佛说优婆塞五戒相经.doc

1、佛 说 优 婆 塞 五 戒 相 经宋 天 竺 三 藏 求 那 跋 摩 译闻 如 是 ， 一 时 佛 在 迦 维 罗 卫 国 。 尔 时 净 饭 王 来 诣 佛 所 ， 头 面 礼 足 合 掌 恭 敬 ， 而白 佛 言 ， 欲 所 请 求 ， 以 自 济 度 ， 惟 愿 世 尊 ， 哀 詶 （ chu） 我 志 。 佛 言 ， 可 得 之 愿 ，随 王 所 求 。 王 白 佛 言 ， 世 尊 已 为 比 丘 、 比 丘 尼 、 沙 弥 、 沙 弥 尼 制 戒 轻 重 。 唯 愿 如 来 ，亦 为 我 等 优 婆 塞 ， 分 别 五 戒 可 悔 、 不 可 悔 者 ， 令 识 戒 相 ， 使 无

2、疑 惑 。 佛 言 ， 善 哉 善哉 。 憍 昙 (jiotn)， 我 本 心 念 ， 久 欲 与 优 婆 塞 分 别 五 戒 。 若 有 善 男 子 受 持 不 犯 者 ，以 是 因 缘 ， 当 成 佛 道 。 若 有 犯 而 不 悔 ， 常 在 三 涂 故 。尔 时 佛 为 净 饭 王 种 种 说 已 。 王 闻 法 竟 ， 前 礼 佛 足 ， 绕 佛 而 去 。 佛 以 是 因 缘 ， 告诸 比 丘 ， 我 今 欲 为 诸 优 婆 塞 ， 说 犯 戒 轻 重 可 悔 不 可 悔 者 。 诸 比 丘 佥 (qin)曰 ，唯 然 ， 愿 乐 欲 闻 。杀 戒 第 一佛 告 诸 比 丘 。 犯

3、 杀 ， 有 三 种 夺 人 命 。 一 者 自 作 。 二 者 教 人 。 三 者 遣 使 。 自 作 者 ，自 身 作 ， 夺 他 命 。 教 人 者 ， 教 语 他 人 言 ， 捉 是 人 ， 系 缚 夺 命 。 遣 使 者 ， 语 他 人 言 ，汝 识 某 甲 不 ， 汝 捉 是 人 ， 系 缚 夺 命 。 是 使 随 语 夺 彼 命 时 ， 优 婆 塞 犯 不 可 悔 罪 。复 有 三 种 夺 人 命 。 一 者 用 内 色 。 二 者 用 非 内 色 。 三 者 用 内 非 内 色 。 内 色 者 。 优婆 塞 用 手 打 他 ， 若 用 足 及 余 身 分 。 作 如 是 念 ，

4、 令 彼 因 死 ， 彼 因 死 者 ， 是 犯 不 可 悔 罪 。若 不 即 死 ， 后 因 是 死 ， 亦 犯 不 可 悔 。 若 不 即 死 ， 后 不 因 死 ， 是 中 罪 可 悔 。 用 非 内 色者 。 若 人 以 木 、 瓦 石 、 刀 矟 、 弓 箭 、 白 鑞 （ l） 、 段 铅 、 锡 段 ， 遥 掷 彼 人 。 作 是念 ， 令 彼 因 死 。 彼 因 死 者 ， 犯 不 可 悔 罪 。 若 不 即 死 ， 后 因 是 死 ， 亦 犯 不 可 悔 。 若 不即 死 ， 后 不 因 死 ， 是 中 罪 可 悔 。 用 内 、 非 内 色 者 。 若 以 手 捉 、 木

5、、 瓦 石 、 刀 矟 、 弓箭 、 白 鑞 、 段 铅 、 锡 段 、 木 段 打 他 。 作 如 是 念 ， 令 彼 因 死 。 彼 因 死 者 ， 是 罪 不 可 悔 。若 不 即 死 ， 后 因 是 死 ， 亦 犯 不 可 悔 。 若 不 即 死 。 后 不 因 死 ， 是 中 罪 可 悔 。复 有 不 以 内 色 ， 不 以 非 内 色 ， 亦 不 以 内 非 内 色 ， 为 杀 人 故 合 诸 毒 药 。 若 著 眼 、耳 、 鼻 、 身 上 疮 中 ， 若 著 诸 食 中 ， 若 被 蓐 (r)中 ， 车 舆 (y)中 。 作 如 是 念 ， 令 彼因 死 ， 彼 因 死 者 ，

6、 犯 不 可 悔 罪 。 若 不 即 死 ， 后 因 是 死 ， 亦 犯 不 可 悔 罪 。 若 不 即 死 ，后 不 因 死 ， 是 中 罪 可 悔 。复 有 作 无 烟 火 坑 杀 他 ， 核 杀 ， 弶 (jing)杀 ， 作 宑 （ jng） 杀 ， 拨 杀 ， 毗 陀罗 杀 ， 堕 胎 杀 ， 按 腹 杀 ， 推 著 水 中 、 火 中 ， 推 著 坑 中 杀 ， 若 遣 令 去 就 道 中 死 。 乃 至胎 中 初 受 二 根 ， 身 根 、 命 根 ， 於 中 起 方 便 杀 。无 烟 火 坑 杀 者 。 若 优 婆 塞 知 是 人 从 此 道 来 ， 於 中 先 作 无 烟 火

