1、1,列子 学.科.网,愚 公,移,山,山,山,相传为战国时郑人列御寇所作，实已散轶佚，今本为东晋张湛所集。书中有不少寓言故事和神话传说。,学习目标：,1、熟读课文，把握文章主要故事情节。2、疏通文意，积累重点文言词汇。3、把握人物形象，理解文章的寓意。4、体会对比和烘托手法的表达效果。,自学指导（一）,1、熟读课文，结合课下注释，疏通文意。 2、掌握重点词义、句意。 学.科.网,太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。,太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边。 学.科.网,一、熟读课文，结合课下注释翻译课文。（注意文中黄体字的意思
2、）,北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。,山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，面对着大山居住。苦于山北交通阻塞，出来进去要绕道，于是他召集全家人商量说：“我和你们竭尽全力铲平这两座险峻的大山，(使道路)直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，竟连魁
3、父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢?再说把石头和泥土放在哪里呢?”大伙纷纷说：“把土石投到渤海边上、隐土的北面。”于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人(上了山)，凿石挖土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，(也)蹦蹦跳跳前来帮忙。冬夏换季，才能往返一次。,河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。,河曲智叟嘲笑并阻止愚公说：“你太不聪明了!就
4、凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样?”北山愚公长叹了一声说：“你思想太顽固，顽固得不开窍，连寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?“河曲智叟无话可答。,操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。,握着蛇的山神听说了这件事，害怕愚公挖山不止，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座大山-座
5、放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。,二、掌握下列句子中加点词的含义。,1、方七百里。（ ） 2、河阳之北。（ ） 3、面山而居。（ ） 4、惩山北之塞。（ ） 5、出入之迂。（ ） 6、聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 7、其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？ 8、箕畚运于渤海之尾。 9、寒暑易节，始一反焉 10、汝心之固，固不可彻，11、而山不加增，何苦而不平？”,方圆,山南、水北为阳,面对着,苦于,曲折、绕远,召集,商量,竭尽、用尽,直,提出,竟、却,削平、铲平,把怎么样,用簸箕和土筐装土
6、石,交换,通“返”，返回,固执、顽固,通，这里指思想的改变,增加,愁、担心,分别解释划线的斜体字词的意思,聚室而谋曰 笑而止之 面山而居 箕畚运于渤海之尾 毕力平险 惩山北之塞,三、翻译下列句子。,1、惩山北之塞，出入之迂也2、聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”3、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。4、甚矣，汝之不惠。5、虽我之死，有子存焉；6、帝感其诚7、一厝朔东，一厝雍南8、寒暑易节，始一反焉,苦于山的北面交通阻塞，出来进去都要绕道,就召集全家人商量说：我和你们尽全力铲平这两座险峻的大山，使道路直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，行吗？,你太不聪明了,即
7、使我死了，还有儿子在啊,天帝被愚公的诚心感动,一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部,冬夏换季，才能往返一次,于是就率领儿孙中能挑担子的三个人，上山凿石头挖泥土，用簸箕和箩筐把土石运到渤海的边上,当堂训练,一、解释下列一词多义。 年且九十/且焉置土石 曾不若孀妻弱子/天涯若比邻 河曲智叟亡以应。/ 亡羊补牢 杂然相许/曳屋许许声二下列各句是一般疑问句的是： A吾与汝毕力平险可乎？ B如太行王屋何？ C其如土石何？ D何苦而不平？,将近,况且,比得过,像,通“无”，没有,丢失,赞同,拟声词,A,自学指导（二）,读课文完成下列各题。 1、请按照背景、开端、发展、高潮和结局复述这篇寓言。 2、用原文
8、填空愚公移山的原因是： 移山的目的是：_ 愚公认为山一定能移掉的理由是：_ 对于移山，众人的态度不一一方面，支持者众，其家人“_”，其妻“_”,邻人之遗男也“_”； 另一方面，也有反对者，智叟就“_”。 智叟嘲笑劝止愚公移山的理由是： 侧面看出愚公辩论胜利的一句是: 侧面看出移山的艰难情形的句子是： 移山的方式是：,惩山北之塞出入之也,虽我之死，何苦而不平？,杂然相许,献疑,跳助之往,笑而止之,第二课时,指通豫南，达于汉阴,以残年余力曾不能毁山之一毛,河曲智叟无以应,寒暑易节始一反焉,叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾,当堂训练,根据课文内容回答问题。 1、围绕愚公移山，有哪几种不同的态度？ 2、愚公
9、和智叟哪个“智”，哪个“愚”？为什么？ 3、本文运用了对比和烘托的写法，结合课文分析其表达效果。 4、这篇寓言告诉我们什么道理？,1、围绕愚公移山，有哪几种不同的态度？2、愚公和智叟哪个“智”，哪个“愚”？为什么？,愚公的妻子的“献疑”是带有关心的语气；众人的“杂然相许”是坚决支持;智叟的“笑而止之”是讥笑和责难。,愚公不愚，他移山的目的明确，在整个移山的过程中能以发展的眼光看问题，能认识到人力的无穷。所以愚公是“大智若愚”. 智叟不智，他则从静止的观点出发，只看到一代人的力量，认为自然条件无法改变，他实质上是“鼠目寸光” 、“自作聪明”,3、本文运用了对比和烘托的写法，结合课文举例分析其表达
10、效果。4、这篇寓言告诉我们什么道理？,例：愚公和智叟的对比。以愚公的长远眼光而命名为“愚”，以智叟的鼠目寸光而命名为“智”，这一点不仅加重了对比色彩，而且具有强烈的讽刺效果。写王屋、太行二山的高大、运土路程的遥远属于烘托，侧面写出了移山任务的艰巨，表现了愚公不畏艰难，坚持不懈的精神。,告诉我们要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理,笑谈 ？,有远大理想，不惧怕困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利。,反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。,愚公的形象：,形象的寓意：,不同的人物对待移山有不同的态度，愚
11、公妻子与智叟的话差不多，他们的态度一样吗?子孙和“遗男”态度又怎样?,愚公妻子是“献疑”，智叟是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，态度迥然有别。“疑”是对愚公的关心和担心，“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑。而遗男是“跳往助之”，子孙是“杂然相许”，还献计献策，说明愚公移山是得到大家支持。,？,从课文看得出来，“愚公”不“愚”，“智叟” 不“智”，作者这样给他们命名，用意何在？,智叟与愚公形成鲜明对比。智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙无穷而山不加
12、增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。,？,本文写太行、王屋的高大，愚公的年迈，移山人力的缺乏，运土路程的遥远，操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，有何作用？,烘托了愚公移山的艰难 表现了愚公的精神惊天地、泣鬼神,？,& 有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗？,？,*如果没有神仙的帮忙，结果会怎样？*,& 本文以神话结尾，有什么作用？,愚公挖山不止的精神，使山神害怕、天帝感动，文章这样写，正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民征服自然、改造自然的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。,
