1、1阅读下面的作品，完成 1114 题。扁担颤悠悠扁担，无论来自深山野林的杂木， 还是取之峡谷溪涧的翠竹，就其外形特征来说，有一点是共同的，那就是简朴：直溜溜的一根，不枝不蔓，没有任何刻意的装扮与修饰，如同那个最简单的“一”字。然而，一根优秀的扁担却得之不易。并不是世上所有的材料都可以制作成扁担的， 坚韧、轻巧、弹力强，是它最基本的品质。扁担身上的每一条木纹，每一个劲节，不光要受冰雪磨砺风雨敲打，更离不开烈火的烘烤，热扑扑汗水的 浇淬，方能屹立于天地之间，去承载千钧重压而不摧不折。也正因为如此，扁担才会成为我 们这个崇尚简朴、勇于忍辱 负 重的民族的“ 国粹”，成 为人生一座恒久的标高。在“伐木
2、丁丁”的古老歌谣里，在唷唷嗬嗬震天撼地的号子声中，扁担从它诞生的那一天起，就一头挑着汗水淋漓的喘息和呻吟，一头挂着坚忍不拔的意志。尽管小扁担不过三尺三，却历经了千万年的时光，一步一移地挑走了 挡道的王屋山，劈开了千帆竞发的古运河，筑高了一片片巍峨瑰丽的皇宫庙宇，挑落了数不清的日月星辰，挑矮了望不断的盘山险道。质朴的扁担也曾经挑过陶渊明的秋菊、素月和豆苗，挑过这位归隐诗人的田园风光和陶然自乐的心境。凝结在扁担上那种清 贫自守的贞操，熔融成世世代代文人的傲骨和向往、 。而朱德的扁担却深含着另一种意义， “铁肩担道义” 。总司令的扁担挑出了伟人的精神与风范。他的扁担上闪烁的是对革命忠贞不渝的品格，以
3、及与人民群众 鱼水相依的信念。尽管在那荒唐年代，有人曾偷梁换柱，企图刮掉那根扁担上的名字，但铸入人心 铸入岁月的名字是刮不掉的，这正像铸就的历史永远无法抹掉一样。 “朱德的扁担”，其独特的 风姿，竖立在红色井冈山，增添了中国革命史的厚度和力度，成为一座不可逾越的丰碑。其实 ，使用扁担最多的当然是农民。那些面向黄土背朝蓝天的农民，他们上无片瓦下无寸土身无分文，之所以能够世世代代自立于荒原，就因为手中有一根挺直 刚毅的扁担。有了扁担就有了主心骨；他们就敢于上天揽月下海擒龙，身背扁担 闯荡天下，让稻麦的清香和鸡犬的欢声驱散饥谨。常常，扁担还是农民自卫和反抗 恶势力的武器。你看，当杨白劳高高举起愤怒的
4、扁担，呼啸着向逼债的黄世仁头上砍去，那不可一世的 恶魔不也抱头鼠窜了 吗?当我挑着沉甸甸的禾苗稻谷，挑着臭气熏天的粪便土灰，跟随在母亲身后，沿弯弯山道，走向那一层层陡峭的梯田，那一 闪一闪的扁担常常利刃般勒 进我稚嫩的肩膀，累得我气喘如牛，腿脚像灌了铅似的迈不开步。那一刻，我是多么地恨扁担啊!一气之下，竟把它扔得远远的。母亲发觉后，总是默默把扁担拣回来，用她那被汗水打湿的衣袖小心翼翼拭去扁担上的泥土、草屑，一边抚摸着我血肉模糊的肩膀，一边含着眼泪 说：孩子， 别怪扁担，山里人的命就是靠它压大压硬的呀! 望着母 亲的眼神，我羞愧了，后悔了。母亲的扁担不单挑过一家人的生活，在那兵荒马乱的年头还挑着
5、我们兄弟姐妹，冒着 纷飞的炮火死里逃生。母 亲 是那样珍爱自己的扁担，从不轻易丢掷，甚至不肯当歇息的坐垫，每天用完之后 总是擦拭得一尘不染，高高挂在墙壁上如今，扁担在一天天离我们远去， 许多人已渐渐从扁担的重 压下解脱出来。而人的意志和精神也似乎随之淡化、软化。在追名逐利的滚滚潮流中，投机钻营，豪取巧夺，正泛滥成一种时尚。也许， 这时候更需要我们常常怀 想扁担，甚至常常 抚摸肩上那消退的老 茧，保持人格的清醒。11结合小节，说说“正因为这样，扁担才会成为我们这个崇尚简朴、勇于忍辱负重的民族的2国粹，成为人生一座恒久的标高”这样说的理由。(4 分)答： 12结合小节，用自己的话概括扁担“成为国粹
6、”“成为人生恒久的标高“具体体现在哪些方面。(6 分)答： 13 “尽管小扁担不过三尺三，却历经了千万年的时光，一步一移地挑走了挡道的王屋山，劈开了千帆竞发的古运河，筑高了一片片巍峨瑰丽的皇宫庙宇，挑落了数不清的日月星辰，挑矮了望不断的盘山险道。 ”这句话运用了哪些艺术表现手法?你是如何理解这句话的内涵的?(4 分)答： 14你是如何理解“扁担颤悠悠”中的“ 颤悠悠”的意思的?在谋篇布局方面，作者独具匠心，他采用了怎样的艺术手法?你觉得作者写这篇文章有何现实意义?(6 分)答： 阅读下面文字，完成文后练习。3草戒指铁凝要是你不曾在夏日的冀中平原上走过，你怎么能看 见大道 边、 垄沟旁那些随风摇