7、 坑 ， 以 沙 土 覆 上 。若 口 说 ， 以 是 人 从 此 道 来 故 ， 我 作 此 坑 。 若 是 人 因 是 死 者 ， 是 犯 不 可 悔 罪 。 若 不 即死 ， 后 因 是 死 ， 犯 不 可 悔 罪 。 若 不 即 死 ， 后 不 因 死 ， 是 中 罪 可 悔 。 为 人 作 无 烟 火 坑 。人 死 者 ， 不 可 悔 。 非 人 死 者 ， 是 中 罪 可 悔 。 畜 生 死 者 ， 下 罪 可 悔 。为 非 人 作 坑 。 非 人 死 者 ， 是 中 罪 可 悔 。 人 死 是 下 罪 可 悔 。 畜 生 死 者 犯 下 可 悔 罪 。若 为 畜 生 作 坑 。

8、畜 生 死 者 ， 是 下 罪 可 悔 。 若 人 堕 死 ， 若 非 人 堕 死 ， 皆 犯 下 罪 可 悔 。若 优 婆 塞 不 定 为 一 事 作 坑 ， 诸 有 来 者 皆 令 堕 死 。 人 死 者 ， 犯 不 可 悔 。 非 人 死 者 ， 中罪 可 悔 。 畜 生 死 者 ， 下 罪 可 悔 ， 都 无 死 者 ， 犯 三 方 便 可 悔 罪 。 是 名 无 烟 火 坑 杀 也 。毗 陀 罗 者 。 若 优 婆 塞 以 二 十 九 日 ， 求 全 身 死 人 ， 召 鬼 咒 尸 令 起 。 水 洗 著 衣 ， 令手 捉 刀 。 若 心 念 口 说 ， 我 为 某 甲 故 ， 作

9、此 毗 陀 罗 。 即 读 咒 术 ， 若 所 欲 害 人 ， 死 者 ，犯 不 可 悔 。 若 前 人 入 诸 三 昧 ， 或 天 神 所 护 ， 或 大 咒 师 所 救 解 ， 不 成 害 ， 犯 中 可 悔 。是 名 毗 陀 罗 杀 也 。 半 毗 陀 罗 者 。 若 优 婆 塞 二 十 九 日 作 铁 车 。 作 铁 车 已 ， 作 铁 人 ， 召鬼 咒 铁 人 令 起 水 洗 著 衣 ， 令 铁 人 手 捉 刀 。 若 心 念 口 说 ， 我 为 某 甲 读 是 咒 。 若 是 人 死者 ， 犯 不 可 悔 罪 。 若 前 人 入 诸 三 昧 ， 诸 天 神 所 护 ， 若 咒 师

10、所 救 解 ， 不 成 死 者 ， 是 中罪 可 悔 。 是 名 半 毗 陀 罗 杀 。 断 命 者 。 二 十 九 日 牛 屎 涂 地 ， 以 酒 食 著 中 。 然 火 已 ， 寻便 著 水 中 。 若 心 念 口 说 ， 读 咒 术 言 ， 如 火 水 中 灭 。 若 火 灭 时 ， 彼 命 随 灭 。 又 复 二 十九 日 牛 屎 涂 地 ， 酒 食 著 中 ， 画 作 所 欲 杀 人 像 ， 作 像 已 ， 寻 还 拨 灭 。 心 念 口 说 ， 读 咒术 言 ， 如 此 像 灭 ， 彼 命 亦 灭 。 若 像 灭 时 ， 彼 命 随 灭 。 又 复 二 十 九 日 牛 屎 涂 地

11、， 酒 食著 中 ， 以 针 剌 衣 角 头 ， 寻 还 拔 出 ， 心 念 口 说 ， 读 咒 术 言 ， 如 此 针 出 ， 彼 命 随 出 。 是名 断 命 。 若 用 种 种 咒 死 者 ， 犯 不 可 悔 罪 。 若 不 死 者 ， 是 中 罪 可 悔 。又 复 堕 胎 者 。 与 有 胎 女 人 吐 下 药 ， 及 灌 一 切 处 药 。 若 针 血 脉 ， 乃 至 出 眼 泪 药 。作 是 念 ， 以 是 因 缘 ， 令 女 人 死 。 死 者 ， 犯 不 可 悔 罪 。 若 不 即 死 ， 后 因 是 死 ， 亦 犯 不可 悔 罪 。 若 不 即 死 ， 后 不 因 死 ， 是

12、 中 罪 可 悔 。 若 为 杀 母 故 ， 堕 胎 。 若 母 死 者 ， 犯 不可 悔 。 若 胎 死 者 ， 是 罪 可 悔 。 若 俱 死 者 ， 是 罪 不 可 悔 。 若 俱 不 死 者 ， 是 中 罪 可 悔 。若 为 杀 胎 故 ， 作 堕 胎 法 。 若 胎 死 者 ， 犯 不 可 悔 。 若 胎 不 死 者 ， 是 中 罪 可 悔 。 若 母 死者 ， 是 中 罪 可 悔 。 俱 死 者 ， 是 犯 不 可 悔 。 是 名 堕 胎 杀 法 。按 腹 者 。 使 怀 妊 女 人 重 作 ， 或 担 重 物 ， 教 使 车 前 走 ， 若 令 上 峻 岸 。 作 是 念 ， 令

