1、清明节文明祭祀（一）文 明 祭 祀 是 指 进 行 的 祭 祀 活 动 不 会 对 社 会 造 成 负 担 ， 如 出 行 的 人 数 较 多 而 造 成 的 交 通 隐 患 和 因 祭 祀 活 动 而 造 成 的 如 空 气 污 染 、 火 灾 等 意 外 。即 可 以 表 达 心 意 又 不 影 响 到 社 会 的 祭 祀 行 为 。清明时节，追忆亲人，缅怀故人，是国人寄托哀思的传统节目，也是中华民族的传统习俗。一年一度的清明节到了， 清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。人们往往通过到郊外踏青、焚烧香烛纸钱、大摆豪华祭品等方式来寄托对已故亲人的哀思，追忆亲人在
2、世时 的音容笑貌。因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显，关于文明祭祀的呼声也愈来愈 高。 清明已经变得不再清明，念经布道，超度亡灵，烧冥币，献祭品，鞭炮齐鸣，满天纸 灰，封建迷信的祭扫行为又在危害社会。当街头焚香、坟边烧钱引发大火影响市容的时候， 当别墅、奔驰、小蜜甚至伟哥也成为祭祀用品的时候，当公车扫墓滋生腐败的时候，当车水 马龙影响交通的时候，当烟尘缭绕污染环境的时候，当顶礼膜拜助长迷信的时候，如此愚 昧十足的所谓“孝悌”之举，无疑是十足的闹剧，而非隆重的纪念活动。每年在清明节期 间，由于群众往往以“大家族”为单位进行祭扫，所以常出现人数高峰期持续时间长，祭 扫秩序混乱，车辆多造成交通堵
3、 塞等现象和烟雾弥漫、垃圾乱堆等环境问题。虽说，一年只有一个清明节，可能会认为不应该给予太多的关注，但是这就是狭窄地，片面地看社会文化与环境问题了。全国有 13 多亿人口，即使只有三分之二的人进行祭祖，大约以十五人为一单位，就有六百多万处进行祭祖，那么想想，每处进行时车辆排放的总废气量与焚烧香烛纸钱的数量和制造的污染气体量的数字可大；祭品的乱放与变质，垃圾的处理等等情况在很多地方，特别在农村都未必有给予切实可行的措施或制度。祭奠先人的习俗无可厚非，但需要指出的是，“清明习俗承载着厚重的中华文明，也积淀了许多陈规陋习。”随着时代的进步，在崇尚科学、反对迷信的今天，现代文明要求人们革除陋习，改革摒弃清明祭祀的旧方式、旧习惯，弘扬倡导新礼仪、新风尚，提倡祭奠习俗的文明。祭奠仪式不必拘泥于一种，更不必囿于陈规陋习，随着人们文明祭奠亡者观念的变化，新近出现的许多文明祭奠形式，用植树、种花以及在祖先墓前献一束献花、放一曲音乐等方式来祭奠先人，都值得借鉴。在人类进入文明社会的今天，寄托对已故亲人的哀思的文明祭祀方式很多。可以通过网络祭祀、居家祭祀、音乐祭祀、社区祭祀等方式来缅怀已故亡灵，摒弃与文明不协调的焚烧“彩电”、“轿车”、“洋楼”等讲究排场、愚昧落后的陋习。