7、曳的狗尾巴草呢？要是你曾 经 在夏日的冀中平原上走过，谁能保证你就会看 见大道边、 垄沟旁那些随风摇曳的狗尾巴草呢？狗尾巴草，茎纤细、坚挺，叶修长，它们散漫无序地长在夏秋两季，毛茸茸的圆柱形花絮活像狗尾。那时太阳那么亮，垄沟里的水那么清，狗尾巴草在阳光下快乐地与浇地的女孩子嬉戏摇起花穗扫她们的小腿。那些女孩子不理会草的骚扰，因 为 她们正揪下这草穗，编结成兔子和小狗，兔子和小狗都摇晃着毛茸茸的耳朵和尾巴。 也有掐掉草穗 单拿草茎编戒指的，那扁 细的戒指戴在手上虽不明显，但心儿开始闪烁 了。初长 成的少女不再理会 这狗尾巴草，她 们也编戒指，拿麦秆。麦收过后，遍地都是这耀眼的麦秆，麦秆的正道是被
8、当地人用来 编草帽辫的。常 说“一顶 草帽三丈三”， 说的即是缝制一顶草帽所需草帽辫的长度。那时 的乡村，各式的会议真多。姑娘 们总是这些会议热 烈的响应者，或许只有会议才是她们自由交际的好去处。那机会，村里的男青年自然也不愿错过。姑娘们刻意打扮过自己，胳肢窝里夹着一束束金黄的麦秆。但她们 大都不是匆匆赶制草帽辫儿，在众目睽睽之下，她们编制的便是这草戒指。麦秆在手上跳跃，手下花样翻新：棱形花结的，字花结的，扭结而成的“雕”花编完，套上手指，把手伸出来，或互相夸奖，或互相贬低。 这伸出去的手，这夸奖，这贬低，也许只为着对不远处那些男青年的提醒。于是无 缘无故的笑声响起来，引出主持会议者的大声呵斥
9、。但笑声总会再起的，因为姑娘们手上总有翻新的花 样，不 远处总有蹲着站着的男青年。那麦 秆编就的戒指，便是少女身上惟一的饰物了。但那一双双不拾闲的粗手，却因了这草戒指，变得秀气而有灵性，释放出女性的温馨。戴戒指，每个民族自有其详尽、 细致的规则吧。但千变万化，总离不开与婚姻的关联。惟有这草戒指，任凭少女们随心所欲地佩戴。无人在乎那戴法犯了哪一条禁忌，比如闺中女子把戒指戴成了已婚状，已婚的戒指戴成了求婚状什么的，这里是个戒指的自由王国。会散了，你还会看见一个个草圈儿在黄土地上跳跃一根草呗。少女 们更大了，大到了出嫁的岁数。只待 这时，她们才丢下这麦秆、这草帽辫儿、这戒指，收拾起心思，想着如何同送
10、彩礼的男方“ 嚼清”讨价还价。冀中的日子并不丰腴，那看来缺少风度的“嚼清”就显得格外重要。她们会为彩礼中缺少两斤毛线而在炕上打滚儿倘若此时不要下那毛线，婚后当男人操持起一家的日子，还会有买线的闲钱么？她们会为彩礼中短了一双皮鞋而嚎啕，倘若此时不要下那鞋，当婚后她 们自己做了母亲， 还会生出 为自己买鞋的打算么？于是她们就在声声“嚼清”中变作了新娘，于是那新娘很快就敢于赤裸着上身站在街口喊男人吃饭了。她们露出那被太阳晒得黑红的臂膀，也露出那从未晒 过太阳的雪白的胸脯。那草戒指便在她们手上永远地消失了，她 们的手中已有新的活 计，比如 婴儿的兜肚，比如男人的大鞋底子她们 的男人，随了社会的变革，或
11、 许会生出变革自己生活的 热望；他们当中，靠了智慧和力气终有所获者也越来越多。日子 渐渐地好起来，他 们不再是当初那 连毛线和皮鞋都险些拿不出手的4新郎官，他们甚至有能力给乡间 的妻子买一枚金的戒指。他们听首饰店的营业员讲着 18K、24K 什么的，于是乡间的妻子们也懂得了 18K、24K 什么的。只有她们那突然就长成了的女儿们，仍旧不厌其烦地重复母亲从前的游戏。夏日来 临，在 垄沟旁，在树荫里，在麦场上，她们依然用麦秆、用狗尾巴草编戒指：棱形花结的，字花 结的， 还有那扭结而成的 “雕”花。她 们依然愿意当着男人的面伸出一只戴着草戒指的手。却原来，草是可以代替真金的，真金实在代替不了草。精密