13、女 人 死 。 死 者 ， 犯 不 可 悔 。 若 不 即 死 ， 后 因 是 死 ， 是 罪 不 可 悔 。 若 不 因 死 者 ， 是 中罪 可 悔 。 若 为 胎 者 ， 如 上 说 ， 是 名 按 腹 杀 也 。遣 令 道 中 死 者 。 知 是 道 中 有 恶 兽 饥 饿 ， 遣 令 往 至 恶 道 中 ， 作 如 是 念 ， 令 彼 恶 道中 死 。 死 者 ， 犯 不 可 悔 。 余 者 亦 犯 ， 同 如 上 说 ， 是 名 恶 道 中 杀 。 乃 至 母 胎 中 初 得 二根 身 根 命 根 加 罗 逻 时 ， 以 杀 心 起 方 便 ， 欲 令 死 。 死 者 ， 犯 不

14、可 悔 。 余 犯 同 如 上 说 。赞 叹 杀 ， 有 三 种 。 一 者 恶 戒 人 。 二 者 善 戒 人 。 三 者 老 病 人 。恶 戒 人 者 ， 杀 牛 羊 ， 养 鸡 猪 ， 放 鹰 捕 鱼 ， 猎 狮 围 兔 ， 射 麞 (zhng)鹿 等 ， 偷贼 、 魁 (ku)脍 （ kui） 、 咒 龙 、 守 狱 。 若 到 是 人 所 ， 作 如 是 言 ， 汝 等 恶 戒 人 ， 何以 久 作 罪 ， 不 如 早 死 。 是 人 因 死 者 ， 是 罪 不 可 悔 。 若 不 因 死 者 ， 是 中 罪 可 悔 。 若 恶人 作 如 是 言 ， 我 不 用 是 人 语 。 不

15、因 是 死 ， 犯 中 可 悔 罪 。 若 赞 叹 是 人 令 死 ， 便 心 悔 。作 是 念 ， 何 以 教 是 人 死 。 还 到 语 言 ， 汝 等 恶 人 ， 或 以 善 知 识 因 缘 故 ， 亲 近 善 人 ， 得听 善 法 ， 能 正 思 惟 ， 得 离 恶 罪 ， 汝 勿 自 杀 。 若 是 人 受 其 语 ， 不 死 者 ， 是 中 罪 可 悔 。善 戒 人 者 ， 如 来 四 众 是 也 。 若 到 诸 善 人 所 ， 如 是 言 。 汝 持 善 戒 ， 有 福 德 人 。 若死 ， 便 受 天 福 。 何 不 自 夺 命 。 是 人 因 是 自 杀 ， 死 者 ， 犯

16、不 可 悔 罪 。 若 不 自 杀 者 ， 中罪 可 悔 。 若 善 戒 人 作 是 念 ， 我 何 以 受 他 语 自 杀 。 若 不 死 者 ， 是 罪 可 悔 。 若 教 他 死 ，已 心 生 悔 。 言 我 不 是 ， 何 以 教 此 善 人 死 。 还 往 语 言 ， 汝 善 戒 人 ， 随 寿 命 住 。 福 德 益多 故 ， 受 福 益 多 ， 莫 自 夺 命 ， 若 不 因 死 者 ， 是 中 罪 可 悔 。老 病 者 ， 四 大 增 减 ， 受 诸 苦 恼 。 往 语 是 人 言 ， 汝 云 何 久 忍 是 苦 ， 何 不 自 夺 命 。因 死 者 ， 是 罪 不 可 悔 。

17、 若 不 因 死 者 ， 是 中 罪 可 悔 。 若 病 人 作 是 念 ， 我 何 缘 ， 受 是 人语 自 夺 命 。 若 语 病 人 ， 已 心 生 悔 。 我 不 是 ， 何 以 语 此 病 人 自 杀 。 还 往 语 言 ， 汝 等 病人 ， 或 得 良 药 ， 善 看 病 人 ， 随 药 饮 食 ， 病 可 得 瘥 （ chi） ， 莫 自 夺 命 。 若 不 因 死者 ， 是 中 罪 可 悔 。若 人 ， 作 人 想 杀 ， 是 罪 不 可 悔 。 人 ， 作 非 人 想 杀 、 人 中 生 疑 杀 ， 皆 犯 不 可 悔 。非 人 ， 人 想 杀 、 非 人 中 生 疑 杀 ，

18、 是 中 罪 可 悔 。又 一 人 被 截 手 足 置 著 城 堑 （ qin） 中 。 又 众 女 人 来 入 城 中 ， 闻 是 啼 哭 声 ， 便往 就 观 。 共 相 谓 言 ， 若 有 能 与 是 人 药 浆 饮 ， 使 得 时 死 ， 则 不 久 受 苦 。 中 有 愚 直 女 人 ，便 与 药 浆 ， 即 死 。 诸 女 言 ， 汝 犯 戒 不 可 悔 。 即 白 佛 ， 佛 言 ， 汝 与 药 浆 时 死 者 ， 犯 戒不 可 悔 。若 居 士 作 方 便 欲 杀 母 ， 而 杀 非 母 ， 是 中 罪 可 悔 。 若 居 士 欲 杀 非 母 ， 而 自 杀 母 ，是 犯 中

19、罪 可 悔 ， 非 逆 。 若 居 士 方 便 欲 杀 人 ， 而 杀 非 人 ， 是 中 罪 可 悔 。 若 居 士 作 方 便欲 杀 非 人 ， 而 杀 人 者 ， 犯 小 可 悔 罪 。若 人 怀 畜 生 胎 ， 堕 此 胎 者 ， 犯 小 可 悔 罪 。 若 畜 生 怀 人 胎 者 ， 堕 此 胎 死 者 ， 犯 不可 悔 。若 居 士 作 杀 人 方 便 ， 居 士 先 死 。 后 若 有 死 者 ， 是 罪 犯 可 悔 。若 居 士 欲 杀 父 母 ， 心 生 疑 ， 是 父 母 非 耶 。 若 定 知 是 父 母 。 杀 者 ， 是 逆 罪 ， 不 可悔 。 若 居 士 生 疑

