表位有礼仪；过通道而驱驰自如；行猎时追逐禽兽从左面射获。,全国汽车拉力锦标赛,嘉定国际赛车比
9、赛,现代之“御”,书：识字、习字，六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借； 转注、假借是识字方法 ，而象形 、指事、会意、形声是造字方法，汉字中的形声字约占百分之九十。）,献之习字,正确执笔方法,数：计数、算术。 数包括九个细目：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股。,“方田”，（方田术），即田亩面积的计算方法 。 例：“今有田广十五步，从十六步。问为田几何？答曰：一亩”,“粟米”，即谷物粮食按比例折换的方法。 例：“今有粟一斗，欲为粝米。问得几何？答曰：为粝米六升。”,“衰分”，是按一定级差分配的计算方法。 例：“今有大夫、不更、簪袅、上造、公士，凡五人，共猎得五鹿。欲
10、以爵次分之，问各得几何？答曰：大夫得一鹿三分鹿之二；不更得一鹿三分鹿之一；簪袅得一鹿；上造得三分鹿之二；公士得三分鹿之一。”,“少广”：已知面积、体积、求其一边长和径长等方法，略相当于测量。,“商功”：土石工程、体积计算方法；,“均输”：合理摊派赋税；,“盈不足”： 西方称双设法，即盈亏问题及其解法。 例：中国科技史专家李约瑟曾引用一个故事，讲唐代大官杨埙提拔官员的经过。他让两个资格职位相同的候选人解答下面这个问题，谁先答出就提拔谁。“有人在林中散步，无意中听到几个强盗在商量怎样分配抢来的布匹。若每人分匹，就剩匹；若每人分匹，就差匹。问共有强盗几个？布匹多少？” 现代解法：设强盗人数为X，布匹总数为Y；则有：Y=6X+5 ；Y=7X-8 解得: X=(8+5)/(7-6)=13Y=(75+68)/(7-6)=83,“方程”：一次方程组问题；,“勾股”：利用勾股定理求解的各种问题。 例：今有勾三尺，股四尺，问为弦几何？答曰：五尺。,
