1、应有格物致知精神,丁肇中,丁肇中 美籍华裔物理学家 诺贝尔奖获得者,作者,丁肇中教授 丁肇中简介 点击进入,丁肇中教授是世界著名的实验物理 学家。他1936年1月27日生于美国，祖籍中国山东省，中学时代是在台湾度过。1960年丁肇中获硕士学位，1962年获博士学位。19631964年在欧洲核研究中心工作，1964 1967年在美国哥伦比亚大学工作。1967年起任美国麻省理工学院物理系教授，1977年 当选为美国科学院院士。 在1974年，丁肇中与美国科学家里希特各自独立地发现了J/粒子。为此，他们 共同获得了1976年诺贝尔物理学奖,丁肇中教授,追星当追这样的星,丁肇中教授,比“天王”们可耀眼
2、得多,丁肇中教授故居（山东日照）,可别小看这个破屋,整体感知,朗读课文，说说课文论述的话题是什么，作者的观点是怎样的? 结论是什么？理清作者从哪些方面来谈问题的。,一、课文论述的话题是什么？,谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。,二、作者的观点是怎样的？,应有格物致知精神（课题即是论点）。,从 物体而 知识。,应有实验精神,探察,得到,(1),(2-12),三、本文的结论是什么？,(13),本文的结论是什么？,希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。,最后一段最后一句话,作者说：在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。 “四书”是什么书？,朱熹抽取礼
3、记中的大学中庸两篇，和论语孟子编在一起，称为“四书”。是儒家主要经典。,“格物”和“致知”出自何处？,出自大学。 大学中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。,作者对大学中 “格物致知”的主张怎样评价？,用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。,作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知,原因是什么？他怎么证明的？,举明代大理论家王阳明“格竹子”的事例证明。为什么用这个例子证明？ 因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”有代表性。,举例论证,作者认为王阳明 “格”竹子为
4、什么失败？,这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 王阳明传习录在叙述“格竹子”后说：“方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。”,所以称之“唯心主义哲学家”,推之于四海，传之于万世四海：全国各地或世界各处,放之四海而皆准：无论放在什么地方都准确，比喻具有普遍性的真理到处都适用。 出处：西汉戴圣礼记.祭义,第一层(2-5)：,中国传统教育不重视格物致知的社会根源。,讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格” ？ 先看作者怎样主张，再补充自己见解 看谁懂得科学的研究方法,1、实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。,作者主张,比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子
5、，以研究它生长的过程，要,作者主张,我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。 提示了这一段大意的语句是：,实验精神在科学上的重要性。 “实验精神”与“格物致知”是什么关系？ “实验精神”是“真正的格物致知”。,新的知识只能通过实地实验而得到。怎样实验？（在文中找到具体的句子）,朗读：,科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不可能由自我检讨或哲理的清谈而求得。揭示本段论点的语句是：,强调实验的重要性探究新的知识,本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理，后世泛指一般不切实际的谈论,实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测的过程。,不是而是：表并列关系的
6、复句，一般强调而是后面的内容，这里强调实验的过程是积极的、有计划的,朗读：,实验不是毫无选择的测量，它需要具体细致的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。,强调,第二层(6-10)：,实验精神在科学上的重要性。,作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？,中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
7、 中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。,高分低能,以他个人的经验为证（请你读一读）： 我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。,作者用什么证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实验”？,“用功”加引号指什么？文中有答案。,此例有代表性吗？,举例论证,第三层(11-12)：,以我
8、为例，分析在这种文化背景下中国学生的现状。,阅读最后一段,朗读：,我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。,强调,作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？,在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究
9、人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。,朗读：,在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。,这两个“意义”是什么意思？,“意思” 或“含义”,真正的格物致知精神,格物致知“真正的意义” 有哪两个方面？,第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索； 第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探
10、索。,本文结尾表达了什么希望？,希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。,作者的“新的认识和思考”的结果是什么？,“实验精神”,归纳总结,为什么应该有格物致知精神?,这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的， 是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。 不仅如此，也是应付今天的世界环境所不可少的。,作者举了哪些事例来阐明应该有格物致知精神?,作者举了王阳明“格”竹子的事例证明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”； 举了自己由于受传统教育不知吃了多少苦头的事例，证明受传统教育的中国学生有“偏向于理论而轻视实践，偏向于抽象的思维而不愿动手”的
11、弱点。,举例论证,作者讲了哪些道理来阐明应该有格物致知精神?,解释格物致知的含义； 分析传统的中国教育的弊病； 论述实验精神在科学上的重要性； 揭示格物致知精神真正的意义等。,道理论证,艺术特色,(1)扣题开谈，适时立论 (2)风格朴实，方法多样 引用古语摆事实与讲道理有机结合运用对比,摆事实 讲道理,明朝王阳明“格”竹子，苦思头痛而失败的事例,传统儒家对实验的态度是把探索外界误认为探讨自己,反面事例,列举事例,阐述道理,论述角度,通过实验了解竹子性质的事例,实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测,中国学生偏向理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手,中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无策的事例,作者在美国大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历,以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助,正面事例,反面事例,正面事例,小结,本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用列举事例讲道理论证了中心论点。,