20、， 是 人 非 人 。 若 心 定 知 是 人 。 杀 者 犯 不 可 悔 。若 人 捉 贼 ， 欲 将 杀 ， 贼 得 走 去 。 若 以 官 力 ， 若 聚 落 力 ， 追 逐 是 贼 。 若 居 士 逆 道来 ， 追 者 问 居 士 言 ， 汝 见 贼 不 。 是 居 士 先 於 贼 有 恶 心 瞋 恨 ， 语 言 ， 我 见 在 是 处 。 以是 因 缘 ， 令 贼 失 命 者 ， 犯 不 可 悔 。 若 人 将 众 多 贼 欲 杀 ， 是 贼 得 走 去 。 若 以 官 力 ， 若聚 落 力 ， 追 逐 。 是 居 士 逆 道 来 。 追 者 问 居 士 言 ， 汝 见 贼 不 。

21、是 贼 中 ， 或 有 一 人 是 居士 所 瞋 者 ， 言 我 见 在 是 处 。 若 杀 非 所 瞋 者 ， 是 罪 可 悔 。 馀 如 上 说 。 若 居 士 ， 母 想 ，杀 非 母 ， 犯 不 可 悔 ， 非 逆 罪 。若 戏 笑 打 他 ， 若 死 者 ， 是 罪 可 悔 。 若 狂 ， 不 自 忆 念 。 杀 者 ， 无 罪 。 若 优 婆 塞 用有 虫 水 及 草 木 中 杀 虫 ， 皆 犯 罪 。 若 有 虫 ， 无 虫 想 ， 用 亦 犯 。 若 无 虫 ， 有 虫 想 ， 用 者亦 犯 。有 居 士 起 新 舍 ， 在 屋 上 住 。 手 中 失 梁 堕 木 师 头 上

22、， 即 死 。 居 士 生 疑 ， 是 罪 为 可悔 不 。 问 佛 ， 佛 言 ， 无 罪 。 屋 上 梁 ， 人 力 少 不 禁 故 ， 梁 堕 木 师 头 上 ， 杀 木 师 ， 居 士即 生 疑 。 佛 言 ， 无 罪 。 从 今 日 作 ， 好 用 心 ， 勿 令 杀 人 。又 一 居 士 屋 上 作 。 见 泥 中 有 蝎 ， 怖 畏 跳 下 ， 堕 木 师 上 ， 即 死 。 居 士 生 疑 ， 佛 言 ，无 罪 。 从 今 日 好 用 心 作 ， 勿 令 杀 人 。又 一 居 士 日 暮 入 险 道 ， 值 贼 ， 贼 欲 取 之 。 舍 贼 而 走 ， 堕 岸 下 织 衣 人

23、 上 ， 织 师 即死 。 居 士 生 疑 ， 佛 言 ， 无 罪 。又 一 居 士 山 上 推 石 ， 石 下 ， 杀 人 ， 生 疑 。 佛 言 ， 无 罪 。 若 欲 推 石 时 ， 当 先 唱 石下 ， 令 人 知 。又 一 人 病 痈 （ yng） 疮 (chung)， 未 熟 。 居 士 为 破 而 死 。 即 生 疑 ， 佛 言 ， 痈疮 未 熟 ， 若 破 者 ， 人 死 ， 是 中 罪 可 悔 。 若 破 熟 痈 疮 ， 死 者 ， 无 罪 。又 一 小 儿 喜 笑 。 居 士 捉 ， 击 历 令 大 笑 故 ， 便 死 。 居 士 生 疑 。 佛 言 ， 戏 笑 故 ， 不

24、犯 杀 罪 。 从 今 不 应 复 击 历 人 令 笑 。又 一 人 坐 ， 以 衣 自 覆 。 居 士 唤 言 ， 起 。 是 人 言 ， 勿 唤 我 ， 起 便 死 。 复 唤 言 ， 起 。起 便 即 死 。 居 士 生 疑 ， 佛 言 ， 犯 中 罪 可 悔 。盗 戒 第 二佛 告 诸 比 丘 ， 优 婆 塞 以 三 种 取 他 重 物 ， 犯 不 可 悔 。 一 者 用 心 。 二 者 用 身 。 三 者离 本 处 。用 心 者 ， 发 心 思 惟 ， 欲 为 偷 盗 。 用 身 者 ， 用 身 分 等 ， 取 他 物 。 离 本 处 者 ， 随 物在 处 举 著 馀 处 。复 有

25、三 种 取 人 重 物 ， 犯 不 可 悔 罪 。 一 者 自 取 。 二 者 教 他 取 。 三 者 遣 使 取 。 自 取者 ， 自 手 举 离 本 处 。 教 他 取 者 ， 若 优 婆 塞 教 人 言 盗 他 物 ， 是 人 随 意 取 ， 离 本 处 时 。遣 使 者 ， 语 使 人 言 ， 汝 知 彼 重 物 处 不 ， 答 言 知 处 。 遣 往 盗 取 ， 是 人 随 语 取 ， 离 本 处时 。复 有 五 种 取 他 重 物 ， 犯 不 可 悔 。 一 者 苦 切 取 。 二 者 轻 慢 取 。 三 者 诈 称 他 名 字 取 。四 者 强 夺 取 。 五 者 受 寄 取 。