12、天平可以称出一只真金戒指的分11量，哪里又有能够称出草戒指真正分量的衡具呢？却原来，延续着女孩子丝丝 真心的并不是黄金，而是草。12（选自铁凝散文精品赏析 ，有删节）15.阅读文章，回答下面的问题。 （5 分）（1）理解“也有掐掉草穗单拿草茎编戒指的，那扁 细的戒指戴在手上 虽不明显，但心儿开始 闪烁了”中“闪烁”的含义。 （2 分）答： （2）谈谈你对“草是可以代替真金的，真金实在代替不了草。 ”这句话的理解。 （3 分）答： 16请简要分析两段在文中的作用。 （3 分）答： 17 “草戒指”见证了冀中平原女孩子的成长，请结合全文概括“草戒指”在她们各自生命阶段的意义。 （6 分）答： 18
13、 “草戒指”作为文章的标题，有何作用？（6 分）答： 扁担颤悠悠参考答案：511因为我们的民族是崇尚简朴的，而扁担的外形如同最简单的“一”字，是简朴的；我们的民族是勇于忍辱负重的，而扁担的每一条木纹，每一处劲节都要受到冰雪磨砺、风雨敲打、烈火烧烤、汗水浇淬才能屹立于天地间，承千钧重压而不折。所以作者这样说。12千百年来，扁担体现着坚忍不拔的意志。愚公移山的精神就是扁担精神。千百年来，扁担凝结着世世代代文人清贫自守的贞操，熔铸了他们的傲骨和向往。千百年来，扁担体现着革命家“铁肩担道义”的精神的风范。千百年来，扁担伴随着身无分文的农民艰难的生活，个体的精神是在扁担的重压下变得坚韧。13运用了对比、
14、排比的手法。 （2 分）扁担虽然不起眼，但是它历经千年，伴随着这个古老而苦难的民族，创造了灿烂辉煌的中华文明。 （2 分）14“颤悠悠” 形象地体现了扁担在重压下坚忍不拔的精神。 “悠悠”两字还有“ 不间断”的意味，含蓄地表达了作者扁担精神能被永远地继承下去的愿望。 （2 分）象征（托物言志）的手法。 （2 分）作者写这篇文章，就是要呼吁“扁担精神”。因为在改革开放的今天，我们的生活优裕了，而人的意志和精神也似乎随之淡化、软化了。在追名逐利的滚滚潮流中，投机钻营，豪取巧夺，正泛滥成一种时尚。 （2 分）草戒指答案：15.阅读文章，回答下面的问题。 （5 分）（1）理解“也有掐掉草穗单拿草茎编戒
15、指的，那扁 细的戒指戴在手上 虽不明显，但心儿开始 闪烁了”中“闪烁”的含义。 （2 分）答：“闪烁”的意思是闪耀不定，忽明忽暗。在句中是 说女孩子开始有了些闪耀不定的想法，朦朦胧胧有了对爱情、梦想、浪漫和幸福的向往和憧憬。（2）谈谈你对“草是可以代替真金的，真金实在代替不了草。 ”这句话的理解。 （3 分）答：草可以编成各式各样的戒指，代替金戒指的功能，表达真挚的情感，所以草可以代替真金。狗尾巴草代表着单纯，代表着冀中女 姟对纯真梦想的憧憬和 执着，金戒指却无法 拥有草戒指上承载的年少时纯真的梦想。所以说真金 实在代替不了草。16请简要分析两段在文中的作用。 （3 分）答：两段写了到出嫁年龄
16、的女孩丢了草戒指，如何与男方“ 嚼清”以及婚后的生活状况。 （1 分）作者以她们“嚼清” 与婚后生活的世俗反衬出她们少女时代编戴草戒指的纯真、美好。 （1 分）随着草戒指在她们手上永远的消失，那份童年的 纯真和童年的梦想也随之消失了，表达出作者对这份纯真情感的赞美。 （1 分）17 “草戒指”见证了冀中平原女孩子的成长，请结合全文概括“草戒指”在她们各自生命阶段的意义。 （6 分）6答： 草戒指是女孩 们幸福、快乐的源泉，是女孩的希望和浪漫的象征。小女孩在嬉戏游玩时把草戒指戴在手上，代表着她 们朦朦 胧胧有了对爱情、梦想、浪漫的向往和憧憬。初长 成的少女在交 际时用麦秆编戒指戴在手上，并不断翻新花 样吸引男青年，代表着她 们对爱情的追求。到了出嫁年龄的女孩丢下草戒指，同送彩礼的男方“嚼清”，结婚后手中已有忙不完的活计，手上再也没有了草戒指，代表着她们已无法回到那纯真的少女 时代了，草戒指的有无成了女孩成 长为女人的分水岭。 （任答三点给满分）18 “草戒指”作为文章的标题，有何作用？（6 分）答： “草戒指”，用两个世俗价值反差极大的词语组合在一起，新颖、奇特，激发读者的阅读兴趣。（2 分）“草戒指”是贯穿全文的线索。 （2 分）“草戒指”见证了冀中少女们的一段生活，寄托了她们年少时纯朴、美好的愿望，凸显了主题。
