1、浅谈死亡诗社中的教育理念102012013167文学院师范三班戴亮亮浅谈死亡诗社中的教育理念102012013167 文学院师范三班 戴亮亮前言 “我步入丛林，因为我希望生活得有意义。 我希望活得深刻，吸取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结时，发现自己从来没有活过。 ”这是美国诗人惠特曼的诗句，也是死亡诗社的开篇之辞。之所以把它作为开篇引言，是为了告诫，教育带给我们的不应该是被供奉在圣殿高堂的鲜红的成绩，更应该是解放天性后的自我，比如梦想、激情、血性和责任。关键词 教育目的 双向沟通 素质教育 独立 个性 因材施教 家庭教育 就如同威尔顿预科学院宣称的“传统、荣誉、纪律、
2、优秀”一样，他们采取及其严格、守旧的教育方法来教导学生。以“培养一个坚定的无神论者”为目标并“对他进行一板一眼教育”的麦卡利斯特老师就是其中典型代表，他采取传统的教学方式，授课内容仅仅限于书本知识理论，整节课连珠炮般像学生提问，学生们一个接一个机械地举手快速回答，回答错误则受到严厉的批评。这样高压的课堂换来的是学生们的怨声载道， “感谢上帝，我想我一分钟都坚持不下去了。 ”但是仍然有许多的家长愿意送孩子来到这所学校，因为这所学校升学率高并且百分之七十五都进入了名牌大学。男主角尼尔的父亲就是如此，按照自己的愿望想要设定安排好尼尔的人生，不让他做自己想做的事情，甚至不容许尼尔的顶嘴与一丝反抗。在我
3、看来，这样的教育，出于一种及其狭窄的教育目的。教育目的应反应教育在人的培养规格标准、努力方向和社会倾向性方面的要求，但这种古板的教育方法却仅仅满足于成绩的需求，却忽视了对学生本身的素质发展的要求和期望。不论什么样的学生，都采取同等高压的教学方法，不容质疑，也不容许学生们有自己的想法。伯特兰罗素曾言：“规格化是罪恶之源” 。 。威尔顿预科学院的教育方式，在当今看来，即是一种片面性的“应试教育” ，他们将学生都看为没有独立个体的人，极大束缚了学生的天性，削弱甚至扼杀了学生对于追逐梦想和自由的激情与勇气。这样制度下培养出来的学生就像流水线产出的工艺品，保证了“使用质量” ，但是每个人都像是从一个模子
4、里刻出来的，毫无特色，平凡无奇。而 20 世纪美国教育家杜威也曾提出：“教育是生活的需要。”可见教育应是一种培养人的活动，不应该是单方面由施教者决定，而是取决于施教者和受教者双向的沟通，才能达到理想的教育效果那什么样的方式才是合适的教育方式呢？死亡诗社在接下来给出了一个有趣的诠释。而这种诠释，新来的基廷老师是一个不按常理出牌的老师，吹着口哨进入教室，没有一点威严的样子，在学生们诧异的眼光中悄悄拉近了教育者和施教者的距离。此时在同学们的心里，对这个老师的授课已经抱有隐隐的好奇和期待。果不其然，基廷老师没有采取“填鸭式”教学，第一节课将他们带到挂满照片的走廊，让他们用心倾听照片里的忠告“抓紧时间，
5、让你们的生命不同寻常。 ”他称教材中的话为不实用的“屁话” ，让学生们的前言全部撕去，学会自己思考，依照自己的感觉去欣赏诗歌的语言，不必在乎别人的眼光；让同学们在校园随意行走，即使跟在他人后面也要坚持自己的步伐节奏，不要轻易被他人所影响；还鼓励同学们一个一个轮流站上讲台，去体验以不同的眼光看待问题、看待世界，寻找自己的声音两者相对比，可见基廷老师快乐教学的魅力。基廷老师的教学用自己独特的轻松幽默的方式，吸引同学们对于课堂的兴趣，是好奇逐渐转变为热爱。在这个过程中，知识的吸收尤被迫转变为主动，效率大大增加。他还创建了一个宽松自在的教学环境，任何人都可以畅所欲言，不会背训斥顶嘴；建立起一个较为优秀
6、的素质教育的范本。何为素质教育？即是满足个性化、人性化、特色化的教育目的，秉承使受教者达到德、智、体、美、劳全面协调发展的一种教育理念，为当今社会所倡导。他尊重每一个学生，关心每一个学生，以一个朋友的身份进入学生的内心世界，与他们搭建双向的沟通桥梁。他提倡的不是高分，更多的是激发学生们对于学习诗歌的热爱和激情，培养他们坚持自我，独立思考的能力。而这些，统统都符合素质教育的基本内涵开发人的潜能、塑造人的个性、实现人的价值。如同人本主义心理学家马斯洛所认为：“教育的最主要作用就是开发人的潜能，尤其是那种使人成为一个真正的人的潜能。 ”在基廷老师眼里，这群孩子不是获取高分的机器，他们总有一天要成长，