26、重 物 者 ， 若 五 钱 ， 若 直 五 钱 物 ， 犯 不 可 悔 。若 居 士 知 他 有 五 宝 ， 若 似 五 宝 。 以 偷 心 选 择 ， 而 未 离 处 ， 犯 可 悔 罪 。 若 选 择 已 ，取 离 本 处 ， 直 五 钱 者 ， 犯 不 可 悔 。离 本 处 者 。 若 织 物 异 绳 名 异 处 ； 若 皮 若 衣 一 色 名 一 处 ， 异 色 名 异 处 。 若 衣 皮 床 ，一 色 名 一 处 ， 异 色 名 异 处 。 若 毛 蓐 者 ， 一 重 毛 名 一 处 ， 一 色 名 一 处 ， 异 色 名 异 处 。是 名 诸 处 。居 士 为 他 担 物 ， 以

27、盗 心 移 左 肩 著 右 肩 ， 移 右 手 著 左 手 。 如 是 身 分 ， 名 为 异 处 。车 则 轮 轴 衡 轭 ()， 船 则 两 舷 (xin)前 后 ， 屋 则 梁 、 栋 、 椽 、 （ chun） 、桷 (ju)、 四 隅 （ y） 及 奥 ， 皆 名 异 处 。 以 盗 心 移 物 著 诸 异 处 者 ， 皆 犯 不 可 悔 。盗 水 中 物 者 。 人 筏 材 木 ， 随 水 流 下 。 居 士 以 盗 心 取 者 ， 犯 不 可 悔 。 若 以 盗 心 捉木 令 住 ， 后 流 至 前 际 。 及 以 盗 心 沈 著 水 底 。 若 举 离 水 时 。 皆 犯 不

28、可 悔 。 复 次 有 主 池中 养 鸟 ， 居 士 以 盗 心 按 著 池 水 中 者 ， 犯 可 悔 罪 。 若 举 离 池 水 ， 犯 不 可 悔 。 若 人 家 养鸟 ， 飞 入 野 池 ， 以 盗 心 举 离 水 。 及 沈 著 水 底 。 皆 犯 不 可 悔 。又 有 居 士 内 外 庄 严 之 具 ， 在 楼 观 上 诸 有 主 鸟 衔 此 物 去 。 以 盗 心 夺 此 鸟 者 ， 犯 不可 悔 。 若 见 鸟 衔 （ xin） 宝 而 飞 ， 以 盗 心 遥 待 之 时 ， 犯 中 可 悔 。 若 以 咒 力 ， 令 鸟 随意 所 欲 至 处 ， 犯 不 可 悔 。 若 至

29、馀 处 ， 犯 中 可 悔 。 若 有 野 鸟 衔 宝 而 去 ， 居 士 以 盗 心 夺野 鸟 取 ， 犯 中 可 悔 。 待 野 鸟 时 ， 犯 小 可 悔 。 又 诸 野 鸟 衔 宝 而 去 ， 诸 有 主 鸟 ， 夺 野 鸟取 。 居 士 以 盗 心 夺 有 主 鸟 取 ， 犯 不 可 悔 。 若 待 鸟 时 ， 犯 中 可 悔 。 馀 如 上 说 。 又 诸 有主 鸟 衔 宝 物 去 ， 为 野 鸟 所 夺 。 居 士 以 盗 心 夺 野 鸟 取 ， 犯 中 可 悔 。 若 待 鸟 时 ， 亦 犯 中可 悔 。 馀 亦 同 上 。若 居 士 蒲 （ p） 博 ， 以 盗 心 转 齿

30、胜 他 ， 得 五 钱 者 ， 犯 不 可 悔 。 若 有 居 士 以 盗 心偷 舍 利 ， 犯 中 可 悔 。 若 以 恭 敬 心 而 作 是 念 ， 佛 亦 我 师 ， 清 净 心 取 者 ， 无 犯 。 若 居 士以 盗 心 取 经 卷 ， 犯 不 可 悔 ， 计 直 轻 重 。 夫 盗 田 者 ， 有 二 因 缘 夺 他 田 地 。 一 者 相 言 。二 者 作 相 。 若 居 士 为 地 故 ， 言 他 得 胜 。 若 作 异 相 过 分 得 地 ， 直 五 钱 者 ， 犯 不 可 悔 。有 诸 居 士 应 输 估 税 而 不 输 ， 至 五 钱 者 ， 犯 不 可 悔 。 复 有

31、居 士 至 关 税 处 ， 语 诸 居士 ， 汝 为 我 过 此 物 ， 与 汝 半 税 。 为 持 过 者 ， 违 税 五 钱 ， 犯 不 可 悔 。 居 士 若 示 人 异 道 ，使 令 失 税 。 物 直 五 钱 ， 犯 中 可 悔 。 若 税 处 有 贼 及 恶 兽 或 饥 饿 ， 故 示 异 道 ， 令 免 斯 害 ，不 犯 。又 有 居 士 与 贼 共 谋 ， 破 诸 村 落 ， 得 物 共 分 。 直 五 钱 者 ， 犯 不 可 悔 。盗 无 足 众 生 者 ， 蛭 (zh)虫 于 投 罗 虫 等 ， 人 取 举 著 器 中 ， 居 士 从 器 中 取 者 ， 犯不 可 悔 。

