1、论语 交友之道,子曰：“君子(1)，不重(2)则不威；学则不固(3)。主忠信(4)。无(5)友不如己者(6)；过(7)则勿惮(8)改。”,【注释】 (1)君子：这个词一直贯穿于本段始终，因此这里应当有一个断句。 (2)重：庄重、自持。 (3)学则不固：有两种解释：一是作坚固解，与上句相连，不庄重就没有威严，所学也不坚固；二是作固陋解，喻人见闻少，学了就可以不固陋。(4)主忠信：以忠信为主。(5)无：通毋，“不要”的意思。 (6)不如己：一般解释为不如自己。另一种解释说，“不如己者，不类乎己，所谓道不同不相为谋也。”把“如”解释为“类似”。后一种解释更为符合孔子的原意。 (7)过：过错、过失。(
2、8)惮：音，害怕、畏惧。,【译文】 孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习就不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”,【评析】 本章中，孔子提出了君子应当具有的品德，这部分内容主要包括庄重威严、认真学习、慎重交友、过而能改等项。作为具有理想人格的君子，从外表上应当给人以庄重大方、威严深沉的形象，使人感到稳重可靠，可以付之重托。他重视学习，不自我封闭，善于结交朋友，而且有错必改。以上所提四条原则是相当重要的。作为具有高尚人格的君子，过则勿惮改就是对待错误和过失的正确态度。,司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无
3、失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”,【译文】 司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：死生有命，富贵在天。君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”,【评析】 如上章所说，司马牛宣布他不承认桓魋是他的哥哥，这与儒家一贯倡导的“悌”的观念是相违背的。但由于他的哥哥“犯上作乱”，因而孔子没有责备他，反而劝他不要忧愁，不要恐惧，只要内心无愧就是做到了“仁”。这一章，子夏同样劝慰司马牛，说只要自己的言行符合于“礼”，那就会赢得天下人的称赞，就不必发愁自己没有兄弟，“四海之
4、内皆兄弟也。”,孔子曰：“益者三友，损者三友。，友直，友谅(1)，友多闻，益矣。友便辟(2)，友善柔(3)，友便侫(4)，损矣。”,【注释】 (1)谅：诚信。(2)便辟：惯于走邪道。 (3)善柔：善于和颜悦色骗人。(4)便侫：惯于花言巧语。 【译文】 孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。”,孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐(1)，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐(2)，乐佚(3)游，乐晏乐(4)，损矣。”,【注释】 (1)节礼
5、乐：孔子主张用礼乐来节制人。(2)骄乐：骄纵不知节制的乐。 (3)佚：同“逸”。 (4)晏乐：沉溺于宴饮取乐。【译文】 孔子说：“有益的喜好有三种，有害的喜好有三种。以礼乐调节自己为喜好，以称道别人的好处为喜好，以有许多贤德之友为喜好，这是有益的。喜好骄傲，喜欢闲游，喜欢大吃大喝，这就是有害的。”,子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”,【译文】 子夏的学生向子张寻问怎样结交朋友。子张说：“子夏是怎么说的？”答道：“子夏说：可以相
6、交的就和他交朋友，不可以相交的就拒绝他。”子张说：“我所听到的和这些不一样：君子既尊重贤人，又能容纳众人；能够赞美善人，又能同情能力不够的人。如果我是十分贤良的人，那我对别人有什么不能容纳的呢？我如果不贤良，那人家就会拒绝我，又怎么谈能拒绝人家呢 ？”,文言文基础知识 1 翻译下列各句，然后判断其句式, 焉知来者不如今也？ 翻译：怎么知道后来的人不如现在的人呢？（疑问） 四海之内皆兄弟也。 翻译： 普天下的人都是兄弟。（判断句） 异乎吾所闻。 翻译：和我听说的不一样。（倒装句） 人皆有兄弟，我独亡。 翻译：人家都有兄弟，只要我没有。（省略句） 丧事不敢不勉，不为酒困 翻译：办丧事不能不努力，不
7、被酒所困扰。（被动）,2 辨别下列各句中虚词的用法,（1）者 仁者，其言也讱。 翻译：仁义的人，他说话很谨慎。 能使枉者直。 翻译：能够使邪恶的人变得正直。 夫闻也者，色取仁而行违。 翻译：那求名声的，表面追求仁义行为上却总违背。（与“也”一起表判断） 富而好礼者也。 翻译：是富贵而喜好礼仪的人。（与“也”一起表判断） 士卒亡者过半矣。 翻译：逃跑的士卒超过了一半。（定语后置的标志） 君子所贵乎道者三。 翻译：君子所重视的道义有三个方面（用在句中的停顿）,（2）则 君子不重，则不威。 翻译：君子如果不庄重严肃，那么就不能树立威信。 子行三军，则谁与？ 翻译：您如果统帅三军，那么和谁在一起共事呢 。 然则师愈与？ 翻译：既然这样，那么谁能与子张比呢？ 今则无。翻译：现在却没有了。 德则不兢，寻盟何为？ 翻译：仁德如果不能坚持到底，那么结盟又有什么用呢 则无恒产，因无恒心。 翻译：如果没有固定不变的产业，就没有固定不变的心。,