7、要独立，要走向未知的社会。条条框框的理论不能教会他们独立思考的能力，也不能使他们明白在流言蜚语中如何更好地坚持自我，活得精彩。所以基廷老师勇于打破权威的束缚，在学生们撕下教材前言的同时，他们长久得不到解放的灵魂似乎也从应试教育的牢笼中被释放，真正呼吸到了自由的气味。威尔顿预科学院对于他们，不再意味着“嘲弄、颓废、恐怖、排泄” ，而是一种全新的教育体验。不再人云亦云，不再浑浑噩噩；没有无休无止的问题需要回答，也没有严苛让人难堪的批评，从那一刻起，他们拥有了和以前不同的全新的自我。不但对每一节诗歌课充满了无比的期待，更点亮了追寻人生梦想的灯塔。这一切的改变，都证明了，他们不是没有独立人格的玩偶，他
8、们只是缺少推动他们前行的力量基廷老师。就像这部电影的另一个译名春风化雨 ，基廷老师采用素质教育的模式，逐渐打消了学生们对课程学业的消极甚至是恐惧，像春风一样轻柔抚慰他们尚且青涩的心灵，浇灌出他们茁壮成长的人生树苗。除了素质教育的魅力，基廷老师在教学中还采用了因材施教的方法。因材施教最早是孔子对其弟子采用的一种施教方法，孔子劝子路听到后应三思而后行，却对冉有说听到后应立即实行。公西华不解，孔子对曰：“子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”孔子根据弟子不同的性格采取不同的劝诫教育方式，更好弥补性格中的缺陷，推动学生个人的发展。死亡诗社中的托德是一个较为内向羞涩的孩子，每当走上讲台，面对众人，
9、他就无所适从，紧张结巴，不敢说出心中所想。基廷老师看出他胆怯的心理，采用“孔子式”的教育方法， “逼”他咆哮，因为“咆哮是一种灵魂大声的呼喊” ，适时鼓励，让他第一次在众人面前释放自己的激情，勇敢说出了自己的心声。他还鼓励尼尔勇敢追求自己热爱的戏剧梦想，与父亲长谈，争取理解。作为一个老师，基廷无遗是成功并且令人敬佩的。他能理解孩子们的胆怯紧张等个性上的缺陷，却不会置之不理，以所谓“宽容”的态度使他们的负面情绪如杂草般蔓延。他根据每个学生的实际情况，从个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，采取鼓励和实践相结合的方法，让学生勇敢走出第一步，打破以往僵化的“我不如其他人” “我做不好”的自怨自艾
10、的模式，使每个学生都能扬长避短，得到最佳发展。打破学生僵化的思维，重塑学生克服困难的信心。这样因材施教的教育方式，比起原有刻板的提问惩罚，更具有灵活性。一方面，更能培养学生真正的素质能力，使他们获得了从课本上学习不到的知识；另一方面，切合了教育目的，引导学生走向不一样的各自精彩的人生，而不是只会钻营书本的老学究。然而，尼尔在父亲重压下选择放弃了热爱的表演事业，在深夜饮弹自杀。学校将所有责任推到基廷老师身上，声称是基廷老师的“教唆”毁了尼尔本来“优秀的人生”。使得，对于他们而言，优秀的表现在于遵守严苛的纪律，不违背父母的期望，成为威尔顿预科学院史上又一个可以夸耀的人物。可是这样的生活却不是尼尔所
11、要的，抗争无果的他选择了以最激烈的死亡来表达自己的无可奈何。这将敲醒我们的警钟。一方面，家庭教育的责任重大，在当今社会所扮演的角色已经不仅仅是教会孩子“1+1=2”这么简单。家长往往望子成龙，望女成凤，希望孩子们能够实现他们当年没有实现的理想，却往往忘记了每一个孩子都有权利拥有自己的人生。他们不是发条，不可能按照设定的轨迹行走。正因为父母是孩子的第一任导师，所以家庭教育的改革刻不容缓。作为家长，我们应培养孩子独立思考探究的能力，随着孩子年龄的增长逐步松开手中扯紧的风筝线，让孩子在了解自己、定位自己的基础上追寻自己想要的人生。另一方面，没有人会将尼尔的死归咎于基廷的教育。但需要我们深思的是，解放
12、高负荷高压制的教育制度是必须的，如何走一条较为理性的解放之路？怎样在家庭教育、学校教育、社会教育之中寻找到一个平衡点？怎样平缓改革过程中所引起或者激化的新旧思想之间的矛盾？这些都是我们要思考的，在我看来，这需要父母、学校、政府三方的配合，缺一不可。父母需要加深对于家庭教育的理解，转变自己的教育观念；而学校则是要相应国家的号召，着重培养学生们的综合素质能力；政府也应做好表率带头作用，为改革创造一个良好的社会环境。影片结尾，基廷老师被开除出校，但临走时学生们却纷纷站上讲桌，大喊：“船长，我的船长！”足以可见死亡诗社中的教育打动人心，在那些孩子们的心中留下了无比深刻的印记。这部影片对我们当今的教育制度有极大的折射作用，科教兴国、人才强国的战略已经提出，希望教育制度的改革会迎来一个美好的春天。参考资料 教育基本原理 论语 死亡诗社百度百科 中国知网