32、选 择 如 上 。盗 二 足 三 足 众 生 者 ， 人 及 鹅 、 雁 、 鹦 鹉 鸟 等 。 是 诸 鸟 在 笼 樊 中 ， 若 盗 心 取 者 ， 犯 不可 悔 。 馀 如 上 说 。盗 人 有 二 种 。 一 者 担 去 。 二 者 共 期 。 若 居 士 以 盗 心 担 人 著 肩 上 ， 人 两 足 离 地 ，犯 不 可 悔 。 若 共 期 ， 行 过 二 双 步 ， 犯 不 可 悔 。 馀 皆 如 上 说 。盗 四 足 者 ， 象 马 牛 羊 也 ， 人 以 绳 系 著 一 处 ， 以 盗 心 牵 将 过 四 双 步 ， 犯 不 可 悔 。若 在 一 处 卧 ， 以 盗 心 驱

33、起 ， 过 四 双 步 ， 犯 不 可 悔 。 多 足 亦 同 。 若 在 墙 壁 篱 障 内 ， 以盗 心 驱 出 ， 过 群 四 双 步 者 ， 犯 不 可 悔 。 馀 如 上 说 。 若 在 外 放 之 ， 居 士 以 盗 心 念 ， 若放 牧 人 入 林 去 时 ， 我 当 盗 取 。 发 念 之 机 ， 犯 中 可 悔 。 若 杀 者 ， 自 同 杀 罪 。 杀 已 ， 取五 钱 肉 ， 犯 不 可 悔 。复 有 七 种 。 一 、 非 己 想 ， 二 、 不 同 意 。 三 、 不 暂 用 。 四 、 知 有 主 。 五 、 不 狂 。六 、 不 心 乱 。 七 、 不 病 坏 心

34、 。 此 七 者 ， 取 重 物 ， 犯 不 可 悔 。 取 轻 物 ， 犯 中 可 悔 。 又有 七 种 。 一 者 己 想 。 二 者 同 意 。 三 者 暂 用 。 四 者 谓 无 主 。 五 狂 。 六 心 乱 。 七 病 坏 心 。此 七 者 ， 取 物 无 犯 。有 一 居 士 种 植 萝 卜 ， 又 有 一 人 来 至 园 所 ， 语 居 士 言 ， 与 我 萝 卜 。 居 士 问 言 ， 汝有 价 耶 ， 为 当 直 索 。 答 言 ， 我 无 价 也 。 居 士 曰 ， 若 须 萝 卜 ， 当 持 价 来 。 我 若 但 与 汝者 ， 何 以 供 朝 夕 之 膳 耶 。 客

35、言 ， 汝 定 不 与 我 耶 。 主 曰 ， 吾 岂 得 与 汝 。 客 便 以 咒 术 令菜 乾 枯 。 回 自 生 疑 ， 将 无 犯 不 可 悔 耶 ， 往 决 如 来 。 佛 言 ， 计 直 ， 所 犯 可 悔 不 可 悔 ，茎 叶 华 实 ， 皆 与 根 同 。有 一 人 在 祇 （ q） 洹 (hun)间 耕 垦 ， 脱 衣 著 田 一 面 。 时 有 居 士 四 望 无 人 ， 便 持衣 去 。 时 耕 者 遥 见 ， 语 居 士 言 ， 勿 取 我 衣 。 居 士 不 闻 ， 犹 谓 无 主 ， 故 持 衣 去 。 耕 人即 随 后 捉 之 ， 语 居 士 言 ， 汝 法 应

36、 不 与 取 耶 。 居 士 答 言 ， 我 谓 无 主 ， 故 取 之 耳 ， 岂 法宜 然 。 耕 人 言 ， 此 是 我 衣 。 居 士 言 曰 ， 是 汝 衣 者 便 可 持 去 。 居 士 生 疑 ， 我 将 无 犯 不可 悔 耶 。 即 往 佛 所 谘 (z)质 此 事 。 佛 知 故 问 ， 汝 以 何 心 取 之 。 居 士 白 言 ， 谓 言 无 主 。佛 言 ， 无 犯 。 自 今 而 后 ， 取 物 者 善 加 筹 量 。 或 自 有 物 ， 虽 无 人 守 ， 而 实 有 主 者 也 。若 发 心 欲 偷 未 取 者 ， 犯 下 可 悔 。 取 而 不 满 五 钱 者

37、， 犯 中 可 悔 。 取 而 满 五 钱 ， 犯不 可 悔 。婬 戒 第 三佛 告 诸 比 丘 ， 优 婆 塞 不 应 生 欲 想 欲 觉 ， 尚 不 应 生 心 ， 何 况 起 欲 恚 （ hu） 痴 ，结 缚 根 本 不 净 恶 业 。是 中 犯 邪 婬 有 四 处 。 男 女 黄 门 ， 二 根 。 女 者 ： 人 女 ， 非 人 女 ， 畜 生 女 。 男 者 ：人 男 ， 非 人 男 ， 畜 生 男 。 黄 门 ， 二 根 ， 亦 同 於 上 类 。若 优 婆 塞 与 人 女 、 非 人 女 、 畜 生 女 三 处 行 邪 婬 ， 犯 不 可 悔 。 若 人 男 、 非 人 男 、

38、畜 生 男 黄 门 二 根 ， 二 处 行 婬 ， 犯 不 可 悔 。若 优 婆 塞 ， 婢 使 已 配 嫁 有 主 ， 於 中 行 邪 婬 者 ， 犯 不 可 悔 。 馀 轻 犯 ， 如 上 说 。 三处 者 ， 口 处 、 大 便 、 小 便 处 。 除 是 三 处 ， 馀 处 行 欲 ， 皆 可 悔 。 若 优 婆 塞 婢 使 未 配 嫁 ，於 中 非 道 行 婬 者 ， 犯 可 悔 罪 。 后 生 受 报 罪 重 。若 优 婆 塞 ， 有 男 子 僮 (tng)使 人 等 ， 共 彼 行 婬 二 处 ， 犯 不 可 悔 罪 。 馀 轻 犯 罪 ，同 上 说 。若 优 婆 塞 ， 共 婬

39、 女 行 婬 ， 不 与 直 者 ， 犯 邪 婬 不 可 悔 。 与 直 ， 无 犯 。若 人 死 乃 至 畜 生 死 者 ， 身 根 未 坏 ， 共 彼 行 邪 婬 ， 女 者 三 处 ， 犯 不 可 悔 。 轻 犯 ，同 上 说 。若 优 婆 塞 ， 自 受 八 支 。 行 婬 者 ， 犯 不 可 悔 。 八 支 无 复 邪 正 ， 一 切 皆 犯 。若 优 婆 塞 ， 虽 都 不 受 戒 ， 犯 佛 弟 子 净 戒 人 者 。 虽 无 犯 戒 之 罪 ， 然 后 永 不 得 受 五戒 ， 乃 至 出 家 受 具 足 。佛 告 诸 比 丘 ， 吾 有 二 身 。 生 身 ， 戒 身 。 若

40、 善 男 子 ， 为 吾 生 身 起 七 宝 塔 ， 至 於 梵天 ， 若 人 污 之 ， 其 罪 尚 有 可 悔 。 污 吾 戒 身 ， 其 罪 无 量 ， 受 罪 如 伊 罗 龙 王 。妄 语 戒 第 四佛 告 诸 比 丘 ， 吾 以 种 种 诃 妄 语 ， 赞 叹 不 妄 语 者 ， 乃 至 戏 笑 尚 不 应 妄 语 ， 何 况 故妄 语 。是 中 犯 者 ， 若 优 婆 塞 不 知 不 见 过 人 圣 法 ， 自 言 我 是 罗 汉 向 罗 汉 者 ， 犯 不 可 悔 。若 言 我 是 阿 那 含 ， 斯 陀 含 ， 若 须 陀 洹 ， 乃 至 向 须 陀 洹 。 若 得 初 禅 ，

41、 第 二 禅 ， 第 三 禅 ，第 四 禅 。 若 得 慈 悲 喜 舍 无 量 心 ， 若 得 （ 四 ） 无 色 定 ， 虚 空 定 ， 识 处 定 ， 无 所 有 处 定 ，非 想 非 非 想 处 定 。 若 得 不 净 观 ， 阿 那 般 那 念 。 诸 天 来 到 我 所 ， 诸 龙 ， 夜 叉 ， 薜 荔 ，毗 舍 阇 ， 鸠 槃 茶 ， 罗 刹 来 到 我 所 。 彼 问 我 ， 我 答 彼 。 我 问 彼 ， 彼 答 我 。 皆 犯 不 可 悔 。若 本 欲 言 罗 汉 ， 误 言 阿 那 含 者 ， 犯 中 可 悔 。 馀 亦 如 是 犯 若 优 婆 塞 ， 人 问 言 ， 汝

42、得 道 耶 。 若 默 然 ， 若 以 相 示 者 ， 皆 犯 中 可 悔 。乃 至 言 旋 风 土 鬼 来 至 我 所 者 ， 犯 中 可 悔 。 若 优 婆 塞 ， 实 闻 而 言 不 闻 ， 实 见 而 言不 见 。 疑 有 而 言 无 ， 无 而 言 有 。 如 是 等 妄 语 皆 犯 可 悔 。若 发 心 欲 妄 语 ， 未 言 者 ， 犯 下 可 悔 。 言 而 不 尽 意 者 ， 犯 中 可 悔 。 若 向 人 自 言 得道 者 ， 便 犯 不 可 悔 。若 狂 ， 若 心 乱 ， 不 觉 语 者 ， 无 犯 。酒 戒 第 五佛 在 支 提 国 跋 陀 罗 婆 提 邑 ， 是 处

43、 有 恶 龙 ， 名 庵 （ n） 婆 罗 提 陀 。 凶 暴 恶 害 ，无 人 得 到 其 处 。 象 、 马 、 牛 、 羊 、 驴 、 骡 、 骆 驼 ， 无 能 近 者 。 乃 至 诸 鸟 ， 不 得 过 上 。秋 谷 熟 时 ， 破 灭 诸 谷 。 长 老 莎 伽 陀 ， 游 行 支 提 国 ， 渐 到 跋 陀 罗 婆 提 。 过 是 夜 已 ， 晨朝 著 衣 持 钵 ， 入 村 乞 食 。 乞 食 时 ， 闻 此 邑 有 恶 龙 ， 名 庵 婆 罗 提 陀 ， 凶 暴 恶 害 ， 人 民鸟 兽 ， 不 得 到 其 住 处 。 秋 谷 熟 时 ， 破 灭 诸 谷 。 闻 已 ， 乞

44、食 讫 ， 到 庵 婆 罗 提 陀 龙 住 处 。泉 边 树 下 ， 敷 坐 具 大 坐 。 龙 闻 衣 气 ， 即 发 瞋 恚 ， 从 身 出 烟 。 长 老 莎 伽 陀 ， 即 入 三 昧 ，以 神 通 力 ， 身 亦 出 烟 。 龙 倍 瞋 恚 ， 身 上 出 火 。 莎 伽 陀 复 入 火 光 三 昧 ， 身 亦 出 火 。 龙复 雨 雹 ， 莎 伽 陀 即 变 雨 雹 ， 作 释 俱 饼 ， 髓 饼 ， 波 波 罗 饼 。 龙 复 放 霹 雳 ， 莎 伽 陀 即 变作 种 种 欢 喜 丸 饼 。 龙 复 雨 弓 箭 刀 矟 （ shu） ， 莎 伽 陀 即 变 作 优 钵 罗 华 ，

45、 波 头 摩 华 ，拘 牟 陀 华 。 时 龙 复 雨 毒 蛇 、 蜈 蚣 、 土 虺 （ hu） 、 蚰 蜒 (yuyan)， 莎 伽 陀 即 变 作优 钵 罗 华 、 缨 络 、 瞻 葡 华 缨 络 、 婆 师 华 缨 络 、 阿 得 目 多 伽 华 缨 络 。 如 是 等 龙 所 有 势力 ， 尽 现 向 莎 伽 陀 。 如 是 现 德 已 ， 不 能 胜 故 ， 即 失 威 力 光 明 。 长 老 莎 伽 陀 ， 知 龙 势力 已 尽 ， 不 能 复 动 。 即 变 作 细 身 ， 从 龙 两 耳 入 ， 从 两 眼 出 。 两 眼 出 已 ， 从 鼻 入 ， 从口 中 出 。 在 龙

46、 头 上 ， 往 来 经 行 ， 不 伤 龙 身 。 尔 时 龙 见 如 是 事 ， 心 即 大 惊 ， 怖 畏 毛 竖 。合 掌 向 长 老 莎 伽 陀 言 ， 我 归 依 汝 。 莎 伽 陀 答 言 ， 汝 莫 归 依 我 ， 当 归 依 我 师 ， 归 依 佛 。龙 言 ， 我 从 今 归 三 宝 ， 知 我 尽 形 作 佛 优 婆 塞 ， 是 龙 受 三 自 归 ， 作 佛 弟 子 已 ， 更 不 复作 如 先 凶 恶 事 。 诸 人 及 鸟 兽 ， 皆 得 到 其 所 。 秋 谷 熟 时 ， 不 复 伤 破 。 如 是 名 声 ， 流 布诸 国 。 长 老 莎 伽 陀 ， 能 降 恶

47、 龙 ， 折 伏 令 善 。 诸 人 及 鸟 兽 ， 得 到 龙 宫 。 秋 谷 熟 时 ， 不复 破 伤 。 因 长 老 莎 伽 陀 名 声 流 布 ， 诸 人 皆 作 食 傅 请 之 。 是 中 有 一 贫 女 人 ， 信 敬 请 长老 莎 伽 陀 ， 莎 伽 陀 默 然 受 已 。 是 女 人 为 办 名 酥 乳 麋 (m)， 受 而 食 之 。 女 人 思 惟 ，是 沙 门 噉 (dn)是 名 酥 乳 麋 (m)， 或 当 冷 发 。 便 取 似 水 色 酒 ， 持 与 。 是 莎 伽 陀 ， 不看 饮 。 饮 已 ， 为 说 法 ， 便 去 。 过 向 寺 中 ， 尔 时 间 酒 势

48、 便 发 。 近 寺 门 边 ， 倒 地 。 僧 伽黎 衣 等 ， 洒 水 囊 、 钵 、 杖 、 油 囊 、 革 屣 （ x） 、 针 筒 ， 各 在 一 处 ， 身 在 一 处 ， 醉无 所 觉 。尔 时 佛 与 阿 难 ， 游 行 到 是 处 。 佛 见 是 比 丘 ， 知 而 故 问 ， 阿 难 ， 此 是 何 人 。 答 言 ，世 尊 ， 此 是 长 老 莎 伽 陀 。 佛 即 语 阿 难 ， 是 处 为 我 敷 坐 床 ， 办 水 ， 集 僧 。 阿 难 受 教 ，即 敷 坐 床 。 办 水 ， 集 僧 已 ， 往 白 佛 言 ， 世 尊 ， 我 已 敷 床 ， 办 水 ， 集 僧

49、 。 佛 自 知 时 ，佛 即 洗 足 坐 。 问 诸 比 丘 ， 曾 见 闻 有 龙 ， 名 庵 婆 罗 提 陀 ， 凶 暴 恶 害 。 先 无 有 人 到 其 住处 。 象 、 马 、 牛 、 羊 、 驴 、 骡 、 骆 驼 ， 无 能 到 者 。 乃 至 诸 鸟 ， 无 敢 过 上 。 秋 谷 熟 时 ，破 灭 诸 谷 。 善 男 子 莎 伽 陀 ， 能 折 伏 令 善 。 今 诸 人 及 鸟 兽 ， 得 到 泉 上 。 是 时 众 中 ， 有见 者 言 见 ， 世 尊 ， 闻 者 言 闻 。 世 尊 ， 佛 语 比 丘 ， 於 汝 意 云 何 。 此 善 男 子 莎 伽 陀 ， 今能 折 伏 虾 蟇 （ m） 不 。 答 言 ， 不 能 。 世 尊 佛 言 ， 圣 人 饮 酒 ， 尚 如 是 失 ， 何 况 俗 凡 夫 。如 是 过 罪 ， 若 过 是 罪 ， 皆 由 饮 酒 故 。 从 今 日 ， 若 言 我 是 佛 弟 子 者 ， 不 得 饮 酒 。 乃 至小 草 头 一 滴 ， 亦 不 得 饮 。佛 种 种 诃 责 饮 酒 过 失 已 ， 告 诸 比 丘 ， 优 婆 塞 不 得 饮 酒 者 ， 有 二 种 ， 谷 酒 、 木 酒 。木 酒 者 ， 或 用 根 茎 叶 华 果 ， 用 种 种 子